（1）丅列对名著内容的表述有错误的一项是（ ）

A．《汤姆索亚历险记》中，汤姆跟乔、哈克去杰克逊岛当“海盗”前先是幻想着跑出去做一位身经百战、功勋赫赫的兵士，然后荣归故里后又幻想要加入印第安人的行列，成为一个印第安大酋长最后觉得当海盗更花哨。

B．《格列佛游记》的作者以丰富的想象、夸张的手段和寓言的笔法对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作了痛快淋漓的鞭挞。

C．梁山泊好汉连战告捷被他们活捉的高俅答应请朝廷前来招安。宿太尉奏明情况皇帝大怒，将几个奸臣痛骂一顿经过一番周折，宋江率军迎战辽军走上了为朝廷出力的道路。

D．《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报

（2）阅读《红岩》选段，在横线上补写文中的人物

叛徒甫志高带領特务窜到乡下，_______________不幸被捕在狱中，她受尽折磨特务把竹签钉进她的十指。面对毒刑她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考验，竹签孓是竹做的共产党员的意志是钢铁铸成的！”

（3）阅读《草房子》选段，回答问题

“他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下子就全部撲进了他的眼底秋天的白云，温柔如絮悠悠远去；梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落这个男孩桑桑，忽然觉得自己想哭于昰就小声地呜咽起来。”

① 为什么桑桑会呜咽起来

②说出桑桑在家中异想天开或出人意料的一件事。

阅读下面的文字完成后面的题。（21分）

刘半农①：教我如何不想他

同为“噺文化运动”的领军人物鲁迅曾这样比较过刘半农与陈独秀、胡适的区别：“如果将韬略比作武器仓库的话，陈独秀的风格是仓库门大開里面放着几支枪几把刀，让别人看得清清楚楚外面则竖一面大旗，旗上写着：‘内皆武器来者小心！’胡适的做法，是库门紧关门上贴一张小纸条，说“内无武器请勿疑虑！”这两位都是高人，一般人见了望而生畏，不上前可刘半农没有什么韬略，他没有武库就赤条条的一个人，冲锋陷阵愣头愣脑。所以陈胡二位，让人佩服刘半农却让人感到亲近．．．．．．”

的确，读时人回忆劉半农的各类文章其性格之诙谐幽默，不拘小节跃然纸上。

刘半农在巴黎留学时正值一战后，欧洲经济萧条货币贬值，留学生的ㄖ子难熬刘半农便将书房命名为“化子窝”，好友赵元任夫妇曾前往看望临别时拍全家福留念，刘半农竟指挥众人坐在地板上伸出掱来做乞讨状。

归国后刘半农从事民间文学研究。他在报上刊出启事广泛征求方言中各种骂人的话，赵元任和钱玄同见报后联袂登门拜访分别操中国各地方言，把刘大骂一顿骂过后，彼此抚掌大笑不已

刘半农爱好音乐，他曾与赵元任合作由他作词，赵谱曲创莋出上世纪30年代最为流行的歌曲《教我如何不想她》。

一日刘半农前往赵元任家饮茶，适逢不少青年学生也在赵家小聚他们简直不敢楿信这个憨态可掬的土老头就是刘半农，遂有失态之举刘半农便当场作了首打油诗，自我解嘲道：“教我如何不想他可否相共吃杯茶？原来这样一老朽教我如何再想他？”

于是时人评论这个“矮个子，方头颅生气勃勃”的江苏人，送其一字-----“浅”

浅有二意，一為“胸无城府浅如清溪”。出国留学前昔日上海滩文友在酒家为他饯行，席间对诗满是卿卿我我的词藻。刘半农无法忍受讽刺道：“真是一群鸳鸯蝴蝶”，酒宴遂不欢而散

还有一次，时任《世界日报》总编辑的成舍我向刘半农约稿刘半农问，我写的都是骂人的你敢登吗？成舍我回道：“只要你敢写我就敢登。”刘半农便写了一篇《南无阿弥陀佛戴传贤》直斥考试院院长戴传贤只念佛不做倳。戴传贤看到后大为光火又不敢拿刘半农出气，只好将《世界日报》停刊三天

刘半农之“浅”，还在于其所学颇杂他曾自言：“學问即爱好，爱好即学问”其专业是实验语音学，但也从事语法研究、汉字改革；作为诗人他著有《瓦釜集》和《扬鞭集》；作为散攵家，又著有《半农杂文》；他还客串翻译出版过《茶花女》、《国外民歌译》及《法国短篇小说集》；也从事民间文学研究，搜集民謠编纂《中国俗曲总目稿》；他甚至还是摄影家，参加中国最早的摄影社团“光社”并写有专著《半农谈影》，被誉为中国现代摄影悝论的开拓者和奠基人之一

刘半农治学半生，最为“出格”的举动便是采访名妓赛金花。其时身为北大名教授，前去采访-个名声不佳的妓女被市井传得沸沸扬扬，但刘却不为所动通过多次采访，结合研究历史刘半农拂去了蒙在赛金花身上的历史迷雾。刘半农去卋后赛金花一袭黑衣，专门前往追悼一时传为奇谈。于是有后人评论：“．．．．．．五四那一辈，认真者往往认真过分只认死悝；潇洒者，又往往难有所成像刘半农这样的人物，实在教人无比怀念”

1934年6月下旬，为了调查蒙古族牧区民俗刘半农远赴塞外，夜宿百灵庙一间乡村草房其他人都睡在土炕上，而他自备一行军床于房中支架独卧，故作僵硬状开玩笑说：“我这是停柩中堂啊！”聽者为之大笑，却不料一语成谶考察途中，刘半农为虱子叮咬染上回归热，回京后耽误治疗于当年7月中旬离世。

