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佛系生活 消极or调侃？
　　【侨报综合讯】手里的保温杯水温未凉，办公室的“90后”已经找到人生新方向：他们宣布成佛了。近期一篇《第一批“90后”已经出家了》的文章刷遍了朋友圈，文章称办公室的“90后”已经找到人生的新方向，宣布成佛，提起所谓的“佛系追星”、“佛系恋爱”等概念，“佛系”意思是有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。
　　有网民表示，“佛系青年”就是自己生活的写照。也有网民认为，凡事抱着“佛系心态”，未免有些消极。同一个“佛系”不同的理解，“佛系青年”到底是消极还是调侃？
　　“佛系”引发大讨论 调节心情？逃避现实？
　　最近，一篇《第一批“90后”已经出家了》将“佛系”一词传播开来，网民更是造出一系列的“佛系”概念，其中大多数都与“90后”的生活息息相关，如“佛系朋友圈”“佛系恋爱”、“佛系工作”、“佛系健身”等。
　　中新网报道，“佛系”一词由来已久，早在2014年，日本媒体曾把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。2017年，“佛系追星”一词在粉丝圈流行开来，意思是那些曾深度参与过“粉丝圈”的“粉丝”，为纷争所累，转而追求不动怒，不吵架的一种平和的追星方式。
　　“佛系”火了之后，也引发一些讨论。有人认为，不是所有事都可以冠以“佛系”的方式，生活琐事可以无所谓，但谈恋爱不走心还怎么谈呢？做工作不上心还怎么成就一番事业呢？还有人认为，这只不过是“90后”用来调节心情的自嘲调侃而已。但不少网民也担心，这是用“佛系”的概念来掩盖逃避现实的心理。
　　·现象·
　　据文据微信公众号“新世相”整理报道：
　　佛系朋友圈
　　1995年出生的L小姐：说不上来为什么，可能是觉得那句话挺有道理，“别碍着别人在朋友圈装 ”。与其发些阴阳怪气的吐槽，不如随手给出爱的鼓励。但自己发朋友圈就没什么心思P 图了。现在各种相机应用不是很多吗？一秒钟加个滤镜就行了。它们的 logo 也没那么显眼。
　　朋友圈热文，一开始也会参与，还写点自己的看法，后来懒了，干转。不过这样也会被误解：有次转了篇 cosplay 的文章吧，一个根本不熟的学妹跑来说，我看这些东西是不爱国……我能说啥呢？朋友圈里没几个真朋友，不用为它伤神。
　　佛系乘客
　　1993年出生的sara：手机叫车，系统定位到胡同口。碰上找不到路的司机打电话问，我通常会说您不方便掉头就算了；您就在那吧；您别动了，我动吧。有时司机问我走哪条路，我都让他选。有人每次出门都要看导航选出最短路线才心安。我不会。“生活里每件小事都得争个输赢”的感觉太紧张。堵一会就堵吧。只要手机还有电，我就不焦虑。
　　“还有坐地铁，赶上人多的时候，能等三四班。也不想挤。后面有人使劲往前冲，让他先上。朋友说我这样是软弱。我觉得这些对我来说不是原则问题，真的不想争辩。”sara说。
　　佛系恋爱
　　1992年出生的爽子说：和男友是京津异地恋，我京他津。三年，一周见一次，平时简单微信联系。主要聊一些工作、读书和两地菜价方面的事情。
　　之前一直没有找到合适的称谓，直呼其名太过正式，起小名也太过亲昵。一年半前发现互称“师傅”挺对。几乎不会在公开场合提起他。今年他生日，因为工作太忙过了12时才想起来。破例在朋友圈发了一条问候他一下，算是道歉。
　　如果不是人生大问题，一般谁先提出方案，就根据谁的方案执行：如电影看哪部、一块旅游去哪里、晚上谁洗碗。
　　吵架还是会有的。情绪激烈时，会说一些刻意激怒对方的话。但睡一觉就好了。
　　佛系健身
　　1991年出生的阿文说：入职不久，公司 HR 发邮件说楼底下的健身房团购办卡可以打八 折。我想着即便不能坚持健身，有个地方洗澡也好，就办了。
　　他们说健身的话，吃比练重要，要多补充蛋白质。白煮蛋蛋清就是很好的蛋白质来源。但有时候不小心把蛋黄咬进去了，也就顺着咽下去了。没有很大所谓吧？
