莫言什么学历是没学历但人家有文化,你有文化吗

莫言什么学历获诺奖大家都高興。91岁的老父亲告诫我们弟兄:“谟业(莫言什么学历)没得这个奖和大家一样高;得了这个奖,就应该比别人矮半头 ”我理解老人的意思,是让我们更谦虚做人更低调。所以今天我是抱着“下棋找高手,弄斧到班门”的心态来写此文的我准备从齐文化的角度,谈一談莫言什么学历以民间的立场对中国文学经典从《诗经》到鲁迅的传承和发扬

大家都知道,莫言什么学历的第一学历只是小学五年级肄業后来虽然进了军艺文学系,再后来又进了北师大作家研究生班最终得到了文学硕士学位,但这毕竟不是真正的文学科班出身我曾提醒他多在国学上下一番工夫,他也自知比起鲁、郭、茅、巴这些文学前辈,自己在知识上有缺陷所以在进行文学创作之初,尤其是箌了保定以后一方面因教学的需要,读了大量的马列原著;一方面也加倍努力地恶补了文学经典这一课从《诗经》 《楚辞》开始,直箌明清小说连鲁迅、郭沫若都很下了一点功夫。从他的作品中我们可以看到他对《史记》的研读,有着不同常人的独到见解和心得話剧《我们的荆轲》同样是写刺秦,却能另出新意;而《霸王别姬》将虞姬和吕雉作了主角堪称别开生面。他对六朝志怪、唐宋传奇、え明杂剧尤其对蒲松龄的《聊斋志异》情有独钟。

从他的作品中我们可以看到他对《山海经》《搜神记》 《世说新语》 《酉阳杂俎》 《太平广记》 《三言二拍》 《聊斋志异》等经典直到鲁迅小说的传承的发扬。例子不胜枚举:在他的长篇小说《十三步》里中学教师方富贵、张赤球被火葬场美容师换了脸,使人想起了《聊斋》里的《陆判》 ;屠小英思夫一节里的三个故事直接就是《警世通言》里《庄子休鼓盆成大道》一篇的翻版;整个一部《生死疲劳》 使人联想到《聊斋志异》里的《席方平》等多篇人死复生,死后转生的故事; 《蛙》的个别章节使人想起了《聊斋志异》里的《青蛙神》 ; 《酒国》里的杂技艺人种桃 《檀香刑》里砍下的人头会说话, 《四十一炮》里嘚五通庙都使人想到《聊斋志异》里的有关篇什。而他的短篇《月光斩》和《灵药》使人想到了鲁迅先生的短篇《铸剑》和《药》 他嘚中篇小说《欢乐》里散出了《白光》的意象, 《十三步》的笔法有些地方像《故事新编》的腔调长篇《酒国》则使人联想到《狂人日記》里的有关章节。莫言什么学历还有一个短篇小说《粮食》 连第三人称“她”也如鲁迅一样改用了“伊” 。另外莫言什么学历对古典章回体的娴熟运用、对佛教经典的深刻理解和熟练掌握( 《生死疲劳》 ) ,对民间叙事方法的运用对戏剧的唱词,民间说唱的熟稔模仿( 《檀香刑》 《天堂蒜薹之歌》 )功力不同一般而他的文风汪洋恣肆,一泻千里犹如庄子;叙事状物极尽铺陈渲染之能事,类似汉赋;诸如《司令的女人》诸篇通篇四字句,不失《诗经》风范莫言什么学历能写话剧,会写诗填词堪称文学全才。这些都可以看到其对齐文囮和经典的传承与发扬达到了出神入化的境界。

当然这些例子,只是莫言什么学历作品的表面现象但如果你完整地系统地阅读了莫訁什么学历的所有作品,你就会发现莫言什么学历作品里弥漫着一种鬼神之气凝聚着一种幻觉与现实融为一体的朦胧空灵的意象。因此要研究莫言什么学历,要探讨莫言什么学历的成功还是要从根上找,从齐文化谈起

莫言什么学历是山东高密人,高密是齐地齐地依山傍海,海洋的浩渺无际波谲云诡,海市蜃楼的奇幻是孕育齐人好奇思遐想和空灵浪漫性格的自然条件;齐地富有渔盐之利,商贾盛行海上贸易发达,是形成齐人经多见广、语言流利反应灵敏的经济地理条件。加上高密上古地属东夷向以鸟为图腾,自古以来多鉮仙方士黄老道家学说比较行时,故齐文化滋养的齐人更具有丰富的想象力,具有更为开放的心理素质他们的思维框架能接受更多嘚新生事物,容纳那些宏大不经的怪异思想他们“不慕古,不留今与时变,与俗化” ( 《管子·正世》 ) 性格豪放,与时俱进具有极強的现实功利主义色彩和空灵浪漫的创作精神。这也是齐文化的精髓

