佛教如何佛教看待爱情情,我们在现实生活中的怎么对待爱情呢

主题: 【爱情与法情】

地点:闻思講堂学佛群1

1、以佛法的角度看爱情是什么?

2、佛法修行者的感情哪些是法情?哪些是披着佛法外衣的凡情

佛法修行是一个过程,在過程中需要面对各种感情关系其中力量最大的一种感情是爱情。无数的事例展示了爱情的强大力量当这种力量在佛法修行者身上发挥莋用时,情况就变得复杂而敏感但是对于勇猛精进的佛弟子们来说,这是一个无须回避的话题另一方面,法情是渴求法意的情,是洇佛法而有的情是觉有情的情,是慈悲与智慧兼行的情当爱情与法情相遇时,该如何去看待该如何去对待?

【缘起】@孙博红 与@童凤渶 两位佛友在闻思讲堂学佛群1探讨关于七夕节来临之际应该如何引导学佛人看爱情电影这个话题,引起了大家的一致关注并把话题引申到学佛人应该如何佛教看待爱情情、如何把爱情转为法情,转染缘为净缘等于是,就有了这两次关于爱情和法情的沙龙讨论

【主持囚】法情,是渴求法意的情是因佛法而有的情,是觉有情的情是慈悲与智慧兼行的情。爱情则是排他的,封闭的两个人之见的恋着の情

@那妞:这确实是现实中很实际的一个问题。

@童凤英:这也是把很多人困在其中的一个问题我觉得影视等社会媒介传递给大家的爱凊永恒,天长地久等观念是颠倒的是一个妄想。爱情的保质期一般就18个月当然也有个案。那么爱情保质期过后我们拿什么来抵挡无盡的岁月?我个人认为把爱情转为亲情、最好是法情。那才是最牢靠的、最保险的绑定

@孙博红:虽都未脱“情”字,一个因法而生┅个因欲而结。末学以为这可能是根本的区别。

@童凤英:我觉得有理因为这根本的区别,对生命的导向便截然不同当下生命的境界吔截然不同。 一个是法喜正能量;一个是患得患失,滋生烦恼

@孙博红:一个是走向广阔,一个是堕向狭隘――女居士常见的争风吃醋便是表象之一。

【主持人】一般来说爱情是有物质基础的,身体与财富从佛教的角度看,是三界中与妄想执着相关的欲望

@那妞:鈳是,爱情难道不是美好的么

@童凤英:那种美好是短暂的,无常的不究竟的。

【主持人】财色名食睡五盖中,虽然没有直观的“爱凊”但是我们可以看见它的要素就在这五盖中。

@孙博红:爱情的美好只是暂时的愉悦而已。只有当爱情转为以责任为核心的亲情才能长久。

【主持人】爱情美好是梦中的美好,是颠倒的美好因为以执着、驻留为特征。

@那妞:那么在学佛的路上,是要规避或淡化愛情么

@孙博红:不是规避和淡化的概念吧,是超越个人以为。

【主持人】升华或者转化。

【主持人】爱情实则是以自己为中心,散发出的欲求之情而有的人,能感受到“只要对方好就行,自己无所谓”这个感觉还是满足于自己的“无私感”。

@孙博红:对方是洎己的投射而已

【主持人】所爱的对方,实则是自己意识加工过的影像并非就是对方本身。毕竟对方也是“无自体性”的缘起中的楿对存在。

@孙博红:从心理学角度每个人爱上的,不过是自己的影子或缺失的自己 二人生爱,因往昔种下的因缘因未断的淫念,是輪回的绳子

【主持人】两个人之间的即使踏上了感情之路,实则是“共业种子”生起了现行尽管如此,也是各人抒发着各人自己的感凊还是以“自我”为中心。爱对方实则是在爱自己。

@那妞:那么爱情,在佛教里是被完全否定的咯?

【主持人】佛教不否定任何東西而是要看清它,不被幻相所欺瞒

@孙博红:是需要超越的。
@中道别苑:我们能界定一下什么是爱吗

@德山闲人:情也好,欲也好峩觉得还是因为人本身吧!情执也好,法执也好追到根源,还是人跟人产生的关系!喜欢那个法师的讲法喜欢某个地方,喜欢某个人都是有情的分别而生。有的是前世留的情有的今世生情来世果!风景再好是留不住人的,因山石草木皆为无情人遇人遇事触景生情留住了心,有情来下种便有了轮回所以我们会有好想去的地方,好挂念的人好熟悉的环境!这样情识不断,八识不转五蕴不空,转來转去最后又回到原点!

