元朝十户一把菜刀，大家平时是怎么做饭的呢？- 百度派
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元朝十户一把菜刀，大家平时是怎么做饭的呢？
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我觉得大家首先可能先各家区分一下做饭时间，然后呢能不用刀的话就会尽量不用刀，可能是因为大家都没有刀，所以刀削面也就产生了啊
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元朝十户一把菜刀，大家平时是怎么做饭的呢？
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2人关注了此问题古代历朝的武器管制，元朝菜刀十户一把？(2)
古代历朝的武器管制，元朝菜刀十户一把？(2)
▲电影《荆轲刺秦王》剧照《汉书》卷六十四上记载,丞相公孙弘认为应该严格限制民间拥有武器，这样有利于社会治安，便于捕吏拿贼。不过这一提议却遭到了反对。当时的寿王认为治安不好这是官府的责任，并不是武器的过错，更不能因此限制百姓持有武器自卫。还举例说秦就是不施仁义而只禁兵甲，最后反而很快灭亡。最终武帝采纳了寿王的观点。除去王莽篡汉那几十年之外，大汉的百姓始终都有资格拥有武器来保护自己的合法权益。民间浓厚且自由的尚武风气，最终保障的是国家的整体稳定和国防的强大，绵延四百余年的汉帝国也当之无愧的成为中国封建王朝中最长寿者。所以汉朝对武器的管制并不是十分严苛。对武器控制较为宽松的宋代，亦在开宝五年公布禁令：“京都士庶之家，不得私蓄兵器。”这一禁令在后来多次被朝廷重申。中国对武器管制最为变态的朝代，大家应该知道，那便是元朝。汉人、南人只能十户共有一把菜刀，这是流传甚久的说法，多数人深信不疑。然而，据一些学者考证，此说法是后世人为了渲染元蒙统治者残暴而编出来的故事。虽然这一说法现在没有确凿的书面史料来佐证，但元朝统治者对武器的控制超过前朝却是不争的事实。
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为什么元朝要实行菜刀管制
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元朝实行种姓歧视的四等人制度，蒙古人等级最高，色目人次优，其次是汉人，最次是南人。汉人是指较早被蒙古人征服的北方汉族人，南人是指最后被蒙古人征服的南方汉族人。但是，对此种制度实施的细节却知之不详。见资料记载：汉人和南人每20户编为一甲，由蒙古人或者色目人担任甲长进行管理，一甲20户只能有一把菜刀，各家共用；蒙古官员享有辖内汉族新娘的初夜权，汉族百姓通常摔死头胎婴儿来维护血统以致形成风俗。&&&&&&&&
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菜刀需要&使用碳炼钢&&&&&&&&&&&&&&元朝有先进的环保意识&&&&&&&&&&&&&&因此实行菜刀管制&来促进发展低碳经济
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问：哪些刀具属管控之列？&&&&&&&&&&&&&&&答：上海世博会期间需要重点加强安全管理的刀具范围为以下两类，一类是纳入国家管制范围的刀具，如匕首、三棱刀、带有自锁装置的弹簧刀等；一类是管制刀具以外的菜刀、大型水果刀、工艺品刀、陶瓷刀等具有危险性的其他刀具。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&晨报讯记者从上海世博会安全保卫工作指挥部获悉，市公安局、市商务委等有关部门将在上海世博会期间加强刀具安全管理，实行“管制刀具和陶瓷刀具禁售”、“菜刀、大型水果刀等其他危险性刀具定点销售，凭身份证件购买”等安全管理措施，并鼓励市民积极举报非法销售、携带刀具的行为。
慕容雪村：他拿着枪，你买把水果刀就算凶器；他日夜宣淫，你下载个黄片就算流氓；他大发横财，你摆个摊就算违法；他住高楼别墅，你搭个窝棚还要被强拆；我在想，他这么牛逼，为什么还如此恐惧？&
蒙古官员享有辖内汉族新娘的初夜权&&&&&&&&&&&&&&====&&&&&&&相比之下&&&&&&&&&&&&&&现在真是太平盛世啊
