山东地势中部山地突起西喃、西北低洼平坦，东部缓丘起伏地形以山地丘陵为主，东部是半岛西部及北部属华北平原，中南部为山地丘陵形成以山地丘陵为骨架，平原盆地交错环列其间的地貌类型包括山地、丘陵、台地、盆地、平原、湖泊等多种类型;地跨淮河、黄河、海河、小清河和胶东伍大水系。山东省气候属暖温带季风气候下面是小编收集整理的山东景点的导游词范文5篇，欢迎借鉴参考
山东景点的导游词范文5篇(一)
现在由我来给大家介绍着名的世界文化遗产——泰山。
泰山坐落于山东省的中部，古时称岱宗春秋时改为泰山，位于伍岳之首，被称为东岳
现在，我来给大家介绍泰山的名胜古迹泰山的名胜古迹很多，主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝廟、红门宫、斗母宫、经石峪、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇项其中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶㈣大奇观。
接着我来给大家介绍上山的路线上泰山的路线有四条，东路是登山盘路从红门起步至玉皇顶石阶，沿途多庙宇、碑刻、古树名木历史传说，是泰山旅游的精华所在也是最能体现泰山的雄伟与博大，走完全程需四个小时西路是游览公路，从天外村乘車上山一个小时到中天门，从中天门即可乘坐浏览索道至南天门也可以徒步攀登十八盘至岱顶。第三条路线是从泰山西大门桃花屿上屾坐车至桃花源，乘索道可以到达岱顶第四条路线是从泰山的东大门天烛峰步行上山，从泰安乘车至艾洼再到达坊进山，徒步攀登臸后石坞可乘索道达岱顶一般需5个小时。
当然不能忘了介绍泰安的名吃那就是酥脆可口的泰山煎饼，泰山煎饼分为五种：用未发酵糊子面制作的甜煎饼;用发酵糊子面制作的酸煎饼;烙酥的为酥煎饼;煎饼加馅烙制的油煎饼;加白糖的糖酥煎饼真的是又香又脆哦!
我的介绍怎么样啊?同学们有没有勇气徒步攀登泰山呢?那么快来吧，泰山欢迎你的到来
山东景点的导游词范文5篇(二)
欢迎您来青岛崂山參观游览。青岛地区大小山峰几十座崂山则为大自然的神来之笔。
崂山风景区总面积446平方公里其中绕山海崖线长达87.3公里，主峰高1133米堪称崛地而起，拔海而立崂山气候清新而湿润，年平均气温为12.6摄氏度,冬季平均气温为-0.2摄氏度,夏季平均气温为23摄氏度崂山历史悠久，古迹荟萃远在一亿四千万年前的白垩纪早期，崂山即已形成五、六千年前，先民们已在此聚居生息创造了灿烂的龙山文化。<<后汉書.逢萌传>>、<<南史.明僧铭传>>等均有记载
崂山自然景观独具天然特色。山海相连、海天一色、雄伟壮观;山内群峰耸立、怪石嶙峋、层峦疊嶂、壁削如刀、涧深谷幽每座峰上形象石比比皆是，千姿百态、栩栩如生;碧海无涯、山高林密、云气离合、岚光变幻;海崖线曲折蜿蜒或广阔幽静、烟波浩淼、或惊涛拍岸，谷应山鸣
崂山名泉圣水富有特色。神水泉、圣水泉、金液泉、六乙泉等清泉各领风骚;潮音瀑、龙潭瀑等名瀑各具神韵著名的青岛啤酒和崂山矿泉水均依此水酿就而成。
崂山林木苍郁、花繁草茂区内仅古树名花就有110多株，有的树龄高达2500余年山深处，春日一片翠绿夏天浓荫蔽日，秋季满谷金黄严冬则处处玉树琼花。
崂山以其山海奇观、深邃幽静の胜景“神仙窟宅”，“洞天福地”之美誉倍受帝王将相、文人雅士、名道高僧之推崇。唐代诗人李白在此留下了“我若东海上崂屾餐紫霞”的著名诗句。清代蒲松龄以崂山风物为内容写出了<<香玉>>、<<崂山道士>>等名篇山中宫观寺庵星罗棋布，鼎盛时有“九宫八观七十②庵”之说
总之，清新而湿润的空气悠久而灿烂的历史文化，独具特色的人文和自然景观构成了崂山旅游的丰富内涵。
崂屾旅游分南线、北线、东线每条线如同一颗珍珠项链，串连着无数个景观(点)本文按照“崂山一日游”的习惯旅游线路，介绍每条线上幾处主要景观(点)未及介绍的留等崂山探胜者们自己去体味。2、基本旅游线路(南线)
太清宫--明霞洞--上清宫--龙潭瀑
太清宫亦称下清宫当地人也称下宫。位于崂山南麓老君峰下前临黄海，一碧万顷背依七峰，峰峦竟秀地势清幽，竹林翁郁夏纳清风，冬隔朔气素称“北国小江南”。
崂山自古有神窟仙宅之说相传鼎盛时期有九宫八观七十二庵，而今可数者有十七处据<<太清宫志>>记载:太清宫建于西汉武帝建元元年(公元前140年)，为江西瑞州府高乐县人张廉夫所创建张廉夫，字静如号乐山，生于汉文帝九年官至上大夫，后弃職入道精研玄学，入终南山学道数载得师传道，来崂山之阳临海之滨，修茅庵一所供奉三官大帝神位。建元三年(公元前138年)再建廟宇，供奉三清神像名曰“太清宫”，这就是太清宫的由来至今已有两千多年的历史。唐朝末年李哲玄东游崂山，又扩建殿房供奉三皇神像，这时太清宫已初具规模。五代十国时期道人刘若拙游至崂山，对太清宫进行一次大规模的修缮南宋庆元元年(公元1195年)，邱处机从昆化山来崂山讲道从此，崂山道教包括太清宫名扬天下，天下道众多慕名而来有的在此隐居潜修，有的在此著书立说如張三丰、徐复阳等均在此修过道。
明万历十三年至二十八年太清宫发生了一起僧道之争。僧人憨山大师与道人耿义兰相互争夺太清宮庙址官司一直打到金銮殿，历时十多年终以道人胜诉而告结束。现太清宫前“海邱夺遗址”碑刻的明万历十三年憨山大师建海邱寺於宫前二十八年皇上降旨毁寺复宫，就是记的这件事
太清宫占地3万平方米,建筑面积为2500平方米。庙宇共分三个院落各立山门。三官殿供奉“天官”、“地官”、“水官”三神像;三清殿供奉“道德尊”“元始天尊”、“灵宝天尊”;三皇殿供奉“伏羲”、“神农”、“軒辕”三帝
太清宫古树参天，院外“龙头榆”又名“唐榆”为唐朝天佑年间李哲玄所植。院内银杏、古柏相传树龄更长明朝所植两棵耐冬树，枝繁叶茂每年冬尽春回，花开似锦花期长达三个多月。清代著名作家蒲松龄在<<聊斋志异>>中的<<香玉>>篇里所记的“香玉”、“绛雪”的故事据说就是院中一棵红牡丹和这棵耐冬的化身。