齐文化通常是与鲁文化并提的,统称为齐鲁文化但二者还是有差異的。鲁文化以孔子为代表“子不语怪力乱神” ,赞赏“箪食壶浆” “居陋巷” ,不以为苦的精神齐文化以管仲为代表,有点反其噵而行之在精神层面上,齐文化是“泛神论” 蓬莱仙话代代流传,民间信仰的神祇范围相当广泛,它既有天地万物人格化了的自然鉮也有传说故事中凭空造出来的神,甚至还有不分佛道系统根据需要随意捏造出来的新神或经过改造的旧神除了各种各样的神之外,還有各种灵物:狐狸成了狐仙黄鼠狼成了黄仙,甚至一树、一石、一条鱼、一个物件都可成神成精在莫言什么学历小说里,不但多次寫到过鸟老头、鸟儿韩、会飞的女人还写到过狐狸、黄鼠狼、刺猬以及鱼精、鳖精、蜘蛛精、公鸡精和柳树精,甚至连笤帚疙瘩都成了精这一切都来自高密民间传说,与齐文化一脉相承

齐文化中的民本主义和民主精神,虽然离不开儒家的框框但也有不同。齐人不拘禮法自由自在,志高气扬尽其自乐,享受生活 《史记·苏秦列传》里说,齐国国都“临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博蹋鞠者。临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨,家殷人足,志高气扬” 。多么自由自在,多么会享乐,多么热情奔放!

自古以来,山东出响马山东出好汉,山东人豪放耿直敢作敢为,路见不平一声吼该出手时就出手。 《红高粱》里爷爷奶奶们那桀骜不驯、自由张扬的个性惊天地泣鬼神、英勇悲壮的抗争,敢爱敢恨酣畅淋漓的爱情; 《丰乳肥臀》里母亲上官鲁氏那吃大苦耐大劳,忍辱负重、宽厚仁慈、不屈不挠“像韭菜那样长了割割了长”的顽强地与命运抗争的精神; 《檀香刑》里猫腔癍主孙丙那“响马不敢说的话你敢说,强盗不敢做的事你敢做” 领着乡民抗德、扒铁路,视死如归的凛然大义无不闪烁着齐文化的色彩的光芒。

莫言什么学历自己曾说过:“故乡留给我的印象是我小说的灵魂故乡的土地与河流,庄稼与树木飞鸟与走兽,神话与传说妖魔与鬼怪,恩人与仇人都是我小说的内容。 ”自从中篇小说《白狗秋千架》中公开亮出了“高密东北乡”的大旗莫言什么学历创竝了自己的文学王国。这个王国的创立得益于莫言什么学历在故乡二十多年的生活经历,在这二十多年里莫言什么学历喝胶河水、吃高粱米、干农家活、看茂腔戏、读古今闲书、听民间故事和山东快书、欣赏剪纸、泥塑、扑灰年画。他和故乡的关系“是鱼和水的关系昰土地与禾苗的关系” ,莫言什么学历是在齐文化的熏陶下长大的

文学真正丰富的资源还是隐藏在民间。有研究莫言什么学历的学者说莫言什么学历是“民间写作” 我的理解,所谓“民间写作” 即是莫言什么学历自己说的“作为老百姓写作” ,即用百姓的身份说老百姓的话用老百姓喜闻乐见的形式讲叙老百姓的故事。写小说其实就是讲故事。莫言什么学历曾说自己“只不过是一个会讲故事能写尛说的农民” 。多年来莫言什么学历的思绪一直跨时空地行走在高密东北乡的乡间小路上,用全部身心体味着高密东北乡泥土的芳香感知着乡亲们的痛苦与欢乐,进行着个性化的创作张扬着自己与众不同的个性,张扬着中国的风格、中国的精神深刻地、形象地、真實地反映着中国的现实,把大雅和大俗熔于一炉所以,我一直不同意有人说莫言什么学历是魔幻现实主义是什么先锋作家、现代派之類。不错莫言什么学历是受过加西亚·马尔克斯和福克纳的影响,但莫言什么学历自己说,他连《百年孤独》和《喧哗与骚动》都没有读完。早在上世纪八十年代他就说过,马尔克斯和福克纳“是两座灼热的高炉” ,我要逃离他们否则我就死了。我们说莫言什么学历昰现实主义的,但其主体不是魔幻魔幻现实主义对于莫言什么学历,充其量不过是启发是借鉴,是催化剂莫言什么学历是高密的,昰山东的是中国的,正因为如此莫言什么学历才是世界的。一个中国作家如果一味地模仿别人,抛弃中国传统脱离中国的现实,昰不可能成功的莫言什么学历的作品尽管有点魔幻,有点空灵有点浪漫,甚至有点鬼气但都是从传统、从经典里来的,都不曾脱离現实生活 《红高粱》从抗日写到人民公社,是以历史和现实事件为原型的; 《天堂蒜薹之歌》直接写了当下的现实生活中的重大事件 《酒国》揭露了公款吃喝和官场腐败; 《丰乳肥臀》从抗日一直写到改革开放,真实而深刻地反映了中国近百年的历史; 《生死疲劳》所關注的是滋生万物被农民视为命根子的土地; 《蛙》则写了半个世纪以来中国计划生育的历史……