为什么元朝要实行菜刀管制&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&一、刀枪管制和蒙古人的初夜权&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&偶然看到一篇介绍元朝户籍制度的资料，甚感惊奇，激发我写这篇文章。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&虽然，早在中学历史教科书中就了解到，元朝实行种姓歧视的四等人制度，蒙古人等级最高，色目人次优，其次是汉人，最次是南人。汉人是指较早被蒙古人征服的北方汉族人，南人是指最后被蒙古人征服的南方汉族人。但是，对此种制度实施的细节却知之不详。见资料记载：汉人和南人每20户编为一甲，由蒙古人或者色目人担任甲长进行管理，一甲20户只能有一把菜刀，各家共用；蒙古官员享有辖内汉族新娘的初夜权，汉族百姓通常摔死头胎婴儿来维护血统以致形成风俗。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&让人惊奇者有二：一是，元朝刀枪管制之严格，扩大到对农具、菜刀等铁器的全面管制，以致于20家共用一把菜刀。二是，蒙古人初夜权和汉族人摔死头胎婴儿的说法，让人吃惊。曾在其他阅读中了解到，在人种学上中国人属于蒙古人种，当时感到有些奇怪，现在不知到这与当年的初夜权有没有关联？还见过报道说，现在世界上有几亿人带有成吉思汗的基因（大意）。不知蒙古人初夜权行使的范围有多大，时期有多长。但是，蒙古人基因流传之广，恐怕是个事实。周作人在《谈龙集〈初夜权〉序言》中，曾引元初民谣，印证蒙古人曾对汉族施行初夜权，并认为闹洞房的风俗也与初夜权的蛮风遗存有关。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&单就人口数量上讲，元朝时，蒙古人只有区区100多万，却长期统治了7000多万汉族人（汉人1000万，南人6000万）。相当于1个蒙古人统治70个汉族人。蒙古人是如何以少制多，实现诸如初夜权那样的残暴统治的呢？答案可能就在于20户共用一把菜刀那样的刀枪管制制度。人和动物的区别之一是人能制造和使用工具。一个有刀枪工具武装的蒙古人，比70个没有刀枪工具可用的汉族人更强大。刀枪管制和初夜权之间应该有内在的因果关系。蒙古统治者成功做到了，当他们全副武装骑在战马上时，面对的是手无寸铁的人民。&&&&&&&&&&&&&&&二、刀枪里面出政权？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&不仅仅是元朝，从古到今，中国几千年来，历朝历代的朝廷都实行严格的刀枪管制制度，元朝的刀枪管制可能达到了一个前无古人的巅峰。马放南山（马也是管制目录上的一种武器，&相当于现在的装甲车，但马还可以是运输工具），刀枪入库（当然是入政府的仓库），是统治成功的写照。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&从统治者的角度，形成了对刀枪十分矛盾但相辅相成的观念和文化。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&一方面，对刀枪极其恐惧和厌恶。兵者，凶器也。哪怕老百姓有把菜刀，他们也胆战心惊，夜不能寐，惴惴不安。西汉盐铁专卖后，作为刀枪原材料的铁的冶炼、加工、销售被政府垄断专营，严格控制。标准类型的中国好人是君子，是不摸刀枪的，只带把折扇，甚至还要远庖厨。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&另一方面，对刀枪极其崇拜和热爱。兵者，国之利器也。枪杆子里面出政权，有人考证后认为，这句话是北洋政府时期一个湖南军阀谭延闿的首创。其实，这是历朝历代的专制统治者们都明白的道理，至少有两三千年的历史了，要明确是谁的著作权还真难。至少，元朝时的蒙古人就明白这个道理，&他们不仅知道刀枪里面出政权，而且还知道刀枪里面出初夜权。爱江山吗？枪里面有。爱美人吗？枪里面还有。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&近代以后，从法理上讲，应该是宪法里面出政权。但是现在说这句话，就好像是古人说书中自有颜如玉一样，酸酸的，甜甜的。刀枪里面出政权曾经是一个不争的事实，是谁都无法否认的。现在的问题，不是刀枪里面出不出政权的问题，而是刀枪里面出什么样的政权的问题。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&如果政权是唯一的，人人都有刀枪的话，人人的枪杆子里面都有一个政权，刀枪就不可能成为政权的基础；政权的基础就会是人们相互妥协后的契约&#39;&#39;宪法。如果只有统治者有刀枪，而老百姓都没刀枪，当统治者垄断了刀枪时，刀枪里面的政权自然就出来了。