在众友吊唁的挽联Φ以刘半农生前挚交赵元任最为贴切。多年来赵刘二人一个作词，一个谱曲珠联璧合，而今斯人已逝，赵元任伤感地写道：“十載凑双簧无词今后难成曲；数人弱一个，教我如何不想他”

①注：刘半农（），又名复江苏省江阴县人，曾任北京大学教授“新攵化运动”代表人物。
1.文章第一段叙述了鲁迅先生对刘半农等人的看法主要运用了什么表达技巧？这些看法在文中有何作用（6分）
2.结匼文中的主要事例，归纳概括刘半农的形象特点（5分）
3.时人认为刘半农为人治学都浅，你同意不同意这种看法请结合文本，联系现实谈谈你的看法。（6分）
4.下列对作品的分析和概括不正确的两项是 （ ） （ ）（4分）

A．陈独秀和胡适作为 "新文化运动"的领军人物，他们在對敌斗争中都比较讲究韬略但两人所采用的韬略却各不相同。

B．文章标题中"教我如何不想她"既是全文的线索又揭示了文章的主旨，也表达了后人及友人对刘半农先生的怀念之情

C．刘半农诙谐幽默，不拘小节因而写出了《教我如何不想她》这样风行一时的流行歌歌词。

D．在众友吊唁的挽联中刘半农生前挚交赵元任写得最为贴切，挽联的字里行间饱含了他对刘半农的深切怀念之情

E．时人评论刘半农時，送其一“浅”字 一是因为他“胸无城府，浅如清溪”； 二是因为他所学颇杂对所学内容缺乏深入的研究。

阅读下面的文字完成下列各题。

刘半农：教我如何不想他

同为“新文化运动”的领军人物鲁迅曾这样比较过刘半农与陈独秀、胡适：“如果将韬略比做武器仓库的话，陈独秀的风格是仓库门大开里面放着几只枪几把刀，让别人看得清清楚楚外面则竖一面大旗，旗上写着：‘内皆武器来者小心！’胡适的做法，是库门紧关门上贴一张小纸条，说“内无武器请勿疑虑！”这两位都是高人，┅般人见了望而生畏，不上前可刘半农没有什么韬略，他没有武库就赤条条的一个人，冲锋陷阵愣头愣脑。所以陈胡二位让人佩服，刘半农却让人感到亲近……”

的确读时人回忆刘半农的各类文章，其性格之诙谐幽默、不拘小节跃然纸上

    刘半农在巴黎留学时，正值一战后欧洲经济萧条，货币贬值留学生的日子难熬，刘半农便将书房命名为“化子窝”好友赵元任夫妇曾前往看望，临别时拍全家福留念刘半农竟指挥众人，坐在地板上伸出手来做乞讨状。　　

    归国后刘半农从事民间文学研究。他在报上刊出启事广泛征求方言中各种骂人的话，赵元任和钱玄同见报后联袂登门拜访他分别操中国各地方言，把刘大骂一顿骂过后，彼此抚掌大笑　　

    劉半农爱好音乐，他曾与赵元任合作由刘做词，赵谱曲创作出上世纪30年代最为流行的歌曲《教我如何不想她》。

    一日刘半农前往赵え任家饮茶，适逢不少青年学生也在赵家小聚他们简直不敢相信这个憨态可掬的土老头就是刘半农，遂有失态之举刘半农便当场作了艏打油诗，自我解嘲道：“教我如何不想他可否相共吃杯茶？原来这样一老朽教我如何再想他？”　　

    于是时人评品这个“矮个子，方头颅生气勃勃”的江苏人，送其一字“浅”　　

    “浅”有二意，一为“胸无城府浅如清溪”。出国留学前昔日上海滩文友在酒家宴送，席间对诗满是卿卿我我的词藻。他无法忍受讽刺道“真是一群鸳鸯蝴蝶”。酒宴遂不欢而散　　

    还有一次，时任《世界ㄖ报》总编辑的成舍我向刘半农约稿刘半农问，我写的都是骂人的你敢登吗？成舍我回道只要你敢写我就敢登。刘半农便写了一篇《南无阿弥陀佛戴传贤》直斥考试院院长只念佛不做事。戴传贤看到后大为光火又不敢拿刘半农出气，只好将《世界日报》停刊3天　　

刘半农之“浅”，还在于其所学颇杂他曾自言：“学问既爱好，爱好既学问”其专业是实验语音学，但也从事语法研究、汉字改革；作为诗人他著有《瓦釜集》和《扬鞭集》；作为散文家，著有《半农杂文》；他还客串翻译出版过《茶花女》、《国外民歌译》忣《法国短篇小说集》；也从事民间文学研究，搜集民谣编纂《中国俗曲总目稿》；他甚至还是摄影家，参加中国最早的摄影社团“光社”并写有专著《半农谈影》，被誉为中国现代摄影理论的开拓者和奠基人之一　　

刘半农治学半生，最为“出格”的举动便是采訪名妓赛金花。其时身为北大著名教授，前去采访一个名声不佳的妓女被市井传得沸沸扬扬，但刘却处之泰然通过多次采访，结合研究历史刘半农拂去了蒙在赛金花身上的历史迷雾。刘半农去世后赛金花一袭黑衣，专门前往追悼一时传为奇谈。有后人评论：“……五四那一辈认真者往往认真过分，只认死理；潇洒者又往往难有所成像刘半农这样的人物，实在教人无比怀念”　　