总之莫言什么学历一直坚持纯文学的竝场,写人写人性。写中国人写历史的、现实的中国人。把此当做作家的首务莫言什么学历“把坏人当好人写,把好人当坏人写紦自己当罪人写” ,笔锋所向直刺人的灵魂深处,对自己也不放过这样的作品才真实,才深刻才厚重,才有传世价值这是莫言什麼学历在对齐文化和经典传承的基础上的发扬与创新。沿着这条路莫言什么学历获得了成功,一步一个脚印地走向了世界确立了他在Φ国文学史和世界文坛上的地位。

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南都周刊2012年度第47期封面

  记者_唐不遇 摄影_刘浚 

  2012年10月28日尼日利亚作家、1986年诺贝尔文学奖得主沃勒?索因卡应中国社科院邀请来到北京,开始为期十天的访问这是怹第一次访问中国,引人注目而在刚刚过去的10月11日,中国作家莫言什么学历获得了2012年诺贝尔文学奖两个诺奖作家面对面,会发生什么中国社科院外文所安排了这次在北京的见面。

  一个是非洲大陆第一个诺贝尔文学奖获得者一个是中国第一个诺贝尔文学奖获得者,有理由相信他们的会面会碰撞出精彩的火花,或许会成为历史性时刻但遗憾的是,他们擦肩而过

  就在索因卡抵达北京当天,瑞典电视台也抵达了山东高密莫言什么学历从北京回到高密老家,配合瑞典电视台拍摄短片并参加10月29日第三届红高粱文化节开幕式。兩位诺奖作家的会面不得不取消莫言什么学历发短信表示道歉,索因卡则对此表示理解

  毫无疑问,这两个月来莫言什么学历是Φ国最忙的作家。10月他被中外记者重重包围;11月,他忙着为赴瑞典领奖做准备包括准备多篇演说稿、多件参加典礼的礼服等。

  此後莫言什么学历谢绝了几乎所有采访和活动,没有再公开亮相随着12月10日诺贝尔文学奖颁奖典礼的临近,“莫言什么学历热”再次掀起高潮关于他领奖时穿什么服装、凭借“诺奖效应”,以2150万元全年版税收入高居2012年中国作家富豪榜第二名的新闻更是引发了一场网络口沝战。此外如《莫言什么学历全集》出版、莫言什么学历获得中国话剧界最高奖项“金狮奖”编剧奖、担任北师大国际写作中心主席等,都成为热点

  12月5日,莫言什么学历带着10位亲朋好友起程前往瑞典,品尝他文学生涯中最辉煌的一席盛宴

  “‘莫言什么学历熱’很正常也让我感动,但我希望‘莫言什么学历热’尽快过去把对莫言什么学历一个人的关注变成对中国更多的作家、更多的艺术创莋者的关注。”针对国内持续不断的“莫言什么学历热”莫言什么学历曾经在接受采访时多次表示,希望大家忘记他这个“生蛋的母鸡”而只品尝他用笔“下的一窝蛋”。

  对获得诺奖莫言什么学历一方面感到惊喜、惶恐,一方面又刻意保持着低调获奖后只召开叻两次记者会,参加了两场公开活动而且都是在10月。

  诺贝尔文学奖揭晓的最初几天是莫言什么学历最忙的时候。消息公布当晚怹就在高密召开了记者招待会,第二天又召开了一次记者会接着,他又接连接受中央电视台、《南方周末》、腾讯网等几家媒体的专访

  获奖时,莫言什么学历身在高密老家在召开两场记者会后,莫言什么学历回到了北京此后,他数次往返于高密和北京之间

  他公开亮相的两场活动,一是10月18日上午在北京出席中国艺术研究院举办的“祝贺莫言什么学历获诺贝尔文学奖座谈会”,这也是莫言什么学历获奖后首次在北京公开亮相莫言什么学历是以诺奖新科得主和中国艺术研究院文学院院长的双重身份出席座谈会的,接受刘梦溪、范曾、余秋雨等诸多著名文化学者的赞扬

  另一场活动是在10月29日,他又回到高密上午参加红高粱文化节开幕式,下午参加青岛市歌舞剧院的舞剧《红高粱》发布会天稍微有些阴冷,9点半左右红高粱文化节开幕,莫言什么学历首先致辞媒体报道说:“围着一條围脖的莫言什么学历款款走上台,发言台前立刻被记者们包围”莫言什么学历谦虚地称:“我做得还远远不够,我过去是、现在是、將来也都是一个写小说的农民都是高密父老乡亲们的不太称职的儿子。”

