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4下品德与生活第69页 不同国家和民族的文字你知道哪些国家和民族的文字?（除了甲骨文、楔形文字、象形文字、汉字、英文）至少要3个哦!
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关于民族团结的话(最好5—6个字)
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1、一个强大的国家，需要民族团结起来来维护；一个昌盛的民族，需要各族人民心连心。四分五裂的，绝对不能成为一个强大的国家。自古以来，我国是一个多民族的国家，拥有历史久远的文化，各有各的文字，风俗以及宗教信仰等。虽然在历史上，民族之间发生过战争，但这只是历史，我坚信，民族之间心连心，志连志一切困难，都能击败！ 2、“五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家，爱我中华！爱我中华！”正如这首歌中所描述地那样，只有民族团结，我们的祖国妈妈才会更加的繁荣，更加的昌盛，让我们手拉手，心连心，使我们的祖国妈妈越来越美丽，越来越富强，永远屹立在世界的东方！ 3、“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华，爱我中华。”这首宋祖英的爱我中华表达了我们所有中国人的心声：民族团结！ 4、“众人拾柴火焰高”，“团结就是力量”，无不说明团结的神力，团结是红军二万五千里长征胜利的结晶，是实现宏伟目标的源泉。 5、单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。　 6、对！只要民族之间团结一心，祖国的明天才会更加美好；只要民族团结一心，祖国昨天的悲惨现象才不会发生；只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌！
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一个强大的国家，需要民族团结起来来维护；一个昌盛的民族，需要各族人民心连心。四分五裂的，绝对不能成为一个强大的国家。
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1、一个强大的国家，需要民族团结起来来维护；一个昌盛的民族，需要各族人民心连心。四分五裂的，绝对不能成为一个强大的国家。自古以来，我国是一个多民族的国家，拥有历史久远的文化，各有各的文字，风俗以及宗教信仰等。虽然在历史上，民族之间发生过战争，但这只是历史，我坚信，民族之间心连心，志连志一切困难，都能击败！2、“五十六个民族，五十六支花，五十六个兄弟姐妹是一家，爱我中华！爱我中华！”正如这首歌中所描述地那样，只有民族团结，我们的祖国妈妈才会更加的繁荣，更加的昌盛，让我们手拉手，心连心，使我们的祖国妈妈越来越美丽，越来越富强，永远屹立在世界的东方！3、“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家。五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华，爱我中华。”这首宋祖英的爱我中华表达了我们所有中国人的心声：民族团结！4、“众人拾柴火焰高”，“团结就是力量”，无不说明团结的神力，团结是红军二万五千里长征胜利的结晶，是实现宏伟目标的源泉。5、单靠一朵美丽的鲜花，打扮不出美丽的春天，个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。　6、对！只要民族之间团结一心，祖国的明天才会更加美好；只要民族团结一心，祖国昨天的悲惨现象才不会发生；只要民族团结一心，祖国才会走向国际社会，走向真正的辉煌！