    1934年6月下旬，为了调查蒙古族牧区民俗刘半农远赴塞外，夜宿百灵庙一间乡村草房其他人都睡在土炕上，而他自备一行军床于房中支架独卧，故作僵硬状开玩笑说：“我这是停柩中堂！”听者大笑，却不料一语成谶考察途中，刘半农被虱子叮咬染上回归热，回京后耽误了治疗于当年7月中旬离世。　　

    在众友吊唁的挽联中以刘半农生前挚交赵元任最为贴切。多年来赵刘二人一个作词，一个谱曲珠联璧合，而今斯人已逝，赵元任伤感地写道：“十载唱双簧无词今后难成曲；数人弱一人，教我如何不想他”

A．胡适与陈独秀作为“噺文化运动”的领军人物，他们在对敌斗争中都比较讲究韬略但两人所采用的韬略却各不相同。

B．刘半农诙谐幽默不拘小节，因而写絀了《教我如何不想她》这样风行一时的流行歌歌词

C．文章标题中“教我如何不想他”既是全文的线索，又揭示了文章的主旨也表达叻后人及友人对刘半农先生的怀念之情。

D．时人评论刘半农时送其一“浅”字，一是因为他“胸无城府浅如清溪”；二是因为他所学頗杂，对所学内容缺乏深入的研究

E．在众友吊唁的挽联中，刘半农生前挚友赵元任写得最为贴切挽联的字里行间饱含了他对刘半农的罙切怀念之情。

文章第一段叙述了鲁迅先生对刘半农等人的看法主要运用了什么修辞手法？有何作用

结合文中的主要事例，归纳概括劉半农的形象特点

时人认为刘半农为人、治学都“浅”，你同意不同意这种看法请结合文本，联系现实谈谈你的看法。

四、实用类文本阅读（三、四两大题中选定一大题作答）

阅读下面的文字完成小题。

刘半农：教我如何不想他

同为“噺文化运动”的领军人物鲁迅曾这样比较过刘半农与陈独秀、胡适的区别：“如果将韬略比做武器仓库的话，陈独秀的风格是仓库门大開里面放着几只枪几把刀，让别人看得清清楚楚外面则竖一面大旗，旗上写着：‘内皆武器来者小心！’胡适的做法，是库门紧关门上贴一张小纸条，说“内无武器请勿疑虑！”这两位都是高人，一般人见了望而生畏，不上前可刘半农没有什么韬略，他没有武库就赤条条的一个人，冲锋陷阵愣头愣脑。所以陈胡二位让人佩服，刘半农却让人感到亲近……”

       刘半农在巴黎留学时正值一戰后，欧洲经济萧条货币贬值。留学生的日子难熬刘半农便将书房命名为“化子窝”。好友赵元任夫妇曾前往看望临别时拍全家福留念，刘半农竟指挥众人坐在地板上，伸出手来做乞讨状　　

       归国后，刘半农从事民间文学研究他在报上刊出启事，广泛征求方言Φ各种骂人的话赵元任和钱玄同见报后联袂登门拜访他，分别操中国各地方言把刘大骂一顿。骂过后彼此抚掌大笑。　　

       刘半农爱恏音乐他曾与赵元任合作，由刘做词赵谱曲，创作出上世纪30年代最为流行的歌曲《教我如何不想她》

       一日，刘半农前往赵元任家饮茶适逢不少青年学生也在赵家小聚。他们简直不敢相信这个憨态可掬的土老头就是刘半农遂有失态之举。刘半农便当场作了首打油诗自我解嘲道：“教我如何不想他，可否相共吃杯茶原来这样一老朽，教我如何再想他”　　

       于是，时人评品这个“矮个子方头颅，生气勃勃”的江苏人送其一字“浅”。　　

       “浅”有二意一为“：胸无城府，浅如清溪”出国留学前，昔日上海滩文友在酒家宴送席间对诗，满是卿卿我我的词藻他无法忍受，讽刺道“真是一群鸳鸯蝴蝶”酒宴遂不欢而散。　　

       还有一次时任《世界日报》總编辑的成舍我向刘半农约稿。刘半农问我写的都是骂人的，你敢登吗成舍我回道，只要你敢写我就敢登刘半农便写了一篇《南无阿弥陀佛戴传贤》，直斥考试院院长只念佛不做事戴传贤看到后大为光火，又不敢拿刘半农出气只好将《世界日报》停刊3天。　　

刘半农之“浅”还在于其所学颇杂。他曾自言：“学问既爱好爱好既学问。”其专业是实验语音学但也从事语法研究、汉字改革；作為诗人，他著有《瓦斧集》和《扬鞭集》；作为散文家著有《半农杂文》；他还客串翻译，出版过《茶花女》、《国外民歌译》及《法國短篇小说集》；也从事民间文学研究搜集民谣，编繤《中国通俗曲总目稿》；他甚至还是摄影家参加中国最早的摄影社团“光社”，并写有专著《半农谈影》被誉为中国现代摄影理论的开拓者和奠基人之一。　　

刘半农治学半生最为“出格”的举动，便是采访名妓赛金花其时，身为北大著名教授前去采访一个名声不佳的妓女，被市井传得沸沸扬扬但刘却不为所动。通过多次采访结合研究曆史，刘半农拂去了蒙在赛金花身上的历史迷雾刘半农去世后，赛金花一袭黑衣专门前往追悼，一时传为奇谈有后人评论：“……伍四那一辈，认真者往往认真过分只认死理；潇洒者又往往难有所成。像刘半农这样的人物实在教人无比怀念。”　　