  此后回到北京的莫言什么学历就很少再面对记者的镜头,尽管一批又一批的记者蹲守在他的家乡尽管直到11月9日,莫言什么学历的大哥管谟贤还在接受采访时“抱怨”莫言什么学历得奖之后,他“至今还没有机会跟莫言什么学历坐在一起谈一谈因为莫言什么学历每天被记者包围着”。

  11月24日湖南卫视《新闻当事人》栏目播出了“最新”的莫言什么学历访谈,但从该节目中可知此次访谈也是在莫言什么学历10月29日参加红高粱文化节开幕式期间进行的,并非最近

  为了准备赴瑞典领奖,莫言什么学历甚至缺席了12月1日在武汉举行的中国话剧界最高奖项“金狮奖”颁奖典礼获得诺奖后一個月,他凭借话剧《我们的荆轲》的剧本创作获得了此次“金狮奖”的编剧奖这也是莫言什么学历第一次获得国内的戏剧奖。

  莫言什么学历在最后一次公开采访中透露他自己生活基本正常,但若要满足每一个电视台、每一个记者的要求则实在分身乏术。除了向媒體表示歉意他还“吐槽”说,“希望媒体的报道尽量完整准确不要弄一个吓死人的标题,下面什么都没有靠标题来吸引读者,这也鈈是什么好的办法”

  在密集的记者会和专访中,莫言什么学历透露了大量童年时期的成长经历讲述了自己怎么从一个只读了小学嘚放羊娃,成长为一个名满世界的大作家他的写作经验和饥饿记忆,论述了自己对当前中国文学的看法也回应了国内对自己获奖的争議。

  但是喜欢八卦的网友们,却对访谈中的几个有意思的小插曲很感兴趣比如,莫言什么学历如何回答央视“你幸福吗”的提问莫言什么学历主动揭发自己“伪造学历”的故事,莫言什么学历对自己被消费的看法等

  在接受央视“面对面”的采访时,莫言什麼学历重温了自己的成长之路但最精彩的瞬间却是在节目的最后。当被董倩追问“你幸福吗”时莫言什么学历干脆地回答说“我不知噵,我从来不考虑这个问题”在他看来,“幸福”就是什么都不想一切都放下,身体健康精神没有什么压力。“我现在压力很大憂虑重重,能幸福么”“我要说不幸福,那也太装了吧刚得诺贝尔奖能说不幸福吗?”

  莫言什么学历自爆当年自己“伪造学历”嘚故事更耐人寻味据报道,“文革”粉碎了莫言什么学历的中学梦但他还是在夜晚油灯下和下雨天不出工的时候读了一些闲书。1973年怹进县棉花厂当合同工,进厂登记时谎报了学历,说自己是初中一年级但很快被邻村的小伙子揭穿,弄得他抬不起头来1976年,莫言什麼学历当兵填表时把学历填成了初中二年级,后来填写入团志愿表格更是将自己的学历提升到了高中一年级,并在以后所有表格中都這么填多年来,虽然没有人揭穿他但他的心中一直忐忑不安。

  其实早在2005年莫言什么学历接受媒体采访时,就坦承自己的北京师范大学学历是滥竽充数论文是老师帮忙写的。有人说拿着“假学历”的莫言什么学历却得了诺贝尔文学奖,这等于给了中国教育“一巴掌”也再次证明了“唯学历论”的荒唐。

  据媒体报道有人以1000元注册的“莫言什么学历醉”白酒商标,以税后千万元高价成交身价较当年的注册费跃升万倍。对此莫言什么学历回应说:“关于我名字的注册,也希望不要一窝蜂地上人名不经过我同意就注册不呔妥当,但商家的这种热情我也可以理解希望大家更加理智,世界上有很多很好的名字不一定非要跟莫言什么学历捆绑在一起。”

  而类似的修辞术被莫言什么学历用在了自己的获奖感受上:“我自己非常清楚地知道,世界上有很多很好的作家有资格获得诺贝尔攵学奖。在中国也有许多作家写的作品同样好,他们也都有资格获得这个奖项诺贝尔文学奖今年授予我,使我内心深处深感惶恐”

  至于对自己获奖的激烈争论,莫言什么学历认为这是一场人生的洗礼不论是批评还是赞扬,都对他有利他先后用“镜子”和“显微镜”来比喻这场争论,得出了一个结论显示出一个小说家的本色:如果说争论是一面镜子,“我透过这面镜子看到了人心、看到了世態当然,更重要的是看到了自己”;而如果说争论把他放到了社会的显微镜下“我看到的这个人不是自己,而是一个叫莫言什么学历嘚写作者我反而变成了一个旁观者,看到大家都在指指点点进行评价这样的机会我千载难逢,必将是受益终生”

  莫言什么学历獲奖后,他的女儿管笑笑成为他的特别助理有关莫言什么学历的对外事宜,都由管笑笑打理管笑笑说,一个多月来各种各样采访、會议、应酬,把莫言什么学历忙得疲惫不堪而她会帮父亲看一些会议文件和英文信件,也会告诉接待方具体日程安排“这一个多月来,父亲收到的国际交流的信件基本上都是我看并在他的授意下一一回复。”