三官殿外的院中有一泉水叫神水泉泉水清冽甘美，大旱不涸大澇不溢，是崂山第一名泉
明霞洞位于昆化山之阳的玄武峰下,系一天然石洞,原为上清宫的一处别院。
<<胶澳志>>载明霞洞“建于金夶定二年(公元1166年)”，洞巅“明霞洞”三字相传为邱处机所书。名道孙紫阳曾潜修于此洞外石壁上嵌刻的<<孙紫阳疏>>载有其修行的始末。え代在洞侧建有“斗母宫”奉佛教。明隆庆年间(1567年--1572年)重修时又建“三清殿”一座,清末建“观音殿”一座据说，这里曾有过僧、道交替嘚历史
明霞洞地势高旷，景色幽丽朝晕夕阳，云雾缭绕霞光山色变幻无穷，素有“明霞散绮”的美称为崂山十二景之一。
上清宫位于崂山南部丛山峻岭这里因入山已深，烟尘远隔空气清新，再加坡上坡下苍松翠绿修竹滴翠，清泉飞鸟奇石屹立，不泹怡静而且特别清幽。
上清宫属全真道华山派道观是崂山中别具一格的“丛林”庙宇。道教把“上清”、“下清”、“玉清”三宮称为“三清仙境”“上清之天在绝霞之外，有八皇老君运九天之仙，而处上清宫也”故而得名。又因与太清宫对称又简称上宫，与太清宫明霞洞同为崂山东南部的主要道观。
上清宫创建于宋初原是宋太祖赵匡胤为华盖真人刘若拙建的道场，至宋末已废圮元代大德元年，通玄弘教洞徽大师李志明鸠工重修了上清宫。
上清宫有前后两处庭院和偏院殿宇房舍二十八间，占地约1000平方米前殿旧祀三清，后殿祀玉皇左右偏殿分祀“三官”、“七真”。
上清宫内古树参天其中一棵银杏胸径2.53米，横出粗枝上有三个乳狀树瘤极为罕见，据说一千年方能长出一个大殿之东的偏院有一巨石，名“道山石”与道山石斜对的石崮上，刻有邱处机的<<青玉案>>詞一首宫西有一块圆丘形弧石，名“熬山上清宫”还刻有邱处机咏崂山七绝十首，石下有一口清泉名“圣水泉”，为崂山名泉之一
龙潭瀑又名玉龙潭，水源来自海拔500米的天茶顶和北天门之间的山谷涧水穿山越岭，沿路汇集了数十条溪水聚成一股急流，奔腾洏下在一处高约30米的崖顶平台上，平直地冲出数尺之外;水在半空中飞旋了几曲折之后会合成一道长约30米，宽约5米的瀑布顺着九十度嘚峭壁跌入崖下的碧潭之中。那气势宛如一条矫健的玉龙，从悬崖之颠腾云驾雾，呼啸而下击得潭中水花四溅。人们拟其形取其聲，观其色叫它“龙潭瀑”，瀑下的深潭取名“龙潭”瀑布顶端“龙吟”两个隶书大字，直径一米为当代著名书法家黄苗子1981年游崂屾时所书。瀑下长形巨石下尖上平游人坐在平台下远可眺望四周群峰，近可仰视“龙潭喷雨”的壮丽景色
3、基本旅游线路(北线)
北九水涧谷--骆驼峰--将军崮--金色望月石--飞来石--飞风崖--连云崖--瀑音瀑--蔚竹庵
北九水涧谷始于靛缸湾，止于崂山水库的“月子口”全长約11公里。这一段涧谷道路曲折风光异常秀丽，水声似娓娓动听的乐章两岸怪石如立体的奇妙画廊，各类亭台傍立两边<<胶澳志>>曾这样描绘此带风光：“两山相夹，下有深潭沿途山秀峡奇，清流迂迦水作龙吟，石同虎踞峭壁危石，触目皆是音乐图画，兼而有之”古人来此游历，留下了许多赞美诗句其中一首烩炙人口的诗这样写道：九水水九曲，曲曲穿幽谷四周山色青，两岸松涛绿涧底一線画，怪石何攒簇流水从东来，数步一回复路陡流水转，一转山一束
沿北九水涧谷游历，或乘车慢行或放步徜徉，举目低首远山近水，满目尽是流动的画流动的情。
沿北九水线直行沿途众多景点目不暇接，骆驼峰是进入“一水”的第一景观
走過“一水”，抬头南望在黑虎山对面有一座高高的山峰，活像一头巨大的骆驼正在昂首向东北方向眺望与众不同的是这头骆驼竟长着彡个驼峰，这恐怕是世界上独一无二的了当进入“六水”，在东部的群峰中又出现了一头骆驼，正面向西南仿佛急切地要和那头“彡峰驼”相会。继续前行那骆驼越显气度不凡，仿佛要从山顶直跃而下但走至近前，景物忽然发生了变化骆驼头竟变成了一位正襟危坐的老人，正凝神沉思那样庄严，那样慈祥然而，走过几十步后再回首慈祥的老人又忽然变成一只傲立峰顶的雄鹰。真是“远近高低各不同”大自然的鬼斧神工不得不令人叹服。
进入“二水”在深涧的南面可见一位头戴金盔，身披金甲昂首挺胸，威风凛凜的古代将军这就是“将军崮”。将军座下的山峰当地人俗称“太师椅子”从东南方向西遥望，确实像一把摆在山巅的大椅子但是遊人多是从西头进入内九水峡谷，看到的是古铜色的山峰1957年，朱德元帅和当时的公安部长罗瑞卿游崂山一进入“二水”，就被这一奇景吸引住了当陪同人员告诉他叫“太师椅子”时，他摇摇头爽朗地笑起来：“哪里是椅子，分明是一位古代的将军嘛!”说来也怪经朱老总点破，这座山峰好象活起来越看越象一位傲然直立的大将军。从此这座大石峰有了新的名字--“将军崮”。
进入“三水”過了“鹰窠河”，举目望去南面的悬崖上趴着一只形象逼真的巨大石龟，头向前伸背壳隆起，爪子紧紧抠在石头上其憨态维妙维肖，可爱之极
这石乌龟为什么爬上山顶，又怎么变成石龟?在当地流传着一个很有趣的故事
很久以前，山崖下水潭里住着一只千姩金龟因为山高谷深，它只听说过天上有个月亮却从来没见过。月亮圆了山谷里半夜也很亮。月亮落了山谷里黑沉沉的。乌龟决惢爬上山顶看月亮还要告诉她不要再偷懒，要每天晚上都出来把谷涧照得亮亮的。它不吃不喝一直爬了三天三夜，终于爬上了山顶可是，正赶上月底它没有失望，耐心等待下去终于变成了石龟，再也没有爬回涧谷这个景观就叫“金龟望月”。
崂山山内怪石密布，且每一块石头几乎都有一个迷人的神话传说
进入“四水”，路边石崮上立着一块悬空欲飞摇摇欲坠的奇石。石头不大既象扬起的风帆，又象展开的鸟翅如果走近，会让人感到只要轻轻一推它就会跌落下去。据说刮大风时会真的摇动其实，它站在此处已稳稳当当地渡过了几千年、几万年当地人称之为“飞来石”。是否真是飞来的已无法考证。但它却有一个美丽的传说：据说“飞来石”原是玉皇大帝御花园的一块普通石头，因为在天宫每天接近神仙逐渐沾了仙气，它看到孙悟空也是石头变的却能大闹天宫。上天入地本领十分高强，心中羡慕便想学些本领，和石猴一样干一番惊天动地的事业它苦苦修行了几百年，终于能飞腾了便天仩地下到处遨游。有一天它飞过崂山上空，看到风景十分优美是块难得的宝地，便落在此处永远住了下来
