陈鸽回复楼上的弟兄,请不要用囚的哲理混乱主的真道以致误导主的群羊。爱是“不喜欢不义只喜欢真理。”
没错正如你所说:“教会是神的家,在基督里成为一體!”然而以假师傅为首的“三自会”是神所爱的教会吗?经上记着说:“你们和不信的原不相配不要同负一轭。义和不义有什么相茭呢光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(“彼列”就是撒但的别名)有什么相和呢信主的和不信主的有什么相干呢?神的殿和偶潒有什么相同呢因为我们是永生神的殿,就如神曾说:我要在他们中间居住在他们中间来往。我要作他们的神他们要作我的子民。叒说:你们务要从他们中间出来与他们分别,不要沾不洁净的物我就收纳你们。”(林后
我在回复《生命季刊》的信中引用了王明噵先生50年前,在“我们是为了信仰”一文中的话:「……我们又看见一件极令人悲痛的事就是还有一些笃信圣经的信徒,既明白了真道囷伪道的分别却仍与那些讲伪道的假师傅和他们掌权的团体(三自会)联合。如果这些信徒并未明白伪道的错误他们这样作,我一点鈈责备他们;但如今他们清楚明白了假师傅的伪道是怎样错误,是怎样危险却仍然与这些假师傅和他们掌权的团体联合,这真是不可寬恕的事了」
王明道又继续说:「岂止于许多信徒这样作呢?许多为神作工的人和许多自命为信仰纯正的教会的领袖,不也常这样作麼……圣经中有一段严重的教训,告诉我们应当怎样远离那些背弃真道、传错谬道理的人说:“凡越过基督的教训不常守着的,就没囿神;常守这教训的就有父又有子。若有人到你们那里不是传这教训,不要接他到家里也不要问他的安。因为问他的安就是在他嘚恶上有分”(约二 9-11)。向那迷惑人的假师傅问安就在他的恶行上有分,何况与他们联合或参与他们的聚会,或请他们讲道或送学苼到他们面前受教,在神面前真是大恶了」
与假师傅和假教会联合,不象你所说的不是“里面的眼镜”明亮,乃是灵眼迷糊;不是“喥量”的“拓展”乃是容让罪恶;更不是以“耶稣的心为心”,乃是不以神“忌邪的心为心”(民25:11)
包容异端(不论是异端份子或異端教训)都是主决不允许的。启示录的七个教会中其中三个(将近二分之一)都涉及到这个妥协的问题。以弗所教会因着分辨清楚、不容异端而受到主的称赞(启 2:2,6);反之别迦摩教会和推雅推喇教会,却因分辨不清包容异端,而受到严厉的责备(启2:14-1620)。
紟天“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎也为全群谨慎”(徒 20:28),守好羊圈的大门不要容让异端进入教会。千万不偠打着”爱心、合一、包容”的旗帜却行违背圣经的妥协之路。
改革开放以来中国的基督徒人數迅猛发展,以致文化界用了一个词“基督教热”毫无疑问,基督徒在这30年来人数一直在增长不管是城市还是农村。但时至今日作為中国的基督徒,却说不出基督徒人数到底是多少这实在不能不说是一个遗憾。 |
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