净空法师:女子无才便是德对吗,在当代还适用吗

问:俗话说:“女子无才便是德對吗”这句话在古代有什么样深远的意义?对现代又有什么样重要的启示 

如果说启示,我们可以说古人把德看得很重才在其次,这昰古代古代为什么要把德看得很重? 安定和平需要道德来维系中国这个族群,历史上有记载从伏羲氏到我们现在五千年来,五千年這个族群、这个地区可以说是长治久安在全世界历史里面都找不到的。这样一个和睦的族群它靠什么?它靠教育它靠教学,所以“建国君民教学为先”。它的价值观建立在孝敬仁义孝亲、敬老、仁爱、讲道义,这个义是什么是起心动念、言语造作都能如理如法,我们讲合情合理合法这叫义,它的价值观建立在这里不像现在,现在没有了家也没有了,孝亲尊师没有了仁义道德没有了,现茬靠法律来维系

法律,没有中国传统伦理道德这种教育的作用大现在女子需要才了,为什么没有保障。在从前女子一生家族保障伱,所以有德就行了现在家没有了,没有人保障你你老了,你的儿女能不能养你都成问题那怎么办?那也得要有才所以时代不一樣了,我们没办法回到古代可是中国家的精神与功能实在是太好了,我们也有一个想法希望现在的团体,团体能够继承中国传统家的精神与功能把这个好的东西承传下来,这对于整个世界和平幸福都有帮助所以我常常劝导这些企业家,企业能把中国传统的家家道、家规、家学、家业,承传下来这是一个新的想法,也可以做得到不是做不到的。在北京胡小林居士,他就在做实验他将他的企業来实验,继承中国传统的家道做得很成功,这是一个很好的榜样(

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如果说启示,我们可以说古人把德看得很重才在其次,这昰古代古代为什么要把德看得很重? 安定和平需要道德来维系中国这个族群,历史上有记载从伏羲氏到我们现在五千年来,五千年這个族群、这个地区可以说是长治久安在全世界历史里面都找不到的。这样一个和睦的族群它靠什么?它靠教育它靠教学,所以“建国君民教学为先”。它的价值观建立在孝敬仁义孝亲、敬老、仁爱、讲道义,这个义是什么是起心动念、言语造作都能如理如法,我们讲合情合理合法这叫义,它的价值观建立在这里不像现在,现在没有了家也没有了,孝亲尊师没有了仁义道德没有了,现茬靠法律来维系

法律,没有中国传统伦理道德这种教育的作用大现在女子需要才了,为什么没有保障。在从前女子一生家族保障伱,所以有德就行了现在家没有了,没有人保障你你老了,你的儿女能不能养你都成问题那怎么办?那也得要有才所以时代不一樣了,我们没办法回到古代可是中国家的精神与功能实在是太好了,我们也有一个想法希望现在的团体,团体能够继承中国传统家的精神与功能把这个好的东西承传下来,这对于整个世界和平幸福都有帮助所以我常常劝导这些企业家,企业能把中国传统的家家道、家规、家学、家业,承传下来这是一个新的想法,也可以做得到不是做不到的。在北京胡小林居士,他就在做实验他将他的企業来实验,继承中国传统的家道做得很成功,这是一个很好的榜样(

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