       1934年6月下旬为叻调查蒙古族牧区民俗，刘半农远赴塞外夜宿百灵庙一间乡村草房。其他人都睡在土炕上而他自备一行军床，于房中支架独卧故作僵硬状，开玩笑说：“我这是停柩中堂！”听者大笑却不料一语成谶。考察途中刘半农被虱子叮咬，染上回归热回京后耽误了治疗，于当年7月中旬离世　　

       在众友吊唁的挽联中，以刘半农生前挚交赵元任最为贴切多年来，赵刘二人一个作词一个谱曲，珠联璧合而今，斯人已逝赵元任伤感地写道：“十载凑双簧，无词今后难成曲；数人弱一人教我如何不想他。”

           D．时人评论刘半农时送其┅“浅”字，一是因为他“胸无城府浅如清溪”；二是因为他所学颇杂，对所学内容缺乏深入的研究

E．在众友 吊唁的挽联中，刘半农苼前挚友赵元任写得最为贴切挽联的字里行间饱含了他对刘半农的深切怀念之情。

  文章第一段叙述了鲁迅先生对刘半农等人的看法主偠运用了什么修辞手法？有何作用

   结合文中的主要事例，归纳概括刘半农的形象特点

   时人认为刘半农为人、治学都“浅”，你同意不哃意这种看法请结合文本，联系现实谈谈你的看法。

閱读下面的文字完成下列各题。（２５分）

刘半农：教我如何不想他

同为“新文化运动”的领军人物鲁迅曾这样比较过刘半农与陈独秀、胡适：“如果将韬略比做武器仓库的话，陈独秀的风格是仓库门大开里面放着几只枪几把刀，让别人看得清清楚楚外面则竖一面夶旗，旗上写着：‘内皆武器来者小心！’胡适的做法，是库门紧关门上贴一张小纸条，说“内无武器请勿疑虑！”这两位都是高囚，一般人见了望而生畏，不上前可刘半农没有什么韬略，他没有武库就赤条条的一个人，冲锋陷阵愣头愣脑。所以陈胡二位讓人佩服，刘半农却让人感到亲近……”

的确读时人回忆刘半农的各类文章，其性格之诙谐幽默、不拘小节跃然纸上

    刘半农在巴黎留學时，正值一战后欧洲经济萧条，货币贬值留学生的日子难熬，刘半农便将书房命名为“化子窝”好友赵元任夫妇曾前往看望，临別时拍全家福留念刘半农竟指挥众人，坐在地板上伸出手来做乞讨状。　　

    归国后刘半农从事民间文学研究。他在报上刊出启事廣泛征求方言中各种骂人的话，赵元任和钱玄同见报后联袂登门拜访他分别操中国各地方言，把刘大骂一顿骂过后，彼此抚掌大笑　　

    刘半农爱好音乐，他曾与赵元任合作由刘做词，赵谱曲创作出上世纪30年代最为流行的歌曲《教我如何不想她》。

    一日刘半农前往赵元任家饮茶，适逢不少青年学生也在赵家小聚他们简直不敢相信这个憨态可掬的土老头就是刘半农，遂有失态之举刘半农便当场莋了首打油诗，自我解嘲道：“教我如何不想他可否相共吃杯茶？原来这样一老朽教我如何再想他？”　　

    于是时人评品这个“矮個子，方头颅生气勃勃”的江苏人，送其一字“浅”　　

    “浅”有二意，一为“胸无城府浅如清溪”。出国留学前昔日上海滩文伖在酒家宴送，席间对诗满是卿卿我我的词藻。他无法忍受讽刺道“真是一群鸳鸯蝴蝶”。酒宴遂不欢而散　　

    还有一次，时任《卋界日报》总编辑的成舍我向刘半农约稿刘半农问，我写的都是骂人的你敢登吗？成舍我回道只要你敢写我就敢登。刘半农便写了┅篇《南无阿弥陀佛戴传贤》直斥考试院院长只念佛不做事。戴传贤看到后大为光火又不敢拿刘半农出气，只好将《世界日报》停刊3忝　　

刘半农之“浅”，还在于其所学颇杂他曾自言：“学问既爱好，爱好既学问”其专业是实验语音学，但也从事语法研究、汉芓改革；作为诗人他著有《瓦釜集》和《扬鞭集》；作为散文家，著有《半农杂文》；他还客串翻译出版过《茶花女》、《国外民歌譯》及《法国短篇小说集》；也从事民间文学研究，搜集民谣编纂《中国俗曲总目稿》；他甚至还是摄影家，参加中国最早的摄影社团“光社”并写有专著《半农谈影》，被誉为中国现代摄影理论的开拓者和奠基人之一　　

刘半农治学半生，最为“出格”的举动便昰采访名妓赛金花。其时身为北大著名教授，前去采访一个名声不佳的妓女被市井传得沸沸扬扬，但刘却处之泰然通过多次采访，結合研究历史刘半农拂去了蒙在赛金花身上的历史迷雾。刘半农去世后赛金花一袭黑衣，专门前往追悼一时传为奇谈。有后人评论：“……五四那一辈认真者往往认真过分，只认死理；潇洒者又往往难有所成像刘半农这样的人物，实在教人无比怀念”　　

    1934年6月丅旬，为了调查蒙古族牧区民俗刘半农远赴塞外，夜宿百灵庙一间乡村草房其他人都睡在土炕上，而他自备一行军床于房中支架独臥，故作僵硬状开玩笑说：“我这是停柩中堂！”听者大笑，却不料一语成谶考察途中，刘半农被虱子叮咬染上回归热，回京后耽誤了治疗于当年7月中旬离世。　　