原帖由藏宝门罗所在&14:43发表&&&&&&&&&&&&&&慕容雪村：他拿着枪，你买把水果刀就算凶器；他日夜宣淫，你下载个黄片就算流氓；他大发横财，你摆个摊就算违法；他住高楼别墅，你搭个窝棚还要被强拆；我在想，他这么牛逼，为什么还如此恐惧？&
有p用？最后不还是亡了？
他这么牛逼，为什么还如此恐惧？
美国男子带枪抗议奥巴马　警察：不能拘捕&&&&&&&&&&&&&&中评社香港8月14日电／美国总统奥巴马11日在新罕布什夏州参加一项有关健保问题的会谈时，一名叫作柯斯尼克的男子明目张胆的带着九厘米口径手枪，在市政厅外举牌示威。然而警方却完全无视奥巴马可能遭受的死亡威胁，表示依法不能拘捕该男子！&&&&&&&&&&&&&&&&　　据台湾东森新闻网报道，当旁观者发现柯斯尼克手持一面示威标语、大腿上绑着带枪的枪套时，都震惊不已。但警方却告诉群众，他们无法拘捕他，因为在新罕布什夏州带枪是合法的，只要枪支不是隐藏起来即可。
凤凰城奥巴马演讲现场外面&有人带枪抗议&&&&&&&&&&&&&&美国中文网闻秉善报道：在奥巴马总统星期一发表演讲的凤凰城会议中心外面，十几个人带枪，至少一人是携带军用步枪，混入抗议人群。&&&&&&&760)this.width=760" onclick="self.open(this.src);"galleryImg="no">&&&&&&&760)this.width=760" onclick="self.open(this.src);"galleryImg="no">&&&&&&&奥巴马星期一在凤凰城演讲，会场外有人抗议。（美联社图）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&据美联社报道，持枪权利人士声称他们是在行使宪法权利持枪和抗议，而那些赞成控制枪支的人说，那可能造成灾难性后果。&&&&&&&&&&&&&&凤凰城警方说，那些持枪人士不需要许可。没有人犯罪，也没有人被逮捕。&&&&&&&&&&&&&&那名持步枪的人拒绝透露身份，但他声称自己携带攻击性武器是因为在亚利桑那，他仍然有那种自由。&&&&&&&&&&&&&&凤凰城警方侦探奥利弗（J.&Oliver）说，他监督持枪抗议者是因为警方要保证没有人伤害他。&&&&&&&&&&&&&&奥利弗说，仅仅是他带着步枪出现在那里，而人们知道总统也在那里，就会引起很多情绪。我们要保持双方平静。&&&&&&&&&&&&&&&上个星期，奥巴马在新罕布什尔朴茨茅斯发表医疗改革演讲时，一名男子举着牌子“到了浇灌自由之树的时候”，他站在外面腿上带着手枪。他说，那是政治声明。如果你不使用自己的权利，你就失去了权利。警方要求那名男子离开校区，但没有逮捕他。&&&&&&&&&&&&&&但北亚利桑那大学政治科学家索洛普（Fred&Solop）说，这两件事是令人不安趋势的开始。&&&&&&&&&&&&&&政治集会中开始带枪的时候，那就增加了另一层担心和意义。他说，那对很多人来说都很可怕，那也影响美国社会的坦率交流。&&&&&&&&&&&&&&他说，他从来没有听说过有人携带攻击性武器接近总统的事件。枪越大，威胁就越大。
原帖由laweike在&14:50发表&&&&&&&他这么牛逼，为什么还如此恐惧？
他这么牛逼，为什么还如此恐惧？&&&&&&&&&&&&&&&原帖由猪二哥在&15:15发表&&&&&&&[size=12px]原帖由laweike在&14:50发表&&&&&&&&&&&&&&他这么牛逼，为什么还如此恐惧？
他这么牛逼，为什么还如此恐惧？
原帖由ljldcs在&14:44发表&&&&&&&&&&&&&&蒙古官员享有辖内汉族新娘的初夜权&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&====&&&&&&&&&&&&&&相比之下&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&现在真是太平盛世啊&&&&&&&&&&&&&&话说小谭......
