佛缘故事:佛陀面对别人的谩骂互相攻击互相谩骂是如何处理的

净空法师---别人毁谤我我感恩他,为什么他替我消业障,我当然要感恩他别人伤害我、侮辱我、陷害我,统统替我消业障

真诚心对自己就是菩提心的自受用,经论裏头多说深心深浅的深,深心深心,古大德解释“好善好德”这个话讲得很笼统,意思很广泛初学的人很难懂。所以我们在二、彡十年前那时候我在美国,我们讲菩提心就不讲深心完全用《无量寿》的经题“清净平等觉”,用这个来说菩提心的自受用它就很具体,这就叫深心对待自己要清净、要平等、要觉而不迷,这是菩提心的自受用菩提心的他受用,就是怎么待人待人就是大慈大悲,一定要用这个心这个心一发,在日常生活当中用这个心工作里头也用这个心,待人接物统统用这个心念佛用这个心,学经教也用這个心这就对了,这就是真正发菩提心的人所以叫诸善中王。

用这个心念佛很快会得念佛三昧;用这个心研究经教,也很快你就能开悟好处太多了。所以不怕吃亏、不怕上当果然吃亏上当了,自己要生欢喜心为什么?消业障好事情。别人毁谤我我感恩他,为什么他替我消业障,我当然要感恩他别人伤害我、侮辱我、陷害我,统统替我消业障我这一生没有这个业,过去生中有生生世世,业结成烦恼有这么多人来替我消业障,让我快快成就、快快提升我能不感谢吗?如果我不甘心还生怨恨、还要报复,那麻烦大了那个果报就是三界六道,生生世世冤冤相报没完没了。

所有一切冤屈我统统受了没事,每一天忏除业障把自己修行功德回向给这些伤害我的人。为什么他们的造作我知道有因果报应,我给他回向希望因果报应减轻一些。他怎么对我我怎么对他,他恶意向我峩善意向他。这些都是从经典上学来的我们在生活当中做到了,心是清净的、是平等的对人、对事、对物觉,不迷你说多自在、多歡喜,法喜充满这是学佛人真正的受用。

心没有忧喜身没有苦乐,身心健康法喜充满,佛法带给我们真实的利益老师早年教给我,“学佛是人生最高的享受”我学佛六十二年,得到的是最高的享受这真的不是假的。最高享受不是地位我们在社会上没有地位,吔不是财富最高的享受是心没有忧喜,身没有苦乐智慧增长,业障不知不觉的消了这就是最高的享受。

文摘恭录—二零一二净土大經科注(第二一五集)  2

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净空法师---别人毁谤我我感恩他,为什么他替我消业障,我当然要感恩他别人伤害我、侮辱我、陷害我,统统替我消业障

真诚心对自己就是菩提心的自受用,经论裏头多说深心深浅的深,深心深心,古大德解释“好善好德”这个话讲得很笼统,意思很广泛初学的人很难懂。所以我们在二、彡十年前那时候我在美国,我们讲菩提心就不讲深心完全用《无量寿》的经题“清净平等觉”,用这个来说菩提心的自受用它就很具体,这就叫深心对待自己要清净、要平等、要觉而不迷,这是菩提心的自受用菩提心的他受用,就是怎么待人待人就是大慈大悲,一定要用这个心这个心一发,在日常生活当中用这个心工作里头也用这个心,待人接物统统用这个心念佛用这个心,学经教也用這个心这就对了,这就是真正发菩提心的人所以叫诸善中王。

用这个心念佛很快会得念佛三昧;用这个心研究经教,也很快你就能开悟好处太多了。所以不怕吃亏、不怕上当果然吃亏上当了,自己要生欢喜心为什么?消业障好事情。别人毁谤我我感恩他,为什么他替我消业障,我当然要感恩他别人伤害我、侮辱我、陷害我,统统替我消业障我这一生没有这个业,过去生中有生生世世,业结成烦恼有这么多人来替我消业障,让我快快成就、快快提升我能不感谢吗?如果我不甘心还生怨恨、还要报复,那麻烦大了那个果报就是三界六道,生生世世冤冤相报没完没了。

所有一切冤屈我统统受了没事,每一天忏除业障把自己修行功德回向给这些伤害我的人。为什么他们的造作我知道有因果报应,我给他回向希望因果报应减轻一些。他怎么对我我怎么对他,他恶意向我峩善意向他。这些都是从经典上学来的我们在生活当中做到了,心是清净的、是平等的对人、对事、对物觉,不迷你说多自在、多歡喜,法喜充满这是学佛人真正的受用。

心没有忧喜身没有苦乐,身心健康法喜充满,佛法带给我们真实的利益老师早年教给我,“学佛是人生最高的享受”我学佛六十二年,得到的是最高的享受这真的不是假的。最高享受不是地位我们在社会上没有地位,吔不是财富最高的享受是心没有忧喜,身没有苦乐智慧增长,业障不知不觉的消了这就是最高的享受。

文摘恭录—二零一二净土大經科注(第二一五集)  2

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