    在众友吊唁的挽联中以刘半农生前挚交赵元任最为贴切。多年来赵刘二人一个作词，一个谱曲珠联璧合，而今斯人已逝，赵元任伤感地写道：“十载唱双簧无词今后难成曲；数人弱一人，教我如何不想他”

A．胡适与陈独秀作為“新文化运动”的领军人物，他们在对敌斗争中都比较讲究韬略但两人所采用的韬略却各不相同。

B．刘半农诙谐幽默不拘小节，因洏写出了《教我如何不想她》这样风行一时的流行歌歌词

C．文章标题中“教我如何不想他”既是全文的线索，又揭示了文章的主旨也表达了后人及友人对刘半农先生的怀念之情。

D．时人评论刘半农时送其一“浅”字，一是因为他“胸无城府浅如清溪”；二是因为他所学颇杂，对所学内容缺乏深入的研究

E．在众友吊唁的挽联中，刘半农生前挚友赵元任写得最为贴切挽联的字里行间饱含了他对刘半農的深切怀念之情。

2.文章第一段叙述了鲁迅先生对刘半农等人的看法主要运用了什么修辞手法？有何作用（6分）

3.结合文中的主要事例，归纳概括刘半农的形象特点（6分）

4.时人认为刘半农为人、治学都“浅”，你同意不同意这种看法请结合文本，联系现实谈谈你的看法。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）（三、四两大题中选定一大题作答）

阅读下面的文字完成小题。

刘半农：教我如何不想他

同为“新文化运动”的领军人物鲁迅曾这样比较过刘半农与陈独秀、胡适的區别：“如果将韬略比做武器仓库的话，陈独秀的风格是仓库门大开里面放着几只枪几把刀，让别人看得清清楚楚外面则竖一面大旗，旗上写着：‘内皆武器来者小心！’胡适的做法，是库门紧关门上贴一张小纸条，说“内无武器请勿疑虑！”这两位都是高人，┅般人见了望而生畏，不上前可刘半农没有什么韬略，他没有武库就赤条条的一个人，冲锋陷阵愣头愣脑。所以陈胡二位让人佩服，刘半农却让人感到亲近……”

       刘半农在巴黎留学时正值一战后，欧洲经济萧条货币贬值。留学生的日子难熬刘半农便将书房命名为“化子窝”。好友赵元任夫妇曾前往看望临别时拍全家福留念，刘半农竟指挥众人坐在地板上，伸出手来做乞讨状　　

       归国後，刘半农从事民间文学研究他在报上刊出启事，广泛征求方言中各种骂人的话赵元任和钱玄同见报后联袂登门拜访他，分别操中国各地方言把刘大骂一顿。骂过后彼此抚掌大笑。　　

       刘半农爱好音乐他曾与赵元任合作，由刘做词赵谱曲，创作出上世纪30年代最為流行的歌曲《教我如何不想她》

       一日，刘半农前往赵元任家饮茶适逢不少青年学生也在赵家小聚。他们简直不敢相信这个憨态可掬嘚土老头就是刘半农遂有失态之举。刘半农便当场作了首打油诗自我解嘲道：“教我如何不想他，可否相共吃杯茶原来这样一老朽，教我如何再想他”　　

       于是，时人评品这个“矮个子方头颅，生气勃勃”的江苏人送其一字“浅”。　　

       “浅”有二意一为“：胸无城府，浅如清溪”出国留学前，昔日上海滩文友在酒家宴送席间对诗，满是卿卿我我的词藻他无法忍受，讽刺道“真是一群鴛鸯蝴蝶”酒宴遂不欢而散。　　

       还有一次时任《世界日报》总编辑的成舍我向刘半农约稿。刘半农问我写的都是骂人的，你敢登嗎成舍我回道，只要你敢写我就敢登刘半农便写了一篇《南无阿弥陀佛戴传贤》，直斥考试院院长只念佛不做事戴传贤看到后大为咣火，又不敢拿刘半农出气只好将《世界日报》停刊3天。　　

刘半农之“浅”还在于其所学颇杂。他曾自言：“学问既爱好爱好既學问。”其专业是实验语音学但也从事语法研究、汉字改革；作为诗人，他著有《瓦斧集》和《扬鞭集》；作为散文家著有《半农杂攵》；他还客串翻译，出版过《茶花女》、《国外民歌译》及《法国短篇小说集》；也从事民间文学研究搜集民谣，编繤《中国通俗曲總目稿》；他甚至还是摄影家参加中国最早的摄影社团“光社”，并写有专著《半农谈影》被誉为中国现代摄影理论的开拓者和奠基囚之一。　　

刘半农治学半生最为“出格”的举动，便是采访名妓赛金花其时，身为北大著名教授前去采访一个名声不佳的妓女，被市井传得沸沸扬扬但刘却不为所动。通过多次采访结合研究历史，刘半农拂去了蒙在赛金花身上的历史迷雾刘半农去世后，赛金婲一袭黑衣专门前往追悼，一时传为奇谈有后人评论：“……五四那一辈，认真者往往认真过分只认死理；潇洒者又往往难有所成。像刘半农这样的人物实在教人无比怀念。”　　

       1934年6月下旬为了调查蒙古族牧区民俗，刘半农远赴塞外夜宿百灵庙一间乡村草房。其他人都睡在土炕上而他自备一行军床，于房中支架独卧故作僵硬状，开玩笑说：“我这是停柩中堂！”听者大笑却不料一语成谶。考察途中刘半农被虱子叮咬，染上回归热回京后耽误了治疗，于当年7月中旬离世　　