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。”、“88”、“好的牙（呀）”、“好滴（di）”、“表（不要）酱子（这样子）”、“TMD”、“BS”、“PF”、“PA”、“偶不稀饭”等等成了潮流语言，这却不说，现在的青年人还用乱码字符、日文韩文加英文加古汉语，希奇古怪，令人费解，连起码的名字都看不懂，怎不令人悲哀。“鱼和胸罩(熊掌)”不可兼得、“知识粪子（分子）”、“淫(吟)诗、”“发粪涂墙(发奋图强)”、“淫(人)民”等等不一而足，这些文字放在文章里，似乎在调侃，其实是本身素质低下，趣味低俗的体现。尤其是现在很多青少年上网，使用的基本都是“网络文字”，这样对中国文字是不是一种亵渎呢？处在这样的语言文字环境中，又有多少人替孩子们着想，他们接触的是什么样的文化，我可以毫不夸张地把这种文化叫做“垃圾文化”。哪些少数民族有自己的文字_百度知道
哪些少数民族有自己的文字
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目前一共12个民族：蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、朝鲜、彝、傣、拉祜、景颇、锡伯、俄罗斯。少数民族语言文字是中国文字史的重要组成部分，造就了中华文化的多样性，为民族文化的发展提供了重要支持。少数民族文字大都是拼音文字，但在书写形式上各有不同。现有的少数民族语言，都是经历了历史上语言功能竞争的考验而在长期的使用过程中发展起来的，这些语言发展至今成为本族母语，是客观实际需要决定的，都有其客观必然性。各民族都热爱自己民族的语言文字，把语言文字看成民族特征的重要方面，当作民族的宝贵财富，并对民族语言文字有着统一的愿望和意识；同时对本族文字又不同程度地存在着一种稳固或守旧的心理。
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　　中国是多民族聚居的国家。解放以后，国家实行民族平等和民族团结的政策。为了使民族工作和专业研究更加科学化，并给民族识别工作提供必要的依据，国家民族事务委员会、中国科学院和中国社会科学院多次组织科研机构、民族教育机构，进行少数民族社会历史、语言文字等调查。已经确定了56个民族。　　在55个少数民族中，一个民族说一种语言的比较多，有的民族说两种或两种以上的语言。在一个民族说几种语言的情况下，民族内部的交际大都使用汉语或其他互相懂得的语言。从50年代开始，我国语言工作者陆续进行了多次语言调查，据统计，我国少数民族语言的数目可能在80种以上。　　在56个民族中，汉、回、满三个民族通用汉语汉文，朝鲜，蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、彝、傣、拉祜、景颇、锡伯、俄罗斯12个民族各有自己的文字，这些文字大都有较长的历史。其中蒙古族使用一种竖写的拼音文字，居住在新疆的蒙古族还使用一种以通用的蒙古文为基础，适合卫拉特方言特点的拼音文字。云南傣族在不同地区使用4种傣文，即傣仂文、傣哪文、傣绷文和金平傣文。此外，傈僳族中大部分信仰基督教的群众，使用一种用大写拉丁字母及其颠倒形式的字母拼写傈僳族的文字，还有维西县的一两个区使用当地农民创制的傈僳音节文字“竹书”。滇东北部一部分信仰基督教的人，使用一种把表示声、韵、调的符号拼成方块的苗文。佤族中信仰基督教的少数人，使用拉丁字母形式的佤文。壮、白、瑶族中的部分人，使用在汉字影响下创制的方块壮字、方块白文和方块瑶字。　　综上所述，1949年以前，已使用文字的民族有22个，文字24种。解放后，又有壮、布依、苗、侗、哈尼、傈僳、佤、黎、纳西、白、土、瑶等12个民族和景颇族中说载瓦语的人使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字，其中苗族因为方言差别大，国家还分别给黔东、湘西和川黔滇3个方言和滇东北次方言创制了文字或文字方案。因此，我国各民族现行文字共有40种。　　少数民族文字大都是拼音文字，但在书写形式上各有不同，比如维吾尔文、哈萨克文，是从右往左书写；蒙古文、锡伯文是从上往下书写，行序从左往右；有的标点符号也不同，如藏文标点，短词和句尾用一条垂直线表示，章节段落结尾用双垂直线，全文结束用四条垂直线；蒙古文用一个点表示逗号，两点表示句号，段落末尾用四个点表示。　　