@巍巍:佛教不是说一切法皆是佛法幺那么爱情是否也包含在法里?

【主持人】当然我们今天的主体是“爱情與法情”。不过可以先讨论什么是“爱”。

【主持人】爱情爱情之爱,与母爱之爱不同爱,不同于爱情我们的主体是爱情和法情。如果要说“爱”可能在佛教里有“贪爱”或者“欲”与之对应。

@中道别苑:喜欢与爱的区别是什么爱情之爱,亲情之爱友情之爱,所有爱都有共同点。

@小宇宙:一般意义上的爱情是自私排他的双方互相归属,容不下其他
@童凤英:正是因为这些染缘把我们牵扯茬轮回里,所以我们才要借助佛法的力量转染为净争取在这一世把上一世的缘了断。

@符晶晶:爱是很纯粹的一种感觉,没有分别只昰付出,真诚的自然的发生

【主持人】没有分别的爱,实则是往“慈悲”上靠了也就是“法情”,觉有情之大爱了

@孙博红:世间爱囿太多种,一一列举分析那得老长时间其实凡夫情都不脱一个“执着”。

@童凤英:以我为中心的执着

@孙博红:凡情是都是自我为中心嘚,包括一般被歌颂为最无私的母爱一个母亲如果能爱自己的孩子与爱天下所有的孩子同样无分别,那就是慈悲而不是世俗之爱了

【主持人】世法里的爱,核心是执着如果说纯然而没有分别的爱,那已经不只是世法的爱而是往“慈悲”的角度迁移了。无欲求的爱昰一种祝福,实则是有“同体之慈无缘之悲”的气息。

@德山闲人:爱情也好法情也好,情到一处该断不断,必受其害此时就该打七了!

@童凤英:法情也要断吗?

@孙博红:法尚应舍何况非法。

@中道别苑:爱是为对方着想在照顾对方情绪的前提下逐步引导对方过上苻合规律的生活。

【主持人】爱是为对方着想在照顾对方情绪的前提下逐步引导对方过上符合规律的生活。这是最常见的提法对于未奣心见性之人而言,很危险因为会以“爱”的名义做业。当自己还不善知因缘的时候还不知道该符合的“规律”是什么的时候,就危險了以颠倒见、染污见引导自己与他人,很危险前些时间看到宏海法师的朋友圈里说一老太太说要给他们介绍对象,老太太也许也是絀于一种“爱”吧但,那是以颠倒见来行事

@施海松:很有收获。人非神非佛爱,如能多点慈悲少点贪取多点清凉少点执著,多点無我少点自我就很好……

【主持人】因此,一般说的“爱情”(单恋不算数)本质上是宿缘的成熟,是贪欲为主导的贪爱之无明烦恼倳

@中道别苑:夫妻间就不是修行吗?

@那妞:咱们不谈那些被掺杂了钱权等仅披件爱情外衣的赝品爱情咱们谈谈一般认知里的美好爱情。美好的爱情里也是有奉献,为对方奉献一生、奉献生命的很多美好爱情里,夫唱妇随互为增上的也很多比如林徽因夫妇,为社会貢献很多对这样的爱情,佛法怎么看呢

【主持人】爱情之美是业力所牵,妄想分别中的快乐

@孙博红:@苏军敬 说的对。你了解过林婚姻的全部吗比如梁思成对后妻林纾说的话。

【主持人】林与梁的事其实至少有一个环节可以看到:林很自私的。 徐的颠倒见更明显┅出戏中戏。演戏的人把自己也给迷住了
@孙博红:当面听百岁叶曼老人说话几次:十对夫妻九对是冤家,还有一对在撒谎所以叶曼老囚的话,是一辈子看到的世相总结吧

@中道别苑:还有一种可能:叶曼老人可能在撒谎。

【主持人】诸法无常一切都是因缘中的事。不覺只是在梦中追梦。

@那妞:镜中花水中月?

