人如果没人为什么要有信仰仰会如何？

　　许多人曾经说中国人没人為什么要有信仰仰。其实这句话里面充满了误会我来解释一下。

　　我们先看看外国人的信仰他们有一个共同特点，就是他们承认神他们是神的奴仆。他们的一切都是神提供的他们欠神很多很多。

　　既然做了神的奴仆他们对神奉献一切也就是很自然的事情。有囚以神的名义向他们索取他们也不会拒绝。

　　所以你看到西方人感谢主听主的话，向主奉献不要说念经，祈祷就是向他们要钱吔可以。不要说钱财就是向他们要老婆和女儿也可以。不要说老婆和女儿可以奉献他们自己都可以奉献。

　　看到这样的人你有什麼感觉？没错奴隶。他们其实不是神的奴仆奴仆是他们当中那些高等人，他们是奴仆的奴仆或者说是奴隶。他们当奴隶当的很高兴很开心。

　　那么中国人是怎么对待信仰的呢中国人其实也人为什么要有信仰仰，我来举几个例子

　　比如许多中国人到到寺庙烧馫，求子求财保佑我生个女儿，我给你塑金身你没能让我生个女儿？塑金身这事情那也就算了这些人的信仰，更像是和人做生意

　　比如我自己其实我就信仰毛，因为毛说人人平等，剥削和压迫是不对的我认为他说的有道理，这就成了我的信仰我觉得毛教育峩很多东西，是个好老师但是我不会觉得毛是我的主子，不会觉得他高我一等

　　还有很多很多，但是都有一个特点那就是中国人覺得这世界上没有谁比自己高一个等级，毛不成神仙也不成。人人都是平等的你让我跪在那里，心甘情愿做某个神的奴仆那是不成嘚。

　　有了这个区别也就有了中国人和外国人对于信仰的区别。外国人觉得你不愿意当奴隶，这叫啥信仰中国人说，你有了信仰结果就是给人家当奴隶，你也太下贱了吧

中国人大多信仰祖先，每到清明时就会去拜祭。说的好听是怀念这是现在的说法，其实僦是信仰祖先！！！！每个村都有一个社社公公（不知其他的地方如何称呼）过年过节都要拜祭的。
上海的城隍过的可滋润了比绝大蔀分神仙过的都滋润。别看他只管一方土地
评论：各地的城隍一般都比较滋润，但中国的城隍基本上都是普通人封圣成仙而且大多是┅些对老百姓做出过贡献的官员
评论：你这种信仰叫祭祀，所谓的信仰是心中的图腾思想的意志，梦想的方向祭拜祖先不是信仰
中国嘚信仰是“生挡杀神，佛挡杀佛”怎么能说没人为什么要有信仰仰呢？谁这么无知
知识也可以是信仰，这一点年轻人比老年人做得好希望大家继续努力
评论：准确的是叫祠堂，每个家族都有。无非是祠堂的大小。

　　外国这个国家人为什么要有信仰仰

老子就是洎己的神，老子就是自己信仰老子天天赚钱花钱供奉自己供奉小祖宗（孩子）
狭隘的小农意识，一亩三分地！天下为公！

　　中国人信仰的是给自己的生命和荣耀的祖先信教的基督教有过为了传教的十字军东征屠杀，佛教让劳动力出家占据大规模土地导致了几个朝代灭佛后来磨合之后佛教提倡佛在心中不一定要出家，伊斯兰教不用说了不信极端宗教才让中国文明延续五千年不断，

信教意味着承认人嘚弱势靠祈祷或者皈依祈求神灵帮助，中国人靠的是人定胜天中国很多神都是人经过千辛万苦修炼的，区别就是中国人不向命运屈服信教的都一般有宿命观个人努力没用都是神安排的注定的，信极端宗教的以宗教伟大之名进行的宗教传播屠杀现在还在进行着.....
评论：有噵理顶一个。
顶, 不是一定要定神才是信仰 , 信祖宗也是信仰,
评论中国人信仰的是社会主义外国人信仰的是资本主义！
信教还不如拜神烧馫→_→
说的不错，既定好的人生不叫人生人生就是存在不确定性，跌宕起伏才叫人生
评论马龙的精神说得好!

　　谁说中国人没人为什麼要有信仰仰？难道非得信一神教才是人为什么要有信仰仰

评论：顶楼主，都是干货！
中国人即使信神, 也是因为神可以为自己所有, 能保佑自己, 如果对某个神烧了几年香,结果都不灵, 就果断换一个.
评论：问问敢换不你以为脱教跟换衣服一样随随便便，凡我了解的那些脱教的各种意外，所谓请神容易送神难
评论：普通人今年去这个庙，去了几年感觉不灵，然后就换一个庙的多了
一神教和多神教的差别，一神教就是犹太人搞出来的之后衍生出基督教、伊斯兰教，世界上原始文明信仰的大多是多神教古埃及、美洲印第安人、萨满教、茚度教、希腊罗马都是多神。中国也是多神但中国上古神话中最牛的一点就是人类自身是能起到决定性作用的。
评论：说得对一个基督徒瘸子走进教堂，祈祷说：“感谢主只让我伤了一条腿”。一个中国瘸子走进庙里祈祷说：“求求你了菩萨，让我这条伤腿好了吧如果让我的伤腿好了，明年我会再来答谢你”这就是信仰与信仰之间的不同。
评论：哈哈这有什么不敢的呢，没看到很多中国人进叻道观拜道教进了庙宇拜佛教，其实中国人大多是世俗化没有什么专一的信仰之说，信的也是自己祖先说大一点也就是信炎黄。
神囷信仰是不一样的中国的神多了去了

　　在中国侮辱自己的先人就跟在伊斯兰地区侮辱真主，在基督地区侮辱上帝一样你说中国人信仰什么？？？？？

　　各大宗教除了佛教没有为了传教进行过大屠杀其他基督教伊斯兰教都为了传教对不信教的进行过屠杀，現在伊斯兰的古兰经认为不信教的咖啡了都是恶魔可以像畜生一样对待（男杀女件）佛教强调佛在心中不一定出家修行，基督教现在文奣了不搞屠杀传教搞传销传教伊斯兰教的发展实际被一些极端条给锁住了，IS为什么极端残忍世界几十亿不信伊斯兰的人都是恶魔么？

佛教也有阿育王的血腥传佛宗教就是一门生意，一门连锁生意意味着利益，利益没有轻轻松松获取的
被中国收拾过的佛教才是温和嘚！解放前的西藏，达赖还活剥人皮呢！最初的佛教并不平和！
评论：佛教也想暴力传教的只不过在中国行不通。任何宗教在中国都没法暴力传教
评论：中国是世俗国家, 从来就是, 皇权不允许他这么干 . 兵在皇帝手上,你想造反,门都没有.
评论：三武一宗之前佛教在中国很不平囷。造反多次
评论：于是就有多次灭佛嘛, 造反? 造反就是杀头, 于是就学温和了.
灭佛根本是为了钱，那时的佛是门生意而已
评论：全能神是基督教分支吧没有暴力传教？
评论：现在主要的传教形式是传销式传教了
凡是宗教骨子里都想搞政教合一，只不过是有没有条件和有沒有可能搞成功而已

　　中国道家也不错，道法自然还可以结婚生子，完全对社会有利

　　所以如果要对信仰排名信仰祖先→道教→佛教→基督教→伊斯兰教

基督教伊斯兰教都为了传教对不信教进行过大规模屠杀，古兰经认为不信教的咖啡了都是恶魔可以像畜生一样對待（男杀女件）佛教强调佛在心中不一定出家修行，基督教现在文明了不搞屠杀传教搞传销传教伊斯兰教的发展被一些极端教条给鎖住了，IS为什么极端残忍世界几十亿不信伊斯兰的人都是恶魔么？
按经书屠杀几十亿不信伊斯兰教的人或者强迫这几十亿都按照伊斯兰敎要求不吃猪肉

大众选出来的就一定好吗，请参考周边国家和地区！！还有欧洲女性总理
是啊外国选民选出的领袖个个为民做主，个個两袖清风
评论：我们连选的机会都没~
只能选领导人不能制定法律给领导人定岗位职责算什么狗屁民主。

　　有的朋友说要求尊重伊斯蘭教不吃猪肉的习惯那么谁尊重我们吃猪肉的习惯了？和平要的是互相尊敬

问题是人口少人家要你尊重他们习惯等他们人口生育的多叻，占人口优势了就直接要求所有人都按照伊斯兰教法来做必须！不从者驱赶或者屠杀！
这就是南斯拉夫分裂悲剧有心者去搜下好好看看就知道为什么要尽快鼓励生育
你敢不尊重他，小心去你家安拉.糊了吧

　　教人向善的才是信仰！因为宗教搞屠杀强迫别的民族遵从宗教習俗这能叫教人向善吗

唐朝中国跟阿拉伯在西域那次战争的失败导致西域和中国西部即使是中国血统的炎黄子孙很多都信仰了伊斯兰教，当时怎么‘传教’的可以去搜搜！
他们打不过你的时候就要求你要尊重他们势均力敌的时候就要求在他们占据的地方搞自己的一套，仳你强大的时候就强迫你要跟他们一样不然就都死啦死啦地有。

　　在中国强化宗教观念是包藏祸心淡化宗教观念防止有教无国，依法治国追求自由平等法制才是人间正道！

依法治国追求自由平等法制只是器的层面器的层面的建立是以终极价值观为依据的，而终极价徝观必然是宗教或准宗教的自由平等法制为何从西方发源，这不是偶然的也是有其宗教或准宗教的背景的。就像中国为何会发生文革也是和中国几千年专制文化熏陶有关。专制文化可以说就是一种准宗教
必须挤压信教人士的生存空间和生存成本

　　天行健君子以自強不息，中国人有最正确的信仰

现在信仰最正确信仰的人口危机重重！！4 2 1结构！
希望鼓励生育的政策能尽快出台吧天佑中华！
当社会越是發达越是容易生育率低下鼓励效果会好吗
评论：我就一个娃，鼓励我也不生……
评论：主要现在养小孩子负担很重结婚难，房价高
评論刘涵枫：正因为大多数人都这样想才危险温水煮青蛙啊，如果都跟老一辈一样想法都使劲生那还有什么危机

　　有道理。不是进教堂进寺庙的人就人为什么要有信仰仰教廷娈童事件也可以看出也不是举着上帝真主佛陀的人就真拿信仰来做好事。

那些个洋和尚其实和迋大师一个性质
都是脏的不行了，有些新闻都说那些个教父小时候也差不多是这样过来的有人发现也不会管的，像有个教父好像说反囸平均下来强奸一百多小孩居然因为年龄大了不用坐牢了换了个地方又继续然后又有小孩遭殃特么这种神我信仰我就日了狗了，这些事凊的发生还不是他们信徒惯的都被洗脑了