新中国建立以前曾拥有和使用本民族文字的，有朝鲜，藏、蒙古、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、傣、彝、俄罗斯、苗、纳西、水、拉祜、景颇、锡伯等民族。　　中国少数民族语言文字的发展新中国成立以来，国家为促进少数民族文化教育事业的发展，帮助一些少数民族改进和创制了文字，先后对傣、彝、景颇、拉祜文字行了改革，同时采用拉丁字母帮助壮、布依、苗、黎、纳西、傈僳、哈尼、佤、侗等十几个民族设计了十四种文字方案，以便于书写、学习和印刷出版。它们是蒙古文、藏文、维吾尔文、壮文、哈萨克文、锡伯文、傣文、乌孜别克文、柯尔克孜文、塔塔尔文、俄罗斯文、彝文、纳西文、苗文、景颇文、傈僳文、拉祜文和佤文。　　除以上列举的文字以外，还有一些在历史上用过，后来停止使用的文字。这些文字是突厥文、回鹘文、察合台文、于阗文，八思巴字、西夏文、东马图画文字、东巴象形文字、水书、满文等17种。　　我国是一个统一的多民族国家，民族多、语言多、文字多。除汉族外，已确定民族成分的有55个少数民族，约占全国人口总数的8%，分布在占全国总面积50-60%的土地上。55个少数民族中，除回族、满族已全部转用汉语外，其他53个民族都有自己的语言。有些民族内部不同支系还使用着不同的语言（不包括转用或者兼用汉语的情况）：瑶族的不同支系分别使用勉语、布努语和拉珈语；高山族的不同支系分别使用泰耶尔语、赛德语、邹语、沙阿鲁阿语、卡那卡那布语、排湾语、阿眉斯语、布农语、鲁凯语、卑南语、邵语、萨斯特语、耶眉语共13种语言；景颇族的不同支系分别使用景颇语、载瓦语；怒族的不同支系分别使用怒苏语、阿侬语、柔若语；裕固族使用东部裕固语、西部裕固语；门巴族使用门巴语、仓拉语。因此，全国55个少数民族，共使用72种语言。这些语言分别属于五个语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南岛语系、南亚语系和印欧语系。　　汉藏语系又可分为汉语和藏缅、苗瑶、壮侗三个语族。属于藏缅语族的有藏 、 门巴、仓拉、珞巴、羌、普米、独龙、景颇、彝、傈僳、哈尼、拉祜、纳西、基诺、怒苏、阿侬、柔若、土家、载瓦、阿昌等语言；属于苗瑶语族的有苗、布努、勉、畲等语言；属于壮侗语族的有壮、布依、傣、侗、水、仫佬、毛南、拉珈、黎、仡佬等语言。　　阿尔泰语系又可分为蒙古、突厥、满-通古斯三个语族。属于蒙古语族的有蒙古、达斡尔、东乡、东部裕固、土和保安等语言；属于突厥语族的有维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克、塔塔尔、撒拉、西部裕固等语言；属于满-通古斯语族的有满、锡伯、赫哲、鄂温克、鄂伦春等语言。　　属于南亚语系的有佤、德昂、布朗等语言。　　属于南岛语系的是高山族诸语言。　　属于印欧语系的是属斯拉夫语族的俄语和属印度-伊朗语族的塔吉克语。　　此外，京语的系属尚未确定。　　现有的少数民族语言，都是经历了历史上语言功能竞争的考验而在长期的使用过程中发展起来的，这些语言发展至今成为本族母语，是客观实际需要决定的，都有其客观必然性。各民族都热爱自己民族的语言文字，把语言文字看成民族特征的重要方面，当作民族的宝贵财富，并对民族语言文字有着统一的愿望和意识；同时对本族文字又不同程度地存在着一种稳固或守旧的心理。　　除少数几个民族程度不同地转用了汉语外，多数民族以本族语言作为日常生活的主要交际工具；一些民族有传统的文字，一些民族使用新创文字。少数民族语言文字在少数民族社会生活中起着十分重要的、其他民族的语言文字无法完全替代的作用。　　少数民族语言的使用情况大致有以下三种类型：　　第一种类型，如朝鲜，蒙古、藏、维吾尔、哈萨克等族，有大片聚居区，人口均在百万以上，文字历史也比较悠久，他们的语言除了在家庭内部、邻里亲友间使用外，还在本民族的政治、经济、文化、教育各个领域中使用，甚至在一些邻近的或者杂居在一起的其他民族中使用。　　