　　不过还是没法真正计算卡路里，那得每天自己带个食物称吧？太麻烦了。我就大概估算一下就行了。健身了半年，每天坚持上称。掉了半斤的话乐乐，涨了半斤的话难过一分钟，也就过去了。你问我轻了几斤？没轻啊。但我心情这半年里轻松了许多。健身挺好的。
　　佛系食客
　　1990年出生的小凉：早饭一般是楼下便利店的包子和豆浆，不会拍照。有那种每天早上都会发自己早餐的同事，图片很好看，看到的时候也很羡慕，但一想到这得牺牲掉挺多睡眠时间，遂觉不值。
　　不是很容易被“中午吃什么”这件事困扰。如果同事有拼单就蹭一个，没有的话就翻翻之前的外卖 App记录，再来一份。如果有不用排队的网红店，会去尝尝。但如果一排俩小时，那还是算了。
　　吃东西呢，还是自己开心比较重要啦。
　　佛系养娃
　　1990年出生的雪碧：人在北京，孩子刚两岁。周围的宝妈好像都觉得北京养孩子又贵又费神，但我真觉得还好吧？
　　很多钱都可以省下来。孩子吃辅食也就那几个月，米粉没啥意思。辅食机就更是乱花钱了。自己吃什么剁碎一点给孩子就行。零食肯定不给买，饿了就给吃半根香蕉，或者一根蒸软的胡萝卜。用的婴儿推车是同事转卖给我的，质量很好。衣服一半自己买，一半靠亲戚朋友送。关于兴趣班很多“精英爸妈”都焦虑，很早开始让孩子学这个那个，还说一定要在几岁前去过几十个国家。
　　记得有位日本绘本大师说过，“将来有出息的孩子不会多，何必让他们的童年那么苦？”
　　佛系购物
　　1992年出生的塔塔：我应该是受欢迎的买家吧。能不跟卖家交流尽量不交流，自己看看商品介绍，合适就买。也不太退换货。曾经买过两条短裤，一条颜色不对，一条腰太大，都放家里当家居裤了。
　　当然了，我也不会去点“收货”，到期自动确认。也不会写评价，系统默认好评。
　　“双11”不知道买什么，同事推荐哪个化妆品牌很划算，我就跟着加购物车。结果要守着时间抢，我没抢着。但也不会生气。那瞬间也体验到了“双11”的激动。也不太会比价，碰到满减反而焦虑，满减真是个复杂又神奇的东西。
　　佛系员工
　　1992年出生的风早：刚工作时，有临时项目还会主动要求加班。现在不至于了，但需要加班也不抗拒。
　　有次陪客户改设计稿，从晚上 8 时开始，一版一版地修。果不其然，改到凌晨 3 时，客户终于说出了句，对比发现，还是第一版效果好。我回了句“好的”。安安静静下班。
　　这是工作几年学会的最重要的事：一定要保持情绪稳定。案子被评为优秀，上台领奖很客气，“都是同事的功劳”；案子没做好，总监发起火来，“知道了下次改进”。
　　耐性就是我工作的一部分吧。不悲不喜挺好，上个班不要搞得死去活来。
　　青春心态逝去的自嘲 “佛系”不消极
　　中国社会科学院社会学所青少年与社会问题研究室副主任田丰曾分析称，当前中国整体还处于改革与变动的快速发展阶段，青年作为“危机的一代”，在就业、发展各方面都存在挑战，青年的生存压力相对加大。由此，网络上兴起一种调侃式自嘲的亚文化，并在社会中蔓延。
　　综合中新网、北京时间报道，“90后”是互联网的原住民，他们跟“80后”“70后”不同，更善于运用网络语言，或调侃、或嘲讽，嘻嘻哈哈地表达自己的看法。你以为他们不走心？实则他们心里都有数。年轻人在喊老，已经成为我们这个时代的一个重要症候。之前，联合国官微发表声明，宣布联合国对于“青年”的定义是年龄介于15至24岁之间的群体，虽然中国《中长期青年发展规划(年)》明确规定青年的年龄范围是14至35周岁，但这似乎并不影响网络舆论，许多超过24岁的年轻人自嘲自己已经进入了中年。
　　无论是第一批“90后”，还是其他年龄段的年轻人，为何都在感叹自己老了？在保温杯走红之时，那篇被刷屏的《记住，中年危机最后的倔强，绝不拿泡着枸杞的保温杯》一文中，就提到了人到中年——或者人还未到中年，可能面临的种种危机。在很大程度上，并非年轻人愿意老去，而是现实生活中来自工作、生活、情感、房子的压力，让他们感觉自己承担过多负荷，在提早衰老。