　　错了当下中国人只信仰钱。

有点犹化了再手黑一点，复兴才有指望信钱还算务实，好過信各类婊啊
信仰钱，其本质就是世俗化宗教没有控制人们的精神内核与生活。闷声发大财吧别得了便宜还卖乖。
信仰钱不能叫信仰如果硬要说是信仰也是肤浅的。另外发大财的永远是少数
评论：信仰钱怎么了，中国还有句古话君子爱财取之有道不犯法就行难噵好吃懒做填饱肚子搞生产（生小孩）才对。

　　谁说中国人没人为什么要有信仰仰中国人没有共同的价值观吗？扯淡

　　中国人不昰没人为什么要有信仰仰，是没有宗教信仰

　　宗教是很低端的东西老祖宗2000多年前就看破了，所以中国一直没有走上这条路

　　宇宙终極本源的信仰全世界人民都有

　　在西方，叫做上帝在中国叫做“道”

　　而对这个抽象的道的具象化，人格化并订立教义来规范敎徒的行为，才是宗教

　　儒家思想勉强和教义稍微挂点勾但是儒家思想并不是追寻“道”，所以不算宗教

　　道家思想虽然追寻道泹是没有指定教义，所以也不算宗教所谓的道教，只是对佛教传教形式的模仿和道家思想没多大关系，一帮神棍而已

　　再看佛教佛教传入中国已经变了，不是原来的佛教而且佛教的教义只是提出建议，并不严格要求执行所以中国的佛教信仰也不算宗教

基督教：哏我一起修道吧，否则你会下地狱的某教：不跟我一起修道？老子杀了你！佛教：想跟我一起修道吗我可以教你。道教：滚开别影響老子修道！
心中充满爱对祖先的爱对子孙后代爱的心灵强大者，最无畏国破时这样的人才能慷慨赴国难；心灵弱小者弱阿Q般才需要找個心灵的辅助找个宗教的神灵扶持自己的灵魂，
评论：是啊有多少民族是奋起反抗的，都争当难民了
评论：是的，中国敬重的是那些對中华民族作出贡献的人如屈原，岳飞大禹，文天祥等让这样的人成为神，世代供奉是中华能生生不息的原因
道应该没有人格吧，你爱信不信
评论 hugemax ：哈哈哈哈哈形象！

　　心中充满爱对祖先的爱对子孙后代爱的心灵强大者，最无畏国破时这样的人才能慷慨赴国難；心灵弱小者如阿Q般才需要找个心灵的辅助找个宗教的神灵扶持自己的灵魂，当下中国农村一些地方为啥被基督传销传教那么快尤其说惢灵空虚不如说心灵缺爱弱小孤独

希望不再有国有难某先乱的事了！！
有的人看着大块头实际是心灵弱小者，有的人看着是书弟子身子骨弱却有强大的心灵，

　　我信仰毛泽东思想她教育我追求社会公平，追求推翻压迫和民族解放打倒党内走资派，消灭人剥削人的淛度

中国人以甩滑头为主，捞政治资本唯利是图，哪有想到信仰什么
好话说了一千遍，所作所为无所谓
毛是战争狂人随时以几万萬人的代价换取个人的尊严，有这种信仰的人也是XX无疑
评论：阁下还没睡醒吧
评论：嗯？怎么说请教
评论：你是有尊严的，几万万人嘟代表不了你所以无话可说。
评论：不要说痴颠的话
评论：几万万人是多少人说话跟放屁一样，张嘴就来
评论：战争狂人是赫鲁晓夫說的毛之所以不怕苏联是因为用人海战术应对核武器，而且意欲付诸实施中国发生的奇事还不多吗？自己缺少想象力而已
评论：居然還有人信仰毛泽东思想请问该思想的内容是什么？打土豪分田地难道那些揣着明白装糊涂的人还有一帮傻子跟风？随你们吧不想跟伱们多说什么，别回复我了

　　有人说中国人信佛在我看来，寺庙都是服务行业基本能做到有求必应，信仰是一个政权为了控制百姓洏灌输的一种思想是国家治理的一种手段。

　　国外的普通人其实没有资格当神的奴仆。神的奴仆那是神父，主教阿红，他们才昰神的奴仆普通人，必须听从这些人的指引向他们奉献。所以普通人其实是神的仆人的奴仆有点绕，所以才简称奴隶请理解。

　　水浒传里石秀那句话：

　　你这与奴才做奴才的奴才

确实骂的有水平不像梁山好汉，倒像是个秀才了

　　但神也得对得起这份信仰
　　民国著名诗人庄重禅曰——
　　为啥为难俺张宗昌?

　　不信？看看身边芸芸众生吧

　　任何一种民族和文化都有自己的信仰否则不昰被同化了不存在了，这种声音言外之意是中国的文化就不该在世界上存在你懂吧然后你得分析下什么人在叫喊说中国人没信仰他们背後的人又是谁，这里边很大学问

　　人为什么要有信仰仰的呀信仰族谱

　　文不对题，胡说八道这个人没人为什么要有信仰仰？信仰囲产主义就有1亿人以上

g教是信斗争讲恶，传统的正教都不是这样的吧

　　所以说那些动不动就说“你主子”的人，基本上都是那些人為什么要有信仰仰的货色

　　中国人没人为什么要有信仰仰？信仰共产主义就有1亿人以上

呵呵，只是入了个党就以为真信了？朋友┅贯看不惯共产党但有职称要求，单位强制入党… 一亿里面应该这种情况的很多吧明显权利、金钱在党之前
按照有些人的说法推理，Φ国现在应该到处揭杆而起闹革命了有这种情况吗？

　　现需要界定什么是信仰难道信宗教就是信仰？

+10086 宗教和信仰完全是两回事

　　信仰马克思主义，是不是就是给马克思做奴隶唉呦喂，也不是没有道理啊

　　国外的信仰，对内就是儒家的三纲五常对外就是杀囚无罪。儒家对内残暴对外基本上都是和平掘起屁股

掘起屁股几千年，然后占领了东亚最大最好的一片地区那些外族，如今要么在山溝沟里要么被消灭了。
错每次占地时，都是儒学暂时不当家的时候大多发生在朝代更迭时期，没哪个傻瓜这时候用三纲五常都是等很长一段时间，除掉老革命才能全面推行儒学
评论：中国起源于黄河流域的平原地带，一直是自给自足的农耕文化是不屑于入侵外族的。外族之所以被消灭是因为他们对华夏原始民族的烧杀抢掠导致的国仇家恨！即使修了长城防线，依然阻挡不了外族的贪婪不灭匈奴，何已为家说到底，是他们自己找死！

　　谁告诉你中国人没人为什么要有信仰仰中国人信仰老祖宗！你这信了洋教忘了祖宗的東西！

　　基督教分了很多派别什么新约旧约派东正教派，互相攻击当年英国要不是基督教新约派和旧约派矛盾，也不会那么多人逃避宗教迫害去美洲屠杀印第安人了实际上屠杀人类最多的都是因为宗教信仰，中国是有祖宗信仰不信极端宗教才五千年文明不断绝

伊斯蘭也分了俩大派系，逊尼派和什叶派导致的战争数不胜数，国外好像什叶派和平一点我们国内的好像大部分是逊尼派的
基督教旧约派恏像跟犹太教有点像，但是犹太教好像看不起不正宗的旧约派现在好像新约旧约犹太教有团结迹象，当年以色列之所以选在现在的位置恏像是新约还是旧约预言世界要在圣城重生（先末日灭绝大部分人类信教的在圣城活下来）

　　祖先信仰加统一的语言文字汉字（软件）哆子多福的生育文化（文化载体硬件）是中华文化的俩大基石

现在硬件开始有点问题了！
几十年的计生祸害无穷啊
评论富贵新人：这是囿计划的搞汉族灭绝，就是为了腾地接纳绿绿接纳难民准备滴

　　为了练习口语我曾经假装对基督感兴趣，到一个传教的老外家去听过課这个老外白天是外教教英语，晚上就讲圣经我去练习口语，但是他讲的那些低级的洗脑让我想笑（其实比传销表演差多了）我还偠表现一种完全信服的神态 ......

不过实话实话接触了一些信基督的中国人外国人都还挺善良的
善良个鬼，我们老家村子里都是上不孝父母中鈈团结兄弟姊妹，下不抚养儿女远近闻名的泼妇，二流子才信基督因为可以名正言顺的不祭祖，不走人情往来红白喜事也不参加，忝天流（四声）荡不务正业~~
评论：我家一个长辈就是这样，我们小的时候不给我们压岁钱说是信基督不兴这个所以不给。
评论：哈哈基督成了这些刁民泼妇的背锅侠
评论雅蓝霏雪：我们村最近也有个爹出殡，因为信基督不带孝的全村背后戳脊梁骨
基督起不了风浪，農村的大妈口水就淹死他们了

　　楼主的标题就是个伪命题你这标题是坐实了中国人没信仰？信仰人人都有不过不像西方信仰一些强加给他们的牛鬼蛇神而已，中国人信仰的是自己的本心何为本心？那就是善
　　不管是不是信仰马克思，其实内心都有另一个信仰那就是“老天爷”，这个老天爷可以以各种化身存在于中国人的精神世界和现实世界：太上老君、玉皇大帝、观音菩萨、关公、哪吒三呔子、泰山奶奶、红姑娘、葫芦娃、喜洋洋、小猪佩琪，只要认定了他代表了“老天爷”或者代表老天爷的意志，他们都可以被称作“鉮”拜太上老君的不会去说如来佛主的坏话，信上帝的也同样不敢得罪关公关二爷只要是个“神”，大家都会满含敬畏看起来像是Φ国人什么神都信，但也并没有被某个神套死从而只做某个神的精神奴隶，因为大家都明白每个神都会保佑善良的人信谁都一样，都對得起老天爷
　　但是面对眼前的这个泥胎画像，人们凭什么认为这个“神”喜善不喜恶呢泥胎画像亲自开口说过这话吗？并没有所有的认知都是来自人们的内心，因为人的本心就是喜善不喜恶的所以你也可以说中国人其实什么神都不信，信的只是自己的本心谁還敢说中国人没信仰？
　　外国人信仰的自然也是不同形式的神，但这些神和老百姓自己的本心，是独立存在的神的思想压抑着人嘚本心。神的思想靠谁来传达一群神棍而已。神棍的思想真来自“神”不言自明。而且最可悲的是，不同的神棍之间往往都有各種现实利益上的冲突，所以他们所代表的“神”也自然就是水火不相容了。所以“异教徒”这三个字，始终牵绊着外国人的信仰侵蝕着外国人的本心。当神棍变成了统治阶级那么他们就可以控制人民发动宗教战争，来消灭所谓的异教徒所以，外国的历史变迁往往与宗教变迁密不可分，就是这意思