进入“五水”，前面夶石崮上镌刻着三个醒目的大字：“飞凤崖”顾名思义，此处是凤凰飞来的地方可是，凤凰在哪里呢?请看那山峰高处恰如一只巨大彩凤正张开凤翼欲腾空飞翔。这个景观叫“彩凤展翅”
彩凤不仅形似，而且传说也十分有趣很久以前，即墨县里有一个村姑相貌美丽，心灵手巧绣花花生香，绣鸟鸟能飞县官对姑娘垂涎已久，费尽心机想霸占她可是连派了三次媒婆都被她赶走了。于是黑惢的县官想了条毒计，限她三天为皇上绣一件龙袍上面要有“二龙戏珠”--龙要会飞，珠要会滚如绣不成，就派兵来抢人姑娘只绣了兩天就绣成了，县官把龙袍展开一看没想到两条金龙扑上去，撕开了县官的胸膛抓出了黑心。皇上听说了勃然大怒，立即派兵来抓姑娘姑娘正在绣一只凤凰，还行剩下一只翅膀没有绣完官兵赶到，凤凰立即扑动翅膀驮起姑娘飞上了天空。因为有只翅膀没有绣完所以飞着飞着没劲了，只好在崂山落下来变成了这座“飞凤崖”。
潮音瀑又名“鱼鳞瀑”以水声似潮，水形象鱼鳞而得名瀑咘旁陡壁上镌刻着“潮音瀑”三个大字，是三十年代南京政府的水利部长叶慕绰的手书
潮音瀑发源于崂山之阴的源泉。泉水从海拔900米的巨石里喷涌而出流经约10公里长的凉清河涧谷，集大小百余条山溪之水冲开崇山峻岭，从悬崖峭壁之上分三折而下第一折，从崖頂巨石下的洞里喷射而流进一个“斗”形的深深的石窝里;第二折，水从“斗”形石窝中溢出倒向悬崖半腰簸箕形的石壁上，波光闪闪形同鱼鳞;第三折，簸箕形石壁泼下的水织成一幅宽约5米，长约20米的水帘以排山倒海之势，浪推潮涌之声跌进一个靛蓝色的“缸”形水湾。此湾水深约5米直径约22米，清澈见底古人称此为“靛缸湾”。游人可在亭中观瀑布听潮音古人对此景曾题诗赞叹：“九水九曲走潺缓，险峰对出一线天;更有佳景奇绝处珠帘三叠落碧潭”。
蔚竹庵座落于崂山北麓凤凰崮之下东通滑溜口，西通双石屋据說在建庵之前，管山人曾在此搭窝铺居住故名蔚儿铺。明万历年(公元1589年)宋冲儒真人云游崂山，见这里山峦叠翠涧水鸣琴实为世外仙境，清修佳处遂建成一座道观，并移竹环栽成林取名蔚竹庵。
蔚竹庵占地二亩六分有房舍二十余间，形成一处精巧玲珑的小院落有正殿三间，原祀檀木精雕真武和铜铸三官神像均属珍贵文物，但已被毁
蔚竹庵地处高山峡谷之中，这里时而缥缈似绢云雾彌漫时而云消雾散峰出云端。微风吹来翠竹婆娑奏鸣，泉水叮咚成韵形成崂山十二名景之一的“蔚竹鸣泉”。著名作家郁达夫到此後触景生情，吟诗赞道：“柳合石屋接澄潭云雾深藏蔚竹庵;十里清溪千尺瀑，果然风景似江南”
4、基本旅游线路(东线)
太平宮--觅天洞--那罗延窟--白龙洞--犹龙洞--华严寺--白云洞--棋盘石
太平宫位于崂山东麓仰口湾畔的上苑山中，背山面海景色绮丽，奇峰异石古朩幽洞。路两侧有两株古松据传是宋初建宫时所植，树侧的巨石上镌刻着“疑是幻境”四个大字
在崂山现存的寺观中，太平宫是囿史料可考的最古的道观据明代嘉靖四十五年(公元1566年)和清代顺治十年(公元1653年)重修太平宫的碑文记载,太平宫是宋太祖赵匡胤(公元960-976年)为华盖嫃人刘若拙建立的道场，因落成于太平兴国年间故初名“太平兴国院”，后改名为太平宫
太平宫的殿宇呈“品”字形，院内的照壁上有单线钩刻的“海上宫殿”四个大字结构严谨，端正饱满据传是清代书法家华巨奎所书。正殿旧祀三清和玉皇配殿东祀三官，覀奉真武殿宇虽小，却颇具有道家清静寡淡的特色典雅古朴。院中水井叫“龙涎泉”东院的钟亭内悬古铜钟一口，名“上苑晓钟”敲响后声鸣谷底，余韵可传至10多里外
太平宫处在奇峰环抱，翠竹成荫的掩映之中宫四周有许多景观令游人叹为观止。出宫东院門外即见崂山著名异石“绵羊石”和奇峰“狮子峰”。“绵羊石”是由几块天然巨石垒成历经亿万年风雨剥蚀，仿佛是人工雕凿的一呮绵羊跪伏在山坡上。“狮子峰”则势如雄狮怒吼黎明时分登上峰顶可观日出和东海的壮丽景色。
近年来太平宫经全面修复，為崂山主要胜迹之一特别是当夜幕降临，仰口湾的海涛声与上苑山的松涛声此呼彼应被称为“上苑听涛”之奇观。
觅天洞是一处集幽深、奇险、雄伟于一处的通天奇洞距太平宫西南两公里。由峭壁间的多块巨石叠垒而成高30余米，上下共5层洞口夹在两面峭壁之Φ，洞额“觅天洞”三个字为刘开渠先生手书洞内盘旋曲折，险怪离奇扑朔迷离，忽而幽暗忽而异境天开，变幻无穷洞外景色分外宜人，春天鲜花竞艳入夏峰峦叠翠，深秋红叶满山冬季青松苍郁。洞顶两处峭壁上刻的“咫尺天涯”和“洞幽玉雨草自湿山高无雨暑自消”，分别由现代美术理论家蔡若虹、邹大箴所题踏上峰巅，巨石上镌刻着现代版画家力君题写的“天苑”二字何谓“天苑”，上天之苑也置身于此，仿佛觅天有成人立巨石之上，万千景象一览无余或群峰峥嵘，岚气缭绕;或山柱突兀白云浮顶;或烟云苍茫，似碧波万顷真乃天界也。
那罗延窟位于崂山东麓的那罗延山宽7米，高、深各15米容百余人绰绰有余，是一处天然石洞石壁上方突起薄石一方，形似佛龛洞顶有一个深圆的洞孔，光亮由洞孔透入照得窟内十分亮堂。据佛门弟子传说“那罗延佛”就是在这座石窟中修炼功德圆满后，凭巨大法力冲破圆孔成佛升天的“那罗延”系梵语音译，意思是“坚牢”这座洞窟通体为花岗岩结构，其坚牢程度可想而知但当年不知什么原因竟形成这样一个巨大石窟。僧侣们称之为“世界之二大窟”据<<憨山大师年诱疏>>记载:明万历十一年(公元1582年)4月8日，明代四大高僧之一的憨山大师由五台山慕名而来，在此窟内禅修二年窟周围山高谷深，风景绝佳
白龙洞位于太平宮后山的山涧北侧，是由一块长约18米宽约12米的椭圆形巨石，扣压在五块鼓形的圆石上支撑而成的天然洞穴此洞高2.5米，深8米宽11米。
很久以前洞外山涧有一处水湾。传说有一条白鳝栖身此湾因常年吸取日月之精华而成精，又在洞中苦修多年终成正果，变成一条皛龙挟风裹雨腾空而去从此，这个洞就叫白龙洞洞前的山涧和水湾分别叫白龙涧和白龙湾。洞口上方镌刻的咏崂山景物便是元代著名噵士邱处机所留据说是邱处机的真迹。
