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单项选择题意大利营的百夫长哥尼流是谁传福音使他和他全家得救的？（）
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是谁传福音给保罗呢？
我有更好的答案
做为一个个讲道的人，一个个传福音的使者。在夸夸其谈的时候，是否想过如果真把自己放在某一环境里，能否持守自己的信仰。如果把每一个人放在劳动最光荣的环境里是一个样，再放在如今享乐主义的环境又会是什么呢？
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如果以人数来算，《圣经》中哪个人传福音最有果效呢？不是耶稣，不是使徒保罗，也不是以赛亚、耶利米，更不是亚伯拉罕、挪亚，而是约拿 。在《约拿书》中记载，约拿曾在尼尼微城中传福音，仅仅一天的时间，就让全城的人全部披麻蒙灰地悔改；尼尼微是个大城，仅仅“不能分辨左右右手的人”就有十二万多。也就是说，约拿传了一天的福音，就让至少十二万人悔改，这在整个人类历史上恐怕也是绝无仅有的了。与约拿相比，其他人传福音的果效实在很小。甚至耶稣基督在地上传福音也没有多少人相信，他升天的时候所有的门徒加起来也没有坐满当时的一间楼房，使徒行传记载是“约有一百二十名”，这却花去了他至少3年的时间。使徒保罗传福音算是成果颇丰的了，但是在他老年的时候也对他属灵的儿子提摩太发出感慨：“底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼加去了，革勒士往加拉太去，提多往达马太去，独有路加在我这里。”（提后4:10-11）此外，哥林多教会还有嫉妒结党等现象，加拉太教会否认他所传讲的福音……可见，当时保罗传福音的果效也并不理想。旧约中的大先知以赛亚、耶利米、以西结，是倒着数就能数得着的人，从《圣经》中很难看出他们传福音的一点点果效，因着他们的宣讲而悔改的人可能一个也没有。甚至，上帝在差遣他们之前就告诉他们：“你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说……以色列家却不可听从你，因为他们不肯听从我。”（结2:4、7）亚伯拉罕和挪亚呢？亚伯拉罕一生并没有建立什么丰功伟业，包括在传播神的旨意一事上，也仅仅有以撒一个果实。亚伯拉罕还有一个儿子叫以实玛利，但是却没有继承他的信仰；亚伯拉罕还有另外6个儿子（传25:2），不过在《圣经》中几乎未曾再次被提及。挪亚传讲神的旨意的果效也不大，他传义道近百年，最终也只有自己一家八口相信，平均每十年没有成功传道一个人。那么，约拿是怎么传福音的呢？他只说了一句话：“再等四十日，尼尼微城必倾覆了！”（拿3:4）依照《约拿书》3章前面的记载，这位先知是非常不愿意到尼尼微城传福音的。有人解释这是因为尼尼微是以色列的仇敌，也有人认为以色列人本来就不觉得外邦人有机会得救。然而，神奇的事情发生了。尽管约拿只说了一句话，尼尼微人却“信服了”，并且宣告禁食，从最大到至小都披上麻布，甚至连牲畜、牛羊都不可吃草喝水。尼尼微王要求各人切切求告神，回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴，祈求上帝的赦免。但是，我们都非常清楚，约拿不是最会传福音的人，至少当他坐在那棵蓖麻下面抱怨上帝的时候，他还不是一个真正传讲福音的人，甚至他的行为都不蒙上帝的喜悦。因为他所体贴的不是上帝的意思，而是顺着自己的情绪任意而行。不过，当他写下《约拿书》的时候，当他把自己曾经的劣迹斑斑记录下来留给后人的时候，或许他已经成为了一个真正传福音的人。其实，没有所谓的“最会传福音的人”，只有按照神的旨意去传福音的人。若是我们以人数来判断，很容易被外表所欺骗。（当然，若完全忽略人数，也容易陷入另一个极端。）传福音就是尽力把神的旨意原封不动地讲出来，至于对方是否会因着传讲者而悔改，更多的是圣灵的工作。如果真的有“最会传福音的人”的话，那就是完全顺服上帝的旨意的人，完全被圣灵占有的人。
近十年来，寻求基督教信仰的人越来越多。有人主动来到教堂，然而还需要经历耶稣基督救恩的信徒、传道人、牧者走向需要的人群中，告诉他们大好的喜讯。如何触及灵魂深处，如何找到传福音的切入点，多位牧者分享了传福音的方式。
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