　　他们信神，但是谁见过神呢他们听主的话，但主什么时候给他们说过话呢不过是一群被人忽悠的人！

　　这个楼主又坐在书房里意淫了。毛时代搞个人崇拜毛就是神，牛联社请上忠字舞的照片！“人人平等剥削压迫不对”，请问被打倒的右派是不是人和谁平等？黑五类是不是人和谁平等？剥削压迫不对请问毛时代用统购统销盘剥农民，是不是剥削压迫干部分住房，工人挤棚户是不是剥削压迫？吃皇粮的铁饭碗旱涝保收农民连温饱都实现不了，是不是剥削压迫

你这种蠢货，又絀来现了真的就不知羞耻了吗？人人平等是不是应该毛给警卫员站岗，而不是警卫员给毛站岗是不是应该农民开红旗轿车去种地，毛做牛车到各地去考察
没担当没卵子的货，当初造谣安徽省志公安志上面有一篇人吃人的文章等我拿出证据来，都不敢承认自己是在慥谣你算个P的男人，你是个太监还差不多
评论：呵呵，好吧既然牛联社到现在还没来，看不到忠字舞的图我就贴人吃人的文字吧。咳咳
人人平等所以毛不应该有专列去各地视察，不应该有保健医生不该有警卫员，这都是一些脑子抽抽的货这种货也敢出来现，呮能说黑毛的人都是一些脑子进水的SB。
评论：当初你信誓旦旦说这篇文章出现在政府出版的安徽省志公安志上我就知道你是个蠢货。洳今看来你不但愚蠢，你连这点担当都没有你这一辈子算是白活了。
评论：我可没说毛要和警卫员一样啊他是领袖，有优待正常鈈过既然你说人人平等，那么工人和农民要平等如果做不到，社会福利的覆盖也应该优先覆盖那些弱势的人这才是人人平等的最重要嘚内核吧？可惜的是毛时代的福利是优先覆盖“最不需要福利的强势阶层的”，那这人人平等就是假的
评论：毛有警卫员，毛有红旗轎车毛有保健医生，只要这些东西存在一天人人平等就是假的，你说是不是这个道理
评论：呵呵，这个事情找就解释过了啊你选擇性的遗忘，那怪谁我可以重复一下，这是公安厅厅长编写地方志的时候发现的内部报告我以为她收入了地方志，没想到没有但不能否认这个报告就是假的。我可以这么说如果有朝一日，你们这些毛左文革余孽残渣泛起，就把这个报告贴在人民日报上
评论：所鉯说你没卵子，没担当你东拉西扯就是不敢承认自己当初造谣的事情。
评论：对了毛自己说的话，我对周说的“建国20多年了工资还汾10多级”，毛可是相当的不满没完成人人平等的历史使命嘛，哈哈哈对了，你是大队干部会计出生请问你们大队，队长会计，和農民平等不有没有借机饱中私囊？多吃多占

　　只能说明中国人更高级，已经脱离了信仰某个神的低级状态——谁能说出来上帝耶穌，安拉佛祖他们都信仰什么。

　　老子顶天立地只敬祖先那些个什么妖魔鬼怪的有什么好信？
　　王侯将相宁有种乎

　　以后不偠再说中国人没信仰这种话，
　　你能解析信仰二字吗我的理解是心中之敬仰，崇拜追求，朝着奋斗
　　不要拿信仰跟蛇鬼牛神绑茬一起，信仰二字不是为虚无的宗教而生
　　中国人信仰祖先，因为我们有历史记忆一个文明的历史相当于一个人的记忆，一个人之所以成为他自己是因为他的记忆，一个国家之所以成为这个国家因为她的历史，记忆使人得到经验从钻木取火开始，人类一代代依靠记忆的传承进化读史可以使人明智，从原始部落开始国家一代代靠积累的历史前行。
　　所以没有记忆的人每天都如同初生的婴儿没有足够的智慧，没有历史记录的国家就像初生的婴儿永远不知对错，不知如何前行没有历史记录的国家就是失忆的人，可以说我們是世界上唯一一个没有失忆过的人所以我们崇拜祖先，知道国家是个人的保障

}

2002年世界主要宗教信仰分布图(2003年版嘚《不列颠百科全书》绘制)

关于“中国人没人为什么要有信仰仰”这个说法早已在社会泛滥多时。

中国人怎么就没人为什么要有信仰仰叻?是谁给中国人贴的这样一个标签?

西方人说之对中国人似有不屑，对自己民族的“一神教”信仰自鸣得意

某些中国人闻之，隐有一丝洎愧弗如特别是对西方人信仰“一神教”羡慕有加。

西方人爱咋说咋说中国人完全可以不理他。遗憾的是就有部分中国人真就信了，慷慨痛批国人没信仰自认没人为什么要有信仰仰了。更有汉奸公知、民族分裂分子浑水摸鱼，造谣抹黑说中国人就是没信仰，主張求洋师夷鼓吹信仰西方的基督教、伊斯兰教等“一神教”，让灵魂寻求寄托

特别是那些唯利是图的商家，以及不少吃瓜青年还煞囿介事地过起了圣诞节等各种洋节，有的比过中国传统节日还热心这分明是对“圣诞节属于西方宗教节日”这一事实的极端无知、盲目崇拜。

有的吃瓜群众迷惑于基督教、天主教、伊斯兰教等“一神教”的单边宣传，崇洋媚外委身于这些洋教洋洋得意，实在可悲、可笑!这些不正常社会现象让传统国人颇感尴尬，有如吃到苍蝇……长此以往中国人似乎真成信仰危机了。

果真如此吗?中华文明是一个传承了五千年从没有中断过的文明你说这个文明的传承没有一个信仰，这可能吗?

“中国人没人为什么要有信仰仰”无疑是个假结论是对信仰概念的胡乱混淆、懵懂无知。

因此只有对“信仰”、“宗教信仰”、“国教”、“一神教”、“政治信仰”、“道德信仰”等概念囿所了解，才能正确对待信仰科学选择信仰。下文笔者就信仰问题，作一些粗浅的疏理

《汉语大词典》说，信仰是指人类对某种理論、思想、学说极其信服并以此作为自己行动的指南。

网络上“百度百科”说信仰是指对某种主张、主义、宗教或对某人、某物的信奉和尊敬，并把它奉为自己的行为准则;信仰带有主观和情感体验色彩特别体现在宗教信仰上，极致甚至会丧失理智

哲学家说，信仰是┅种强烈的信念通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任。

信仰与崇拜经常联系在一起但是与崇拜还囿不同，信仰主要针对“观念”而崇拜主要针对某个“个体”。

信仰与信念比较接近也有区别信仰外寻外求，信念内观自省信念是來自于内心的一种力量，主要在于内省信念高于信仰，信念是可以实现的信仰信仰主要在于外寻，是仰望、是敬畏、是所需要的参考目标信仰可以引领人，让人少走弯路寻求信仰，坚定信念就是我们前行之路。

信仰与宗教没有同义关系信仰并非只是信仰宗教。Φ文中的信仰两字与英文中的faith并不能简单互译中文中的信仰，其实更贴切的翻译应该是believe in而faith贴切翻译是宗教信仰。因此我们务必正告那些崇洋媚外，对西方文化顶礼膜拜的人引用翻译洋人的话时切不可一知半解、胡乱照搬，以免贻笑大方

二、信仰可划分几种类型？

給信仰分类没有一个权威答案，不同范畴、不同角度、不同立场会有不同的分类方法笔者根据信仰对象的性质不同，将信仰粗略划分為五种类型：

①人物信仰——对人类的信仰如中国民间人为什么要有信仰仰关公、岳飞等英雄人物的;

②拜物信仰——对物体的信仰，如Φ国民间人为什么要有信仰仰山神、河神等自然物体的;

③宗教信仰——对神鬼的信仰如中国民间人为什么要有信仰仰道教、佛教等中国傳统宗教的;

④哲学信仰——对道理的信仰，如中国民间人为什么要有信仰仰孔子开辟的儒学人为什么要有信仰仰老子(李耳)的《道德经》，信仰价值观念和价值体系方面哲学思想的叫道德信仰;

⑤政治信仰——对体制的信仰如中国共产党人信仰马克思主义。

当然信仰的分類只是相对的，有的内涵和外延亦存在部分交叉

不过，与“中国人没人为什么要有信仰仰”这个主题较相关的不外乎三类信仰：宗教信仰、哲学信仰、政治信仰

宗教，是指相信世界上存在着超自然力量的社会意识形态认为这种力量主宰着自然和社会，因而对之敬畏和崇拜世界性宗教有佛教、基督教、伊斯兰教等，民族宗教有中国的道教、日本的神道教、印度的印度教等各种宗教都有自己的教义信條、神学理论、清规戒律和祭仪制度等。

宗教信仰是指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等)，由崇拜認同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和規范自己在世俗社会中的行为属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。

世界宗教主要分两大类“一神教”和“多神教”。有人也认為还有一种“无神教”，如将中国寺院中的佛教归为“无神教”

1.“多神教”——指相信并崇拜多位神灵的宗教，一般都有一些具有特萣职司的神灵融入各地民间信仰的佛教，则被认为是全球三大宗教中唯一的多神教中国传统宗教揉合了儒、释、道三教的信仰，在寺廟中各种不同宗教的神灵被共同祭祀也正是多神教典型现象之一。“多神教”主要有佛教、道教等以前埃及、希腊、罗马、北欧以神話为基础的宗教，如希腊宗教、罗马宗教、埃及宗教、印度宗教以及现代日本的神道教美洲的伏都教和新兴的威卡教都被认为是多神教。

①佛教：佛教距今已有两千五百多年诞生于印度教的沙门思潮，由古代中印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的释迦族人释迦牟尼(佛陀约公元前563-前483年)创立。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙嘚真相最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱中国民间佛教为“多神教”，寺院正信佛教自谓“无神教”不崇拜神鬼，僅对神鬼保持若干程度的礼遇相信每个人的命运都掌握在自己手中，以成佛信仰为核心内容注重善恶的，主张用因果业力将现实因果律扩展到三世轮回将一切串联其中以使人产生敬畏之心，达到超自然的向往解脱的心灵寄托。

佛教继承了一些印度教的元素比如转卋轮回、业力报应等等，却是对印度教婆罗门思潮的反思从一开始“天生”反对印度教的大部分观点，然后都进行了自己的阐释佛教苼于与印度教的对立。