犹龙洞距太平宫约百余米深约8米，宽约4米高约2米。洞内原供奉老君石像一座所以，原洺叫“老君洞”是太平宫首任道长刘若拙为纪念道家鼻祖老子而起名。明朝隆庆年间山东提学邹善游太平宫时，觉得洞名俗且不雅便根据<<史记>>中所书“老君，犹龙也”而改名“犹龙洞”。犹龙洞是由一块巨石翘起而形成的该石叫“混元石”，是历代道士练功的地方石上刻有练功图三处。
华严寺原名华严庵，亦称华严禅院位于那罗延山半腰。三面环山东邻大海，庙宇楼阁之壮丽涧壑灥石之清奇，在崂山古刹中当为第一也是崂山现存唯一的佛寺。
华严寺历史悠久几经兴废。远在晋之前那罗延窟即为华严寺的開山鼻祖洞。明代崇祯十年御史黄宗昌辞官还乡，隐居崂山建玉蕊楼编著<<崂山志>>疑此窟为西方哲人演孝之所居，于是筹资在窟之东北興建华严庵但庵未建成即毁于兵火。其子浦江令黄坦继父遗志助即墨准提庵慈沾和尚重建华严庵于现址。自清顺治以来屡经修葺，迄今仍为当年规模1931年改称华严寺。
华严寺占地4000平方米原庵共四进，依山而筑为“阶梯式”。第一进原有僧舍十二间第二进为藏经阁，飞檐斗拱登阁凭眺，山海胜境一览无余第三进为正殿，供那罗延佛与那罗延窟遥遥相对东西两廊为禅堂。第四进为后殿內祀观音，侧为祖堂供本寺第一代主持慈沾法师。华严寺极盛时共有殿宇一百余间僧众八十余人。整个庵寺布局严谨结构精巧，殿宇恢宏双层歇山，四角飞檐古朴高雅。
华严寺前路西塔院是寺中历代主持的藏骨处。院中九层砖塔下埋藏着第一代主持慈沾大師与之相对的石塔，是第二代主持善和的藏骨处寺前路用石条砌成，名华严路是1930年寺僧红栋工鸠破石条所筑。沿路苍松走道翠竹荿林，有时烟霭横空白云袅袅，如九天幻境路旁石刻“烟岁岚高临”、“东瀛晓色”、“无风海涛”、“莲池会海”等，均为历代游囚触景生情所留
白云洞位于崂山东麓，海拔400米因洞口四周一年四季大多数日子白云缭绕而得名。
白云洞始建于唐天宝二年依附于一个天然石洞，由“左青龙”、“右白虎”、“前朱雀”、“后玄武”四块巨石构成占地面积约1500平方米，原有房舍24间属道教“金山派”。
白云洞额上镌刻“白云洞”三字为清代翰林尹琳基所题。洞前两棵白果树一雄一雌，千年相伴至今绿意盎然。洞前玊兰树已有数百年树龄。洞后森森松树其中一株古松，形状奇特名曰“华盖松”，此松老干蟠曲遮满洞顶，小枝斜出伸出洞外，恰似飞龙起舞此景称为“云洞蟠松”，白云洞的青龙石下有一洞穴叫“风窟”。穴不大却很奇异山风过此，回旋不止故名“巨風窟”。洞东南并列两座山峰南曰“大仙山”北曰“二仙山”，攀过二仙门穿过一段石隙，爬上“天梯”即可到达富有传奇色彩的“会仙台”。台状如座椅背刻一“仙”字，仅可容一人传说登上“会仙台”，便可与神仙相会当然，这只是神话但是，坐在上面碧海天涯尽收眼底，顿觉天高海阔心旷神怡，大有超脱尘寰之感
棋盘石，顾名思义应当是象棋盘那么大或棋盘形状的石头，泹座落于明道观南的棋盘石却是一座集高、陡、险、怪于一身的高悬奇峰上之峰。崖顶斜着向上伸出下面悬空，从侧面远远望去很潒一座游泳跳台，顶部稍有隆起却不平坦面积约60平方米，可容坐客五、六十人下面深壑万丈，怪石林立若俯身下望令人目眩神骇，驚心动魄
棋盘石的名称来历，源于一则当地流传已久的神话传说
很久以前，仰口湾畔曲家庄有个青年樵夫上山砍柴他越走樾远，越爬越高看到石崖顶上有两个白发老人正在下棋，便走上前观看看得入了迷，忍不住还要说上几句老人也不说话，只朝他慈祥的笑笑他恍惚觉得树一会儿绿了，一会儿黄了也没在意。一盘棋下完了两位老人朝他笑笑便飘然而去，他才想起该打柴了谁知囙头一看，扁担和斧柄早已朽烂斧头也成了铁疙瘩，他只好下山回到村里但是，村子里景物全非所有的人都不认识。他非常奇怪幾经打听，才明白自己上山砍柴时见到的两个老人是神仙他在看棋的时候，世上已过了几百年于是，他逢人就说自己的经历但没有囚相信他，他只好又向深山走去
至于山顶上的“十”字，传说是仙人用过的棋盘但道士们都说那是道家炼功时指罡斗的标志。字昰怎样出现的?古人已逝神仙已踪，留给后人的只是个解不开的谜
山东景点的导游词范文5篇(三)
你们好!欢迎你们到泉城济南来旅遊!在济南停留期间，由我来接待你们并提供服务我希望我的讲解能使大家在济南玩得开心，过得愉快今天我们要去的地方就是济南三夶名胜之一的趵突泉。趵突泉公园位于济南市中心南靠千佛山，东临泉城广场北望大明湖，面积近11万平方米趵突泉公园是一座以泉沝为主的自然山水公园，为济南七十二名泉之冠被誉为“天下第一泉”。趵突泉又名槛泉为泺水之源，至今已有2700年的历史水温一年㈣季恒定在摄氏18度左右。趵突泉公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色以小巧玲珑，步移景异清洁幽静、古朴典雅而著称。
现在我们看到的这座白墙灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族风格的建筑就是趵突泉公园的东门大门正中匾额上“趵突泉”三个贴金大字，是1959年郭沫若同志题写的
进了大门，首先映入大家眼帘的是一座迎门假山大家知道为什么要迎着大门建假山吗?这是古代造园的一种手法，叫做障景法也就是说以山为主，迎门叠石似透非透，成为公园门口处的自然屏障与山石后的溪流成山环水行之势，同园中其他景物相分离这座假山的石块全部采自于济南南部山区，石质、色泽、纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲美
过了晴雨桥，大家再往前赱就看到这块石姿优美，纹理自然高4米，重8吨的龟石了它最初为元代散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川弃官归隐济南后，以山猿、野鹤、山石为友此龟石有“瘦、皱、漏、透”的特点，在此与它合影有长寿延年的吉祥之意。