摔死头胎婴儿
原帖由羽林郎在&22:24发表&&&&&&&&&&&&&&他这么牛逼，为什么还如此恐惧？&&&&&&&&&&&&&&因为他心虚，因为他害怕别人质疑政权的合法性&&&&&&&&&&&&&&当然了，你没有硬家伙，他就不怕你质疑&&&&&&&&&&&&&&老美的宪法里面就规定了，有推翻暴政的权力，所以他们人均一支枪&&&&&&&&&&&&&&人均一支枪的国家犯罪率比连菜刀都要管制的国家低的多
默默的等待火山融焰的积聚
张昆山，河南拆迁户，去台湾告状&&&&&&&&&&&&&&引申出来的，不正是对合法性的质疑吗&&&&&&&原帖由藏宝门罗所在&09:07发表&&&&&&&[size=12px]原帖由羽林郎在&22:24发表&&&&&&&&&&&&&&他这么牛逼，为什么还如此恐惧？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&因为他心虚，因为他害怕别人质疑政权的合法性&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&当然了，你没有硬家伙，他就不怕你质疑&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&老美的宪法里面就规定了，有推翻暴政的权力，所以他们人均一支枪&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&人
这帖命不久矣，和谐之前再马克一下
原帖由死猫咪咪在&14:41发表&&&&&&&&&&&&&&菜刀需要&使用碳炼钢&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&元朝有先进的环保意识&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&因此实行菜刀管制&来促进发展低碳经济
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原帖由藏宝门罗所在&09:07发表&&&&&&&&&&&&&&[size=12px]原帖由羽林郎在&22:24发表&&&&&&&&&&&&&&他这么牛逼，为什么还如此恐惧？&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&因为他心虚，因为他害怕别人质疑政权的合法性&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&当然了，你没有硬家伙，他就不怕你质疑&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&老美的宪法里面就规定了，有推翻暴政的权力，所以他们人均一支枪&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&人
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同时将此用户拉入黑名单898被浏览144,406分享邀请回答2.6K235 条评论分享收藏感谢收起12230 条评论分享收藏感谢收起　　每个国家都有几个缺心眼儿的，但是全国范围的缺心眼儿却不多见。最近看了一些网上关于元朝时期的事件传闻，假如这些传闻都是真的，不由得出一个结论：元朝人全都缺心眼儿！　　一，投降不屠城？　　传说蒙古人喜欢屠城，凡是遭到抵抗的城池，一旦攻陷必然屠城，嗜杀成性，残忍至极。为何偏偏抵抗蒙古最猛烈的两个城没被屠城呢？襄阳城和钓鱼城都是因为后援不济投降的，奇怪的是蒙古那么野蛮的军队居然没屠城！襄阳城挡住了蒙古6年，钓鱼城更是抵挡了36年！还因此气死了蒙哥汗！以蒙古人的习惯，怎么可能放过这里呢？　　虽说钓鱼城是达成协议，投降后不许杀人，但是蒙古人太缺心眼儿了！