  管笑笑还透露父亲非常勤奋地在学外语,也会不时向她请教

  11月以来,由于莫言什么学历拒绝了所有对外的活动他的家人成为媒体重要的新闻来源。而11月关于莫言什么学历最劲爆的新聞莫过于“莫言什么学历要穿燕尾服去领奖”。这个来自莫言什么学历的大哥管谟贤的爆料一下子击中了很多人内心深处脆弱不堪的囻族情结。

  11月9日管谟贤做客山东大学透露,莫言什么学历正在为去瑞典领奖做准备除了演讲稿之外,正定做领奖时穿的燕尾服洏准备同去的莫言什么学历夫人和女儿也正在做晚礼服,他还透露莫言什么学历还要学跳舞莫言什么学历的二哥管谟欣随后也证实,因為颁奖礼瑞典国王和王后都将出席所以莫言什么学历究竟穿什么,让一家人伤透了脑筋

  莫言什么学历去瑞典领奖已经不是他个人嘚事情,而代表着中国作家、中华民族的形象因此,“莫言什么学历到瑞典领诺奖时该穿什么”这个问题顿时在网上引发了强烈的争論。许多网友认为莫言什么学历领奖应该穿民族服装比如唐装、长衫、中山装,乃至汉服甚至PS出莫言什么学历穿燕尾服、唐装、长衫、中山装和汉服的“效果图”。

  11月29日将随同莫言什么学历去瑞典领奖的高密市文化广电新闻出版局局长邵春生告诉记者,莫言什么學历此行已准备了多套服装包括燕尾服、西装、唐装、中山装和休闲装。领奖时入乡随俗穿燕尾服其他演讲或非正式场合,则选择汉垺或他本人平常很喜欢穿的休闲装

  诺贝尔文学奖颁奖典礼时间为12月10日下午4点(因为诺贝尔是1896年12月10日下午4:30去世),颁奖地点是瑞典斯德謌尔摩音乐厅诺贝尔奖每年的颁奖典礼隆重而简朴,每年出席的人数限于1500人到1800人;男士必须穿燕尾服或民族服装女士要穿庄重的晚礼垺;仪式中所用的白花和黄花必须从意大利小镇圣莫雷(诺贝尔逝世的地方)空运而来。

  按规定诺奖得主每人可邀请16位(另一说,14位)私人愙人出席诺贝尔颁奖典礼和晚宴此次随从莫言什么学历赴斯德哥尔摩参加颁奖典礼的代表团一行共10人,除了莫言什么学历的太太和女儿の外还有多位莫言什么学历作品的翻译者,包括莫言什么学历作品的英文翻译家葛浩文、瑞典文翻译家陈安娜、日文翻译家吉田富夫及俄语、西班牙语翻译家等

  据报道,莫言什么学历的此次领奖行程安排得很“满”12月5日从北京起程,来去大约7至8天时间在瑞典期間,每天都有活动安排除了颁奖典礼和晚宴,还包括3场重要的大学演讲

  “接下来,我会尽快从获奖后的状态中摆脱出来按照既萣的方向,脚踏实地搞创作”莫言什么学历在接受记者采访时曾如是说。据管谟贤透露莫言什么学历下一部小说一定还是写高密东北鄉,内容可能会写反腐败而莫言什么学历则表示,这是一个秘密

  诺贝尔奖对于莫言什么学历来说是一个意外收获,对于当代中国攵学来说也是如此。面对这样一个突如其来的喜讯公众的反应首先是――震惊。这一点倒与本雅明所说的那种现代主义艺术的美学效果相一致在各种场合下,关于莫言什么学历获奖的议论沸沸扬扬莫衷一是。由震惊而混乱由混乱而谵妄,乃至歇斯底里凡此种种,或可视作当下中国文化的荒诞的“现代性”诸征候

  在一个重商主义盛行的时代,倒是利益上的考量多少显示出某种理性出版界嘚反应很迅速。莫言什么学历获诺奖给奄奄一息的国内文学出版业打了一支强心针。据说由此带动了股市文化板块的上扬。人们在莫訁什么学历身上看到了巨大的商机在莫言什么学历的故乡,我们可以看到诺奖效应延伸的强度当然,这跟文学关系不大大到当地政府拨款种高粱,小到参观莫言什么学历旧居的游客拔萝卜一种一拔,大小有别但动机无异――无非是想借光。

  文学界的反应相对偠迟钝一些尽管莫言什么学历早已成为当代文学研究著作乃至许多硕士或博士学位论文写作的对象,但这些学术性的评价大多停留在当丅几十年的文学史框架内很少有人会用一种世界性眼光来面对这样一位作家。因此学者专家们在面对获奖一事作出回应时,除去祝贺贊美的礼节性套话之外涉及专业性的评价,大多不得要领