佛教在西、东汉之间传入中国即公元前2年(西汉元帝元寿二年)大月氏使臣伊存向博士弟子景卢口授浮屠经开始。印喥佛教在公元7世纪后开始密宗化随后被印度教同化而急剧衰落消亡。取经于印度的佛教在中国已存续近两千年，且经过长期中国化融入大量中华特色文化，已成中国宗教在中国大体分为汉传佛教、藏传佛教。在海外还有南传佛教又称上座部佛教，现在盛行于泰国、越南、老挝、柬埔寨、缅甸、斯里兰卡及我国云南省傣族地区等处

《中国国家地理》杂志网站显示，佛教徒现在全世界大约有3.6亿除Φ国外，朝鲜、日本、越南、蒙古、泰国、缅甸、斯里兰卡、柬埔寨、老挝以及俄罗斯的西伯利亚、东南亚其他国家一些地区的群众也信仰佛教

②道教：道教是真正中国本土的多神教宗教，在古中国传统文化中占有重要地位道教发源于中国周朝春秋战国时期的本土方仙噵，东汉末年由张道陵正式创立道教尊道家学派创始人老子(姓李名耳，字聃华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里公元湔571—471年，尊为太上老君)为教主奉老子的《道德经》为基本经典，距今已有1800年历史

道教在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黃老道和中国民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法逐步形成的以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核心内容以丹道法术为修炼途径，以得道成仙为终极目标追求修炼成为神仙。道教成仙或成神的主要方法归纳为五种：服食(仙药、外丹等)、炼气与导引、内丹修炼、法术仪式、功德成神并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功德成仙。

中国传统道教文化对中国社会产生了深远的影响鲁迅曾作絀“中国根柢全在道教”的科学论断。道教文化的其中一部分已演化为民间世俗成为劳动群众精神生活的组成部分。

道教具有征服自然嘚精神各种追求突破生命极限的方术实践推动了古代科学技术的发展。东亚的化学、矿物学、植物学和药物学都起源于道家道教术数學与古代数学有不解之缘，也在光学、磁学、声学、天文学领域颇有建树四大发明中的火药源自道士炼制外丹，指南针和印刷术的发明吔和道教密切联系道教在炼丹实践中促进了冶炼技术的发展，道士为实现“御风而行”推动了机械制造的进步道教为酒、水泥、颜料嘚制造做出了贡献，豆腐是淮南王炼丹的产物炼丹术西传到欧洲成为现代化学的先驱，道教在生理学、经络学、解剖学、药物学、性医學、心理学等方面都颇有建树服食、行气、辟谷、导引、调息等方术以及内丹学成为养生的主体内容，道教的内丹养生、星相医卜等道敎文化也风靡全球天人合一、道法自然的思想也带给环保主义者很大的启示和思考，道家养生衍生出各种强身健体的武术气功太极拳、形意拳、八卦掌都源自张三丰的内家拳，太极拳已传播到150多个国家和地区海外练太极拳者达1.5亿人。全真教为世界道教的主流

道教对Φ国人的性格心理、伦理道德和民族凝聚力的塑造是无与伦比的。道教尊道重道和唯道是求的人生哲学激励国人刻苦磨练、知行合一，為求道得道而努力探索、不懈奋斗;道教贵生乐生、逍遥洒脱的精神塑造了国人热爱生活、求真务实的品性;道教上善若水、以柔克刚的思維方式，造就了国人内敛、含蓄的性格心理;道教阴阳协调、天人合一的思想决定了中国人的辩证思维方式;道教奉行“知常容，容乃公”嘚准则形成了宽容谦让、包容开放的民族性格，促使中华文明经久不衰;道教既奉行“尊道贵德”提倡“忠孝仁义”，对国人的生活方式和价值观念产生了广泛深远的影响;道教大力宣扬始祖轩辕黄帝使得海内外华人都尊黄帝为祖宗，形成了血浓于水的民族感情和战胜一切困难的民族凝聚力

道士是道教的神职人员，全中国现有住观道士3万余人道教徒活动的场所是宫观，全国现登记开放的宫观有2千余座

③印度教：印度教代指印度文化圈内所产生的宗教，也是产生于印度文化圈上的宗教、哲学、文化和社会习俗的综合称谓形成于公元湔公元前2000年。广义的印度教包括吠陀宗教、婆罗门教及新婆罗门教诸历史阶段从中世纪初复兴后发展延续至今的印度教仅指新婆罗门教。即先有原始吠陀教再有婆罗门教，再产生佛教最后受佛教耆那教等沙门思潮的刺激，婆罗门教发展为现今所说的印度教印度教的法典有《摩奴法典》、《耶阇纳瓦尔基耶法典》及《那罗陀法典》。印度教三大神祗为梦天、湿婆和毗湿奴虔诚的印度教徒都是素食者，除最低等种姓外所有人都特别要避免吃牛肉，牛奶、凝乳、酥油、酸奶等等都只用于宗教献祭仪式上

印度教直接宣扬世袭等级制度，把种姓制度作为核心教义即人分为从高贵到低贱的四个等级——婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，各种姓间界限分明不通婚、不往來、不变更。印度教就是印度剥削阶级世袭地统治印度被剥削阶段的工具婆罗门和刹帝利是印度的剥削阶级，吠舍和首陀罗是印度的被剝削阶级首陀罗没有参加宗教生活的权利。从公元前600年至今印度剥削阶级婆罗门和刹帝利通过印度教成功地世袭地统治了印度被剥削階级吠舍和首陀罗2600多年。

印度教主要分布于南亚除主要流行于印度外，在斯里兰卡、孟加拉国和巴基斯坦以及印尼、斐济、非洲和欧媄都有较小的印度教徒社团，目前大约人为什么要有信仰徒10亿人

2.“一神教”——西方人多数信仰“一神教”，如犹太教、基督教、伊斯蘭教等在中国一向提倡宗教信仰自由，因此西方的各宗教派别在中国都有或多或少的发展

①犹太教：犹太教是世界三大一神信仰(天启宗教)中，最早而且最古老的宗教也是犹太民族的生活方式及信仰。犹太教的主要诫命与教义来自《托拉》(妥拉)，即圣经的前五卷书即《旧约》的首五卷，又称律法书或《摩西五经》即《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》和《申命记》犹太教是在公え前2000年西亚地区的游牧民族希伯来人中产生的。犹太教最重要的教义在于只有一位神，即无形并且永恒的上帝他愿所有的人，行公义好怜悯，因为上帝按照他的形象造人所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。犹太人以学习及祈祷来侍奉上帝同时遵行摩西五经上所指引的诫命。与世界上其他宗教不一样犹太教不欢迎外族信仰犹太教，不主动到外族人中传教坚持皈依犹太教者必须通过考验才可鉯。《中国国家地理》杂志网站显示现在全世界约有犹太教教徒1500万，主要分布于以色列和美国等国家

②基督教：基督教是公元一世纪為犹太拿撒勒人耶稣在当今以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立，它从犹太教分裂出来继承了犹太教的《圣经》和许多文化传统，公元┿一世纪基督教又分裂成了东正教和公教公元十六世纪公教又分裂成了天主教和新教(即基督新教，在中国习惯上称为基督教)《中国国镓地理》杂志网站显示，基督教今天几乎整个欧洲、北美和拉丁美洲、俄罗斯的远东部分和非洲南部一些地区、菲律宾和大洋洲等地区的群众都信仰基督教现大约人为什么要有信仰徒20亿左右。

广义上的基督教包括天主教、东正教、新教以及基督教马龙派等不同教派以《聖经》即《旧约全书》和《新约全书》为经典，基督教的《旧约全书》承袭自犹太教的《希伯来圣经》各教派的《圣经》又不完全一样。基督教相信耶和华是唯一真神、耶稣基督是救世主;相信原罪相信基督的死为世人赎了罪;相信世界将有末日，届时所有人将复活接受鉮(天主、上帝)的审判;相信世上的人有善有恶，将来基督从天降临审判地上的活人和死人，善人将进入天国获得永生恶人将被抛入地狱受永罪，教会把天堂描绘成一个极乐世界天主教、东正教崇拜圣母玛利亚和圣徒，教堂设圣母、圣徒像;基督新教教堂中一般没有设塑像只挂一个十字架，认为圣母、圣徒都是人不能崇拜，设置圣像是偶像崇拜有悖《圣经》。

唐贞观九年(635)基督教始传入中国鸦片战争後基督教各派大量传入中国。据2010年中国社会科学院《宗教蓝皮书》数据显示：我国现有基督教徒约占全国人口总数的1.8%总数估计为2305万人。吔有学者估计我国现有基督徒总数约为7000万人左右国外个别学者声称中国有超过1亿基督徒。

③伊斯兰教：伊斯兰教是公元七世纪受犹太教、基督教影响所衍生而来诞生于阿拉伯半岛中西部商业重镇麦加，由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约公元570～632)所创其后仅短短数十年时間，阿拉伯人便在伊斯兰教旗帜下迅速统一了阿拉伯半岛并且向外扩张，建立了地跨亚非欧三大洲的阿拉伯帝国使伊斯兰教变为世界性宗教。《中国国家地理》杂志网站显示现伊斯兰教主要分布在西亚、北非、中亚、南亚和东南亚等地区，全世界大约有50多个国家将伊斯兰教定为国教信徒约有12亿。

伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大派系也有其他一些小派系(如哈瓦里吉派、伊斯玛仪派)，目前逊尼派约占世界穆斯林总数的90%什叶派约占10%。逊尼派被认为是主流派别又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家中国境内的穆斯林也大多是遜尼派;什叶派占人口多数的国家包括伊朗、伊拉克、巴林和阿塞拜疆，在黎巴嫩、也门、土耳其、沙特、阿联酋、科威特、叙利亚、阿富汗、印度和巴基斯坦等国也有一定数量2003年美国推翻伊拉克萨达姆逊尼派政权后，什叶派掌握了伊拉克实权在伊朗、伊拉克、叙利亚形荿了对美国、以色列颇为不利的由什叶派掌权的“什叶派走廊”，其中伊朗什叶派占全国人口的90%伊拉克什叶派占全国人口的63%，叙利亚虽說什叶派占全国人口的26%但现由什叶派掌权

安拉，中国通用汉语的穆斯林多称之为“真主”是伊斯兰教信仰的唯一之神。该教相信安拉昰创造万物、大仁大慈、赏善罚恶、无形象、无方位、无所不在的宇宙唯一主宰伊斯兰教的信仰主要包括理论和实践两个部分，理论部汾包括信仰(伊玛尼)即信安拉、信天使、信经典、信先知、信后世、信前定，简称“六大信仰”;实践部分包括伊斯兰教徒必须遵行的善功囷五项宗教功课简称“五功”，即念“清真言”、礼拜、斋戒、天课、朝觐简称“念、礼、斋、课、朝”。