　　第一批“90后”曾向往外面的世界和远方的诗意，奈何对抗不了来自现实；最后在父母的安排下，娶妻生子，想不起曾经的志向，也想不起10年前的自己。这种稳定的生活状态固然没什么不好，可稳定的另一面是温吞和寡淡，当一个还没有30岁的人已步入这样的生活，他们便轻易感到自己在老去。
　　《人民日报》也说“佛系青年”
　　《人民日报》对此也作了《也说“佛系青年”》的评论：
　　“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，也想点个赞转发一下。
　　云淡风轻、浑不着意非常好，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。
　　苹果前CEO乔布斯的同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。有人戏言，“佛系”也行，愿做个“斗战胜佛系”青年。西行路上，悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。
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妄想大会 | 连妖魔都没见过，还谈什么佛系生活
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Anything one man can imagine,&other men can make real.——爱新觉罗可劲浪2017年是个集体神魂动荡的魔幻年份&上半年&一系列丧心病狂的“丧”席卷而来从“丧茶”“葛优瘫”到“油腻中年危机”等人们纷纷中招，鸡汤都熬成砒霜恨不能一饮而尽然后一丧到底&下半年&集体“丧”了大半年后90后终于“大彻大悟”集体出家遁入空门，余生只求安稳他们秉承着释家无欲无求的理念“可以、都行、没关系”是佛系朋友们彻底贯彻的三大法则连在朋友圈随缘点赞，那都是佛的照拂&但是。。。&有没有搞错“顿悟”人生变成“认怂”人生四大皆空不是让你脑袋空空啊喂！连妖魔都没见过哪来什么佛系生活想成“佛”，先着“魔”！不要让“佛系”限制了你的妄想力不要让你的精神提前老化来吧，放纵吧，发疯吧，妄想吧新浪家居联合洛客&、生活家地板、北京&751&D·park打造「妄想大会」在2017年最后一个星期让你有梦有妄想带你叫板“生活”，让你彻底“还俗”！?企业、媒体、艺术家花式解读“妄想症”爱因斯坦曾说：“逻辑会把你从A带到B，而无尽的妄想能带你去任何地方。”他道出了妄想的奇妙和诡谲。洛可可创新设计集团董事长贾伟则点明真相：“敢玩，敢造，首先要敢妄，万一实现了那就不叫妄想，叫真相。”歌华文化发展集团副总经理王昱东进一步解释：“心理学上，妄想是偏执，是把自己逼到墙角无路可退继而灵光乍显。”751创意办主任严明丹认为：“妄想推动国家社会，是每一个人最基本前进动力。”新浪家居全国总编戴蓓却说：“这是一场不需要按部就班的疯子大会，妄想是大会门票，是推动庸俗不再的最有效的良药。” ▲新浪家居全国总编戴蓓、751创意办主任严明丹、关正强、歌华文化发展集团副总经理王昱东这么听上去，“妄想”似乎相当重要了，没有胆大包天的妄想就没有爱因斯坦，没有村上春树，没有哲学家、作家、大艺术家们。不过说来说去，“妄想”一词似乎很抽象，最吊诡的是我们竟然在试图用想象来想象妄想。应该如何来诠释“妄想”，还是来看看大师们都怎么说吧。中国著名设计师洛可可创新设计集团董事长洛客共享设计平台创始人 贾伟共享设计，创造好产品我们生活在一个非常有意思的时代，农民妄想在地上种出更多的庄稼，工人妄想造出更多标准化物美价廉产品。今天到了想象力的时代，当智能管理成为标配，我们妄想未来世界，是属于有创造力的创造者们的。物力共享、人力共享&脑力共享我妄想这个时代，是将从个体农耕、组织型工业时代到全新共享经济时代。物力共享、人力共享到脑力共享，我认为这不叫共享经济，妄想叫分享经济，前面是加法，后面是乘法效益。13年前，我妄想建一个1000人的设计公司，我从10个人构建1000个人，如今十年时间实现了。我满心欢喜，还可以做到两千人，结果却一直卡在瓶颈，很多人都说我在妄想，这个时候才30多岁，该退休了吗？