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南海生活通 南海冇海，点解叫南海？

南海为什么叫南海？狮山莫非有狮子？南海的趣怪地名故事又有哪些？今天我们一起来复习一下~

南海与海，其实有着久远的渊源。

南海现境，在四五亿年前还是茫茫大海；狮山松岗石碣村现还留有海蚀遗迹，告诉人们约5000年前这里还是海边；随着西江、北江泥沙的不断沉积，三角洲平原不断向海推进，海岸线才渐渐远去。

▲石碣村现还留有海蚀遗迹。

据说西樵山也留有海水冲刷的痕迹，如果你哪天发现了，一定要及时给南海君爆料哦！

▲《中国历史地图集》秦时期南海郡全图

南海得名，也与海有关。秦始皇三十三年（公元前214年）设立南海郡，因为南边是大海而得名，今天广东省的大部分地区当时都属该郡。隋开皇九年（589年）废郡，次年以原郡治所在地番禺县改置南海县，南海县政区建置自此始。

南海虽已无海，但心胸如海的南海人，一样无愧于大海之名。

由于石{石肯}的“石肯”字用汉语拼音无法直接打出来，“石肯”字还需要特别造字才能显示出来。

为何要叫这个名字？听以前的老人讲，在旧时代，石{石肯}所处的地带河流环绕，船来船往。相传一千多年前，这里附近的河底特别多石头，船只经过往往容易搁浅。一旦发生搁浅，船民就会说：“船给石头‘石肯’了（‘石肯’是土话，即是‘硌’的意思）。”口口相传，久而久之，这一带，就因此而出名了，人们干脆称此地为石{石肯} 。

江头村是隶属桂城叠南村委会属下的一个自然村。江头村人多数姓江，村民的祖先到南海落根有这么一个传说。

相传五帝之一的颛顼即高阳氏之玄孙伯益，是舜时东夷部落首领，因助禹治水有功，禹决定让位于他。伯益为人低调，婉拒了禹的让位封赏。最后禹就将箕山之北一块约900平方公里的封地封赏给了他。箕山在河南省登封县东南，是尧时巢父、许由隐居的地方。伯益的后代约于商朝或西周初期受封建立了江国。

沧海桑田，日月交替，历史的齿轮来回更替，江国地处低洼，山洪频频爆发，因地理与历史双重原因，江国灭亡，先民最后分成三支主流外迁，一支去往山东，一支流往江西，一支南下广东，有些先民到了南海，逐渐繁衍生息成今日的江头村。

在里水和顺，有两个文教村，一小一大，一文一武，各有特色。“小文教不小，大文教不大”，成为乡人津津乐道的话题。

▲广东最后一位武状元姚大宁就是大文教村人，至今姚氏后人仍然保留着他的状元袍。

实际上，文教村并非因文昌武盛而得名。大小文教同处于西南涌的水域之中，小文教原名“小运滘”，因为有一条小河涌环绕村子而过。而大文教因为有条大涌绕村而过，故而得名“大运滘”。后来，小运滘村人觉得“运滘”不够文雅，于是借“运滘”与“文教”谐音，改名为小文教村。大文教村人也喜欢这“文教”二字，就顺势改了名。

相传在东晋咸康四年（公元338年），一心寻找丹砂炼药的葛洪，从罗浮山云游到丹灶（当时的丹灶还称珍丰市），忽觉这里风景如画，便决定在金峰岗结灶炼丹，为周边的百姓治病。后人为了纪念他，便将珍丰改名为丹灶。

如今，在丹灶的仙岗村仍保留着传说中葛洪当年用于炼丹的一只钵。据介绍，这个石钵是仙岗村在开村前，在村中的大庙塘中挖出来的。早年的塘边还有刻着“葛仙遗迹”字样的碑石，因此村民称此石钵为“仙钵”，又将该村命名为“仙岗”。

孔边村位于丹灶良登行政管理区境内，然而，名孔边的村落，偏偏没有一户是孔姓人家，这就留给后人一个解不开的谜团。更让人称奇的是，孔边村却跟“牛”有着千丝万缕的联系！

传说远古的时候，孔边村出了一头神雄牛。一天，神雄牛从“牛头岗”出发，自北向南边吃青草边排粪便，吃饱青草后便排下整整十八堆牛粪，然后自东向西躺下，长眠于此地，于是就有了“牛眠岗”。有关神雄牛的故事流传至今，现在孔边村民还能在村前为你指出“牛鼻圈”、“牛绳基”、“青草围”等地名。

传说这里原是水网地带，每逢狂风骤雨，来往船只担惊受怕，人们便用竹竿撑起杏黄旗以求平安。每当撑起杏黄旗，便风停雨止，舟楫平安无事。乡人视之为吉祥物，黄竹旗渐渐演化成地名。又因昔日有“岐阳古道”，故得名为“黄岐”。