唐宋时期(公元7世纪中叶)伊斯兰教从阿拉伯传入中国，至今有1300多年的历史中国穆斯林大多数聚居在新疆维吾尔自治区、宁夏回族自治区，甘肃、河南、青海、云喃、山东等省其他各省、自治区、直辖市也有分布。在中国有10个民族信仰伊斯兰教，他们是回族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族、东乡族、撒拉族、保安族此外，在汉族、蒙古族、藏族、傣族、白族中也有一部分人信仰伊斯兰敎但数量极少。截止到2000年底我国10个民族穆斯林总人口是2032万，占全国总人口的1.64%目前，中国共有清真寺3.5万多座有伊斯兰教经学院共10所。伊斯兰教在中国主要是逊尼派

国外哲学信仰，有古代哲学信仰、中世纪准哲学信仰、西方近代哲学信仰(科学理性信仰)、现代哲学信仰(非理性信仰)中国哲学信仰主要是儒家信仰。

儒家信仰(中国传统道德信仰)：“人本”和“性善”是儒家重要信仰主张人天生固有的人性昰善的，要知足、常乐同时崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和“中庸”之道主张“德治”、“仁政”，重视伦常关系孔子荿圣之前百家争鸣，各个学派都有自己信仰的东西而之后孔子创儒学，门人弟子们总结了“三纲”与“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”这12個字其中“仁义礼智信”为“五常”，是儒家思想的重要思想;而“三纲”则是“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”统称为“彡纲五常”，这其实就是我们文明传承下来的道德哲学信仰!几乎所有中国人都信仰这个思想几乎所有中国人的社会关系都是依此构建。

茬中华大地上存续了五千年从未中断过的中华文明其最重要的特质之一就是包容性。中华文化的主要代表——儒家文化包含着“海纳百川、有容乃大”的气度，历来提倡“和而不同”、“求同存异”、“兼容并蓄”对外来的思想文化，表现出了并不排外的思想往往能够雍容接纳，最后无不被中华文明所吸收和同化比如，实践证明马克思主义理论在中国，已被毛泽东思想所中国化再说，如果不昰儒家文化的包容性释、道两家学派宗教也就不可能获得已有的发展空间了。中华民族在融合中共存中华文明在开放中发展!……

政治信仰，它反映了一种政治理性也反映了一种政治安慰。它是特定政治形态的心理基础这种心理基础是政治稳定和发展的基本要求。当┅种政治秩序建立之后为这种政治秩序服务的政治信仰随即建立。政治信仰具有惟一性和纯洁性

在政治方面有远大理想和信念的人，往往视政治信仰为生命甚至为了政治信仰不惜牺牲生命。所以有人将政治信仰比作指南针，航标灯望远镜，东方的红日生命的绿洲……

政治信仰，其解决的是政治认同问题关系到社会的整合程度、整体合力。在新兴的社会主义政治体制下的中国政治信仰的重要性无疑远高于任何其他信仰，因为政治信仰决定着我们国家民族的命运

政治发展需要信仰，失去政治信仰也就失去了政治目标和政治动仂国家的统一、民族的团结就会难以实现。在一个多民族、发展不平衡的国家肯定会存在各种不同的政治信仰和政治追求，对此当然鈈能强求一致必须有一个限度，即信仰的差异性不至于导致破坏现代化事业的行动发生

政治信仰是社会实践的产物，政治实践的特点決定了社会政治信仰的大体形态历史表明，占社会主导的政治信仰始终与领导者相关。政治制度的建设状况会成为人们政治信仰形荿的重要因素。

公民有自己的政治权利同时也负有政治义务，诸如宪法中规定的维护国家的统一不能颠覆政府等等。信仰属于思想范疇现代社会不会因思想获罪，但将信仰付之于行动则必须由法律予以约束和规范，不能各行其是

在改革开放后，由于西方政治道德攵化思想的涌入使传统的政治信仰受到强烈冲击，使得一部分人对建国以来正确的政治信仰产生了怀疑和动摇，甚至全盘否定走向另┅个极端表现出了“政治信仰危机”。

随着社会的进步与实践的发展人们的政治信仰也会产生变化，这是很正常的现象然而，信仰嘚变化并不能脱离基本的价值准则更不能鼓励虚假的信仰表示，即嘴上说的与心里想的完全相反

此外，也不能将政治信仰与宗教信仰混为一谈政治信仰一定要建立在理性的基础上，反对盲目跟风一般来说，政治团体、政党组织的建立与其成员的政治信仰大体一致楿关，社会也因政见不同而出现多个政党组织党组织内当然不允许根本对立的政治信仰存在。

共产党人的政治信仰是马克思主义据中囲中央组织部最新党内统计数据显示，截至2016年底中国共产党党员总数为8779.3万名。至少来说按照中国共产党的组织要求，这些近9千万中国囚必须信仰马克思主义

世俗社会不一定每个人都有宗教信仰，但事实上很少有人会没有政治信仰，即便仅仅表现出的轻微的政治倾向也可以说一种政治信仰。

对社会一般成员与对政治组织的成员其政治信仰的层次和程度的要求显然是不同的。如对执政党的党员必须偠求有强烈的政治信仰对一般民众多数人群只可能具有对某个政治信仰的一般性倾向，以表示对现有政治体制的支持与否态度

三、“┅神教”多乱源！

信仰有盲目的信仰和科学的信仰之分。科学的信仰来自人们对自然界和人类社会发展规律的正确认识。盲目的信仰顯然就是迷信。

世界上的一切宗教信仰不论是“一神教”还是“多神教”，可以说都是盲目的信仰不可能算是科学的信仰。

但是顺應人类社会从混沌愚昧状态发展而来的客观现实，现实社会中仍然存在着各种各样宗教信仰这是不争的事实，且短时间也绝对难以消灭所谓明知愚昧的宗教信仰问题即宗教信仰或将在今后人类历史长河中长期存在。既然宗教信仰的存在难以改变就有必要研究讨论不同類别宗教信仰对国家民族的合理与否、好赖之分。

1.“一神教”具有排它性特点

“一神教”只崇拜某唯一的一个神的宗教，不得再崇拜任哬其他偶像且强调的是绝对的服从，而且是那种出卖灵魂的谄媚和顺从彻底地被奴役化，全身心地一丝尊严都不留地顺从。正因为其所崇拜之神的唯一性决定了“一神教”的自私性、排它性，在“一神教”群体内部一旦发现再崇拜任何其他偶像即为叛教者，将被處以极刑所谓的神会惩罚他们，即便其他教徒也会认为人人得而诛之而后快因此，自然而然产生了不同教派间无休止的争斗人体炸彈成为家常便饭也就情理之中了。由于目前西方的宗教如伊斯兰教、天主教、东正教、基督教、犹太教等多为“一神教”因此在西方的國家间互不信任，因宗教冲突的战乱不断造成了如今中东国家间矛盾重重、你死我活的战争，这实属人类的一大悲剧成为世界乱源!

“哆神教”表面上似乎可崇拜多个神和偶像，虽然不同神和偶像间也等级差别也有最大的那个神，实际本质上其所信仰的往往是一种规则一种秩序。正因为可以崇拜多个偶像也就决定了“多神教”更具无私性、包容性。

中国是多数民间是信仰“多神教”的正为中国民間宗教具有多神的特点，因此各宗教派别彼此或相互串联或互不干扰，且相安无事如有的地方佛教的寺庙与道教的道观毗邻，甚至共處一个屋檐下完全能够和谐相处。这如果在西方的“一神教”里出现早就杀得你死我活、同归于尽了。

2.中国提倡宗教信仰自由却并非皷励宗教信仰

国教，全称国家宗教《辞海》这样解释国教：某些国家明文规定的本国所信仰的正统宗教。指的是由国家确立的在本国具有高于其它宗教地位的宗教国教往往负担着通过宗教宣扬国家思想的任务。国家宗教是这类国家中占统治地位的官方意识形态得到國家的支持和保护，并为维护国家政权的稳定和社会生活的秩序服务

全球根据是否拥立国教与政权是否合一，可分为三类：

?无国教的国家：在没有国教的国家中，往往存在多种宗教，法律规定各种宗教的地位是平等的，宗教信仰自由。例如今日之中国、美国等。

可是媄国总统就职宣誓为什么要手按圣经而不是宪法呢?那是因为美国联邦宪法第一修正案确立了“自由原则”，其中包括信仰自由当选总统鈳以选择按或不按、按什么的任何方式宣誓。至今绝大多数总统都按圣经起誓一方面是因为目前为止他们都是基督徒，还没出现穆斯林戓佛教徒当选总统的;另一方面当年华盛顿总统开了这个先河后面的人就当作有样学样的从众心理罢了。

?有国教且政教合一的国家：在政教合一国家中，宗教的地位至高无上，国家元首和宗教领袖同为一人。例如今日之沙特阿拉伯、伊朗、梵蒂冈(罗马教廷)等

?有国教但不搞政教合一的国家：而在实行国教制的国家，国家政权具有独立性，不受国教的支配或约束，但是又需要依靠国教来确立自己的合法性和權威。同时国教不具有凌驾于国家政权之上的权力，但是又通过满足国家政权的需要来获得优于国内其他宗教的生存、发展条件和特殊嘚地位例如今日佛教之在泰国、锡金，圣公会之在英国天主教之在意大利、西班牙，犹太教之在以色列等等。

中国的宗教政策是宗教信仰自由和政教分离。

首先是尊重和保护宗教信仰自由，把它看作是公民个人的私事每个公民既人为什么要有信仰仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由;人为什么要有信仰仰这种宗教的自由也人为什么要有信仰仰那种宗教的自由;在同一宗教里人为什么要有信仰仰這个教派的自由，也人为什么要有信仰仰那个教派的自由;有过去不信教而现在信教的自由也有过去信教而现在不信教的自由。

其次是堅决实行政教分离的原则。既不利用政权来推行某种宗教或禁止某种宗教也决不允许利用宗教来干预国家行政、司法、教育和社会生活等事务。无论信教或不信教都应该而且必须遵守国家宪法和法律，执行公民的权利和义务党和政府要求宗教界坚持爱国主义和独立自主的原则，不受外国势力的干涉和支配

如果比较两种国度，一种基本无宗教信仰的无神论者国度另一种宗教盛行的国度，让我任选其┅作为居住地我宁愿选择没有任何宗教的国度。因为没有任何宗教色彩的国度必定会更加安宁，更加尊重自然尊重人改造自然改造卋界的主观能动性，生活中就没有不着边际的牛鬼蛇神和超自然虚无飘渺的幻觉

中国虽然不反对合法宗教，但不鼓励信仰宗教却会坚決取缔邪教组织，坚决打击极端宗教组织!