第二种类型，如彝族和傣族，他们虽然也有成片的聚居区，有传统的文字，但是文字没有统一的规范，方言差异也较大，本民族的语言在社会上的应用不如蒙古、藏、维吾尔、哈萨克等民族那么广泛。壮语和傈僳语、拉祜语、景颇语、载瓦语由于语言内部差别较大，全民族通用的共同语还没有形成，文字的使用范围也很小，语言使用情况与彝语、傣语接近。　　第三种类型，民族的语言只在本民族内部日常生活中使用，在政治生活、学校教育中往往使用其他民族的语言（主要是汉语，有些地方也使用其他少数民族语言）；没有与本民族语言相一致的文字，一般使用汉字。属于这个类型的少数民族语言相当多，大约占语言总数的四分之三以上，使用人口占少数民族总人口的一半以上。　　55个少数民族使用语言的情况列表如下（不包括兼用汉语或其他少数民族语言的情况）：　　民族名称 　使用语言的名称　　朝鲜族 朝鲜语　　蒙古族　蒙古语　　回族 　回辉语　　藏族 　藏语　　维吾尔族 　维吾尔语　　苗族 　苗语　　彝族 　彝语　　壮族 　壮语　　布依族 　布依语　　满族 　满语　　侗族 　侗语　　瑶族 　勉语、布努语、拉珈语　　白族 　白语　　土家族 　土家语　　哈尼族 　哈尼语　　哈萨克族 　哈萨克语　　傣族 　傣语　　黎族 　黎语　　傈僳族 　傈僳语　　佤族 　佤语　　畲族 　畲语　　高山族 　泰耶尔语、赛德语、邹语、沙阿鲁阿语、卡那卡、那布语、排湾语、阿眉斯语、布农语、鲁凯语、卑南语、邵语、萨斯特语、耶眉语　　拉祜族　拉祜语　　水族 　水语　　东乡族 　东乡语　　纳西族 　纳西语　　景颇族 　景颇语、载瓦语　　柯尔克孜族 柯尔克孜语　　土族 　土族语　　达斡尔族 　达斡尔语　　仫佬族 　仫佬语　　羌族 　羌语　　布朗族 　布朗语　　撒拉族 　撒拉语　　毛南族 　毛南语　　仡佬族 　仡佬语　　锡伯族 　锡伯语　　阿昌族 　阿昌语　　普米族 　普米语　　塔吉克族 　塔吉克语　　怒族 　怒苏语、阿侬语、柔若语　　乌孜别克族 乌孜别克语　　俄罗斯族 　俄罗斯语　　鄂温克族 　鄂温克语　　德昂族 　德昂语　　保安族 　保安语　　裕固族 　东部裕固语、西部裕固语　　京族 　京语　　塔塔尔族 　塔塔尔语　　独龙族 　独龙语　　鄂伦春族 　鄂伦春语　　赫哲族 　赫哲语　　门巴族 　门巴语、仓拉语　　珞巴族 　珞巴语　　基诺族 　基诺语　　文字是书写语言的符号，它产生以后，克服了语言的时空限制，扩大了信息传播，增加了文化积累，对社会的发展产生了巨大的推动作用。　　在我国，汉字不但是汉族的文字，也是全国各个少数民族通用的文字，是在国际活动中代表中国的法定文字。全民族都通用汉语的几个少数民族，很自然地以汉字作为自己的文字，没有与自己语言相一致的文字的少数民族，大多也选择了汉字作为自己的文字。中国55个少数民族中，除回族（回辉语除外）、满族主要部分不使用自己民族的文字外，有29个民族有与自己的语言相一致的文字，是中国文字史的重要部分由于，有的民族使用一种以上的文字，如傣语使用4种文字，景颇族使用2种文字，所以29个民族共使用54种文字。　　一些只有语言没有文字的民族，为了保存并发展民族文化，扩大信息来源，提高科学水平，千方百计地创造文字。中华人民共和国成立后，主要是50年代，政府组织语言学专家、少数民族知识分子经过调查研究，先后为壮、布依、彝、苗、哈尼、傈僳、纳西、侗、佤、黎等10个民族制订了14种拉丁字母形式的文字方案，其中，分别为苗语的不同方言制订了4种文字方案，为哈尼语的不同方言制订了2种文字方案。后来又为景颇族的载瓦支系制订了拉丁字母形式的载瓦文方案，为土族制订了拉丁字母形式的土文方案。80年代根据本民族的要求，又为白、独龙、土家、羌、基诺等民族设计了拼音文字方案。　　朝鲜，藏、蒙古、维吾尔、朝鲜、哈萨克、柯尔克孜、彝、傣等民族都有自己的传统文字，有的文字如藏文、彝文已经有一千多年的历史，其他文字也都有几百年的历史。它们大部分已经有比较规范的习惯用法，使用范围较广，影响也较大。苗文和壮文虽然创制时间不长，但使用人数也较多。　　