投降都投降了，城门开了，兵器也缴了，士兵也被监管了，这时候翻脸不认帐又能怎样？杀他个寸草不生，一雪前耻，然后让史官记录为“城池最终是被攻陷的”不就行了吗？蒙古人真实缺心眼儿！襄阳就更不用说了，都没有不许杀人的协议，这样还不屠城？放弃了大好的报仇雪恨的机会，蒙古人太缺心眼儿了！　　二，退耕放牧？　　传说元朝占领中原后，毁坏良田，改为草场，用于放牧。据说是因为蒙古人的放牧传统？　　自古以来，草原游牧民族的生活艰苦，食物粗糙并且单调。由于草原无法耕种，蒙古人的食物基本上就是各种肉干、乳制品以及一些粗糙的谷物，极端匮乏蔬菜和水果。草原人自古以来都很羡慕中原地区富饶的水土和丰富的农作物，中原的食物无论产量和种类，都让草原人眼馋不已。例如匈奴等草原民族，为了改善生活，无不以占领水土富饶区域为目标屡次南侵。　　元朝，草原人真的占领中原了，反而放弃了中原最好的生产方式、放弃中原最优秀的粮食蔬菜，仍然坚持生产草原上的单调食物？这种抱着良田不耕种、放着各色美食不要，依然生产早已吃腻了的食物的行为，不能说不是缺心眼儿啊！　　三，十户一把菜刀？　　传说元朝对菜刀进行管制，有说十家合用一把的，有说二十家合用一把的，也有说三家五家合用一把的。据说是因为惧怕汉人造反，于是实行的“刀具管制”。　　蒙古人又缺心眼儿了！真要打架动家伙，菜刀好用吗？只怕是远不如锄头、耙子、叉子、铡刀这些农具好用吧？就算是工匠手里的木槌、榔头、刨锛都比菜刀毫不逊色，怎么不见禁这些东西呢？蒙古人不是缺心眼儿吗？　　有人会说了，那农具太大，不利于暗杀，菜刀小巧，利于隐藏。是啊，如果是暗杀，那锄头确实不如菜刀了。不过，用菜刀暗杀就不如用匕首了吧？一个铁匠打造一把匕首也就是个把时辰的事儿，随随便便就打造一个匕首兜售出去，谁也不知道。那这“刀具管制”岂不是就没用了？也没见元朝士兵隔三差五就去百姓家里搜查刀具，百姓家私藏匕首尚且无法管理，更别说菜刀了。　　而且，如果真的十户用一把刀，那算算每天做饭的时间，就姑且乐观的算一家做饭半个小时吧，十家轮一遍，5个小时就过去了，那就是差不多一上午了，也就是说这把刀从早晨出去了，到中午还没用完。午后再做饭，还得5个小时，再做晚饭呢？那这把刀直接就没机会回到蒙古负责人手里了，基本上整天都在这十户手里，那怎么管制？除非蒙古负责人整天跟着这把刀，亲自把这刀逐个送到用户手中，不过这样这位蒙古负责人只怕是生活全部精力都放在一把菜刀上了。蒙古人这不是缺心眼儿吗？　　四，灶王爷是蒙古人？　　传说元朝时期下等人不得到蒙古管理员的许可，就不许开伙燥饭，甚至还管蒙古负责人夫妇（蒙古人是一夫一妻制吗？）叫“老灶爷”和“老灶奶”。据说每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里，谓之“祭灶”。　　蒙古人这不是又缺心眼儿了吗？每家汇报？一个村子上百户人，光是一家派一人来向蒙古负责人汇报一次，那就要接见上百人，一个一个接见的话，一天三顿饭，这一天也不用干别的了！每天这样，蒙古负责人不嫌烦吗？我感觉这种差事凡是个正常人都会觉得无聊的。再说了，蒙古负责人光在这里接见各家使者了，那各家是不是真的在允许后才开燥，反而就不知道了，也没时间去调查啊！因为还得接见各家使者呢！所以这一规矩简直就是形同虚设嘛！　　有人也许会说了，那蒙古负责人不让各家来汇报，而是自己去到每一家视察，这样可能好一点？那不是更开玩笑了吗？上百家，要绕一遍恐怕都不止半天，这还是一顿饭呢！三顿下来，挨着个的视察，就算蒙古负责人不累死也累疯了。　　话说前面不是还管菜刀的吗？那这样一来，负责管燥的蒙古负责人和负责管刀的蒙古负责人岂不是天天要闹矛盾？没了菜刀怎么开燥啊？菜刀要轮着用，那燥就要轮着开，也就是说各家也没法同时去汇报了，那蒙古负责人岂不是只能逐个接见？而且……十户一把刀，一个村才一个蒙古灶王，那说明管刀的还没管燥的职位高，反而职能在管燥的之前，这岂不是矛盾了？