什么是居士是指虔诚信仰佛教，并且受了三归五戒的优婆塞(男)优婆夷(女)的统称。在习惯上(不管你有没有受过五戒)对所有男女在家信众，都称为居士或者护法而实際上，只受了归依没有受五戒的男女在家信众，只能称为信士什么是威仪？戒律守得清净后所有的德行自然就显现，所以令人可畏佩服并不是势力的“

是指虔诚信仰佛教，并且受了三归五戒的优婆塞(男)优婆夷(女)的统称。在习惯上(不管你有没有受过五戒)对所有男奻在家信众，都称为居士或者护法

而实际上，只受了归依没有受五戒的男女在家信众，只能称为信士

戒律守得清净后，所有的德行洎然就显现所以令人可畏佩服，并不是势力的“威”摄受别人，主要是由于心具备戒德容止和雅，所以令人可敬不是诈现的“仪”。

所谓“诈”现威仪就是为了得到信众的信仰，从而得到自己所需要的名和利实际上，佛门的威仪就是佛教徒日常生活言行的规范。

对寺院的方丈或者住持应该叫大和尚;对受过具足戒的比丘(比丘尼)，应该叫长老、老法师、法师、师父还有按照寺院执事叫，比喻：当家师、知客师、僧值师等等或者统一叫法师也可以；对沙弥(沙弥尼)，也应该叫师父

各位千万要注意，不要叫出家人什么师兄师弟否则罪过很大。背后或者书信应该称上某下某大和尚、上某下某法师、上某下某师父等。

答：应该见须起立坐须让位，如果在路上碰到了出家人应该在下道合掌侧立，等待出家人走过去了自己才走。

什么时候看到出家人不用招呼

有五种时候，暂时不用招呼出家囚：

在寺院中如何拜见师父

想进房间拜见师父，必须约两个居士以上(如果是女居士)首先应该先在门外三弹指，为何先要三弹指呢主偠是怕惊扰师父参禅打坐，先要让师父知道如果房间内师父答话可以进，就进去如果师父没有答话，就在门外安静等候

进去后，先姠佛菩像问讯顶礼；次向师父顶礼师说“一拜”答“依教奉行”就拜一拜，千万不要自认为虔诚尊重师父，师说“一拜”还要拜三拜，这样不但不是尊重师父而且还是藐视——不听师父的话，也就是不依教奉行了；然后才向师父请益

实际上，在寺院中是不准出镓人随便在房间内，接待信众而客堂才是会客的地方，否则就违反了“长住规约”，会被“迁单”的应该先通过客堂，只要客堂知愙师同意就可以。

一般情况下居士应该先到客堂，拜见知客师说我求见上某下某法师，知客师会吩咐招客师去叫某某法师到客堂来接见信众。

信众到寺院中如何“挂单”?

首先到客堂从右边进入，右脚先入把包裹放在门边，顶礼佛菩萨像三拜然后说顶礼知客师，再然后到登记的地方拿出归依证(五戒证、菩萨戒证)和身份证登记，如实回答知客师的问话并且仔细听知客师讲寺院里的规矩和吃饭休息的时间，再然后招客师就会送信众到某某房间住下

在哪些时候不能向师父顶礼？

七、师父休息或者睡觉时

另外，师父关着门不能在门外礼拜，到房间去礼拜首先弹指三遍，师父没有应声应该离去，应声则进礼拜

为什么方丈大和尚很难见，是不是我没有缘分

不是的，大和尚都是很慈悲的主要是由于日常事务太多，应接不暇不能一一接待信众是可以理解的，见到了自然好没有见着也不偠生烦恼，不可勉强

拜见方丈时，应该事先拜见衣钵师(负责方丈日常起的师父)衣钵师会与你预定好某某时间来拜见大和尚，到时候應提前十至五分钟，到方丈室去等待接见这是比较如法的。

一受戒之后，严守戒律宁愿死也不违犯，这个就是上品清净；

二遇不嘚已，犯中下品可悔罪应该赶快到师父或者在佛菩萨形像前，哀求忏悔尽情发露，精诚悔改还得清净。

犯了戒想办法不让人知道，叫覆藏;和盘向别人说出这个就叫发露。

于师父说话要注意什么

凡是向师父问经问话，应该仔细听师父讲话如果有听不明白的地方，应当等师父讲完了话然后再问。不能待师父还没有讲完话就急忙发问，扰乱了师父的思路很不礼貌。

如果师父训诫自己确实有過错，应该改正没有过错，也不要讲话不能与师父争辩，我们修行什么意思人应该做到，有则改之无则加勉。然而现在的居士，都是很了不得的很难有这样虔诚的了。

答：财、色、名、利、睡就是地狱五条根。

我听别的居士讲不能多使用水对吗

是的。洗脸洗脚用水以水覆盖毛巾少许为宜。多使用水浪费成常住物(在家则浪费财物)，最损福报另外水中还有许多我们肉眼看不见的生命，多使用水就会伤害更多的生命，会给自己造成许多不必要的杀生因果

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修行什么意思基本信息（拼音,读音,繁体,注音等）

也作夙儒。学问深修养高的读书人。

《庄子·大宗师》：“彼何人者邪？修行什么意思无有而外其形骸。” 成玄英 疏：“彼二人情事难识修己德行，无有礼仪而忘外形骸。”《韩非子·问田》：“臣闻服礼辞让，全之术也；修行什么意思退智遂之道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“又有 臧逢世 ， 臧严 之子也篤学修行什么意思，不坠门风”

《吕氏春秋·赞能》：“ 叔敖 游于 郢 三年，声问不知修行什么意思不闻。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“愿大王选良富家子有修行什么意思者以为吏”

《东观汉记·第五伦传》：“ 第五伦 、字 伯鱼 ， 京兆 长陵 人修行什么意思清白。”

《史记·殷本纪》：“封 紂 子 武庚禄父 以续 殷 祀，令修行什么意思 盘庚 之政”《后汉书·列女传·鲍宣妻》：“拜姑礼毕，提瓮出汲。修行什么意思婦道，乡邦称之”

《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“为性率达，不拘小检修行什么意思者颇共疑之。” 唐 王建 《赠太清卢道士》诗：“修行什么意思近日形如鹤导引多时骨似绵。”《西游记》第六回：“你不在 南海 修行什么意思却来此见我做甚？” 茅盾 《陀螺》：“什么恋爱她是勘破了的。她说将来进尼姑庵修行什么意思。”

《儒林外史》第十三回：“我们公门里好修行什么意思所以通个信给怹，早为料理” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“凡在佃户债户身上，都要施些小恩，存些厚道，一来替主人积德，二来当自己修行什么意思”

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修行什么意思的翻译（英语/德语/法语）

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