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三打白骨精ppt
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三打白骨精ppt
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- 野史秘闻 - 科技讯
《西游记》中白骨精为何多次戏弄孙悟空
　　路过白虎山，白骨精想要抓住唐僧，吃唐僧肉。然而再看到唐僧身边有猪八戒和沙和尚二人，于是变成了的模样，设法接近唐僧。　　果然唐僧、猪八戒都被这女子吸引过来，八戒见她生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：&女菩萨，往那里去？手里提着是什么东西？&三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：&女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？&正在谈论的热闹之处，不想从天上落下，抓起金箍棒就打，那妖怪化作一阵风而去。如此又变作老婆婆和老汉，前来戏耍孙悟空，当然目的是要捉唐僧吃肉，可惜算盘打了空，最后还是被孙悟空念动咒语叫当坊土地、本处山神与之同心携手，那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
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& 科技讯版权所有揭秘西游记中白骨精为何多次戏弄孙悟空?
揭秘西游记中白骨精为何多次戏弄孙悟空?
　　路过白虎山，白骨精想要抓住唐僧，吃唐僧肉。然而再看到唐僧身边有和沙和尚二人，于是变成了美女的模样，设法接近唐僧。网络配图　　果然唐僧、猪八戒都被这女子吸引过来，八戒见她生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去?手里提着是什么东西?”三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心，来此斋僧?”正在谈论的热闹之处，不想孙悟空从天上落下，抓起金箍棒就打，那妖怪化作一阵风而去。如此又变作老婆婆和老汉，前来戏耍孙悟空，当然目的是要捉唐僧吃肉，可惜算盘打了空，最后还是被孙悟空念动咒语叫当坊土地、本处山神与之同心携手，那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。　　白骨精为何敢的戏耍孙悟空，难道他不知道孙悟空大闹天宫的英雄事迹，如此前来白白送命，岂不可叹?　　其一，白骨精是山中无老虎猴子称大王，自以为本领高强，能为出众，他认为天上的神仙不过是八戒沙僧之流，不把孙悟空放在眼里。一看孙悟空两番没把自己怎么的，因此才大着胆子前来戏弄。网络配图　　其二，白骨精自以为唐长老心软面善，猪八戒妒忌大师兄的才能，因此两下比较，认为孙大圣有二人掣肘，不能把自己如何。尤其是唐长老对自己变化的女子心仪好久，心里充满着对孙大圣的恨，看他光念紧箍咒就是这个道理。　　八戒和师兄不睦，充满对大师兄的埋怨，长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪?哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了!&&怕你念什么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”网络配图　　其三，白骨精急功近利。白骨精知道过了这村就没这店，倘若走出这白虎山，地盘就不属于自己，我的地盘我做主。于是把心一横，决心再闯一番。俗话说“舍不了孩子套不住狼”，不入虎穴焉得虎子，倘若想长生不老，不去拼一把如何心甘?那怪暗道：“这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。”　　白骨精的自以为是，觉得自己聪明，道行高深，还有一点就是：变身一弱女子，唐僧师徒不舍得疼爱。于是就太拿自己当回事，又太不拿孙悟空当回事，殊不知，魔高一尺道高一丈，聪明反被聪明误呢!