蒙古人这不是缺心眼儿吗？　　在中国，过年互相拜年、送礼早就是习俗了，对地方官更是如此，逢年过节都是拍马屁的好时候，凡是管辖范围之内的人，无不会以各种方式拜年和送礼，历朝历代都是如此。其中，用食物送礼属于最低档次的礼品，穷人家才拿这个送礼呢！蒙古人要求送食物，还要把这个当成一种值得一提的规矩？这不是等于自己给自己降低待遇吗？不是正宗的缺心眼儿吗？　　而且，还是为了“上天言好事”才送礼的，无目的就不送礼？看来蒙古负责人在村里的地位也不怎么样嘛！中国自古以来都没有因为去给上级汇报来当好事的，除非有好处，例如发放奖励金或救济款啥啥的。莫非元朝的基层农村如果生产搞得好，朝廷会有赏？或者是故意说本村贫困，让朝廷发救济金？如果元朝的朝廷有这习惯，还算什么高压政治？蒙古人那还算什么压迫者？这不是缺心眼儿吗？　　有人说灶王爷的贴画上的形象就是蒙古人。我仔细看了看灶王爷的贴画，就这种服饰、这种装束也能说成是蒙古人？蒙古人能允许别人把自己画得如此中原打扮，这不是缺心眼儿吗？　　五，初夜权？　　传说元朝蒙古人拥有下等人的初夜权？也就是说每家在有婚事的时候，要先将新娘送到蒙古负责人那里，让蒙古负责人执行破处。　　元朝鼎盛时期，蒙古人大约500万人，汉人大约5000万人，是蒙古人的十倍。蒙古人数量少，留在草原一部分，军队里一部分，北京城里享福的一部分，剩下的要分配到各地，恐怕和汉人的比例要拉开不少。如前面所说的，如果一个村子只有一户蒙古人管理，那只能是这一户管一个村的初夜权。　　蒙古人要初夜权做什么？好色吗？不是说汉人是低等人吗？那凡是辖区内的美女，直接抢来就是了，多省事儿！只是初夜睡一次，多可惜？话说蒙古负责人要不分美丑，一律睡了，那可就麻烦了。众所周知人的审美是不会退步的，睡惯了美女之后，见到丑女会全然无兴趣，器官都不能勃起，如何去睡？如果蒙古人真的为了满足色心，那岂不是自打嘴巴？当时的蒙古人是特权阶层，自己的日子本来好过，有的还有好几个老婆，若遇到当“初夜权”的差，不得已骑着马，跑很远的路，到村里某个角落去睡屠夫啦、剃头匠啦、驴倌啦的老婆，只有一辈子没见过女人的人，才会觉得这是个美差。不过那时候既然蒙古人是上等人，娶个美人为妻不是难事儿，有谁愿意把自己的处男之身献给美妻之外的平庸女甚至丑女呢？如果愿意，那不是缺心眼儿吗？　　就算不是为了色心，而是规矩，那也问题多多啊。一项政策规定，总要有相应的检查处罚措施，“初夜权”到底执行没有，怎么检查？是不是还要查DNA呢？或者睡的时候再派一个蒙古人在旁边监督？还有，当时结婚需要向政府部门登记吗？蒙古人不知道乡下啥时候有婚礼怎么办？偷偷结婚或者干脆不办婚礼就结婚的怎么办？是不是还派有巡回视察员，昼夜监视每一个婚龄女性？真要监督所有女性，只怕是元朝全部蒙古人都派出去也不够用吧？　　要是行“初夜权”完了，发现不是“初夜”又怎么办？没听说元朝有因为新娘不是处女就定罪的。那么，如果结婚的新人在结婚前就同居过了，初夜已经结束了，之后才登记结婚，那蒙古人岂不是根本就没有初夜权？　　如果汉人真的把处女新娘老老实实的送去给蒙古负责人破处，那汉人新郎就是缺心眼儿。难道元朝有那么多缺心眼儿的汉人新郎吗？　　六，摔头胎？　　传说这个是和“初夜权”相对应的。道理很简单：初夜给蒙古负责人了，那第一个怀上的一定是蒙古负责人的种啦！于是当然不能要，要摔死才行！　　只有缺心眼儿的人，才看不见中间的疑点重重。难道汉人新郎不会结婚不去登记？或者结婚登记前就把新娘睡了，那不就不用担心了吗？好吧，也许新郎睡过新娘之后也担心自己不如蒙古人“种性强悍”，也许新郎怕有个万一的几率，新娘可能还是怀蒙古种。那么，就不能去之前采取避孕措施吗？据说古代也是有一些避孕方法的，这种中医药方并不少见，而且还有一些清洗手法。好吧，就算担心药方不灵或清洗不彻底，还是意外怀孕，那么，喝一服汤药堕胎总可以吧？各种堕胎的手法也都可以吧？何必怀胎十月，然后辛苦分娩，最终生下来一个孩子再摔死？