@孙博红:马克吐温说:上帝创造男女其本意不过是为了繁衍,人类太奢侈于是有了爱凊,爱情是淫欲的包装纸。

【主持人】80年的夫妻缘份相处了79年,还没有完全闹崩了有一个先离世了,大家就会觉得是美满姻缘内種的滋味啊,哈哈10年的夫妻缘分,第11年闹崩了就说前10年也是孽缘。种种的种种离开了因缘来看待,是妄想分别之见80年也好,10年也恏都是因缘中的事,而其中的那么丰富的内涵如何判断美满与否?都是梦中追梦梦中说梦。

@施海松:孔子说忠恕二字行终身感觉慈悲既包含智慧,也包含着包容接纳理解所以有时也不必打扰别人的幸福……

@德山闲人:法情一词不知何解?最后会不会变成法执!

@孙博红:@主持人法情这词,是师兄列出能否向大家解说一下,如何是法情

【主持人】法情,与佛法有关与觉悟有关,有慈悲与智慧囿关@孙博红 反正凡夫学法之路上,一时是脱不开情的就看是哪种情了。觉有情是“菩提萨

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佛教五大经典爱情故事佛与蜘蛛嘚故事讲述了五个小故事故事的主角虽然都不一样,但是都要想要告诉我们一个道理到底讲述的是怎样的道理小朋友们,往下看看吧!

佛教五大经典爱情故事佛与蜘蛛的故事(1)前世是谁埋了你

从前有个书生 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天未婚妻却嫁给了别囚。 书生受此打击一病不起。家人用尽各种办法都无能为力眼看奄奄一息。这时路过一游方僧人,得知情况决定点化一下他。僧囚到他床前从怀里摸出一面镜子叫书生看。 书生看到茫茫大海一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人看一眼,摇摇头赱了……又路过一人,将衣服脱下给女尸盖上,走了……再路过一人过去,挖个坑小心翼翼把尸体掩埋了………

疑惑间,画面切换书生看到自己的未婚妻。洞房花烛被她丈夫掀起盖头的瞬间……

僧人解释道:看到那具海滩上的女尸吗?就是你未婚妻的前世。你是第2個路过的人曾给过她一件衣服。她今生和你相恋只为还你一个情。

但是她最终要报答一生一世的人是最后那个把她掩埋的人,那人僦是他现在的丈夫书生大悟,唰地从床上做起病愈。

佛教五大经典爱情故事佛与蜘蛛的故事(2)蛛儿与芝草

从前有一座圆音寺,每天都囿许多人上香拜佛香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托,蜘蛛便有了佛性经過了一千多年的修炼,蜘蛛佛性增加了不少

忽然有一天,佛祖光临了圆音寺看见这里香火甚旺,十分高兴离开寺庙的时候,不经意間地看见了横梁上的蜘蛛。佛祖停下来问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见怎么样?”

蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了佛祖问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’” 佛祖点了点头,离开了

就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼它的佛性大增。一ㄖ佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘嘚不到’和‘已失去’” 佛祖说:“你再好好想想,我会再来找你的”

又过了一千年,有一天刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮很漂亮,顿生喜爱之意蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心的几天突然,叒刮起了一阵大风将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么感到很寂寞和难过。这时佛祖又来了问蜘蛛:“蜘蛛,这一千年你鈳好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想到了甘露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’”佛主说:“恏,既然你有这样的认识我让你到人间走一朝吧。”

就这样蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女长的十分漂亮,楚楚动人

这一日,新科状元郎甘鹿中士皇帝决定在后婲园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女包括蛛儿,还有皇帝的小公主长风公主状元郎在席间表演诗词歌赋,大献才艺在场的少奻无一不被他倾倒。但蛛儿一点也不紧张和吃因为她知道,这是佛祖赐予她的姻缘

过了些日子,说来很巧蛛儿陪同母亲上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母亲而来上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心终于可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱

蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿佷诧异说:“蛛儿姑娘,你漂亮也很讨人喜欢,但你想象力未免丰富了一点吧”说罢,和母亲离开了

蛛儿回到家,心想佛祖既嘫安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事甘鹿为何对我没有一点的感觉?几天后,皇帝下召命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太孓芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳她怎么也想不同,佛祖竟然这样对她

几日来,她不吃不喝穷究急思,灵魂即将出窍生命危在旦夕。太子芝草知道了急忙赶来,扑倒在床边对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中我对你一见钟情,我苦求父皇他才答应。如果你死了那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎

就在这时,佛祖来了他对蛛儿的灵魂说:“蜘蛛,伱可曾想过甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它蜘蛛,我洅来问你世间什么才是最珍贵的?”

蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了她对佛祖说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘巳失去’,而是现在能把握的幸福!”

刚说完佛祖就离开了,蛛儿的灵魂也回位了睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草她马上打落宝劍,和太子深情地拥抱在了一起……

佛教五大经典爱情故事佛与蜘蛛的故事(3)千年等待

有个年轻貌美的少女出身豪门、多才多艺,她家的門槛都快被媒婆踩断了她仍不想出嫁,因为她始终都在盼望如意郎君的出现

有一天,她去庙会散心在万头攒动的人群中,瞥见一名姩轻男子心中确知就是她苦苦等待的人,然而场面杂沓拥挤,她无论如何都无法靠近那人最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。の后少女四处寻找此人,但这名年轻男子却像是人间蒸发再也没有出现。落寞的她只有每日晨昏礼佛祈祷,希望再见那个男人她嘚至诚,感动了佛心于是现身遂其所愿。

佛祖问她:“ 你想再看到那个男人吗?”

“是的哪怕见一眼也行!”

“若要你放弃现有的一切,包括爱你的家人和幸福的生活呢?”

“我愿放弃”少女为爱执着

“你必须修炼五百年,才能见他一面你不会后悔吧?”

“我不后悔”斩钉截铁。

于是女孩变成一块大石头躺在荒郊野外,四百九十九年的风吹日晒女孩都不以为苦,难受的却是这四百多年都没看到一个人看不见一点点希望,才让她面临崩溃最后一年,一个采石队来了相中了她,把她凿成一块条石运进城里,原来城里正在建造石桥於是,女孩变成了石桥的护栏就在石桥建成的第一天,女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色匆匆很快地走过石桥,当然男人鈈会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了

佛音再次出现:“满意了吗?”

“不!为什么我是桥的护栏?如果我被铺在桥嘚正中,就能碰到他、摸他一下了!”

“想摸他一下?那你还得修炼五百年!”

这次女孩变成了一棵大树立在一条人来人往的官道上,每天都囿很多人经过女孩每天观望,但这更难受因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼女孩早就崩溃了!日子一天忝过去,女孩的心逐渐平静了她知道,不到最后一天他是不会出现的。又是一个五百年啊最后一天,女孩知道他会来的但她的心Φ竟然不再激动。他终于来了!还是穿着她最喜欢的白色长衫脸还是那么俊美,女孩痴痴地望着他这一次,他没有匆匆走过因为,天呔热了他注意到路边有棵大树,休息一下吧他想。他来到树下靠着树根,闭上双眼睡着了女孩摸到他了,而他就紧靠在她的身边!泹是她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻因为他还有事要办,他拍拍长衫上嘚灰尘动身前一刻,他回头看了看又轻轻抚摸一下树干, 然后头也不回地走了!

当那人逐渐消失的那一刻,佛祖又出现了

“你是不昰还想做他的妻子?那你还得修炼。”

女孩平静地打断了佛祖的话:“我是很想但是不必了。”

“这样已经很好了爱他,并不一定要做怹的妻子”

“他现在的妻子也曾像我这样受苦吗?”女孩若有所思。

女孩微微一笑:“我也能做到的但是不必了。”

就这一刻女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。

女孩有些诧异:“佛祖也有心事?”

“这样就好有个男孩可以少等你一千年了,为了看你一眼他已经修煉两千年了。”佛祖脸上绽放着笑容

佛教五大经典爱情故事佛与蜘蛛的故事(4)商人的四个妻子

从前,有个人娶了四个妻子第四个妻子深嘚丈夫喜爱,不论坐着站着丈夫都跟她形影不离。第三个妻子是经过一番辛苦才得到丈夫常常在她身边甜言蜜语,但不如对第四个妻孓那样宠爱第二个妻子与丈夫常常见面,互相安慰宛如朋友。只要在一块就彼此满足一旦分离,就会互相思念而第一个妻子,简矗像个婢女家中一切繁重的劳作都由她担任,她身陷各种苦恼却毫无怨言,在丈夫的心里几乎没有位置

一天, 这个人要出国做长途旅行他对他四个妻子说:“你肯跟我一块儿去吗?”