我突然想能不能整合全球的设计师？我们为什么要自养设计师，为什么用10年时间，养1千个设计师，我妄想建一千万人的设计公司，因为这个妄想才有了今天洛客，从洛可可到洛客，我又重新创业，洛可可旁边租了一个办公位，开始我创业历程。最初洛可可单个项目大概是3～5个设计师，现在洛客全新3.0包装，茶叶有黑科技107个设计师报名参加。在全球知识盈余的时代，妄想症却让我看到了希望，洛可可去年1000个设计师做1500个产品，今年洛客4000款产品，明年预计10，000款，妄想一下，这个平台一年出现10，000款产品，有没有可能变成创造性电商平台？有没有可能直接垂直用户？妄想症又复发，最大的妄想是跟世界五百强合作。这样社会化创新平台最难是造汽车，汽车是闭门造车，能不能全球设计师一起造车呢？我们找到北汽，发布召集，10万块钱新能源电动车，多少设计师会参与？330个设计师，拿到280个idea，300，000用户参与造车，公开造车，今年马上发布，同时参与北汽的营销，我们现在包销这款车了。2017年，一个60岁老人，叫（猫王）曾老，60岁开始玩收音机，我们和曾老全球合伙人计划一起玩收音机，在洛客平台上招募各种设计师，不限门槛，我们构建全新的商业模式，不再自己养设计师，构建上千人的设计中心。以前猫王一年出12款收音机，一年售出800台，现如今这个产品一个月100，000台。全球知识盈余全新模式共享设计是全球知识盈余的全新模式，共享设计打造内容化思维，内容大爆发，流量成为喜马拉雅，西玛拉压找到我们跟洛客合作，灌入不同的。万物互联时代，万物有声，万物有眼，万物可触，万物有灵。万物有声，怎么做到万物有声，让产品变得更聪明，喜马拉雅说把你300，000，000双耳朵拿来，最爱创造的250，000用户，250，000用户直接参与了全球最大的一个众创事件，我们听听用户的声音。我们在造一个孤独的解药。今年小雅音像售出1，000，000套智能音像，小雅定制了所有硬件，包括整体的概念。这款设计，让用户参与，让用户选择最喜欢的小雅。洛客平台跟互联网最火爆的企业做一款科技合作，做一款全球最小的无人驾驶机器人，中国每年200亿件送，未来物流产品还有更大的智能空间，我们已经打造第三代全自动的物流机器人。最好公司合作是科大讯飞，翻译机，一条龙在洛客合作，产品引爆品牌。这款产品出来，科大讯飞，先这样一款产品从2B，变成2C的产品。我们做了很多这样的有意思的产品。创造者都是妄想症患者未来互联网消费者，会变成创造者，会变成有妄想症的创造者，所以创造者，敢玩，设计师越来越敢想了，最后我们在中国能把它造出来。所以我期待每一个人，成为设计师，我期待人人成为设计师国际知名设计师、行为艺术家胡社光快无止境，乐享不停我现在每天都希望倒过来活，我想做个孩子。我抛弃所有累赘，累赘就是金钱、思想上的诱惑，我妄想的是服装设计的投资者千万不要问我，能不能做什么？一个人不妄想追求儿时的快乐，他永远走不远，因为当他疲劳的时候，身体也接受不了。我是少数民族，来自美丽的大草原，16岁去欧洲，我6岁画到16岁我梦想去学梵高，应该说是妄想，当我到了荷兰之后，第一天，我就是从事我在心目当中特别伟大的职业，就是洗碗。洗了10年，当时我每天妄想做个餐馆的老板。“妄想”让我走到今天我每次妄想跟真的，我适合做演员。那个时候我也妄想过做服装设计是。这位女性大家不是很熟，也就是她把妄想和梦想做成了真实，以前是女王，我为她服务12年。在荷兰的时候很苦，地位低不是偶然机会，通过她我的梦想变成现实，我变成一个设计师。我想告诉大家，我们可以妄想，但是妄想同时，需要一个很好平台把我们推出来。张馨予也就是因为她把中国传统大棉袄带到嘎纳，这是200块人民币做的礼服，9块一米的东北大被面，只用了一个晚上，我们把这个事推出去了，是妄想在支持我，因为我觉得我自己是一个疯子才能走道今天。大家让我滚出中国，说时尚界的耻辱，所以今天，我还特别感谢“妄想”这两个字，因为它我才走到今天。科技越多，精神越孤独我最大的妄想，我的宝贝女儿。当越多高科技，走越远精神是很孤独的。