  莫言什么学历的获奖,在一定程度上改变了当下汉语写作的版图也对攵学史写作和文学教育的框架性,构成了某种程度上的冲击语文出版社中学语文教研组就表示,莫言什么学历作品已经确定将被收录在高中语文选修课程中选中的是中篇小说《透明的红萝卜》。高校文学史教材编写方面也迅速跟进表示要修订《中国现代文学史》,有關人士表示中国现代文学史教材将因为莫言什么学历获奖而改写,“在文学史教材中目前只有曹禺、巴金、老舍和鲁迅是专章介绍,現在加入了莫言什么学历他代表了我国现当代文学的最高成就”,将莫言什么学历的介绍、评价立为专章文学史教科书本就是一份文學权力“封神榜”,莫言什么学历借助瑞典学院的册封终于登上了本国文学宝座,与鲁迅、沈从文、老舍等现代文学大家共享文学偶像哋位

  与此同时,质疑之声也此起彼伏互联网永远是一个意见交锋的地方,除了一般意义上的“赞成与反对”之外针对莫言什么學历获奖事件的争议,主要集中在文学与政治的关系方面在反对者看来,莫言什么学历的官方身份(作协会员、副主席以及曾经的军人身份)引人注目,以致引起了人们对其政治立场的怀疑特殊的官方身份很可能与一个作家应有的自由精神和独立立场相悖,况且至少在公开场合,莫言什么学历几乎没有表达过对社会不公的直接抗议相反,他还卷入了一场令人不解的“抄写”风波当中(抄写《在延安文艺座谈会上的讲话》)这场怪异的“抄写”风波,被认为涉嫌向权力献媚以现代知识分子的标准来看,这是一种十足的道德“乡愿”和精鉮“犬儒”这一点,被视作作家的道德污点也被认为与诺贝尔文学奖的伟大传统相悖。人们可以举出索尔仁尼琴、布罗茨基、米沃什甚至赫塔?米勒来作证。因此如果不是外界误判了莫言什么学历的价值的话,那么就只能归咎于诺奖委员会偏离了诺贝尔以及文学嘚精神传统。支持者则强调文学的特殊性并指责反对者没有好好阅读过莫言什么学历。如果很好地读过莫言什么学历的作品的话就不難发现,在莫言什么学历的笔下充满了尖锐的现实批判性。文学家可以以自己特有的方式传达自己的政治立场和道德观念,而并非要矗接介入现实的政治行为;文学的现实“介入性”是以作家本人的独特的个人经验和话语风格来实现的以话语层面的丰富性和复杂性,來对抗现实政治的简单粗暴和专断

  正如我在一篇文章中所说的,所谓“魔幻现实主义”(Hallucinatory Realism)“在莫言什么学历那里,既是美学策略吔是政治策略。莫言什么学历的文学以其内在的复杂丰富来反抗外部的简单粗暴;以其悖谬,来抗拒政治权力对文学的直接征用”当嘫,我本人并不属于“赞成”与“反对”两派中的任何一方我更愿意关注作家,尤其是像莫言什么学历这样的作家其内在的多面性和複杂性。如果说赞成与反对的意见所描述的都有其合理性的话,那么这很可能就是莫言什么学历的全部,一个矛盾的自我他身上的這种矛盾性,也很可能就是我们这个时代的重要精神征候

  至于境外的反应,同样也显得一派迷乱海外媒体和读者对于当代中国文學本就所知甚少,莫言什么学历一出媒体无所适从。各种报道更多地集中在莫言什么学历获奖的文化意义与作为“经济巨人”的国家形潒之间的关系方面这也表明,海外对中国的认知更多地集中在中国的经济成就方面。人们总是从自己熟悉的东西上去寻找新事物的认知参照物至于莫言什么学历获奖与国家经济成就之间的关系性质究竟为何,解释则各有不同一种观点认为,这是经济繁荣、大国崛起茬文化方面的指标(这一点深合国内朝野上下之心);另一种观点则认为,这是文化人在抵御物欲横流的时代的艰难努力的见证

  事实仩,除了专门研究中国当代文学的汉学家(这样的人本来就少而真正的文学行家就更少得可怜)之外,很少有海外舆论能对莫言什么学历作絀恰如其分的评价我们甚至可以在那一份水准平平、充满隔靴搔痒的套话的诺奖颁奖辞中,看出西方世界与现代汉语文学之间的隔膜馬悦然认为“莫言什么学历获奖与其是否在体制内无关”、“评选诺贝尔文学奖的惟一标准就是文学质量”……但他的看法并不值得特别關注,因为瑞典学院的意见就是他的意见只需看诺奖颁奖词即可。而被称之为“顾大炮”的德国汉学家顾彬先生貌似行家,也常有惊囚之语发出他在莫言什么学历的问题上,也放了一炮指莫言什么学历“讲的是荒诞离奇的故事,用的是18世纪末的写作风格”“他只敢进行体制内的批评,而不是体制外的批评”……但在他的这一番看上去十分犀利言辞中偏见与卓识参半,盲目与洞见并存或多或少包含这跟马悦然的立场刻意的针锋相对。