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《西游记》中的角色
白骨精（《西游记》中的角色）
白骨精，又称为“尸魔”、“白骨夫人”。“白骨精”最早出现于古典名著中，是一个多年成精的，擅长变化，又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇，是个非常著名的，在中国甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓。电视及电影上白骨精多以白色的骨型态出现。
白骨精，《西游记》中在取经途中遇见的众多美精之一，是第一个想吃以达到长生为不老为目的的，先变成十八岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的，后变成年迈力衰的。但三次都被的识破，最后一次在土地以及其他各位神仙的帮助下，孙悟空将白骨精打回原形。“白骨精”最早出现于古典名著《西游记》中，是一个多年成精的妖魔，擅长变化，狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉眼生动而妩媚多娇，是个非常著名的妖怪，在甚至的其它国家可以称为家喻户晓。
三打白骨精三打白骨精师徒去西天取经。一日，走到一座大山中，只见天色阴沉，谷中弥漫，悟空料定必有妖怪。他用棒在地上划一圈，让、保护师父在圈内休息，他去探听虚实，顺便采些鲜果来充饥。这座山内千年修行的白骨精，她听说吃了唐僧肉可，于是她三次设计捉拿唐僧。第一次，她变成一个美丽少女，手提一篮馒头，笑着想把师徒三人从圈内骗出，悟空赶到，举棒就打，女妖化一缕青烟跑掉。第二次，她变成老婆婆，拄一根拐杖从山后走来，悟空认出又是白骨精变的，举棒又打，白骨精，化烟脱逃。第三次变作一个老头，在一间前坐等唐僧的到来。悟空看见，上来就打，白骨精招架不住，便用计从扔下一，上写：佛心慈悲，切勿杀生；再留悟空，难取真经。唐僧，怪悟空连伤二命，逼悟空离开。悟空走后，白骨精顺利地捉了唐僧，在白骨精邀来吃唐僧肉时，赶到，并打死老妖，变成白骨精的母亲进洞救出了唐僧。　却说师徒，次日天明，收拾前进。那与行者结为兄弟，两人，决不肯放；又安排管待，一连住了五六日。那长老自服了，真似脱胎换骨，神爽体健。他取经心重，那里肯淹留，无已，遂行。师徒别了上路，早见一座高山。三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。”行者道：“师父放心，我等自然理会。”好，他在那马前，横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽：峰岩重叠，涧壑湾环。成阵走，麂鹿作群行。无数獐?钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭山秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙布施手段，舞着，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃。”行者陪笑道：“好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”三藏心中不快，口里骂道：“你这，想你在两，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行；也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，懒惰之心！”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地，怎么得上雷音？”行者道：“师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。”行者将身一纵，跳上云端里，手搭凉篷，睁眼观看。可怜西方路甚是寂寞，更无庄堡人家；正是多逢树木，少见去处。看多时，只见上有一座高山。那山向阳处，有一片鲜红的点子。行者按下云头道：“师父，有吃的了。”那长老问甚东西。行者道：“这里没人家化饭，那南山有一片红的，想必是熟透了的，我去摘几个来你充饥。”三藏喜道：“若有吃，就为上分了。快去！”行者取了，纵起祥光，你看他?斗幌幌，冷气飕飕，须臾间，奔南山摘桃不题。却说常言有云：“山高必有怪，岭峻却生精。”果然这山上有一个妖精。孙大圣去时，惊动那怪。他在云端里，踏着，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“，造化!几年家人都讲东土的唐取‘大乘’，他本是化身，修行的原体。有人吃他一块肉，长生。真个今日到了。”那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。他说两员大将是谁?说是八戒、沙僧。八戒、沙僧，虽没甚么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是。他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。妖精说：“等我且戏他一戏，看怎么说。”好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个的女儿，说不尽那，，左手提着一个青砂儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧：歇马在山岩，忽见女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显。汗流粉含露，尘拂柳带烟。仔细定睛观看处，看看行至到身边。三藏见了，叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了？”八戒道：“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来。”那放下钉钯，整整，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的觌面相迎。真个是远看未实，近看分明。那女子生得：冰肌藏，衫领露酥胸。积翠黛，闪。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。那八戒见他生得，呆子就动了，忍不住。叫道：“女菩萨，往那里去?手里提着是甚么东西？”——分明是个妖怪，他却不能认得。——那女子连声答应道：“，我这青瓶里是香米饭，绿瓶里是炒。