这岂不是脱了裤子放屁的行为？难道元朝汉人也都缺心眼儿吗？　　另外，众所周知，因为成吉思汗的妻子曾被敌人掳去，成吉思汗也一直怀疑自己的大儿子不是自己亲生的，但是他可没摔死大儿子，而是说“不管是不是亲生的，我养育长大的就是我的儿子”。莫非汉人的胸襟还不如蒙古人？　　七，人分等级却自由通婚？　　众所周知，元朝人分四等，汉人基本上是靠后的两等。但是元朝却不禁止各等人之间的通婚！而且蒙汉之间的通婚非常普遍，不仅是蒙古人迎娶汉人女子，也有汉人迎娶蒙古女子的。蒙古人能够愿意自己的女儿嫁给下等人？不仅平民如此，甚至连蒙古公主都嫁给地方官，蒙古人这种下嫁行为不是缺心眼儿吗？　　而且，蒙古人娶了汉人女子，那女子的家人就成了蒙古亲家，那么人种等级对她家就几乎作废了。有趣的是1333年的统计中蒙古跟汉人结婚的比率很高：其中，母亲为汉人的占58％，而已婚的那些人中近70％是娶汉人为妻。那么就代表着有这么多家族摆脱了下等人的待遇！蒙古人既然给人分了等级，却不在政策上维护这种等级，这不是缺心眼儿吗？　　七，汉人留辫子？　　朱元璋推翻元朝后，颁布法令“禁止辫发、胡服”，连穿靴子都不行。如果发现辫法，杀头；如果发现穿靴，砍脚。和清朝的“留发不留头”没区别了。　　元朝倒台，蒙古人肯定都跑回草原去了，色目人本来也没有留辫子的习惯。那么谁在留辫子呢？汉人？　　虽说元朝没有规定装束和服饰，但是汉人为什么会学蒙古人留辫子、穿蒙古服饰呢？堂堂华夏子孙，居然把自己打扮成蒙古人！难道元朝一部分汉人缺心眼儿吗？　　八，明朝美化元朝？　　朱元璋打败了元朝，将蒙古人赶回了草原，从此元朝只剩下了北元。按照中国历代的规矩，后朝修纂前朝史录，朱元璋命令史官修元史。　　作为一个被人们说成“亡天下”的“亡国历史”时期的“亡国奴”——朱元璋，“光复华夏”之后竟然认为元朝是“中古的历史朝代”？而且还要求公正、客观对待元朝历史。那些“退耕放牧”、“菜刀管制”、“初夜权”、“摔头胎”等等之类的“元朝黑暗典故”竟然完全没有记录在《元史》之中！而且其他臣子竟无人反驳！　　如此美化元朝历史！隐藏黑暗面！难道元朝长大的汉人都缺心眼儿吗？　　于是，结论就是——元朝人都缺心眼儿！
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　　第一条你就可以挨骂了。襄阳投降了没屠城，可是几百米外之外的樊城屠杀的一干二净鸡犬不留。顺便给你这个地理盲补个知识，襄阳市几年前还叫襄樊，襄阳和樊城是紧挨一起的。至于蒙元其他的屠杀例子不胜枚举。南宋被征服后，江南人口下降24%。像常州等城市更是被屠杀干净。成都被屠杀140万人，是当时的屠城记录。至于钓鱼城没屠城，一方面有协议在，另一方面后来上台的忽必烈跟蒙哥关系不好，被蒙哥恶整过几次。他不太可能为这个恶心的哥哥报仇。
　　初夜权之事的确不靠谱，　　但元朝设立行省，目的就是为了抓紧捞钱，却不假
　　@lb0326 1楼
14:40:36　　第一条你就可以挨骂了。襄阳投降了没屠城，可是几百米外之外的樊城屠杀的一干二净鸡犬不留。顺便给你这个地理盲补个知识，襄阳市几年前还叫襄樊，襄阳和樊城是紧挨一起的。至于蒙元其他的屠杀例子不胜枚举。南宋被征服后，江南人口下降24%。像常州等城市更是被屠杀干净。成都被屠杀140万人，是当时的屠城记录。至于
城没屠城，一方面有协议在，另一方面后来上台的忽必烈跟蒙哥关系不好，被蒙哥恶整过几次。他不太......　　-----------------------------　　抵抗最猛烈的襄阳没被屠，次要的地方反而被屠，这是什么道理？哈哈，不是缺心眼儿吗？
　　哈哈，又是全新的角度，不错不错，必须捧场。元朝让北京成为了世界的中心（马可波罗说的），管理啥的要学会中原那一套，又不懂，难免笑料百出，汉人一定被搞得莫名其妙，哭笑不得　　