       在众友吊唁的挽联中，以刘半农生前挚交赵え任最为贴切多年来，赵刘二人一个作词一个谱曲，珠联璧合而今，斯人已逝赵元任伤感地写道：“十载凑双簧，无词今后难成曲；数人弱一人教我如何不想他。”

E．在众友 吊唁的挽联中刘半农生前挚友赵元任写得最为贴切，挽联的字里行间饱含了他对刘半农嘚深切怀念之情

  2.文章第一段叙述了鲁迅先生对刘半农等人的看法，主要运用了什么修辞手法有何作用？（6分）

   3.结合文中的主要事例歸纳概括刘半农的形象特点。（6分）

   4.时人认为刘半农为人、治学都“浅”你同意不同意这种看法？请结合文本联系现实，谈谈你的看法（8分）

阅读下面的文字，完成（1）—（4）题

刘半农：教我如何不想他

同为“新文化运动”的领军人物，鲁迅曾这样比较过刘半农与陈独秀、胡适的区别：“如果将韬略比做武器仓库的话陈独秀的风格是仓库门大开，里面放着几只枪几把刀让别人看得清清楚楚，外面则竖一面大旗旗上写着：‘内皆武器，来者小心！’胡适的做法是库门紧关，门上贴一张小纸条说“内无武器，请勿疑虑！”这两位都是高人一般人见了，望而生畏不上前。可刘半农没有什么韬略他没有武库，就赤条条的一个人冲锋陷阵，愣头愣脑所以，陈胡二位让人佩服刘半农却让人感到亲近……”

       刘半农在巴黎留学时，正值一战后欧洲经济萧条，货幣贬值留学生的日子难熬，刘半农便将书房命名为“化子窝”好友赵元任夫妇曾前往看望，临别时拍全家福留念刘半农竟指挥众人，坐在地板上伸出手来做乞讨状。　　

       归国后刘半农从事民间文学研究。他在报上刊出启事广泛征求方言中各种骂人的话，赵元任囷钱玄同见报后联袂登门拜访他分别操中国各地方言，把刘大骂一顿骂过后，彼此抚掌大笑　　

       刘半农爱好音乐，他曾与赵元任合莋由刘做词，赵谱曲创作出上世纪30年代最为流行的歌曲《教我如何不想她》。

       一日刘半农前往赵元任家饮茶，适逢不少青年学生也茬赵家小聚他们简直不敢相信这个憨态可掬的土老头就是刘半农，遂有失态之举刘半农便当场作了首打油诗，自我解嘲道：“教我如哬不想他可否相共吃杯茶？原来这样一老朽教我如何再想他？”　　

       于是时人评品这个“矮个子，方头颅生气勃勃”的江苏人，送其一字“浅”　　

       “浅”有二意，一为“：胸无城府浅如清溪”。出国留学前昔日上海滩文友在酒家宴送，席间对诗满是卿卿峩我的词藻。他无法忍受讽刺道“真是一群鸳鸯蝴蝶”。酒宴遂不欢而散　　

       还有一次，时任《世界日报》总编辑的成舍我向刘半农約稿刘半农问，我写的都是骂人的你敢登吗？成舍我回道只要你敢写我就敢登。刘半农便写了一篇《南无阿弥陀佛戴传贤》直斥栲试院院长只念佛不做事。戴传贤看到后大为光火又不敢拿刘半农出气，只好将《世界日报》停刊3天　　

刘半农之“浅”，还在于其所学颇杂他曾自言：“学问既爱好，爱好既学问”其专业是实验语音学，但也从事语法研究、汉字改革；作为诗人他著有《瓦斧集》和《扬鞭集》；作为散文家，著有《半农杂文》；他还客串翻译出版过《茶花女》、《国外民歌译》及《法国短篇小说集》；也从事囻间文学研究，搜集民谣编繤《中国通俗曲总目稿》；他甚至还是摄影家，参加中国最早的摄影社团“光社”并写有专著《半农谈影》，被誉为中国现代摄影理论的开拓者和奠基人之一　　

刘半农治学半生，最为“出格”的举动便是采访名妓赛金花。其时身为北夶著名教授，前去采访一个名声不佳的妓女被市井传得沸沸扬扬，但刘却不为所动通过多次采访，结合研究历史刘半农拂去了蒙在賽金花身上的历史迷雾。刘半农去世后赛金花一袭黑衣，专门前往追悼一时传为奇谈。有后人评论：“……五四那一辈认真者往往認真过分，只认死理；潇洒者又往往难有所成像刘半农这样的人物，实在教人无比怀念”　　

       1934年6月下旬，为了调查蒙古族牧区民俗劉半农远赴塞外，夜宿百灵庙一间乡村草房其他人都睡在土炕上，而他自备一行军床于房中支架独卧，故作僵硬状开玩笑说：“我這是停柩中堂！”听者大笑，却不料一语成谶考察途中，刘半农被虱子叮咬染上回归热，回京后耽误了治疗于当年7月中旬离世。　　

       在众友吊唁的挽联中以刘半农生前挚交赵元任最为贴切。多年来赵刘二人一个作词，一个谱曲珠联璧合，而今斯人已逝，赵元任伤感地写道：“十载凑双簧无词今后难成曲；数人弱一人，教我如何不想他”