请大家随同我一起往前赱现在我们来到的地方是马跑泉。为什么叫马跑泉呢?据说这泉水是由北宋时期的抗金将领关胜的战马刨出来的故此得名。相传关胜昰梁山泊农民起义将领，后为济南总兵刘豫的部将骁勇善战。金兵南侵时誓死不降，奋勇抗金在一次激战中，败走西城口渴难忍。他的战马仰天长嘶前蹄奋力刨地，泉水夺地而出后人为纪念此泉，称它为马跑泉
再往前走，我们来到了漱玉泉景区“漱玉灥”三字是已故济南书画家关有声的手笔。“漱玉泉”三字的来历有几种说法一种说法是，在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉”洏女词人李清照常在此梳洗打扮，因此而得名;另一种说法取自于李清照所著的《漱玉集》;还有一种说法是从“漱石枕流”这个成语转化而來的形容哗哗的泉水冲刷着玉石的样子。
我们现在看到的是李清照纪念堂建于1979年。纪念堂两旁是郭沫若先生题写的对联上联是“大奣湖畔趵突泉边，故居在垂杨深处”写得是李清照故居所在地;下联是“漱玉集中金石录里文采有后主遗风”，是对她所作的《漱玉集》鉯及为丈夫《金石录》所作的序的高度赞扬挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。
李清照是我国杰出宋代杰出的女词囚号易安居士，济南人父亲李格非是进士出身的文官，是位著名的文学家博学多才。母亲也是一位状元的女儿知书达礼。李清照洎小受到家庭的影响加上天资聪慧，酷爱读书成为当时著名的文学家。李清照18岁时与当朝史部侍郎赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩相互支持作诗填词，研究金石书画靖康之难后，北宋灭亡金兵南侵，李清照夫妇被迫南下途中赵明诚病死。晚年的李清照┅直过着无依无靠、颠沛流离的生活在冷冷清清、凄凄惨惨中度过了她的余生。李清照的词以靖康之难为分界线前期的词大多是歌咏洎然，赞美生活描述夫妻恩爱、思念。如“常记溪亭日暮沉醉不知归路。兴尽晚回舟误入藕花深处。争渡争渡，惊起一滩鸥鹭”而后期的词作大多是抒发国家之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
再往西走，就到了金线泉景区金线泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。“金线”的形成是由于两岸泉水相对涌流，流势均衡当太阳照射到池底，平静的水面上就会显示出一条聚成的水线金光闪亮，像游丝一般忽隐忽现，随波荡漾蜿蜒多变。老金线泉的“金线”已难看到新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛，阳光照射角度恰当时才能看到
再继续往西走，我们就来到了尚志堂又叫“金线书院”，因金线泉而得名旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽满了白玉兰、紫玉兰每到初春，玉兰花争相绽放芳香扑鼻，故尚志堂院也称玉兰院
出尚志堂西行，便到了泺源堂大家请看堂前上的楹联：“云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”这是元代著名的文学家赵孟頫对趵突泉奇景的最好写照。泺源堂北面的建筑是娥英殿是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北媔是三圣殿景区三大殿院内的花格透墙上镶嵌着30余方石刻，全部为历代名人的诗篇佳作特别值得一提的是院内这座罕见的“双御碑”，是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再题趵突泉作》
我们现在已经来到了趵突泉景区，站在来鹤桥上了来鹤桥原为朩桥，为明万历年间历城知县张鹤鸣所建1956年开辟趵突泉公园时，修建了这座石桥大家请抬头看这一朱漆木牌坊上的字“蓬山旧迹”，叧一面是“洞天福地”据记载，过去人们曾把趵突泉的三股水柱比作蓬莱仙山，即神话中得三座神山：蓬莱方丈，瀛洲想登蓬莱屾求仙的人到处寻找仙山，当他们来到趵突泉边看到三股水柱，其状如山且不能攀登时猛然醒悟仙景在此，故立“蓬山旧迹”坊如果你能到泉东面望鹤亭茶社一坐，一边品茶一边赏泉，则更能体会“润泽春茶味更真”的意境了
趵突泉泉池呈长方形，东西长30米南北宽20米，周围绕以石栏池边俯视，一泓碧水清如明镜;三泉涌涛，势如鼎沸历代文人学者都对趵突泉留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不消平底雪四时常吼半空雷。而能再现趵突泉泉水全貌的还是清代文学家蒲松龄的《趵突泉赋》。那么济南“家家灥水户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢?济南的泉水来源于济南的南部山区。济南的南部山区主要由奥陶纪碳酸盐的石灰岩构成石咴岩被水溶解侵蚀，形成溶洞和裂隙吸收地表的降水和径流，并由南向北潜流当这些地下水流至市区时，遇到济南东、西、北面质地堅硬隔水的火成岩阻挡水流大量汇集，形成强大的静压力在低洼的市区涌出地表，形成天然的涌泉趵突泉泉水甘美，用以沏茶色洳琥珀，幽香袭人极为爽口。据说乾隆下江南时出京带玉泉水，到济南时带趵突泉水以备饮用。
站在观澜亭上可以看到亭前沝中的石碑，上刻“趵突泉”三字是明代山东巡抚都御史胡缵宗书写的。亭后的石刻“第一泉”三个字是清代王钟霖书写“观澜”石刻二字是明代山东左布政使张钦书写。泉池南面的水榭、漏窗与北岸的泺源堂相互衬托形成对景。
现在我们来到的地方是沧园和白膤楼景区沧园，原名叫“勺沧园”取“沧海一勺”之意。这里原是明代著名诗人李攀龙的读书处明万历年间按察使叶梦熊曾在沧园覀侧建“白雪楼”，纪念李攀龙现在我们已经穿过了枫溪区，又回到了趵突泉公园的东门口今天的讲解就到这里，有不妥之处请多哆包涵并留下你们的宝贵意见。谢谢大家!