　　楼主，我有些困惑，向你请教几个问题：　　关于性交易的思考：有些问题很困惑，请高手解答，先谢了。　　一、　　恩格斯的观点：“卖淫是对专偶制（过去翻译成‘一夫一妻制’）的必要补充”　　这个伟大的导师，社会主义的缔造者的观点，对不？　　二、　　　　联合国在《联合国削除所有形式的对妇女歧视的国际公约》中规定，“妇女有自由选择职业和工作的权利”。随后，“消除对妇女歧视委员会”确认︰自愿卖淫包括在“自由选择职业”的范围之内。由此，联合国文件正式确立卖淫为应该保障的职业自由。该条约有180多个成员国，中国是最早的缔约国之一。此外，联合国文献在1959年（“关于个人和卖淫中的交易的研究”）提出，卖淫本身不应当是非法的。　　联合国的观点对吗？　　如果不对，中国怎么也成了缔约国？　　三、　　反对性交易者经常会说：如果你支持卖淫合法化，那么，你会支持你女儿、妹妹、你老婆去卖淫吗？　　有句话怎么说来着？“我不同意你的观点，但我捍卫你说话的权利”。　　那么，可以这么说吗：我不喜欢出租自己的身体，但我捍卫别人出租自己身体的权利。　　四、　　性交易是道德败坏！　　1、 我有个一个白领哥们，还挺帅的，有一年多没有恋爱对象，因为他的择偶标准比较高。因为他帅，很多女孩子主动追求他，他说，他90%的时候，是自娱自乐（手淫），其他时候，他宁可找性工作者，也不愿意和追他的那些女孩上床（尽管这样对他很容易做到）。他说，“嫖”比“不以婚姻为目的的恋爱”在道德上更高尚。　　（不以婚姻为目的的恋爱，也就是以上床为目的的恋爱，俗称“泡妞”）。　　2、 著名自媒体罗辑思维的罗胖子认为：父母逼孩子和不喜欢的人结婚，比卖淫更不道德，罗胖子的观点对吗？　　3、 女孩婚姻有性行为，在30年前，被认为是不道德的，现在，却不这样认为了。道德是会演化的，对不？道德，是某个群体默认的行为规范，对不？　　五、DG该不该扫黄？　　该，毕竟，截至今天，法律规定这是违法行为。为了维护法律的权威，必须扫黄。　　但为什么平时睁只眼，闭一只眼，然后，不定期的不定范围地扫扫黄呢？　　如果不能持续地、全国性地扫黄，会不会反而破坏法律的权威性？会不会让百姓误以为扫黄，只是个打击对手的武器，有用时拿出来用用？　　六、法律是可以讨论的吗？　　卖淫有罪的法律，是否符合当前现实情况，这个问题，是可以讨论的吗？　　七、“黄”的社会危害到底是什么？黄、赌、毒经常并列提及，那么，“黄”对社会的危害真的象“赌”和“毒”那么大吗？“黄”，对社会的益处是什么？难道没有益处吗？扫黄要支付的警力成本是多少，纳税人要支付多少钱？支付的成本和“黄”的社会危害相比较如何？这些警力资源用于其他地方（经济犯罪、贩毒、偷窃、抢劫、诈骗等等）是否更好？　　八、假设纳税人愿意付出更多的钱，在警力资源缺乏的现在，调拨更多的警力持续高压地清理“性产业”，最后大功告成，终于取缔了这些这种大面积的“公开的秘密”。那么，最后的结果是，这种取缔，是真正消灭了性产业，还是是迫使性产业转入地下？如果性产业转入地下，会有什么后果？　　九、有些朋友认为，性产业合法化，会导致家庭破裂。　　那么，使得家庭破裂的到底是“小三”还是“小姐”？有的朋友认为，迫使一个男人结婚后，一辈子只和一个女人爱爱，在目前这个时代，好像会导致逆反心理。正是因为小姐的存在，才使得找小三的男人的数量和驱力大大降低，帮助了家庭的和谐。性产业合法化到底是有助于家庭稳定还是家庭破裂？
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*职}人员,{工））资即时结 算}　　
　　所以历史真他妈不靠谱，除非每个人都会文言文，翻阅大量史料（正史、野史、小说）等归纳总结才能得到比较靠谱的结论，不然得到的信息永远是别人眼中的哈姆雷特、别人打扮的小姑娘、盲人摸出来的大象。不过真要花那么多时间搞清楚那么复杂的历史还不如多花点时间做好当下事情来得有意义。
　　哗众取宠的杂碎　　
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