特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。”八戒闻言，满心欢喜。急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父!‘吉人自有天报！’师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠!我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”八戒道：“师父，这不到了？”三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你在何处住?是甚人家?有甚愿心，来此斋僧？”分明是个，那长老也不认得。那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，，来赚哄道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的岭。正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人。只因无子，求神作福；生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个，养老送终。”三藏闻言道：“女菩萨，你语言差了。圣经云：‘父母在，不远游；。’你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走?又没个侍儿随从。这个是不遵了。”那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为，无人使唤，又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧。如不弃嫌，愿表芹献。”白骨精三藏道：“善哉，善哉!我有摘果子去了，就来，我不敢吃；假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得骂你，却不罪坐也？”那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：“师父啊，我父母斋僧，还是小可；我丈夫更是个，一生好的是，爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了，他与我情上，比寻常更是不同。”三藏也只是不吃。旁边子恼坏了八戒。那呆子努着嘴，口里埋怨道：“天下和尚也无数，不曾像我这个老和尚罢软!现成的饭，三分儿，倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃！”他不容分说，一嘴把个?子拱倒，就要动口。只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一，点将回来；睁观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。唬得个长老用手扯住道：“悟空!你走将来打谁？”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人，他是个，要来骗你哩！”三藏道：“你这，当时倒也有些眼力，今日如何乱道!这女菩萨有此，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”行者笑道：“师父，你那里认得。老孙在里做妖魔时，若想吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用。吃不了，还要晒干了防天阴哩!师父，我若来迟，你定入他，遭他毒手！”那唐僧那里肯信，只说是个。行者道：“师父，我知道你了。你见他那等容貌，必然动了凡心。若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业?何必又跋涉，取甚经去！”那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。三藏正在此羞惭，行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个“解尸法”，见行者来时，他却，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老，口中作念道：“这猴着然无礼!屡劝不从，无故伤人。”行者道：“师父莫怪，你且来看看这?子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一?子拖尾巴的长蛆；也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了。怎禁气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪?哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么紧箍儿咒，故意的使个儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。”三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒。行者就叫：“头疼，头疼!莫念，莫念!有话便说。”唐僧道：“有甚话说!出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶?打死这个无故平人，取将经来何用?你回去罢！”行者道：“师父，你教我回那里去？”　道：“我不要你做徒弟。”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了也算不过。终不然你救得我的大限?你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山；幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身；若不与你同上，显得我‘知恩不报非君子，作骂名’。”原来这唐僧是个慈悯的圣僧。他见行者哀告，却也道：“既如此说，且饶你这一次。再休无礼。如若仍前作恶，这颠倒就念二十遍！”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。”却才伏侍唐僧上马，又将摘来桃子奉上。唐僧在马上也吃了几个，权且充饥。却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。 那唐僧已此不认得我，将要吃饭。若低头闻一闻儿，我就一把捞住，却不是我的人了。