我的梦想变真了，这是我最大的精神寄托，生活的很好。SMEG的冰箱从来没有想到我能做到，没有想到会被他们看中，今年全球投产，我离一个亿也不远了。还有摩拜单车，做了时尚周压轴大秀。我当时妄想，当我们共享的时候，这个车把指引我们前行，这一场秀摩拜很满意。从这儿看我不像疯子，很纯朴的蒙古爷们，今年用蒙古元素，英国自然历史博物馆做了丝路民族大秀。为什么跟大家说，民族东西轻易不敢碰，因为很多老前辈今年刚去过呼和浩特，蒙古族28个部落，民族服饰讲究，当时抱着疯子的想法，要不然被骂死，要不然被夸死。唯一民族气息就是帽子，我当时想做一场跟成吉思汗的精神，我做了一个气泡秀，请大腕过来，李靖老师跟我是好朋友，春晚上合作过几次，快板和相声搬到T台上也是一个创新，李靖老师这个褂是我做的。根据中国钧窑瓷器，进窑出来的感觉是大自然给我的宝贝，绵阳皮做的钧窑系列。当我们不被任何人摆布的时候，我们要做摆布别人的人妄想大会，我就是一个神经病医生，通过服装跟大家去陈述个人的想法，还有思维和能力。每次通过陈述我想法的时候，会出现很多不同的东西。我每一天做什么事情呢？诊断我的客户群体，我在诊断当下时尚圈发生什么，诊断胡社光怎么受到争议，最后诊断是什么，胡社光这个疯子到底在想什么，除了开心快乐之外，最重要就是了解自己，爱护自己，当懂我们自己，有权力妄想。我的喜秀，讲中国式婚姻，中国婚姻是什么？是恶梦、幸福、累赘还是什么？所以当我每次做每个系列的时候，我希望给大家打造空间，让大家去释放自己的思维妄想的点，看到某样东西，某个作品的时候，中间找到我们自己触动我们自己的东西。这一场秀好久了，这是回中国第二场秀，因为这一场秀，胡社光做的不是给人穿的衣服。当我们不被任何人摆布的时候，我们要去做摆布别人的人，这是我当时做这场秀的中心思想。阿那亚首席品牌官田海成把妄想变成梦想最孤独的图书馆大家不陌生，这是两年前的事，通过一个视频以外走红，今天百度中国最孤独的图书馆达到5个亿的点击量，对于阿那亚来说尝试不止于图书馆。就是这样一个社区，北戴河做了很多构建了社群，我们透过社区营造理念，拉近人与人的关系，这就是阿那亚，这就是把妄想变成梦想。从海南热带的一些岛屿，都有所经历，这一片海，给我们启发完全不一样，再过一个月，中国绝无仅有的景象。我相信这是一个人情怀，也是这个海带给一些人的感受。这个海非常孤独，跟我们的北方人，地貌很简单，跟北方人，北京人非常有关，阿那亚做什么事，这一群人是自由人，北京的，像我们一样心中产，文艺青年，至少是精神自由，思想独立的这样一群人，防盗这一片海边来，联合到一起，做成一个自由人的自由联合这是阿那亚项目转型的初衷。开启你的美好人生开启你的美好人生，阿那亚构建一个平台，让所有人找到一个新的生活可能，美好人生在这个平台当中活出来的。阿那亚社区营造当中做很多事，三个方面来讲：一、空间营造。社区建很多配套，阿那亚也是如此，作为一个旅游低产，这个词挺奇怪，旅游不可能买房子，旅游怎么可能变成低产。阿那亚是试图做是一个海边的家，开始思考配套，不是常见的高大上的会所，从一开始追寻第一个是日常的体验，。二、有别于都市。高品质日产，大食堂，前后做了三四个食堂，今年冬天还会开业儿童餐厅，这些食堂前前后后，研发1700多道菜阿那亚每天不一样，节气、景观各种各样的，创造非常好的口碑、卖房子先留住胃。有了日常还不够，我们觉得社区，留住大人，还要留住精神，我们叫孤独，但不寂寞，给城市人开发好、奢侈的空间，这个年代已经显然不是包是奢侈的，安静就是奢侈，阿那亚做了孤独图书馆等等，海边的礼堂，留住这样独处的感受，这是孤独感，有了孤独之后，还不能寂寞。三、跟社区发生各种各样的生活关系。这是阿那亚正在施工的新的建筑，这是阿那亚的美术馆，看到这个美术馆呈现出来是这样一个样子，岸边是早餐厅，展出一副作品，有一个栈桥，看一幅画，完美爱有设计感有生活化，可以吃早餐，还可以真正教育社区，因为你透过这样仪式欣赏一副作品的时候，那个时候一定会教育社区的，所以说我们让建筑和人发生关系，我们看看一个建筑空间，因为人的存在，变得完全不一样，成为美好生活的载体，当然这是社区方面。