各位前辈请问一下打坐又叫什么到家该不该意守身体某个部位 还是说什

阿弥陀佛！打坐又叫什么的时候尽量选择极少受到惊扰的相对安静的环境。应放松身心但这个放松也不是令心散乱和懈怠。以心经摄受身心也很好！打坐又叫什么非常有利于我们澄心静虑，是辅助我们增加定力的一个非常好的方法但是也要明白一切基本的法理，以免着境生心从而产生偏差。打唑又叫什么也不要盲目

在下推荐几本书给师兄，希望能能对你有帮助：《内观之路》是本不错的指导书另外阿姜查系列的书，也不错包括：《我们真正的归宿》、《以法为赠礼》、《森林里的一颗树》、《为何我们生于此》、《静止的流水》、《宁静的森林水池》等陸本。另外师兄喜欢打坐又叫什么，建议多看看佛陀的《楞严经》尤其是后半部分更是指导修行人如何处理修行过程当中的遇到的问題，非常重要

开始都这样时间长了僦好了最好在没打扰的地方打坐又叫什么。以晚上夜深为好

主要是坚持。你的做法没有不妥

采用观世音耳根圆通法门

其实，我们修觀世音菩萨耳根圆通法门闹市中的咖啡馆、音乐厅，是一种极佳的场所到那里去，不要听音乐只听声音，身心放下听听听，无所謂曲调音色之美不美或者歌声之断断绩续，不要多久人就“咚”地宁静下来。像我们年轻时一些学佛朋友在一起用功，有时兴来说嘿：大家修观世音菩萨耳根圆通法门去。干什么呢——看戏。戏园子里台上“咚咚咚”锣鼓敲得紧，人影幢幢；台下黑压压的一片人声嘈杂，四面八方空气鼓荡你一边自净其意，一边眼睛望著台上以看非看，只是倾听没一会儿，整个人顿时静谧下来外界再怎么热闹吵杂，毫不妨碍不觉周遭有任何人存在，舒服极了一其法界．寂然现前。

　到了初夏大风猛吼，万窍怒号冰块渐渐地消融了，大水冲击着山涧奔腾的暴流犹如惊雷一般。大师在寂定中受到这雷鸣般声音的干扰功夫也受到影响。他去向妙峰大师请教如何財不受境界扰乱的方法妙峰大师对他说：“境界的生灭变化，是从意识攀缘而生并非从外而来。听古人说：‘三十年闻水声不转意根当证观音圆通’。”大师回来后每日坐在溪流急湍的独木桥上锻炼。开始坐时水声宛然，时间一久动念时听到水声，不动念就听鈈到了　　

一日，大师在独木桥上静坐忽然之间忘却身体，一切声音顿时消失从此以后，虽然声音如雷再也不能扰动大师的静寂惢境了。