民族名称 　使用文字的名称　　朝鲜族　　朝鲜文　　壮族　　方块壮字、壮文（新创）　　满族　　满文　　苗族　　老苗文、黔东苗文、湘西苗文、川黔滇苗文、滇东北苗文（后4种为新创）　　维吾尔族　　维吾尔文：维吾尔老文字、维吾尔新文字　　土家族　　土家文（新创）　　彝族　　爨文、规范彝文　　蒙古族　　传统蒙古文、托忒文　　藏族　　藏文　　布依族　　布依文（新创）　　侗族　　侗文（新创）　　瑶族　　门方言文字、勉方言文字　　白族　　老白文、白文（新创）　　哈尼族　　哈雅文、碧卡文（均为新创）　　哈萨克族　　哈萨克文：哈萨克老文字、哈萨克新文字　　黎族　　黎文（新创）　　傣族　　老傣仂文、新傣仂文、老傣那文、新傣那文、傣绷文、金平、傣文　　傈僳族　　老傈僳文（大写拉丁字母的拼音文字、格框式拼音文字、表音的音节文字）、新傈僳文　　佤族　　撒拉语、佤文（新创）　　拉祜族　　拉祜文　　水族　　水书　　纳西族　　东巴文、哥巴文、玛丽萨文、纳西文（新创）　　景颇族　　景颇文、载瓦文（新创）　　柯尔克孜族　　柯尔克孜文　　土族　　土文（新创）　　羌族　　羌文（新创）　　锡伯族　　锡伯文　　俄罗斯族　　俄文　　独龙族　　独龙文（新创）　　基诺族　　基诺文（新创）
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语言是人类最主要的交际工具，是区分不同民族的基本特征之一。我国历史悠久，人口众多，地域辽阔，绝大多数少数民族都使用本民族的语言，一部分少数民族还使用本民族文字。 少数民族语言 少数民族使用语言情况有几种：一是自己没有通用的语言，如回族、满族一般都使用汉语。二是本民族内使用多种语言，如裕固族有东部裕固语和西部裕固语；瑶族内部分别使勉语、布努语、拉珈语；高山族使用布嫩语、排湾语、阿眉斯语等。三是本民族使用多种民的语言，如锡伯族除了本民族语言外，还能用维吾尔、哈萨克、蒙古、俄罗斯等民族的语言和文字。因此，我国的56个民族使用的语言，实际上就不只56种，据统计约在80种以上。 除汉语外，还有：壮、布依、藏、蒙古、维吾尔、哈萨克、傣、侗、瑶、苗、水、仫佬、毛南、黎、羌、门巴、珞巴、彝、傈傈、纳西、白、拉枯、哈尼、基诺、阿昌、景颇、独龙、普米、怒、土家、畲、亿佬、京、撒拉、乌孜别克、塔塔尔、柯尔克孜、土、东乡、保安、鄂伦春、鄂温克、满、锡伯、赫哲、朝鲜、佤、德昂、布朗、高山、俄罗斯、塔吉克、嘉绒、载佤、登、东部裕固(尧乎尔)、西部裕固(恩格尔)、勉、布努、拉珈、布嫩、排湾、阿眉斯语等。 我国少数民族语言有一个共同的特点，就是都吸收了一些汉语词汇。由于各少数民族与汉民族长期交往，许多少数民族群众兼通汉语，许多汉族群众也会当地少数民族语言。 少数民族文字 文字是记录和传达语言的书写符号。有的民族在古代就创造了自己的文字，并且从古至今一直使用这种文字。有的民族使用过古文字，其间又换用其他文字。有的民族使用几种文字，但由于历史的的各种原因，有的民族还没有创造和使用文字。新中国建立以前曾拥有和使用本民族文字的，有藏、蒙古、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、朝鲜、傣、彝、俄罗斯、苗、纳西、水、拉祜、景颇、锡伯等民族。 少数民族文字大都是拼音文字，但在书写形式上各有不同，比如维吾尔文、哈萨克文，是从右往左书写；蒙古文、锡伯文是从上往下书写，行序从左往右；有的标点符号也不同，如藏文标点，短词和句尾用一条垂直线表示，章节段落结尾用双垂直线，全文结束用四条垂直线；蒙古文用一个点表示逗号，两点表示句号，段落末尾用四个点表示。 新中国少数民族语言文字的发展新中国成立以来，国家为促进少数民族文化教育事业的发展，帮助一些少数民族改进和创制了文字，先后对傣、彝、景颇、拉祜文字行了改革，同时采用拉丁字母帮助壮、布依、苗、黎、纳西、傈僳、哈尼、佤、侗等十几个民族设计了十四种文字方案，以便于书写、学习和印刷出版。目前，我国已正式使用和经国家批准推行的少数民族文字有19种，它们是蒙古文、藏文、维吾尔文、朝鲜文、壮文、哈萨克文、锡伯文、傣文、乌孜别克文、柯尔克孜文、塔塔尔文、俄罗斯文、彝文、纳西文、苗文、景颇文、傈傈文、拉祜文和佤文。
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