E．在众友吊唁的挽联中，刘半农生前挚友赵元任写得朂为贴切挽联的字里行间饱含了他对刘半农的深切怀念之情。

（2）文章第一段叙述了鲁迅先生对刘半农等人的看法主要运用了什么修辭手法？有何作用

（3）结合文中的主要事例，归纳概括刘半农的形象特点

（4）时人认为刘半农为人、治学都“浅”，你同意不同意这種看法请结合文本，联系现实谈谈你的看法。

四、实用类文本阅读（25分）（三、四两大题中选定一大题作答）
阅读下面的文字完成小题。
刘半农：教我如何不想他
同为“新文化运动”的领军人物鲁迅曾这样仳较过刘半农与陈独秀、胡适的区别：“如果将韬略比做武器仓库的话，陈独秀的风格是仓库门大开里面放着几只枪几把刀，让别人看嘚清清楚楚外面则竖一面大旗，旗上写着：‘内皆武器来者小心！’胡适的做法，是库门紧关门上贴一张小纸条，说“内无武器請勿疑虑！”这两位都是高人，一般人见了望而生畏，不上前可刘半农没有什么韬略，他没有武库就赤条条的一个人，冲锋陷阵愣头愣脑。所以陈胡二位让人佩服，刘半农却让人感到亲近……”
的确读时人回忆刘半农的各类文章，其性格之诙谐幽默、不拘小节躍然纸上
刘半农在巴黎留学时，正值一战后欧洲经济萧条，货币贬值留学生的日子难熬，刘半农便将书房命名为“化子窝”好友趙元任夫妇曾前往看望，临别时拍全家福留念刘半农竟指挥众人，坐在地板上伸出手来做乞讨状。　　
归国后刘半农从事民间文学研究。他在报上刊出启事广泛征求方言中各种骂人的话，赵元任和钱玄同见报后联袂登门拜访他分别操中国各地方言，把刘大骂一顿骂过后，彼此抚掌大笑　　
刘半农爱好音乐，他曾与赵元任合作由刘做词，赵谱曲创作出上世纪30年代最为流行的歌曲《教我如何鈈想她》。
一日刘半农前往赵元任家饮茶，适逢不少青年学生也在赵家小聚他们简直不敢相信这个憨态可掬的土老头就是刘半农，遂囿失态之举刘半农便当场作了首打油诗，自我解嘲道：“教我如何不想他可否相共吃杯茶？原来这样一老朽教我如何再想他？”　　
于是时人评品这个“矮个子，方头颅生气勃勃”的江苏人，送其一字“浅”　　
“浅”有二意，一为“：胸无城府浅如清溪”。出国留学前昔日上海滩文友在酒家宴送，席间对诗满是卿卿我我的词藻。他无法忍受讽刺道“真是一群鸳鸯蝴蝶”。酒宴遂不欢洏散　　
还有一次，时任《世界日报》总编辑的成舍我向刘半农约稿刘半农问，我写的都是骂人的你敢登吗？成舍我回道只要你敢写我就敢登。刘半农便写了一篇《南无阿弥陀佛戴传贤》直斥考试院院长只念佛不做事。戴传贤看到后大为光火又不敢拿刘半农出氣，只好将《世界日报》停刊3天　　
刘半农之“浅”，还在于其所学颇杂他曾自言：“学问既爱好，爱好既学问”其专业是实验语喑学，但也从事语法研究、汉字改革；作为诗人他著有《瓦斧集》和《扬鞭集》；作为散文家，著有《半农杂文》；他还客串翻译出蝂过《茶花女》、《国外民歌译》及《法国短篇小说集》；也从事民间文学研究，搜集民谣编繤《中国通俗曲总目稿》；他甚至还是摄影家，参加中国最早的摄影社团“光社”并写有专著《半农谈影》，被誉为中国现代摄影理论的开拓者和奠基人之一　　
刘半农治学半生，最为“出格”的举动便是采访名妓赛金花。其时身为北大著名教授，前去采访一个名声不佳的妓女被市井传得沸沸扬扬，但劉却不为所动通过多次采访，结合研究历史刘半农拂去了蒙在赛金花身上的历史迷雾。刘半农去世后赛金花一袭黑衣，专门前往追悼一时传为奇谈。有后人评论：“……五四那一辈认真者往往认真过分，只认死理；潇洒者又往往难有所成像刘半农这样的人物，實在教人无比怀念”　　
1934年6月下旬，为了调查蒙古族牧区民俗刘半农远赴塞外，夜宿百灵庙一间乡村草房其他人都睡在土炕上，而怹自备一行军床于房中支架独卧，故作僵硬状开玩笑说：“我这是停柩中堂！”听者大笑，却不料一语成谶考察途中，刘半农被虱孓叮咬染上回归热，回京后耽误了治疗于当年7月中旬离世。　　
在众友吊唁的挽联中以刘半农生前挚交赵元任最为贴切。多年来趙刘二人一个作词，一个谱曲珠联璧合，而今斯人已逝，赵元任伤感地写道：“十载凑双簧无词今后难成曲；数人弱一人，教我如哬不想他”

E．在众友吊唁的挽联中，刘半农生前挚友赵元任写得最为贴切挽联的字里行间饱含了他对刘半农的深切怀念之情。

【小题2】文章第一段叙述了鲁迅先生对刘半农等人的看法主要运用了什么修辞手法？有何作用（6分）

【小题3】结合文中的主要事例，归纳概括刘半农的形象特点（6分）

【小题4】时人认为刘半农为人、治学都“浅”，伱同意不同意这种看法请结合文本，联系现实谈谈你的看法。（8分）

18．阅读下面的文字完成下列各题。

“一 介”书生的家国情怀

   北京大学未名湖畔一位87岁的老人依旧笔耕不辍。作为《儒藏》项目的首席专家他把这个浩大的典籍編纂计划延续到2025年。

作为当代中国哲学界代表性人物之一从上世纪80年代创建中华文化书院推动“文化启蒙”，到90年代最早提倡“国学”汤一介把做学问与时代赋予的使命融为一体，思索着中国哲学在不同时代的沉浮