不期被他走来，弄破我这，又几乎被他打了一棒。若饶了这个和尚，诚然是也。我还下去戏他一戏。”好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。八戒见了，大惊道：“师父!不好了!那儿来寻人了！”唐僧道：“寻甚人？”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。这个定是他娘寻将来了。”行者道：“莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假的，等老孙去看来。”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物：假变一婆婆，两鬓如冰雪。走路慢腾腾，行步虚怯怯。弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。望上翘，嘴唇往下别。老年不比少年时，满脸都是荷叶折。行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了，脱真儿去了；把个假尸首又打死在山路之下。唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把紧箍儿咒颠倒足足念了二十遍。可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父，莫念了!有甚话说了罢！”唐僧道：“有甚话说，出家人耳听善言，不堕。我这般劝化你，你怎么只是行凶，把平人打死一个，又打死一个，此是何说？”行者道：“他是妖精。”唐僧道：“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！”行者道：“师父又教我去?回去便也回去了，只是一件不相应。”道：“你有甚么不相应处？”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去?你把那里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。”行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货!老孙一向秉教，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎么要分甚么行李？”唐僧道：“你既不嫉妒贪恋，如何不去？”行者道：“实不瞒师父说。老孙五百年前，居水帘洞大展英雄之际，收降七十二洞，手下有四万七千群怪，头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是带，足踏的是履，手执的是如意金箍棒，着实也曾为人。自从涅?罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个‘金箍儿’勒在我头上，若回去，却也难见。师父果若不要我，把那个松箍儿咒念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了。也是跟你一场。莫不成这些儿也没有了？”唐僧大惊道：“悟空，我当时只是暗受一卷紧箍儿咒，却没有甚么松箍儿咒。”行者道：“若无松箍儿咒，你还带我去走走罢。”长老又没奈何道：“你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。”行者道：“再不敢了，再不敢了。”又伏侍师父上马，剖路前进。却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王，着然有眼!我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心。我还下去戏他一戏。”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个，真个是：白发如，苍髯赛。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵经。白骨精唐僧在马上见了，心中欢喜道：“，西方真是福地!那公公路也走不上来，逼法的还念经哩。”八戒道：“师父，你且莫要夸奖。那个是祸的根哩。”唐僧道：“怎么是？”八戒道：“行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的寻将来了。我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问个充军；喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？”行者听见道：“这个呆根，这等胡说，可不唬了师父?等老孙再去看看。”他把棍藏在身边，走上前，迎着怪物，叫声“老官儿，往那里去?怎么又走路又念经？”那妖精错认了，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道：“长老啊，我此地，一生好善斋僧，看经念佛。命里无儿，止生得一个，招了个女婿。今早送饭下田，想是遭逢虎口。老妻先来找寻，也不见回去。全然不知下落，老汉特来寻看。果然是伤残他命，也没奈何，将他收拾回去，安葬茔中。”行者笑道：“我是个做老虎的祖宗，你怎么里笼了个鬼儿来哄我?你瞒了诸人，瞒不过我。我认得你是个妖精!”那妖精唬得顿口无言。行者掣出棒来，自忖思道：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。”又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他?还打的是!就一棍子打杀他，师父念起那咒，：‘虎毒不吃儿。’凭着我巧言，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。”好大圣，念动咒语，叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。你与我在半空中作证，不许走了。”众神听令，谁敢不从，都在云端里照应。那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁边又笑道：“好行者!风发了!只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念，莫念!你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本；被我打杀，他就现了。