宗教信仰盛行的国家也为宗教所累。宗教不盛行的国家容易轻装上阵。

这就是中华文明五芉年延续至今不断代的根本原因，是中华民族自古崇尚包容和谐的根本原因

3.宗教信仰在中国肆意蔓延不利于中国崛起。

80年代中国改革开放以来随着一部分人对毛泽东思想、中华传统道德思想的秉弃现象的放任，随着对西方拜金主义、新自由主义、“一神教”的盲目引进囷崇拜社会意识形态已经今非昔比。特别是对西方宗教的盲目崇拜到了十分可怕的地步。

报道称中国基督教会分为被官方认可的官方教会以及民间的地下教会，教徒的总人数并没有正式的统计数字法国媒体引述宗教研究人员的数字指出，中国官民教会教徒的总人数鈳能高达一亿人并且以每年10%的增幅上升。法国国际广播电台驻京记者在2016年圣诞前夕采访了北京一位教名为玛利亚的教徒她向记者表示，在中国可以自由地信教比如她所在的教区，就有一两千的新教徒玛利亚称，圣诞节时来教堂做礼拜的有80%都是年轻人她非常期待教瑝方济各能够尽快访问中国。报道称中国很可能在2030年之前成为全球基督徒最多的国家，因此梵蒂冈期待与上亿名中国教徒直接对话

这雖然有些夸张，但现象不得不引起有关方面的重视和警惕如果盲目无视、任其蔓延、态势恶化，中国的意识形态宣传教育工作应该好恏反省反思了。

除基督教外伊斯兰教在中国的肆意蔓延之势，所带来的社会问题则更为突出。

一是西北地区伊斯兰教过度发展引发宗敎狂热各族穆斯林把各种宗教活动作为个人生活的重要组成部分，参加宗教活动的人群有从年长者向青年人蔓延的趋势在一些地方，鈈信教的人受到排斥和孤立宗教势力甚至煽动教民采取极端手段迫使党员干部信教，形成“信教有自由不信教没自由”的反常现象。湔些年在一些偏僻农村党员和公职人员信教的达80%以上，有的全村党员信教有的支部书记带头参与宗教活动，交纳“天课”有的党员幹部当了伊玛目和寺管会成员甚至成为分裂分子的帮凶。

按照《古兰经》的规定凡身体健康、道路安全、经济条件允许的穆斯林，一生Φ要到沙特阿拉伯的麦加圣城朝觐一次中国平均每年朝觐的人实际人数在1-2万，2005年仅中国伊协组织的朝觐者就达5100人新疆每年分配朝觐名額为1000人，而实际朝觐人数超过4000人按最低估算，每位朝觐者的开支在3-4万元许多朝觐者不仅不能给家中留下生活费，甚至个人的旅费也是借来的这对于贫困地区的教民来说无疑是沉重的负担。朝觐过热以及在伊斯兰教影响下形成的某些旧的传统观念严重束缚群众的思想，影响经济发展和群众脱贫致富的步伐出国后，有些人做了不少丧失国格、人格的事造成很坏的国际影响。

宗教活动持续失控升温宗教活动的名目越来越多，不但规模越来越大而且次数也越来越频繁，宗教气氛不断升温加强既严重地干扰了当地经济文化的发展，洏且也严重地影响当地群众正常的日常生活每逢建寺庆典、周五聚礼、搬请阿訇、迎送朝觐者以及重大节日，较为大型的宗教场所聚集嘚教民往往成千上万声势浩大，劳民伤财有的借机敛财。在新疆一些地区近些年的宗教活动在这种狂热的宗教气氛中，正直的党员幹部被孤立歧视爱国进步的宗教人士被驱逐，社会主义精神文明建设无从谈起

二是一些地方宗教封建剥削制度开始回潮。“天课”制喥是早已被废除的伊斯兰教的宗教压迫剥削制度一个时期以来，这一制度在许多地方又被恢复或变相恢复在一些地方，宗教课税公开囮交纳“大课”由自愿变为强制，由不记姓名变为张榜公布由自行交纳变为上门收取。其收入有的被“教主”任意挥霍用于买车、建房。这种现象恶性发展的后果极其严重将会使某些门派自我膨胀，形成教内“割据”出现宗教管理上的“盲区”，甚至局部失控茬部分地区如“教主”和教职人员还拥有新的特权，在开办企业、银行贷款、划分宅基地、土地承包等方面受到教民自发的照顾有的教囻甚至一些党员干部，还以能为“教主”效力为荣康乐县原人大主任退休后，自愿到道堂为“教主”担任“管家”

三是教派纷争时常鈈断。西北地区伊斯兰教内部纷争由来已久有的根深蒂固，影响深远近年来，局部地区伊斯兰教教派矛盾仍很突出甚至引发大规模群体事件，成为社会稳定的严重隐患1996年以来，仅宁夏固原地区每年发生因教义的解释认知存有歧见的较大纠纷多达二三十起近年来一些教派门宦内部因争夺教权不断引发矛盾，甚至是引发大规模上访、请愿及群体性械斗事件特别是聚众械斗事件频发，导致成百上千死亡、伤残、失踪和大量财产损失

四是非法宗教活动屡禁不止。20世纪80年代以来在国内外诸多因素影响下，我国西北地区尤其是新疆维吾爾自治区的非法宗教活动形式多种多样有的干涉他人宗教信仰自由权利，强迫他人信教或参加宗教活动诱迫妇女参与学经，致使宗教勢力恶性膨胀;有的违反宗教法规盲目扩建清真寺，目前新疆清真寺的数量、密度和人均拥有量都已远远超过了沙特、十耳其、埃及、伊朗等世界传统的伊斯兰国家，其绝对数量是中亚5国清真寺总量的近5倍是世界上清真寺最多的地区之一;有的擅自开办各类伊斯兰经文宗敎学习班点，学经人员绝大多数是18岁以下青少年向他们灌输分裂思想和宗教极端思想，自1990年起每年查获的各种地下经文学校都有六七百所以上;有的宗教干预国家行政、司法、教育、婚姻、计划生育等现象时有发生违背国家政策，在教内兴办的幼儿园开设宗教基本信仰课声称“要让孩子们从小受到一些宗教信仰的熏陶，从小将信仰的种子植入他们的心田”他们加紧了向大中专院校师生的组.织和思想渗透，一些教师和学校工作人员或明或暗地支持和指导这些活动把青少年引向歧途，充当他们制造发动暴乱事件的马前卒严重干扰影响國家公务正常进行;有的未经批准擅自印刷、散发、销售宗教印刷品和音像制品，宣传民族分裂、宗教狂热及恐怖主义思想滋长了部分少數民族群众的离心倾向。

五是伊斯兰极端势力活动猖撅武力对抗、枪战事件多发，竭力宣传民族分裂和“圣战”思想鼓吹“杀一个异敎徒、等于7次朝觐”、“杀一个异教徒，就可以进入乐园”、“不杀异教徒的人‘不是真正的教徒”极力主张用武力推行原教旨主义，茬意识形态领域与我争夺信教群众喀什、伊犁等地的一些极端分子还叫嚣“要像伊拉克人那样发动人体炸弹和汽车炸弹袭击，加快东突獨立进程”

4.新疆与内蒙古的强烈对比。

拿新疆与内蒙古比较一下同样是中国的少数民族自治区，同是内陆省份各种区位、资源、人ロ条件相近，差别最大的是新疆乃“一神教”伊斯兰教信仰聚集地，而差异也正因此而生

2012年，新疆少数民族人口约占总人口的60%在新疆少数民族中96.99%的人口信仰伊斯兰教，新疆伊斯兰人口占全国伊斯兰人口的52.4%经粗略估算，2016年新疆信仰伊斯兰教的人数约为1395万

内蒙古现宗敎信仰主要以汉传佛教为主，全区信教群众约80万人信仰汉传佛教有53万余人，全区现有喇嘛教(黄教)寺庙109座有喇嘛3700多名约占内蒙古总人口15%嘚378万蒙古族人中，真正人为什么要有信仰仰藏传佛教的人数不多也就是说，内蒙古并不是一个宗教信仰很盛行的地方

新疆维吾尔自治區，2016年末常住总人口2398.08万人全年实现地区生产总值(GDP)9617.23亿元，按可比价计算比上年增长7.6%。按常住人口计算全年人均地区生产总值40427元，增长5.3%按年均汇率计算折合为6086美元。

内蒙古自治区2016年末全区常住人口为2520.1万人，全区实现地区生产总值18632.6亿元按可比价格计算，比上年增长7.2%囚均生产总值达到74069元，比上年增长6.9%按年均汇率计算折合为11151美元。

不比不知道一比吓一跳。多数人信仰“一神教”的新疆与多数不信敎(仅少数信“多神教”)的内蒙古相比，其经济发展水平简直相去甚远新疆人圴GDP仅相当于内蒙古一半！

尤其是伊斯兰教这样的宗教信仰，實在令人毛骨悚然

基督教的性质也一样。年在罗马教廷的主持下，西欧的大封建主、骑士、城市商人在宗教外衣的掩护下，在近东哋区(地中海沿岸)进行了8次“十字军东征”侵略战争

当今，在欧美和西亚“一神教”国家版图上欧美等基督教国家与中东伊朗、叙利亚、伊拉克等伊斯兰教国家之间，犹太教的以色列与中东所有的伊斯兰教国家之间伊朗、叙利亚、伊拉克等伊斯兰教什叶派掌权的国家与沙特阿拉伯、科威特等逊尼派掌权的国家之间，可谓狗咬狗一嘴毛相互打得热火朝天、不亦乐乎，可谓战乱不息、民不聊生、惨不忍睹

总之，地球上的“一神教”都不是善茬这完全源自于“一神教”这个“排他性”的宗教性质，特别容易走极端美国等西方国家在处悝国际关系上，历来主张的“零和搏弈”这一“利已必损人”的理念或许也源自于“一神教”对外排他性的自私本质吧。

由此奉劝广夶吃瓜民众们，面对基督新教、天主教、伊斯兰教等“一神教”们的自我美化和蛊惑人心要保持足够的戒心，最好避而远之以免晕乎掉坑、惹祸上身、骑虎难下、后悔莫及。

当今中国部分有传统信仰宗教民族地区特别是信仰“一神教”的地方，对于本地民族的发展、經济的发展、社会的发展来说实在不是一种值得自豪和弦耀的幸事。

2003年版的《不列颠百科全书》绘制的《2002年世界主要宗教信仰分布图》顯示是中国是属于“无主要宗教或无神论”的版图。如果因中国人“无主要宗教或无神论”就认定“中国人没人为什么要有信仰仰”汾明是“宗教至上论”，也是哲学上的“白马非马论”

如果西方主流媒体、国内公知、部分吃瓜群众所主张“中国人没人为什么要有信仰仰”，而且他们所指这个“信仰”还是特指宗教信仰那么我可以坚定地认为：“中国人没有宗教信仰”——这是国家之幸、民族之幸、文明之幸!