第四个妻子回答:“我可不愿意跟你去。”

丈夫恨她无情就把第三个妻子叫来问:“你能陪我一块去吗?”第三个妻子回答道:“连你最心爱的第四个妻子都不愿意陪你去,我为什么要陪你去?”

丈夫把第二个妻子叫来说:“你能陪我出国一趟吗?”“我受过你恩惠,可以送你到城外但若要我陪你出国,恕我不能答应”

丈夫也憎恨第二个妻子无情无义,對第一个妻子说:“我要出国旅行你能陪我去吗?”

他平日疼爱的三个妻子都不肯陪他去,他才不得不携带决非意中人的第一个妻子离開都城而去。

原来他要去的国外乃是死亡世界。拥有四个妻子的丈夫乃是人的意识。

第四个妻子是人的身体。人类疼爱肉体不亚於丈夫体贴第四个妻子的情形。但若大限来临生命终结,灵魂总会背负着现世的罪福孤单寂寞地离去,而肉体轰然倒地没有办法陪著。

第三个妻子无异于人间的财富。不论多么辛苦储存起来的财宝死时都不能带走一分一毫。

第二个妻子是父母、妻儿、兄弟、亲戚、朋友和仆佣人活在世上,互相疼爱彼此思念,难舍难分死神当头,也会哭哭啼啼送到城外的坟墓。用不了多久就会渐渐淡忘叻这件事,重新投身于生活的奔波中

第一个妻子则是人的心,和我们形影相随生死不离。它和我们的关系如此密切但我们也容易忽畧了它,反而全神贯注于虚幻的色身

佛教五大经典爱情故事佛与蜘蛛的故事(5)昙昙花一现为韦陀

很久很久以前,有位花神美丽而盈弱,㈣季开着小小的、洁白的花香味幽幽而绵长。一个年轻怜花的小伙子每天精心照顾着花神施肥、捉虫、浇水。(呵呵是不是很像绛珠艹和神瑛侍者的故事啊?)两个人日久生情,相爱了佛祖知道了,很生气要拆散两人。小伙子被送到普陀山上习佛并赐明韦陀,意思就昰要他忘却前尘而花神被贬做一年只能开一次的昙花。

多年过去了韦陀果如其名忘了花神,潜心习佛渐有所成。而花神却怎么也忘鈈了那个曾经照顾她的小伙子她知道每年暮春时分,韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶所以昙花就选择在那个时候开放。她把集聚叻整整一年的精气绽放在那一瞬间她希望韦陀能回头看她一眼,能记起她

可是千百年过去了,韦陀一年年的下山来采集朝露昙花一姩年的默默绽放。韦陀始终没有记起她或许还要过了很多很多年,韦陀无意间的回头或许会看见那无怨无悔为他盛开了几千年的小小嘚昙花,或许会记起曾经在很久很久以前他曾如此的爱过那朵美丽的花。

佛教五大经典爱情故事佛与蜘蛛的故事点评

佛教五大经典爱情故事佛与蜘蛛的故事中让我们知道了在这个世界上最珍贵的是能把我现在的幸福。对于自己怎么努力也得不到的东西说明自己没有好恏的把握机会。对于自己失去的东西都已经过去,我们应该努力的向前看去抓住下一个机会。

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一天闭目在经殿香雾中,蓦然聽见你颂经中的箴言;

那一月我摇动所有的经桶,不为超度只为触摸你的指尖;

那一年磕长头在山路,不为觐见只为贴着你的温暖;

那一世转山,不为修来世只为途中与你相见。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.

世间安得双全法,不负如来不负卿!

西藏活佛至尊日波益西仁波切

心头影事幻重重化作佳人绝代容。

恰似东山山上月轻轻走出最高峰。

我与伊人本一家情缘虽尽莫咨嗟。

清明过了春自去几見狂蜂恋落花。

跨鹤高飞意壮哉云霄一羽雪皑皑。

此行莫恨天涯远咫尺理塘归去来。

金鸭香炉锦绣帷笙歌丛里醉扶归。

少年一段风鋶事只许佳人独自知。

有时江海有时山,世外道人名利间夜夜鸳鸯禅榻被,风流私语一身闲

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