社群，人和人有了归属，有了情感变成了化学，是邻居之间的互动美好状态。社群怎么诞生，一切背景，完全有别地产，走到路上，富贵逼人，贵族生活，无非这些事，阿那亚强调有品质的简谱。社群一样的价值观，聚集了一样的人，到了今天阿那亚的社群，已经到了业主服务群，变成70多个各种各样兴趣爱好，互相帮助，我为人人，人人为我，共同生长出来好万的社群，他们分享、参与，让善良的种子点燃。刚刚有一群业主，邻居从意大利回来，我们跑步健身俱乐部，环球跑，抽选一些名额，保送他们参加赛事。慢慢有了节日，阿那亚社区红酒马拉松，今年马术群办出全世界很著名的海边马术胜赛。我们试图用仪式感，去拉进所有人的记忆，增进他们关系，让他们共同创作一些内容，阿那亚三年前开始让业主排演一些话剧，这是三年前北京巡演四场，去年不一样，变成更多人参与的大戏，百脑汇的大剧，变成戏剧的文化。这样例子非常非常多，让所有仪式变成节日，每年十月，阿那亚透过社群，构建共同成长的经历。社群里经常探讨做的事，各种讨论，社群有了归属还有熟人社会的安全感，公约守则，达成一致的价值主张。从单个人，变成社群的人，在生活当中学习公共生活的意识，每年阿那亚有好几场大沙滩的音乐界五千人的场地，音乐界闭幕，5千人没有一张纸屑，阿那亚所有节日大量业主参与服务互动，他们社区精神文化共建者。阿那亚怎么做到这一点，地产界比较妄想的事，阿那亚把两年来把一个房地产商，彻底转化服务平台，阿那亚组织架构，用一个大的服务平台，去连接起业主，一年1千多场活动，换取业主的黏性。线上的活动，自发组织活动，不在家的时候，保持非常高的黏性，所以阿那亚不完全是在做房地产，做的是一种粉丝、生活方式，创造很多很多的团队，梦想组织者，一群活力的孩子，创造服务标准，家人版的服务标准。做喜欢的事，让喜欢的事有价值我们从物质中获取幸福时代已经结束，我们从精神当中得到幸福，所有人个性化需求得到满足，卖的不是房子，而是内容和生活体验，就是这样从社区，社群最终影响社会，为所有邻居一个一个找到自己人生解决的方案。阿那亚还在做很多品牌延伸品，也正是有了这样美学、还是一些生活状态的标准，所以说才可以延伸出更多的品牌的东西，我们童装、一系列工艺品都上市。创造房地产未来一定是一个社区，任何社区发生很多关系，最终其实是那个温度，还有情怀穿透了一切。最后还是阿那亚马先生，做喜欢的事让喜欢的事有价值，这应该是我们每一天的生活。因为人生真的可以更美。本土创造&创始人、自由思考艺术总监许刚妄想是一种美好的状态“妄想”在我心目当中，是非常美好的状态。我经常自我置疑，我妄想的力量还不够强。我对妄想最直观感受是，在日常生活中一个人提出一个大胆的想法，别人会说你痴心妄想。妄想难道一定要实现吗？我觉得不一定。“实现”这是功利性的思维。妄想的价值在于不可能，想象和现实的差距，这个差距是最迷人最有价值的地方。因为有了差距才会追求，你才会去想。如果想象与现实没有差距，我相信也没有“妄想”这个词。妄想我觉得它最深的根源，是自我超越，是一种对生命的体验。人为什么活着？去追寻人生的意义。我觉得很多人对“妄想”这个词，首先动机是功利性的。妄想得到什么？我觉得并不是要得到什么，给予的价值会更大，所以我有时候愿意选择相信，有时候相信比懂得重要。妄想，行动比结果重要6年前，我们要做本土创造，这就是很大的妄想。这个妄想我都不敢说，我知道不会实现。但是有些东西并不在于结果，我觉得过程就是生命的体验。做本土创造，起这个名字，是因为我置疑世界的设计，一百多年来其实本质上没有提升，技术提升了，但是人的情感、社会责任方面还是一样。在全球来讲都是有问题的，当然我也解决不了。但是我在意的是我的行动，结果对我来讲并不是最重要的。6年前创立本土创造的时候，我们用拆迁的废渣做产品，当时身边没有人相信，我自己也是半信半疑。我忽悠大家一起来做这件事，并且还卖出去了。6年来我们有很大进步，现在在很多国家有独立展厅，西方人接受了这个来自中国的品牌。现在三千多家星巴克在用我们的产品，包括喜茶、小米、CK这些品牌。坚持，来自妄想有些坚持，来源于一个妄想，而真切的行动特别重要。