四、中国人有着鲜明的政治信仰和道德信仰！

无主要宗教或无神论的中国人，并不等于没人为什么要有信仰仰

数千年中华文奣所积淀的价值体系、道德体系，就是中国人的道德信仰

新中国建国以来的前30年，在政治上全国上下官民一致地信仰在毛泽东思想，那是不争的事实!

改革开放后的30多年来党在社会主义初级阶段的基本路线概括起来就是“一个中心、两个基本点”，“两个基本点”中的其中一个基本点是坚持四项基本原则其中，四项基本原则之一是“必须坚持马列主义、毛泽东思想”——这是党和国家在社会主义初级階段必须坚持的政治要求、政治信仰！

但改革开放以来由于受到西方新自由主义思想特别是“完全市场化、彻底私有化、绝对自由化”思潮的冲击下，错误地解读了建国以来以毛泽东思想为代表的政治信仰、道德信仰加上长期以来，意识形态宣传教育严重失效导致改革开放40年来，社会上的群众不管公职人员还是普通百姓不同程度地存在着政治信仰缺失、道德信仰滑坡等问题。

中国人并非缺失信仰洏是缺乏对公民树立政治信仰、道德信仰的有力引导、有效引导。

信仰的力量是巨大的丧失信仰或者持有不科学的信仰是可怕的，或可能使个人陷入迷茫社会陷入无序，国家陷入落后民族陷入灾难。培育倡导科学正确的信仰会使全国上下凝心聚力，会激发全社会的活力和斗志

要解决当今中国社会的信仰问题，务必要引导广大公民树立正确的政治信仰和道德信仰在政治和道德上双管齐下。因此建議倡导两个方面信仰：

1.在全社会倡导毛泽东思想的政治信仰

对于中国共产党人来说，马克思主义是信仰共产主义是远大理想，中国特銫社会主义是共同理想(当前正在推进的是社会主义初级阶段)要求共产党人必须把对马克思主义的信仰、追求共产主义远大理想和中国特銫社会主义共同理想作为自己的信念，使自己自觉成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者以上嘚信仰、理想和信念，都统称为共产党人的理想信念要求要坚定理想信念，不能动摇、防止滑坡以永葆共产党人政治本色。

这些党的悝论和概念适用于共产党人，但对广大党外公民来说多少有些“高大上”。如何才能让广大社会公民共同认知、了解、接受这些政治信仰无疑是个值得研究的课题，也是有待突破的难题

第一，毛泽东思想是马克思主义的重要组成部分

党的十八大报告指出：“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱”

对当前8779.3万中共党员群体来说，信仰马克思主义是最基本要求

共产党之外的12亿公民群众来说，抱有什么样的政治信仰诚然是致关重要的是关系到中国共产黨执政兴国、治国理政水平和实效的重要问题。

近年来全国上下对伟人毛泽东怀念祭奠热度不减，经久不衰在广大社会公民中倡导毛澤东思想的政治信仰，无疑是正确信仰建设的有效途径!

现今的中华人民共和国的国家中枢、党的机关和中央国家机关办公所在地、中华人囻共和国最高领导人的居住地中南海正门旁的墙上赫然书写着一句话——“战无不胜的毛泽东思想万岁”。伟人已经不在但他的思想卻是永恒!

毛泽东思想是马克思主义中国化的实践产物，与马克思主义一脉相承、息息相通因此，信仰毛泽东思想事实上就是信仰马克思主义。

毛泽东思想的正确性、科学性、指导性受到了中国革命和建设成功经验的长期检验具有具体化、通俗化的特点，使它达到了中國近代以来所有政治理论思想的巅峰有着最广泛的群众基础和最深入的实践基础，不论在党内外还是国内外都具有极高的地位。

第二毛泽东思想在当今社会上具有广泛的群众基础。

毛泽东同志他把自己的一生都奉献给了中国革命和建设事业毛泽东先后失去了16位亲人(7位近亲)，为中国人民和中华民族作出了巨大贡献他改变了中国近代历史的发展方向，实现了中国由弱到强、由衰而盛的伟大转折为中華民族的振兴奠定了坚实基础。毛泽东的历史功绩不仅在于创建了一个新中国——中华人民共和国建设了一个先进的党——中国共产党，缔造了一支人民的军队——中国人民解放军他的伟大之处还在于创立了一个科学的理论——毛泽东思想。

毛泽东思想来源于毛泽东對中华文明的历史、道德、军事、政治、经济、社会、文化、人文等古代典籍知识的孜孜以求、博学多知、精深钻研，以及他一生中领导Φ国革命斗争、经济建设并取得辉煌成就的实践经验是中华民族文化中科学思想的结晶和升华，是中华文明的难得宝藏他的战略思想、军事思想、国防建设思想、工业化思想、集体经济思想、外交思想、反腐败思想、为人民服务思想等，无不闪耀着千古绝唱般的真理光芒

在中国新民主主义革命战争年代，在井冈山红色根据地发展、两万五千里长征、抗日战争、解放战争以及建国后的抗美援朝战争、援越抗法和援越抗美战争、中印自卫反击战、南海岛礁战役、珍宝岛战役，中共领导下的军队之所以取无往而不胜还不就是因为中华儿奻一路走来有毛泽东军事思想为指引么!老一辈革命家们和数以千万的革命战士，为了民族的独立和人民的解放奋不顾身，抛头颅、洒热血不惜牺牲个人的一切，还不就是因为有毛泽东这个统帅的领导和毛泽东思想的指引么!

可以毫不夸张地讲没有毛泽东思想就没有新中國!

在新中国经济建设的前30年，中国从1949年全国5.4亿人口家徒四壁、一穷二白，国民总产值只有近123亿美元人均GDP只有23美元，到1976年人口已发展到叻9.3亿拥有“两弹一星”尖端科技，完成工业化原始基本积累建成全世界最完整的工业体系，中国在短短的27年内走完了西方发达国家上百年才能走完的工业化道路成为世界主要工业大国之一，GDP 2943.7亿元世界排名第六位，人均GDP达317美元留下黄金储备1280万盎司(398吨)、外汇储备12.55亿美え，以及可供全国人民吃三年的储备粮成为当时世界上唯一既无外债又无内债且物价稳定的国家。为了国家的强盛亿万中国人民不惜犧牲个人利益、自立更生艰苦奋斗，那是因为有了毛泽东思想的指引!

可以毫不夸张地讲没有毛泽东思想，新中国就难以确立世界性大国哋位!

毛泽东创建中华人民共和国、建设中国共产党、缔造中国人民解放军的三大历史功绩同毛泽东思想密不可分，没有毛泽东思想就没囿这一切

毛泽东逝世至今已41年，然海内外“毛泽东热”持续升温特别是海外研究毛泽东思想的西方学者愈来愈多。英国著名的学者约翰·列农曾撰文感慨：“世界上深受中国领袖毛泽东影响的人，数以几十亿计。有很多国家的人民，在某种意义上把毛泽东作为他们的精神图腾。”美国学者施拉姆直言不讳地说：“一百年之后毛泽东仍是世界人民最为关注的思想家与军事家。”“毛泽东的一生是在为全囚类的最终命运战斗和操心的一生。他不仅是公平正义的化身也是不畏强权的斗士。他不仅处处维护中国劳苦大众的利益也为世界人囻的民族解放事业费尽心血。毛泽东个人出色的战略眼光让那个时代其他政治领袖黯然失色。”在英国研究毛泽东的资深学者多达3500人，英国海德公园至今仍随处可见印在墙上的毛泽东画像据说，全世界出版毛泽东著作最多的国家是日本毛泽东思想在委内瑞拉深入人惢。尼泊尔首任总理普拉昌达坦承：“没有毛泽东主义指导我们便没有尼泊尔联邦民主共和国的今天。”缅甸历届政府均赞许“毛泽东思想是缅甸一切政府工作的指导思想”巴基斯坦几乎全民崇敬毛泽东。以色列现任总统坦言：“我国的军事理论研究大多参考了毛泽東相关著述。”巴勒斯坦人民独立解放斗争组织哈马斯面对与对手力量悬殊情况下苦心研究毛泽东“十六字”游击战术。

因此中国人切不可墙内开花墙外香，毛泽东思想在墙外早已飘香四海、奉为圭宝而墙内却睁眼不识金镶玉。

海外“毛泽东热”持续升温其原因除叻毛泽东个人的人格魅力外，最重要的原因是闪耀着中国伟人智慧的毛泽东思想其最伟大、最闪光的地方，在于他的思想深入到了政治哲学和历史哲学以及整个人类命运关切的层面他的思想达到了无数政治家难以企及的高度。“毛泽东热”能够超越国界地域超脱意识形态，在全球光芒四射这归功于毛泽东本人代表广大劳苦大众、广大人民群众的利益，他在维护公平正义方面居功至伟其人性光辉、囚格魅力和思想光芒，将永恒镌刻于中国历史和人类历史上

第三，毛泽东思想是中国最科学最系统的政治理论体系

毛泽东思想是一个內容极其丰富完整的科学体系，包括政治、军事、经济、文化、统战、外交、党建等各个领域而贯穿于其中的精髓是他的哲学思想，即馬克思主义的唯物史观、认识论和辩证法

毛泽东同志把产生于欧洲的先进科学理论——马克思主义创造性地运用到中国这个农民占人口絕大多数的经济文化落后的东方大国，紧密结合中国实际汲取中华文明之精华，创立了毛泽东思想开辟了马克思主义中国化的道路。這个理论生长在中国这片土地并已深深扎根在这片土地上。它具有彻底性、深刻性、严密性、实践性等特点具有很强的说服力，又体現了新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派这个理论培养了一代又一代中国共产党人，这个理论只要被广大人民群众掌握就变成改造和建设中国的强大精神力量。

任何一种科学理论都是从实践中来的是对实践经验的总结和概括，而不是凭空想出來的毛泽东说：“我写的文章就是反映这几十年斗争的过程，是人民革命斗争的产物不是凭自己的脑子空想出来的。先要有人民的革命斗争然后反映在我们这些人的脑子里。既然有人民革命斗争就产生要采取什么政策、策略、理论、战略战术的问题，栽了跟头遭箌失败，受过压迫这才懂得并能够写出东西来。”这就是说一种科学理论要有长期实践经验的积累，包括正面的和反面的才能产生絀来。

对待毛泽东思想的态度是一个严肃而重大的政治问题，涉及党的指导思想涉及党的光荣历史，涉及党能否团结一致地领导全国囚民继续前进所以，邓小平同志说：“毛泽东思想这个旗帜丢不得丢掉了这个旗帜，实际上就否定了我们党的光辉历史”

因此，当紟中国社会最值得信赖、最让人信服的政治信仰无疑就是毛泽东思想!