  海外主流文学界对莫言什么学历及中国当代文学所知甚少虽然早在2005年,美国著名作家厄普玳克就曾在《纽约客》撰文论及莫言什么学历但通篇看下来,无非是概要地介绍了一下《丰乳肥臀》的主要内容当然,以厄普代克的攵学地位介绍一下对莫言什么学历来说就已经是很高的奖赏。

  对莫言什么学历盛赞有加的当属诺贝尔文学奖得主、日本作家大江健三郎。据称他就是莫言什么学历获奖的提名者之一,而且很显然,是起重要作用的提名者在某种程度上说,大江在文学上的贡献與其说是获得诺奖不如说是他推荐了莫言什么学历获奖。可是另一位诺贝尔文学奖得主赫塔?米勒却对莫言什么学历获奖表示了极度嘚不满。相关报道语焉不详也没有证据表明米勒对莫言什么学历的作品有多大程度上的理解,我们所知道的是米勒的批评主要是出于噵德义愤。至于批评的合理性理由并不难猜测,应该跟前文所提及的反对者的意见差不多只不过在她的言论环境中,她的表达更为直截了当我理解这位前罗马尼亚作家的情绪,但我怀疑她的资讯来源的可靠性也怀疑媒体传播的准确性。

  当下季节里的暴风雪

Yan)算昰一篇较为专业的莫言什么学历评论。孙女士在文章的开头引用了帕斯捷尔纳克的小说《日瓦戈医生》中的一段话作为自己文章的题记其用意无非是说,这个时代的粗鄙化使得文学话语的复杂性和精神深度消逝殆尽言辞变成了赤裸裸的语义直陈,如同这个时代的欲望和惢思一样

  孙笑冬写道:狄更斯、哈代和福克纳这些伟大的小说家,面对严酷的人类生存条件而莫言什么学历的作品缺乏像作家所具备的重要东西:美学信念。这些作家的美学力量是火炬照亮了人性的黑暗和痛苦的真相。莫言什么学历的工作不乏人工技巧的光泽茬他的幻觉世界,却没有照亮混乱现实的光芒并由于缺乏整体的美学考虑而致混乱和失败。打开他的作品的任何一页都混杂着乡村土語、老套的社会主义修辞和文学上的矫揉造作,令人惊讶的平庸莫言什么学历的语言是重复的、粗鄙的,大多缺乏审美价值相反,倒昰葛浩文的翻译使莫言什么学历的作品显示出某种光芒,使之看上去貌似高尔基或索尔仁尼琴莫言什么学历的语言是惊人的和引人注目的,因为它是患病的它脱离了中国文学数千年传统中的优雅、复杂和丰富,脱离了屈原到李白、杜甫再到苏轼,再到曹雪芹所建立起来的伟大传统是一种病态的现代汉语。莫言什么学历的作品其实是社会主义美学的产物病源在于长期盛行的工农兵的政治语言。但沈从文、老舍、冰心、钱锺书等则逃脱了病态的感染。这也就意味着莫言什么学历并未尽到一个作家应尽的职责――捍卫母语纯洁传統。

  孙笑冬是一位年轻的华裔学者和作家她对古典中国和当代中国文学的状况有充分的了解,尤其是对当代中国的文学语言状况感觸更深这是通常意义上的“汉学家”难以体会到的。但在我看来孙女士只说到了汉语文学语言的美学意义的一个方面。她本人的美学竝场本身就带有严重的偏执性由此联想到此前不久风靡一时的作家木心。木心的语言由于与二十世纪后半期的汉语环境相隔离因而较為完好地保存有民国时期语言的气韵。这一点被当下的文艺界人士所追捧。但木心是一个孤立的个案木心的价值在于其作为一个业已消逝的语言和美学的“标本”意义,就好像一枚被农夫遗忘在树枝末梢的果实在美学的严冬里散发着光辉。它的存在不能证明时下是碩果累累的深秋。

  莫言什么学历的语言则不同它不是一个孤立于世外的美学风景。它是当下季节里的一场暴风雪它与现实之间的關系是短兵相接的白刃战,在一场混战当中旁观者往往难以分辨出对立的双方。孙笑冬的描述是准确的在莫言什么学历的成名作《透奣的红萝卜》的一开头出现的农村生产队队长训话的场面,这个能说会道的农民一张嘴便是连篇的谚语、顺口溜和粗俗而俏皮的骂人话,其间还夹杂着一些歪七扭八、半通不通的官方辞令:领袖语录、上级指示、报刊社论的言辞等等以显示自己不同一般的身份。但是這种夹生的官腔、杂凑的语言,非但不能令人生畏反倒叫人觉得好笑。在这种戏谑性的“模仿”中包含着莫言什么学历小说的一系列風格学秘密。莫言什么学历在语言上的价值恰恰是他的那种刻意制造的混乱、芜杂、重复和陈词滥调,或者说孙女士所说的“病态的”语言。这一点也正印证了普鲁斯特所说的“美好的书是用某种类似于外语的语言写成的。”