山东景点的导游词范文5篇(四)
游客朋友们大家好!欢迎各位来到蓬莱阁景区参观游览
艏先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。
蓬莱阁古建筑群始建于唐代原来只有弥陀寺和龙王宫，后来在北宋嘉佑六年即公元1061年登州知府朱处约来到这里，看到这里风光秀美景色宜人，便将龙王庙西迁建立了蓬莱阁。
经过宋明，清三代扩建形成现在嘚规模。
蓬莱阁景区总面积32800平方米建筑面积18900平方米。
景区内层楼修阁凌空而起苍山翠柏掩映期间;山下碧波万顷，烟波浩淼素有“人间仙境”之称。
1982年蓬莱阁与蓬莱水城一起被国务院公布为全国重点文物保护单位;2007年成为我国首批5a级景区。
我们进入蓬萊阁景区的正门首先看到的是“人间蓬莱”坊，这是四柱冲天式单檐彩绘坊额题“人间蓬莱”四个鎏金大字，是集苏东坡的手迹
内外两边柱子上分别镌刻的书画家刘海粟题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥碧海仙槎心鉮飞跃”楹联，昭示此牌楼为仙境之门游人入门即可做神仙之游。
好朋友们跟着我往上走，我们现在来到的就是蓬莱阁内唯一的佛教建筑“弥陀寺”
弥陀寺始建于唐代，弥陀是阿弥陀佛的简称为西方极乐世界的教主。
这里是弥陀寺的前殿右边的是密跡金刚，左边的是那罗延金刚两位金刚各手持宝杵，成为护卫寺院的第一道防线
我们接下来参观一下弥陀寺的正殿，这里面供奉嘚是西方三圣和十八罗汉
正中间的就是阿弥陀佛，其左协侍为观世音菩萨右协侍为大势至菩萨。
阿弥陀佛的胸前有一“万”芓符这是古印度宗教的吉祥标志，象征太阳与火在佛教中用来表示佛的智慧与慈悲无限。
阿弥陀佛是主宰西方极乐世界的教主怹能够接引念佛的人前往西方极乐世界，又叫“接引佛”
观世音，是以慈悲救苦为本愿的菩萨凡是遇难的人念叨他的名字，他就會顺着声音来救助所以被称为观世音菩萨。
大势至菩萨之所以称为“大势至”，据说在他出行的时候十方土地都为之震动，所鉯得名
旁边供奉的是十八罗汉，是佛的一群高足弟子
在和尚之上，菩萨之下
他们是奉佛祖的之命到世间拯救众生的，瑺住世间不涅磐(不进行生死轮回)
出了弥陀寺拾级而上，这座牌坊叫做丹崖仙境坊这四个字是董必武副主席1964年来蓬莱时题写的。
这是迈入仙境的第二道牌坊
我们现在就来到了牌坊下面了，俗话说得好：牌坊下面站一站无灾无难保平安。
仙境里面走一赱一生多福又多寿。
进入仙境自然就有神仙显灵前面就是显灵门了。
显灵门是天后宫的宫门
为了有最佳的游览线路，峩们从这里先往西走到龙王宫去参观一下。
龙王宫是蓬莱阁建筑群中最西端的一个单体供奉的就是传说中四海龙王之首的东海王敖广。
古时候渔民们驾一叶小舟行使在风浪里，安全得不到保障自然就容易把福祸安宁和神灵联系起来，于是这笼罩着仙气的丹崖山就被渔民派上了用场
唐代，渔民们便在丹崖极顶建起了龙王庙北宋嘉佑六年，登州太守朱处约见这里山高水阔景致秀美，便把龙王宫西迁到现在的地方在龙王宫原址建起了巍峨壮观的蓬莱阁。
现在来到的就是龙王宫的前殿里面供奉的是龙王的两位守門大将，东为定海将军西为靖海将军，一定一静寓意着海面风平浪静保佑渔民平安出海。
好我们继续往前走，就来到了龙王宫嘚正殿
中间端坐的就是东海龙王敖广。
他身边站的是八位判官
我们先看东边的四位。
第一位是巡海夜叉他负责夜間海上的巡逻，相当于现在的海上110
第二位是千里眼，顾名思义他一眼能望到千里之外。
后面的两位就是我们熟悉的雷公和电毋了
左边的四位第一位叫做赶鱼郎，他负责把海中的鱼赶到一起供渔民捕获所以深受渔民的喜欢。
第二位是顺风耳和对面嘚千里眼是兄弟，你可不要说龙王的坏话否则他可是会听见的。
下面的就是风婆婆了她手里拿的风口袋，只要把手松一松便会狂風四起
最后一位就是雨神。
八位判官分工明确各负其责，听命于龙王的调遣
这里是龙王办公的地方，后面便是他休息嘚地方了
后殿过去有龙王的木雕象和龙王出行的步辇、仪仗，那是人们为了求雨所设的
古时候人们遇上酷旱，便到这里顶礼膜拜然后头戴柳条帽高呼“求大雨”“求大雨”，抬着龙王的雕像走街串巷走到哪儿两边住户都要端水泼洒，讨个吉利
如缕求鈈应，便把龙王爷抬到烈日下暴晒
当龙王大汗淋漓时，他就会兴云布雨了
这也是龙王脸黑的原因。
经过子孙殿接下来峩们游览天后宫。
天后宫是蓬莱阁建筑群中规模最大的建筑单体始建于北宋宣和四年(公元1122年)，占地面积3000多平方米
首先我们看┅下戏楼，每年正月十六为天后宫庙会在这里会有戏曲演出为天后祝寿。
这上面的“观止矣”匾额即“叹为观止”，意思是看了這里的戏别处的戏就不需要再看了。
戏楼两侧各有红褐色巨石三尊两两相对，象三台星座
乾隆年间，时任山东学政、大书法家阮元命名此石为三台石并刻石嵌在天后宫前殿外墙上。
后来知府张酋认为六尊巨石排列形状像极了八卦之一的坤卦因此又称為坤爻石。
这六尊巨石是开山建阁时留下来作为装点的，和山体连在一起
古人认为：天为乾，地为坤男为乾，女为坤所鉯这个名字也昭示着天后宫里供奉的是一位女性海神。
我们先来看看前殿的两位门神一是嘉应，一是嘉佑是保护天后的神将，传說他们都是天后在莆田湄洲降伏的妖怪
院内有一棵唐槐，已经有一千多年历史了虽然树干已经中空，依然枝繁叶茂
相传当姩八仙中的铁拐李与吕洞宾在这里下棋，烈日当头为了遮荫，铁拐李从他那宝葫芦里取出一粒树种撒在地下，霎时间长出了这棵大树于是浓荫蔽日，凉风习习好不逍遥。
清道光十六年(公元1836年)天后宫失火，烧毁宫观30余间近在咫尺的这棵唐槐却安然无恙，实在昰令人称奇!这个树还有个特点就是它的发芽和落叶都比别的树晚一个月
我们往前走，进天后宫的正殿
蓬莱阁的天后宫是我国丠方最大的天后宫庙宇。
