《大智度论》云：“诸余罪中殺业最重；诸功德中，第一”

救人一命胜造七层浮屠，每一条生命都是平等珍贵的若能救一众生，功德已无量无边更何况救众多生命！所以，放生即是积最大的福行最大的善。

放生的对象就是看到有生命的众生当它们被擒、被抓、被关、被杀，只要看见物命危急受困惊惶失措，在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎，带到适当地点为其并予以释放，使其重拾生机便是放生。

优婆塞戒經云：“一切众生因杀生故现在获得恶色、恶力、恶名、短命、财物耗减，眷属分离贤圣呵责，人不信用他人作罪横罹其殃，是名現在恶业之果舍此身已，当堕地狱”

历历分明，丝毫不爽杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报放生从另一方面来说，就是還债还多生累世以来所欠无数的杀债。人们今生所遭受的疾病与痛苦大都是以前造杀生业而来，还杀债最好的方法就是放生如果能吃素当然很好，但吃素只是消极的不再造新的杀业放生则是积极的救赎生命，偿还宿债以期灭罪消愆，消除业障！

放生蕴含的道理十汾深奥非一般人所能理解。依的教义来说：一切众生与我皆具佛性无二无别，只因宿业深重不幸沦为异类傍生，一旦业障消除同樣可以证成佛果；今朝放生，等于救一未来佛！一切众生与我在无始以来的轮回中，皆曾互为手足亲眷；今朝放生等于救自己的亲人！一切众生与我，在过去的轮回中皆曾互为冤家仇敌；今朝放生，正可解冤释仇不再冤冤相报！

放生过程中最重要且不可省略的是，為所有放生的物命行三皈依及念佛可替代放生吗持咒经典中记载，众生一旦堕入畜生道要经历数千劫以上才能各依业力脱出恶道，又畜生被宰杀时的痛苦要等到它的最后一块肉被食尽时，方能解除因此放生时必须为其授三皈依：“皈依佛，不堕地狱；皈依法不堕餓鬼；皈依僧，不堕傍生”并为其念佛可替代放生吗持咒，承佛、法、僧三宝及佛号咒语的加持力使其今生报尽时不再沦入三恶道，並使其亲闻佛号咒音于八识田中植下道种，他日因缘成熟必能值遇佛法，永断六道轮回此是放生中最重要的意义。

六度万行以布施喥悭贪布施分为财布施、法布施、无畏布施。因为放生花钱买物，赎命救生是财布施；放生时为物命忏悔、皈依、念佛可替代放生嗎、持咒是法布施；放生时为救物命于垂危之际，使其免于恐惧苦难是无畏布施。放生三施俱全放生功德真是不可思议！

其实放生过程中，受益最大的还是自己放生的善心人士不仅拯救了物命，且同时忏悔同时皈依了三宝，同时念佛可替代放生吗、持咒同时回向，在这其中不知消灭了多少罪业更造就了多少福德因缘，仔细想一想还有什么功德能比放生更殊胜的？

弘一大师说过：“先问诸君：┅欲延寿否二欲愈病否？三欲免难否四欲得子否？倘愿者今有一最简便易行之法奉告，即是放生也”

放生简单易行，只要发心囚人可做，随时随地随缘随力，钱多钱少都可以放生。放生最容易消业障只要有信心努力去做，灾祸危难很快可以消除福报感应鈳以速迅到来。一个人放生可以免除一个人身家的疾病灾难；众多人放生，可以挽救世界的浩劫改变世界的命运。