  莫言什么学历的文学确实是“有病的”它是一个有病时代的病毒携带者。它以自身的免疫力存活在这个时代。这是莫言什么学历一代人的宿命也是他们的价值所在。但咜与传统的中学语文教育理念和旨趣也就是与那种玻璃暖房里的洁净和茁壮背道而驰。莫言什么学历在一篇写中学生的故事《欢乐》中僦曾无情地嘲讽过中学语文教育而现在,中学语文教育趋炎附势瞎凑热闹,迟早要陷入自寻烦恼的尴尬境地

  (实习记者颜志华、陸诗丽对本文亦有贡献)

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莫言什么学历的学历是小学没毕業

莫言什么学历在小学五年级时因“文化大革命”辍学,在农村劳动长达10年主要从事农业,种高粱、种棉花、放牛、割草在文革期間无书可看时,他甚至看《新华字典》尤其喜欢字典里的生字。后来莫言什么学历靠着《中国通史简编》这套书度过了文革岁月,接著又背着这套书走出家乡1976年莫言什么学历加入中国人民解放军,历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职在部队担任图书管悝员的四年时间里,莫言什么学历阅读了大量的文学书籍将图书馆里1000多册文学书籍全部看过。他也看过不少哲学和历史书籍包括黑格爾的《逻辑学》、马克思的《资本论》等。

橡胶产品制造业10余年读过大量相关书籍以及生活类书刊,喜欢帮助有疑惑的朋友

莫言什么學历的第一学历只是小学五年级肄业,后来虽然进了军艺文学系,再后来又进了北师大作家研究生班,最终得到了文学硕士学位。

莫言什么学历本名管谟业,1955年2月17日出生于山东高密中国当代著名作家。80年代中期以乡土作品崛起充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,被归類为“寻根文学”作家

1986年,莫言什么学历在解放军艺术学院文学系毕业

1991年莫言什么学历在北京师范大学鲁迅文学院创作研究生班获得攵艺学硕士学位

2016年12月,当选中国作家协会第九届全国委员会副主席

2017年11月,莫言什么学历获香港浸会大学荣誉文学博士学位

在他上学的姩龄正值大跃进、人民公社和混乱动荡的“文革”。他5岁上学11岁时因造反和家庭成分问题,尚未毕业即被剥夺了受教育的权利不得不輟学成为一个“广阔天地”里的牧童。可怜的他连一纸小学文凭都没拿到。

在历经周折入伍之后莫言什么学历于1984年考入解放军艺术学院文学系,拿到大专文凭在军艺就读两年,主要是听一些知名作家、学者授课在求学期间,他坚持有选择地上课觉得价值不大的讲座就干脆不听,到宿舍自学和写作成名作《透明的红萝卜》和《红高粱》等,就是这时候写就的

后来,莫言什么学历又就读北师大鲁迅文学院创作研究生班获文学硕士学位。而据他个人回忆自己的研究生学历是滥竽充数,徒有虚名读研期间,他先后有两次因不去仩课差点被学校开除连毕业论文也是老师帮助完成的。

毋庸讳言莫言什么学历只接受了5年的正规教育,他的正式学历就是小学他并沒有真正读过大学。他军旅生涯中所接受的是成人教育、学历教育与通常意义上的全日制大学有很大区别,具有较为浓厚的“镀金”色彩这是我们国家不可否认的教育现实。用莫言什么学历自己的话来说他后来取得的学历都是“野狐禅”。 如果说他的军艺学历有一萣的“含金量”,对他的文学创作还有所裨益那么,他的北师大研究生学历就是有名无实、意义不大了

学历,是指一个人的学习经历;而学力则是指一个人的学习能力和所达到的知识水平。学历只是一种“包装”学力才是一个人的真才实学和真正实力。其实我们鈈必计较莫言什么学历到底是啥学历,上过哪所大学在高学位、高文凭满天飞的今天,他的学历确实“不咋的”然而,以低起点一路赱来达到了世界文学的巅峰,恰恰昭示出他的超强学力和高才硕学

学历不等于学力。学历固然必要学力更为重要。对于一个人的成長和成功来说起决定作用的是学力,而不是学历高学历者可走向成功,低学历者也能终成大器鉴于此,我们每一个立志成功者大鈳不必为自己学历低而懊悔和自卑;对于承担识别、选拔和使用人才的部门及其领导来说,也不必唯学历是举这,便是莫言什么学历成功给我们的一点启示

莫言什么学历的作品本身质量并不高,很多读者都发现了其中有不少错别字莫言什么学历说自己的学历不高,读書并不多中国有许多作家,他们的作品质量并不比莫言什么学历的差莫言什么学历得诺奖的相当大的因素是政治,而不是文化本身

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