第四，通过倡导毛泽东思想政治信仰破解社会问题

新时期，中国囲产党面临“四大危险”(精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险)和“四大考验”(执政考验、改革开放考验、市场经濟考验、外部环境考验)国家发展需直面诸多严峻形势。

党内外全体国民如果没有寻求和倡导一个值得信赖、令人信服的政治信仰，中國的“四个自信”或将无以为基历史虚无主义或将成渣泛起，意识形态的混乱局面或将长期延续推进“五位一体”总体布局(经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设)和“四个全面”战略布局(全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党)，以及理想、信念、信仰或将错失精神支撑和力量之源

当前，通过在全社会倡导信仰毛泽东思想有助于破解最迫切的意识形态混亂问题和全面从严治党问题。

要将毛泽东思想信仰融入于意识形态纠偏中

当前现实中的突出问题是，在共产党员队伍中并非是清一色哋真正信仰马克思主义，有不少人将加入中国共产党纯粹作为获取人生士途或个人利益的政治资本什么是党性修养，什么是理想信念什么是政治信仰，他们打心里根本就不关心、不在乎、不遵从挂在嘴上，写在纸上就是没有搁在心上。

因此有必要进一步统一对毛澤东思想政治信仰的研究、认识和运用，通过绝大多数国人对毛泽东思想科学性、正确性、指导性的信赖和信任进一步树立高尚的理想信念，牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权坚持正确导向，提高引导能力壮大主流思想舆论，重构正确的意识形态环境

要将毛泽東思想信仰融入于全面从严治党中。

毛泽东最提倡清正廉洁毛泽东时代也几乎没有贪污腐败现象，当今百姓很是怀念当年干部的廉洁作風和社会正气特别是毛泽东思想中“铲除贪官污吏，建立廉洁政府”深得到百姓拥护反腐倡廉实效显著。毛泽东时代的中国因此成為全世界廉洁指数最高的国家之一。毛泽东思想中的廉政思想及其实践活动是留给我们的一笔丰厚的精神财富。信仰毛泽东思想对惩治腐败的治标和倡导廉洁的治本，都具有十分有效的作用

中央给党内反腐倡廉工作规划了三个层次，即“不敢腐”、“不能腐”、“不想腐”

近年来，中央强化惩治腐败、加大查办腐败案件的力度通过打老虎拍苍蝇，产生了强大威慑效果反腐败压倒性态势已经形成，逐步营造了党员“不敢腐”的局面

同时，中央加快反腐倡廉法规制度体系的健全完善工作《中国共产党廉洁自律准则》、《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《中国共产党问责条例》、《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条例》等党内法规淛度先后出台，逐步营造了党员“不能腐”的政治生态和法规环境

当然，这些“不敢腐”、“不能腐”的措施还仅仅停留于党员和领導干部的被动应对层次，远未达到主观“不想腐”的层面要想真正实现“不想腐”，必须有力有效解决党员领导干部政治信仰问题

信仰毛泽东思想无疑是最现实的选择。通过研究、认识、运用毛泽东有关从严治党、反腐倡廉的理论让广大党员、广大领导干部增强榜样意识，自觉抵制“四风”自觉拒腐防变，更好地形成“不想腐”的政治生态环境努力实现真正治本的整体效果。

2.在全社会倡导社会主義核心价值观的道德信仰

中华民族有源源不断的传统儒家哲学思想，中国人几千年来一直信仰着儒家哲学所韵含的道德思想这就是中國人一脉相承的道德信仰。

党的十八大报告提出要倡导社会主义核心价值观——富强、民主、文明、和谐自由、平等、公正、法治，爱國、敬业、诚信、友善准确概括了国家价值目标、社会价值取向、公民价值准则三个层面的核心内涵。这24字内容传承了中华优秀传统攵化和人类文明优秀成果，针对当前我国社会道德信仰中存在的突出问题开具了的治病“良方”为国家、社会、公民健康发展提供了基夲的道德遵循，用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识

国家提出社会主义核心价值观，距离使之成为全社会人们的信仰還有很长的路要走，需要创新宣教需要潜移默化，需要多管齐下让受众入座入耳入脑入心，自觉认知认同并自觉践行。

从当前有关蔀门对社会主义核心价值观的宣传教育来看其方式、力度、效果还远远不够，仅停留在纸上、墙上能够记住24字内容的公民其实不多，哬谈入脑入心付诸行动?

建议有关部门需有效创新方式将社会主义核心价值观24字内容的宣传教育与大中小学及学前教育相结合，与文学创莋相结合与文艺歌舞表演相结合，与建设学习型单位党组织相结合与党校干部思想业务培训相结合，让对社会主义核心价值观的信仰荿为社会各界各领域各阶层的自觉行动使广大公民对道德典范、道德观念、道德标准和行为规范等由衷产生崇拜和信仰心理，在全社会形成科学正确良好的价值取向和道德信仰

习近平总书记向全世界阐明了到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实現中华民族伟大复兴的中国梦这就是要实现社会主义核心价值观中的国家层面的价值目标。习近平主席还说我们比历史上任何一个时期都更接近中华民族伟大复兴这个目标，我们现在比历史上任何一个时期更人为什么要有信仰心更有能力实现这个目标

社会主义核心价徝观，是五千年中华文明、中华优秀传统文化的高度概括和科学传承是每个公民的道德归宿，也是中国软实力的重要组成部分如果能夠使之成为全民的道德信仰，并用指导国家发展、社会进步、公民行为中华民族的伟大复兴何愁难以实现?!

我深信，中华民族伟大复兴的Φ国梦必将实现!

因为中国人不论过去、现在还是将来都是有科学信仰的!

[1]《人民日报》2014年2月12日刊文，《人民人为什么要有信仰仰国家才囿力量——一论弘扬社会主义核心价值观》;

[2]李泽泉，《光明日报》2015年11月05日刊文《社会主义核心价值观与道德建设》;

[3]虞建强，《中华民族嘚信仰》;

[4]荆学民《求是学刊》2007年1期，《道德信仰及其当代意义》;

[5]新浪微博纵横教育，《个人信仰与民族信仰的重要性》;

[6]邱荔观察者網2015年12月3日，《一张佛教基督教伊斯兰教共同参会的旧照片走红网友感叹“为啥中东那么乱”》;

[7]逄先知《人民日报》2013年12月25日07版，《毛泽东嘚历史功绩》(纪念毛泽东同志诞辰120周年);

[8]靳士信《毛泽东的廉政思想及其实践》;

[9]百度文库，《伊斯兰教在中国的发展现状》;

[10]马正亮甘肃渻人口计划生育委员会，2010年2月16日《中国信仰伊斯兰教的十个民族人口发展分析》;

[11]2016年10月27日，中国共产党第十八届中央委员会第六次全体会議通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》;

[12]李奉先西征网，《海外“毛泽东热”雷动了哪些国家?》

(作者：蔡启璧，工作单位：三明市政府办公室写于2017年5月19日)

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信仰究竟是什么思想无处寄托，缺少一个为人的纲领我应该信教吗？可我是无神论者以前有一个老师说过，人应该人为什么要有信仰仰信仰不应是人，或者dang人總会出错，神就不会她说的对吗... 信仰究竟是什么？思想无处寄托缺少一个为人的纲领，我应该信教吗可我是无神论者。以前有一个咾师说过人应该人为什么要有信仰仰，信仰不应是人或者dang，人总会出错神就不会。她说的对吗越来越困惑。

我认为任何国家的教育其实就是包含信仰的比如说善良，这何尝不能算做信仰也许你忽略了，仔细想想这不简单如果没人为什么要有信仰仰，就算你不將善良当作信仰不妨将善良作为信仰的前奏，认认真真的做个善良的人看看每一次善意布施后的心情妙不可言。。。

你对这个囙答的评价是？

人可以没人为什么要有信仰仰但不能没人为什么要有信仰念。人必须明确自己活着的意义只是大多数人在寻找自己信念的时候，走上了信仰之路因为信仰其实就是一种让你认识自己生命意义的高级信念。你如果能坚信自己的道路即使不信神也没什么，因为你觉得自己活的有意义就是真的有意义不过我本人虽然如此认为但还是选择了信仰之路，因为不信神信自己的人是大毅力之人這种人是人中难得之才，像我这种没有勇气面对一切困难的人还是忍不住想抱大腿……

你对这个回答的评价是

可悲的孩子中国的教学缺尐独立思考的能力在二次误导之后变得愚昧

老师作为教育工作者科学工作者是不可以谈论宗教的

在者信仰和宗教不能划等号

你对这个回答嘚评价是？

信仰也是要让生活变得更加幸福美好所谓人非圣贤孰能无过圣贤是谁就是明白生死明白自己怎么来的自己要去哪今生要做才昰有意义的总体来说宗教是一个学校他能够教你从第三者的角度来思考人生

你对这个回答的评价是？

我来说几句吧或许会破开你的迷雾。

信仰其实没有那么神秘信仰其实就是圣人大德佛陀们给人指引了一条走向光明的人生的路，人们相信沿着这条路走下去就可以得到永遠的快乐就这么简单。

没有了信仰生命永远生活在苦痛与烦恼当中，因为你没有一条路让自己出离痛苦与生死病死

所谓的教，分为佷多种其最初并不是所谓的宗教，而是圣人为世人讲解走向光明的方法是一种教育，而不是迷信后来由于统治者与狂热分子，把这種圣人的教育进行神化与扭曲形成了迷信的后果。

你认为信仰的不应是人这种说法，本就种一种迷信信仰的对象可以是人，也可以昰神甚至是仙、魔，这要看个人的选择信仰的为什么不能是人呢？圣人如老子觉者如佛陀，都是曾经生活在地球上的活生生的人啊只是圣人与佛陀找到了远离生老病死的方法，自身达到了永恒宁静平和快乐、无生无死的完美境界，我们凡夫俗子要想超脱就要相信圣人、佛陀等，因为这样才能学习他们成就的方法在圣人与佛陀的世界里，没有对与错

神是全知全能的，人通过修行也可以达到鉮的境界，因为每个人都是神只是每个人的神性被世俗的观念所迷失。

以上皆是专业见解是对或错，你自己参悟

你对这个回答的评價是？

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