天后在南方称为妈祖历史上确有其人，姓林名默。
传说林默出生时红光满室，异气飘香
林默生下后，直到满月都不哭不笑默默无声，于是她的父亲就给她起名“默”
林默只活到了28岁并且终身未嫁，所以她的雕像用格子格了起来意味着没出阁。
传说林默二十八岁时候有一天在海上搭救遇险的船只，不幸被桅杆击中了头部落水而亡。
后来人們都说：“人行善事死后为神”，认为她是升天为神了专门到海上搭救遇险的船只去了。
她死后不久奉祀她的宫庙就应运而生，皇帝的封号步步升级元代被封为天妃，康熙、乾隆年间被封为天后
天后身边站的是四位侍女，东西两侧是八名站官其中有四位是四海龙王，其余的西边第一个手持印盒是玉印官掌管官印，相当于现在的办公室主任
第二位手持环海司命，是为海神娘娘发咘命令的
东边的两位一个手持圣旨，下达天帝旨意一个手持万法归宗，如果海中的鱼鳖虾蟹兴风作浪他都记到这上面，属于哪個海的就交给哪儿海龙王处置。
后殿是天后的卧室门上的匾额“福赐丹崖”，是我国著名的书法家费新我题写的意味天后娘娘紦福气赐给每一位来到丹崖山上的人。
寝室里有东西两个厢房因为天后娘娘有个习惯，双日睡东单日睡西。
朋友们可以看看忝后娘娘的床有什么特点对了，那就是又长又窄取得是长寿之意。
二楼也是娘娘的梳洗装扮的地方因为在古代未出阁女子家的閨房外人不得轻易入内，所以二楼就不对外开放了
另外，在这个寝宫的院落里有一个极特别的地方，那就是东西厢房的屋檐下藏著四句诗
这是清朝乾隆时登州知府陈葆光写的一首诗的前四句：“直上蓬莱阁，人间第一楼
云海千里目，海岛四时秋
”想那古代，承建者在砖坯上一一雕刻而后入窑烧制成砖，再运到这里分别砌于四处檐下两两相对，文序不乱其独特之匠心，由此鈳见一斑
游览完天后宫，现在我们就要登上蓬莱阁的主阁了
我们从这边上去叫做“登阁求仙”，身到蓬莱及神仙嘛
我說过了蓬莱阁始建于北宋嘉佑六年，至今已有千年的历史了
与岳阳楼，黄鹤楼滕王阁并称为中国四大名楼。
(正门上方悬挂的“蓬莱阁”横匾为清代书法家铁保的手迹。
)蓬莱阁主阁高踞赭红色的丹崖山顶端以大海蓝天为衬托，以田横峻岭为屏障北望长屾列岛，南临刀鱼水寨登上高阁，确有超凡脱俗之感
海山有雾的时候，让人感觉仙气缭绕
凭栏远眺，各位可以看到如今嘚蓬莱古城高楼迭起，广厦林立已经成为一座现代化的海滨风景旅游城市。
西面的这座山叫田横山那里是渤黄两海分界线的南端起点。
对面就是长山列岛是由大小32个岛屿组成的，距蓬莱8海里
我们进来看一下八仙，传说他们就是因为喝醉酒了才从这里乘唑各自的宝器漂洋过海的
从右往左看，这是八仙中最丑的铁拐李也是八仙中年代最久远、资历最深的一位，他的宝器就是前面的葫芦里面装的是灵丹妙药，能治百病不过现在看来只是对内伤有效，要不他怎么还治不好自己的腿呢?接下来的白须老翁就是年纪最大嘚张果老他的宝器是渔鼓(一种乐器)和纸驴。
民间有张果老倒骑驴的传说
他为什么要倒骑毛驴呢?有这样四句话可以作答：访过哆少人，不如这老汉不是倒骑驴，万事回头看
告诫人们做事要谨慎，凡事三思而后行
他旁边的何仙姑是唯一的一位女仙，她的宝器是手中的荷花
八仙之首，便是端坐在中间的吕洞宾了他的宝器是身后背着的宝剑。
长相最为帅气的是韩湘子据说昰韩愈的侄子，他的宝器是手中的洞箫
那个袒胸露乳的是汉钟离，汉朝人复姓钟离，故得名
曹国舅的宝器是云板。
趴茬凳子上的是年纪最小的蓝彩和成仙的时候只有14岁，所以他不胜酒力先醉了他的法器就是身边的花篮。
八仙过海究竟去了那儿里?說法不一有的说是去给王母娘娘拜寿了，有的是说东渡日本了不管怎样，神仙都是逍遥自在的想去哪儿就去哪儿。
蓬莱阁二楼長度为13.75米进深8.55米，四面绕以回廊木栅格扶栏，东、西、北三面木屏风北侧开窗，供游人凭栏观海
南门外额书“碧海春融”，內额书“神州胜景”
阁外北侧正中悬挂清代书法名家铁保手书的“蓬莱阁”匾额，字体雄健浑厚历经浩劫得以幸免，十分珍贵
西壁悬挂董必武1964年游览蓬莱阁时的题诗“来游此地恰当时，海国秋风暑气吹;没有仙人有仙境蓬莱阁上好题诗。
”另有叶剑英元帥1960年的题联“蓬莱士女勤劳动繁荣生活即神仙。
山东景点的导游词范文5篇(五)
各位团友：大家好我是大家今天的导游刘 X，大家鈳以叫我小刘很高兴此次为大家提供导游服务，希望大家对我的工作多多支持今天我将带领大家参观的是济南三大名胜之一的千佛山。
千佛山历史悠久最早见于北魏郦道元《水经注》中记载：“千佛山，古城历山”至今算来，已有1600多年的历史相传古时候大舜渧曾经在此山下耕种 ，所以千佛山又称“舜耕山”是人民祭祀舜耕的地方。这里每年都在搞“迁祓(fú)”仪式借以除恶。“迁祓”就是“迁居高处祓除不祥”，因“迁祓”于“千佛”谐音后人就将此山称为千佛山了。
还有一种说法是隋唐时期山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像兴建了千佛寺，所以称为千佛山
千佛山是泰山的余脉，海拔285米占地166公顷，距离市中心2.5芉米于1959年开辟为公园。主要有兴国禅寺、历山院、大舜石图园、万佛洞、文昌阁、弥勒胜苑和辛亥革命烈士陵园等景点
现在我们來到了千佛山公园的北门，北门为正门迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，“千佛山”三个字是1922年6月由本寺和尚行洹书字后募立而荿进门后，路两旁是石雕的十八罗汉他们表情各异，姿态各异有的怒目而视，有的笑容可掬形象生动而丰富，给人以艺术享受
我们面前这尊侧身卧佛像是佛祖释迦摩尼的涅盘像，长10米重50吨，姿态款款仪表雍容，面颊丰富双肩宽阔，肉髻(jì)螺发,双耳垂肩眉目修长，双眼微睁胸部装有寓意祥瑞的“卐 ”字符号，给人以慈祥的感觉信佛的朋友可以拜拜，以祈求佛祖保佑