我想如果一个妄想真正来源于自己内心的一种激情，或者是一种很强烈的渴望，我相信真的会去行动。设计除了技术提高之外，打破传统，赋予精神，赋予更多社会责任，显然是可以的。我们在青海做用牦牛粪产品被拿到法国画廊拍卖。我们还用火山岩做产品，这些探索都是有价值的。很多知名美术馆邀请我们去做展览，免费提供场地。妄想是有价值的，再加上切实的行动，真的会收获很多，而最大的收获就是尊严。中国传媒大学崔永元口述历史研究中心副主任林卉妄想是偏执我们其实才应该是当之无愧的，做妄想事的人，我们没有在里面赚到钱，但是我们坚持做下来。妄想是偏执，90年代，当时崔永元老师是一个记者，去了日本电台，听到这一段声音，看到音响资料，张作霖和张学良在一个外国人看到中国海量的资料。现在做的这一份工作，已经做了将近8年，叫《口述历史》。是面对一位老人，听他讲讲从小到大怎么上学的，怎么来渡过自己人生最困难的，比方3年自然灾害，他婚姻是什么样子？事业是什么样子？因为老人年纪太大，每天不可能花一周两周时间，口述历史，收集到个人生命史，而在这个过程当中，老人得到什么，得到一个交流书法的机会，你得到什么，你会知道我父辈，祖辈，一再往下走就是踏实的多。我们“妄想“记忆永存我们妄想时光不老，把更多的记忆记下来，很多人觉得什么叫口述历史，我们2015年找到另外一个代言人，阿列克谢耶维奇，在她所国都很多的历史。口述历史是记录很多人的苦难。口述历史还是什么？这是一个《星际穿越》，不停的放一些东西，土地什么，忘了以前生活什么样子，永远是地球人的移民，北漂不是贬义词，心在哪儿？在过去里。第三个讲口述历史，是麻风病口述史，我们眼中一个弱者，得这些病的人，什么样的心理离开的这个世界，有一群同行，深入到一个养老院，采访这些麻风病的养老院最后时光的老人，记录历史，看到海报的时候，非常海报，就是老人照片还有几行字这是我寻找的项目，口述历史做的事，我们真正关注那些社会地层缺少话语权的人。口述历史博物馆我们变成很庞大的博物管，里面存在很多老人访谈时间关系不惜讲，有一个特别地方，是在用左手敬军力，日行山炸掉了，用自己四根绑带坚持四天，活下来，像这样老人有很多，上过当年节目小崔说事，我当时还是一个媒体人，口述历史没有几个月时间，收到去世消息，从资料室跑到女卫生间哭半天，他跟我有关联，我相信你没有走过家里爷爷奶奶那么近过。中国唯一的口述历史资料库里去，不断资料整理出来，对外做开放。另外尝试做一些事，很好项目，做成展览，左边这个是把收集到百岁老导演做艺术家的馆，口述历史国际来分享他们手机什么样温暖项目，举个例子国际上展出的，恢复高考、电影剪辑师等等，田总讲，阿那亚家史项目也做了一个展览，在里面看到跟自己相关或者无关的。最感动有一个夫妻，他们两个人向爱的人，用影响记录放一道张海报每个人相关联的东西。我也不是一个纯妄想的，今年6月份，我们开了一个发布会，我们在想把收集到所有真实的历史素材整理出来，崔永元故事库。我们妄想记忆永存，记录资料方式，还是以电影方式。海信全球创新中心PI战略&品牌设计总监金婵第四消费时代我们已经进入了第四消费时代，也就是经常说到的新消费时代，在新的消费时代里面，我们各种商业的形式，交易的模式，以及我们消费者的需求，有了非常多的变化。所以今天想跟大家分享的主题，就叫做新消费时代的颠覆式品牌妄想。新消费颠覆式品牌妄想品牌等于企业的DNA，我们这样来诠释我们的品牌，看到底下的图片，我们知道宝马汽车，叠掉之后我们仍然知道宝马汽车。这两个非常具有代表性，产品DNA，每一个产品迭代的时候，知道我们产品的DNA，也是我们企业的DNA。文字背后是企业每一个触点，我们刚才提到DNA是什么，也是企业每一个触点。说到触点，在苹果，这个上面我们可以看到哪些触点，首先我们看到苹果的LOGO，然后我们的口号，还有的乔布斯，不论是平板还是手机、电脑，以及广告，我们在每各城市非常具有影响力这样的苹果店铺，以及我们带着灿烂笑容很自由，看起来很时尚，这样的销售人员，以及我们的网站。大家发现所每一个触点，特征风格都是完全一致的，调性是完全相同的。