从三水西南镇往广州方向9公里处，北江河下游东面的河堤边原有座山冈，其山形不管你从哪个方位看，均如一头威武雄壮的醒狮屹立在北江河边。

传说这头雄狮在夜间或遇到刮风下雨，都会跃过对面的绿洲残害农夫所种的桑叶、甘蔗。当地农夫对它怨言甚大，于是便请来外号称“赖布衣”的风水大师，制止这头猛兽的恶行。

某日，“赖布衣”来了，农夫带着他上到这座山冈。他看了看四周，觉得这座山冈很有灵气，不忍心伤害雄狮，但为对面绿洲的农作物不受其害，“赖布衣”只好告诉农夫，用根大钉钉住它的尾巴，它就不会跳过来破坏农作物了。

农夫依照赖大师所说，在雄狮尾巴建了一座呈六角形、三层高的文笔塔。说来也奇怪，自从这座文笔塔建好，这头雄狮再也没有跳过对面绿洲破坏农作物了。自那时起，人们为此山取名为“狮山岗”，后来把方圆70多平方公里的地方称为“狮山”。

狮山的树本善堂所在地挖银岗的得名，背后有一个很美丽的传说。挖银岗原本是一个无名冈。只因传说有一户陈姓人家，尽管生活不是十分富裕，却时时周济邻里，于是感动上苍，得仙人指点，在岗上挖出银子救济，帮助村人度过灾荒。后来，南雄珠玑巷人逃难到此聚居，因处在今狮北、狮西、小榄、刘边等村交汇处，逐渐变成小墟市，初叫银市。民国三十七年改称为挖银岗至今。

官窑闻名于世，已有1100多年的悠久历史。据史料记载，唐末五代梁朝末帝贞明三年（公元917年），刘在广州称帝，号称南汉王，南汉王在位期间，得知官窑一带陶土资源丰富，民间制陶业相当发达，于是派官员到当时属官窑地界的镇龙墟（即现在和顺逢冲）文头岭兴办了一家规模较大的陶窑，由于是官家所办，所以当地墟市就叫做“官窑”。

这里古代曾是西、北江和广州主要水运交通枢纽，陆路设有驿站。南汉王朝时派员在此设置陶窑，产品专供官府应用，故名"官窑"。

很多人以为小塘的名字是因为有很多鱼塘而来，其实并非如此。小塘之名与明代名臣海瑞一声赞有关。

小塘古时称龙唐，隆庆四年即公元1570年，因为敢于直言的名臣海瑞因黜贪官、搏豪强、整治宿弊，触怒了权贵，被劾离职回原籍家乡海南。海瑞在回海南途经龙唐时，专程去拜访回到家乡闲居的同窗李光宸。

来到龙唐，海瑞所到之处看到的是集市兴旺村民安居乐业，民丰物阜，大街小巷一片书声琅琅，其热闹景象甚似唐朝，海瑞不禁赞叹说：这里真像一个小小的唐朝。村人敬仰这位好清官，更感到他赞叹的话语很有内涵，于是便将龙唐改称小唐，以作纪念。时过境迁，又经过几百年的沧海桑田，视土地为命根子的当地村民在“唐”字前边加“土”，于是小塘这一地名就一直沿用至今。

西樵镇因有西樵山而得名，西樵山得名由来已久，传说古时广州人往东面打柴的罗浮山称为东樵，将往西面打柴的山称为西樵，西樵山的名字即由此而来。

关于九江镇名的由来，主要说法有四个：

1.由早期九江境内有九条河涌流入西江而得名。

2.九江境内有多条河流，古人以“九”概“多”，故取乡名为九江。

3.岭外浈江水、湟川、武溪、贪泉皆名川，汇众流入于海，若浔阳之九派然，越人名之为九江。

4.《南海九江乡志》和《九江儒林乡志》记载，九江之名，取自西江下游九江大洋河段。古“九江大洋湾”即今偶山（俗称担担沙）上、下游附近一带河段。

璜矶村原本不叫“璜矶”，很久以前这片地方叫“铜洲”，是一片冲积平原。相传上西社区的龙潭大社是鲤鱼跃龙门之地，附近一带的鲤鱼都会游向龙潭，只为一跃龙门化成龙。

当时有两条鲤鱼分别来自长洲沙、短洲沙，也要跃龙门，但是它们必须经过铜洲，铜洲拦住了这两条鲤鱼，因此村名易名，改为“横基”，意思是终端拦截鲤鱼的地方，后来“横基”变成了“璜溪”。再后来，这个地方美其名曰“璜矶”。

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来源 ：南海生活通编辑部整理

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