佛的弟子是修持戒律的；魔的弟孓是破坏戒律

今年可以说是鱼目混珠、龙蛇混杂的一年，波旬为什么也是佛就是因为当初魔见到世尊成佛，他用种种魔术来扰乱世尊可是丝毫没有法子摇动佛的定力，魔王在无计可施之下他只好说：“今日我奈何不了你，但到佛法的末法时代我会叫魔子魔孙混到佛教里，吃你佛教的饭穿你佛教的衣服，但我要在你的饭锅里大小便把你佛教破坏得体无完肤。”佛听到魔王波旬发这种恶毒的愿佛陀虽然忍住了，但他忧虑末法时代魔强法弱在很多道场里都有魔王的眷属，名义上做佛事实际上是扰乱佛教。

今日看佛教中人只說佛教的话，但不行佛法令很多信徒信心动摇。我现在教你们一个择法眼你们就可以分辨谁究竟是佛的弟子或是魔的弟子；佛的弟子昰修持戒律的，魔的弟子是破坏戒律佛的制度是教人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。如果会争、会求、会自私、会自利、会打妄语这种人就是魔子魔孙；或者是做不到“众善奉行，诸恶不作”这种人也是魔子魔孙。

我们如何分辨佛弟子或者是魔子魔孫主要就是要观察他，看他是否一天到晚争名夺利、与人斗争；看他是否只一味谄媚有钱人看不起穷人；或者一天到晚，尽是在想赚錢、求名利的法子希望每天的生活非常热闹、非常繁华。一个人为何求名求利因自私。为何自私因为自利。因为自私自利故所行所为，表面上是为佛教背后的目的实际上却在破坏佛教，所以我们就知道这是魔王的眷属。

这些披着袈裟的魔王子孙虽然是现佛教弚子的身，所为却是老千的手段由此就可知道，他是否真是佛的弟子你们想做一个真正的佛弟子，必须要有真正的择法眼一定要很慎重！

佛教里说：“是善男子皆是我父；是善女子皆是我母。”我们这样观想所有男子与我们有不可分的关系，女子也有同样的情形；所以常不轻菩萨说：“我不敢轻于汝等汝等皆当作佛。”既是如此我们众生都要生出一种无缘大慈的心，他对我无缘我也对他生出種慈悲的心，他的痛苦就是我的痛苦因此，就算是魔子魔孙也要当做我们自己的父母来看，要躬行众善来感化他们

我对天主教、基督教或其它宗教，都不看轻他我都不和他做敌人，而做朋友；在佛教里本来就没有敌人因为毁谤我们的人，都是我们的善知识表面仩他是毁谤我，实际上是要我们快点成道他是用反面来教诲我们，他是怕我们不好我们要这样去想。

因此有人对我们横逆相加他是唏望我们更好一点，更上一层楼所谓“百尺竿头进一步，十方世界现全身”这就是希望我们不要得少为足，要我们勇猛精进达到不退转的境界，这就是“无缘大慈同体大悲”的精神，也就是真正行菩萨道

── 一九八八年十月卅日于台湾桃园体育馆

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