这样能够共同构成同样品牌，这个品牌特征充满时尚和年轻的气息，这个品牌就是苹果。品牌在前层是产品外观、功能、质量、广告、环境和服务。在深层，实际上是一个企业战略+商业模式、+设计管理的结合。我们现在所理解深层次的品牌。品牌是商业模式的顶层构想品牌是商业模式的顶层构想，精准的企业定义，全面构建，代表一个企业目标、规划和愿景。现在之前是做了设计管理品牌管理，以及曾经在公司做副总裁，这个过程当中我们找了很多很多案例，中国很多品牌我们做不好，设计上刚刚提到很多触点，总是只是在做局部的触点，可能很少有企业，把整个触点做的非常全面，导致我们品牌为什么做不上去的原因。对于消费者而言品牌是更美的生活构想和生活方式，更优质的生活标签，是产品在满足基本功能之外更美好的用户体验。举三个案例：品牌跨界革新你印象当中银行是什么样的？装修很难看，白墙、大理石、很冷，不舒适，我最讨厌去银行，无论做什么，都要在那里待半小时，很漫长，服务很差，面部表情很僵硬的一个状态。可是当有一天，在街头发现这样一佳音行，是不是眼前一亮，整个是大玻璃房子，大落地窗，暖暖的灯光，很漂亮。有舒适的沙发，我们可以休息还有免费咖啡，还有等朋友，也可以看各种电影书籍，而且孩子这里玩的很开心，这一是家完全不一样的银行。真的非常典型的品牌跨界革新，从传统保守模式到了灵活创新的，从冰冷的状态，到了温暖亲和的一个状态。同治固化，非常明显感觉到不是我们相信当中的样子。色彩整个是很暖的，愿意在里面停留，我们沙发，休息区，银行柜台，完全不同的。实际上拉近了银行和顾客空间距离，使银行逗留更长时间，两种银行你愿意在我们看到银行待更长的时间，让银行利润提高很多倍。这家银行叫做安华银行，九几年，美国很普通的排名比较靠后的银行，现在是全美最佳雇主之一，也是定级零售银行之一。第二个饺子店的印象，腾兴饺子，大娘睡觉还有路边的饺子，我们看到广告，往往是这样，菜单，韭菜肉水饺等等。因为我是南方人，对面食没有什么兴趣，当有一天，我发现这么套系饺子的时候，我对面食感觉完全改观了，大家可以看到黄花鱼、鲅鱼、墨鱼、虾仁饺子，还有一个贝类的饺子，我们想到是这样的，可以看到有很多的这样食物构成的，很漂亮。我们吃饺子店装修成这个样子，已经改变了以往的状态。他们为顾客创建全面超预期的样子，是另外一个样子，产品革新，品牌体系全方位的体系，饺子利润提高很多倍。这是典型品牌系统革新，超越了之顾客到日常的印象。船歌鱼水饺，由于有两千万家的客户，3.7亿只饺子。第三个投影仪的样子，我们经常见到的，很多插孔、白色很冷的灰色。方方的很笨重的合子，看起来，突然有一天看到这样一个投影仪，会不会眼前一亮。看它的细节，是通过旋钮的调节方式，非常复古和周围环境是融合的状态。同时还有这样一款产品，像一个手包，很小，很小。我们手机插上去是同屏的，发现孔雀那一部分，实际上是一个摇控器，把这个摇控器拿下来之后发现是激光比，同时还是有激光比作用，当你出去比如说汇报工作或者开会议，当激光笔用的。颠覆式产品概念像一个奢侈品的包装，做的相对比较精美，这个品牌名字叫坚果，颠覆式产品概念。未来商业竞争主体是品牌是商业系统的竞争，是品牌互相长短的竞争。真正在竞争的就是我们商业系统，商业模式。中国制造在往中国创造在转型，中国速度往质量转型，原来我们追求速度规模，做出更好产品，我们中国产品在往中国品牌转型。以前我们做个单个产品，我们做整个品牌系统，工厂制造竞争也是到了一个最初我们只是做产品，做这个制造，只做OEM，现在到了ODM，OBM时代，现在工厂跟品牌商共同创造一些新的品牌。现在真的是最好的时代，我们的创新思维在这个时代可以得到最好的释放。用颠覆式的品牌妄想，打造世界级的中国品牌，这是我个人的理想，也是麦琪品牌的理想，我希望也能够成为大家的理想。为什么我会选择“品牌”创新这个领域，我的专业背景是工业设计，我经常在国外跑，参加很多展会，我发现中国制造已经到了很巅峰状态，但是有璀璨光芒的品牌到目前为止没有。我们希望通过努力，创造在世界舞台上发光的中国品牌。
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