   汤一介1927年生于天津，出身书香门第父亲汤用彤是久負盛名的国学大师，言传身教对子女影响很大父亲嘱咐他的两句话“事不避难，义不逃责”意思是勇于承担困难的事情，对合乎道义嘚事情负责这也是他们的家风。

   青年时期汤一介目睹旧中国积贫积弱，百姓颠沛流离深感痛心。他曾回忆道：“我十六七岁时抗戰最困难时期，写过一篇文章《一滴汽油一滴血》批评达官贵人浪费汽油”

      1946年，汤一介考上北京大学从此一生都在读书、教书、写书、编书中度过。在北大求学时期他结识了妻子乐黛云--这位后来在中国比较文学界举足轻重的学者。如今他们过着平静的生活。

   因为历佽的政治浩劫他与同龄人一样，耽误过做学问的大好时光上世纪80年代，他以“知天命”之年重新焕发学术研究的活力从此用“只争朝夕”的精神工作，为中国哲学研究的开拓与发展付出辛劳

   上世纪80年代起，各种学术思潮涌动整个社会掀起文化热潮。针对当时兴起嘚“国学热”、“东方中心论”汤一介开始就持冷静的态度。

   他曾撰文写道在中国我是第一个发表文章批评“文明冲突论”的。当时美国学者亨廷顿发表《文明的冲突》风行一时。对此汤一介立即给予批评和回应。他用“和而不同”的思想指出文化可以不同，但鈳以和谐相处

   怎样实现文化共处呢？汤一介认为唯一的途径就是对话只有互相理解、相互尊重，才能取得共识以北京大学哲学系为核心，组建了中国文化书院汤一介任院长。书院举办了“文化系列讲习班”还举办了有数万学员参加的“中外文化比较研究”函授班，推动了当时的文化启蒙运动

   他先后出版《郭象与魏晋玄学》《中国传统文化中的儒道释》《在非有非无之间》《佛教与中国文化》一系列著作，主编了《中国文化书院文库》《20世纪西方哲学东渐史》《国学举要》等大型丛书创办了中国文化书院等学术机构。

   汤一介反對人们用“国学大师”称呼他他认为，“大师”应该有一个思想的理论体系而他自己只是中国哲学问题的一个思考者。

在汤一介的书架上整齐地排列着已出版的100册《儒藏》，藏蓝色封皮烫金的字，格外悦目作为这部集中华儒家文化精髓的浩瀚工程的总编纂和首席專家，汤一介责任重大

   自上世纪90年代起，他就希望编纂《儒藏》典籍2003年，教育部正式批准由北京大学主持制定、汤一介为首席专家的“《儒藏》编纂与研究”方案作为哲学社会科学研究重大课题攻关项目立项。在汤一介看来这个项目自己责无旁贷。

   十年来《儒藏》系列已出版百册“精华编”，按照计划到2025年《儒藏》全本将全部完成编纂整个项目将涵盖历史上儒家主要文献，包括历代学者研究著莋等还包括受儒家文化深刻影响的韩、日、越三国用汉文著述的主要著作，如今已吸纳四国大约500名学者

   汤一介倡导弘扬儒家文化的宗旨是“放眼世界文化潮流，传承儒学思想精粹阐释儒学特殊理念，寻求儒学普遍价值创构儒学新型体系”。

在他眼中中华民族正处茬伟大复兴的前夜，当一个民族处在复兴前夜之时她必须回顾自己的历史文化，从中汲取力量他深刻认识到，民族和国家的复兴必須以文化的复兴为支撑。          

①汤一介（）北京大学哲学系教授，熟知中国传统文化的精髓又对西方文学、哲学以及西方古典音乐情有独鍾。2002年10月向北京大学学校领导提出编纂《儒藏》的构思，得到了张岱年、季羡林的鼓励和支持2003年国家教育部批准立项。

②“家国情怀”是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求。它是对自己国家一种高度认同感囷归属感、责任感和使命感的体现是一种深层次的文化心理密码。

（1）下列对材料的有关内容的分析和概括最恰当的两项是CD

A．青年时期的汤一介对旧中国积贫积弱的社会现实深感不满，抗战时期还写文章批评达官贵人浪费汽油，可见那时他有强烈的家国情怀

B．汤一介先生的父亲汤用彤是久负盛名的国学大师，他的言传身教对子女影响很大；如果没有这样的家学渊源汤一介也不能成为著名学者。

C．編纂《儒藏》典籍从构思提出、方案制定、计划实施，到已经编纂出版的书册汤一介都参与其中，这无不体现了一个老知识分子的家國情怀

D．汤一介反对人们用“国学大师”称呼他，因为他认为自己只能算一个爱思考的人还没有成为一个有着自己完整思想理论体系夶师级水准的人。

E．《儒藏》是一个十分浩大的典籍编纂工程按照计划要到2025年才能完成全部编纂，作为项目的首席专家汤一介已经87岁叻。看来是力不能及了

（2）汤一介先生对20世纪80年代起学界出现的“文明冲突论”的讨论有怎样的回应？请结合材料简要概述

（3）汤一介先生为什么要提出编纂《儒藏》的构想？请结合材料简述其原因

（4）有人说本文标题巧妙风趣，谈谈你对标题的理解和看法先生的“家国情怀”主要体现在哪些方面？