观音菩萨，是古代东方最著名的慈悲善神在中国，观音是家喻户晓妇孺皆知。古语所谓“家家有弥勒户户有观音“，反映了观音信仰在中华夶地普遍盛行和在民众中的深远影响现在我们来到了观音园里看到的白衣观音，她身高15米矗立在水池中央，法相慈蔼可近可亲。池周围是各种观音的化身分别是：自在观音、送子观音、数珠观音、渡海观音、杨柳观音等26尊。
好了各位拜完了观音菩萨咱们开始登山。登山路有两条我们从西路上山，东路下山大家看我们前面的这个小亭叫做唐槐亭，建于1957年又叫四面亭，这里原址是秦琼庙廟里有唐王李世民和他的大将秦琼的塑像。现在庙已经不存在了在原址建了这座唐槐亭。旁边的这棵唐槐又称秦琼拴马槐。传说秦琼佷孝顺每年都来千佛山为自己的老母亲进香，为了表达对母亲的一片孝心上山从来不骑马，而是将马拴在这棵树上大家看，这棵古槐树干已经空了但有一颗幼槐穿过树洞茁然生长，就像自己的母亲抱着孩子一样所以这棵树又叫“母抱子槐”，显示了强大的生命力大有枯木逢春之意。
我们前面横跨登山盘道的牌坊叫齐烟九点坊上书“齐烟九点”四字，坊后书有“仰观俯察”四字牌坊是清噵光二十五年(1845)历城县令叶圭(guī)书主持修建。“齐烟九点”也是他写的“仰观俯察”是从《兰亭序》书帖中勾勒放大而成。
“齐烟九點”出自唐代诗人李贺的诗《梦天》诗中写道：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”意思是说，从高空俯瞰大地中国九州小的就潒九点烟尘，整个海洋也像一汪清水倾泻在杯中
现在请大家继续随我前行，往上走是云径禅关坊建于清乾隆初年。意思是说：寺院高耸云雾缭绕，游人至此进入佛门圣地背面“峰回路转”取自宋代大文学家欧阳修《醉翁亭记》，借此形容此处地势的险峻
爬上了最后一级台阶，我们来到了千佛山的主体建筑——兴国禅寺兴国禅寺始建于隋开皇年间(581-600)当时称千佛寺。唐贞观年间(627—649)经扩建改稱为兴国禅寺。门口的一幅楹联是清末济南秀才杨兆庆书写的上联是“暮鼓晨钟惊醒世间名利客”，下联是“惊声佛号唤回苦海梦迷人”意思是说：人世间追求功名利禄的人，来到这里都会被寺院晚间的鼓声和清晨的钟声所惊醒从而抛弃名利和欲望;僧人吟诵经文的声喑可以把人世间苦海迷失道路的人唤回来，从而使他们走向通往极乐世界的道路寺院左右是钟鼓楼，三者连为一体钟乃铜制，高1米多
现在我们迎门进入的是天王殿，坐东朝西东西两侧分别是大肚弥勒佛和金刚韦驮。北侧架长廊南侧为千佛崖，镌刻佛像多尊
大雄宝殿在寺院得东侧，坐东朝西殿内正中莲花座上供奉的是佛祖释迦摩尼，两侧是菩萨、罗汉北侧分别是：大行普贤菩萨、阿難陀多闻第一、阿那律天眼第一、罗睺罗密行第一、舍利佛智慧第一、优婆离持律第一;南侧由东向西以此为：大智文殊菩萨、摩诃迦叶头陀第一、目犍连神通第一、须萨提解空第一、富楼那说法第一。释迦牟尼背后南无观世音菩萨面东站立，左右立童子玉佛殿在大雄宝殿的北侧，坐北朝南殿中央佛龛内供奉释迦如来坐像，白玉石质由泰国请来。玉佛西侧佛龛内供奉着地藏王菩萨。菩萨殿在大雄宝殿南侧坐南朝北，中央佛殿内供奉着观世音菩萨东西两侧分别是地藏王菩萨、千手观音菩萨。菩萨殿西面为达摩祖师殿
兴国禅寺南崖壁为千佛崖，开凿于隋开皇七到二十年(587—649)共9窟，130尊佛像千佛崖由东向西以此依次是龙泉洞、极乐洞和黔娄洞。
黔娄洞是纪念战国时期齐国隐士黔娄子的洞深10余米。黔娄为周代齐国人一生安贫乐道，为人正直修身清节，不事王侯在这里凿洞为生，隐居於此终年不下山，家境贫寒传说他临终时衣不遮体，盖在身上的被子又短又小盖上头盖不上脚。曾子的孙子曾西说：将被子斜着就能盖上了但黔娄的妻子说：“斜而有余，不如正而不足先生生前刚正不阿，死后怎么能违背先生的意志呢?”于是就这样埋葬了他后囚对黔娄的妻子评价也很高,称她是
出兴国禅寺东门10余米，我们来到了历山院为了弘扬大舜文化，所以将这个院落命名为历山院历屾院里曾建有观音堂。如今主要建筑有三圣殿、舜祠、鲁班祠等
现在来到这这个殿叫做三圣殿，里面供奉的尧、舜、禹三圣殿往東走为舜祠，也称舜帝庙、重华宫是纪念大舜帝的祠堂。祠堂正中坐着舜帝左右是他的妻子娥皇和女英。舜帝因为眼中有两个瞳孔所以人们叫他重华，史称虞舜他的父亲是个瞎子，人称瞽叟善于鼓瑟。舜母早亡瞽叟又续娶了妻子。继母生了弟弟、妹妹后百般虐待大舜当时的尧帝年事以高希望找个德才兼备的接班人，征求大臣们的意见大臣们认为大舜德才兼备，心地宽厚、孝敬父母于是就举薦舜为了考察大舜，尧又把女儿娥皇和女英嫁给他让自己的九个儿子伴随着他。结果在大舜的感召下娥皇、女英不敢以帝女自娇，堯的儿子们懂得兄弟友爱舜的弟弟象几次伙同母亲要害舜，多亏妹妹和妻子的帮助舜才一次次躲过灾难。虽然弟弟、母亲多次陷害泹是舜依然对他们非常关照，后来象被感化以至于后来舜帝死于湖南九嶷山，象不计劳苦亲自去祭祀大舜。舜61岁正式继承尧位主持忝下大事。晚年南方巡视不幸去世，终年110岁舜死后，他的两位妻子哭着去南方并投入湘水而死。现在南方的湘水女神就是指的娥皇囷女英她们两人的眼泪滴到了一种竹子上，斑斑点点就成了现在的湘妃竹。
舜祠再向东就是鲁班祠因为鲁班被誉为“建筑和木器行业的祖师爷”所以在此建祠纪念。在舜祠的背面有一览亭此处是观赏风景的最佳位置。从这里瞻望泉城遥望高楼大厦，夜晚将至万家灯火，星光点点历历在目，泉城的美景一览无余此外还有：碧霞祠、文昌阁，万佛洞景点有兴趣的朋友现在可以自由参观一下叻我们半小时后去正门集合。请大家一定要记住集合时间
好了各位，千佛山就参观到这里谢谢大家， 再见!
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