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧闻说，倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念!莫念!有话快说了罢!”唐僧道：“猴头，还有甚说话!山家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增，行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身?你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。常言道：‘。’我若不去，真是个下流。我去，我去，去便去了，只是你手下无人。”发怒道：“这泼猴越发无礼!看起来，只你是人，那悟能、悟净，就不是人？”那大圣一闻得说他两个是人，止不住凄惨，对唐僧道声“苦啊!你那时节，出了长安，有送你上路；到两界山，救我出来，投拜你为师，我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦；今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去：这才是‘，’!罢，罢，罢!但只是多了那紧箍儿咒”。唐僧道：“我再不念了。”行者道：“这个难说：若到那苦难处不得脱身，八戒、沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。”唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头，执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见，我就堕了！”行者连忙接了贬：“，不消发誓，老孙去罢。”他将书折了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教；今日半涂而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你的礼！”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后拔了三根，吹口，叫“变”!即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。那左右躲不脱，好道也受了一拜。大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“，你是个好人，却只要留心防着八戒?言?语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟：西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这的名字。你回去罢。”那大圣见长老三番两覆，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵，径回水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。从这个故事中应得到的启发人们不要被表面现象和，伪善的一面蒙骗，特别在如今社会里，有些人的表面是虚伪的，内心是阴暗的，常常想方设法达到自己的目的，却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你，又可能挑拨你和朋友之间的。所以人时时刻刻都要檫亮，要知道“害人之心不有，防人之心不可无”。
白骨精列传白骨精列传这是一个华丽而残酷的大时代。在大型银行的并购大潮之中，那些们不得不开始玩“抢椅子”的游戏。那可真是一群人精，乱世之中，都努力站稳脚跟。不，不仅是要站稳，更要锁牢自己的利益。两家大型的日资银行合并之后，要着手进行裁员。“”人事经理姚秀思是业界令人的“”。她家庭破碎、内分泌失调、诸多因素使人相信她是“杀人为乐”。但是，她始终向往一个男子，那个叫安德鲁杨的男子，把她介绍到了这家银行来做杀手。这个可恶的男子，是个高级猎头，把她像张牌一样打来打去，反复赚钱。她却想赚取他的心，哪怕一点的真情。她知道他们其实是同一类型的人，是彼此认同的。但那些的真情，被挤压在复杂纷乱的职场政治里，看上去简直像个笑话。安德鲁以前在大学里教哲学，在欧洲游学时娶了个有家势的女子做太太，他有种贵族气的，从容淡定，生活精致，对人生际遇一副的模样。可惜，生命中的女人们时时提醒着他的不同的欲望。他像经营公司一样经营着自己的家庭，像对VIP客户一样侍奉着太太，以保证他的生活处于一种安稳上质的状态。而在他的内心深处，他一直喜欢他的一个学生——胡朝静。他们相遇在校园里，他作为老师，却给她取了“绰号”，管她叫做“三月”，因为她的名字里有三个月亮。只可惜，他却不能把她永远留在校园里。几乎一手塑造了“三月”，他陪伴她从一个女孩成长为一个女人，他扮演她的偶像和情人，却死也不肯承认他们之间的感情。他像痴迷自己的一个作品那样痴迷这个女生，以至到了想逃走的地步。胡朝静，典型的上海女子，优秀、聪明、明白事理。 她看似几乎完美的生活，却偏偏多了安德鲁杨这个“死穴”，他才是她的月亮，那么明确，又那么遥远。他们之间的纠葛几乎贯穿了她的最好的时光。她毕业后在日本的一家银行里供职，不是没有适合的男生追求他，同事之中，就有陆辰俊，他们几乎快成双作对了，但是却又被女上司夺爱。但胡朝静并没有太大的痛苦，相反还收获了和女上司的友谊。另有个叫戚郁飞的同事爱慕她，怎奈因为害怕没有收获，他索性和别的女子高调地恋爱，兜兜转转，竟始终放她不下。形形色色的职场人物，在胡朝静的周围，似乎都还有些温情。她和她的，还有姚秀思，三个人之间，本来没有交集。直到安德鲁为了利益，把姚秀思送到了她的银行里。这里已经是战场，这将是一场殊死的战争。作为裁员大将的姚秀思一到银行，就遇到了原来人马的。前人事经理孙战遥和日本人关系极好，副行长还把他当作接班人。中方里职位最高的副行长有着的人脉撑腰，动辄可以让银行吃上几张“罚单”。最最令人头痛的是工会主席钱若尘，他有着惊人丰富的斗争经验，并且有着无比坚实的群众基础。要玩杀人游戏，他必定是黑名单上的第一人。还有那些中下层的职员们，枝蔓，似乎谁都有点后台、有点背景、有点曲曲弯弯的上层关系。一次单纯的职员之间的拌嘴，竟然会跑掉一个大宗客户。大家拼后台；拼实力也拼演技；拼信息速度和深度，这哪里是金融区的办公楼，简直就是残忍而缥缈的江湖，是DISCOVERY频道的热带雨林，每时每刻上演。而姚秀思就是要用她一贯的，把一柄插进这些枝蔓之中，一定有人要流血，一定要有人死亡，这是她的职业，她唯一会做的事情。她拿孙战遥开刀，步步紧逼，几乎就要让他崩溃。但是，胡朝静的，竟然让孙战遥起死回生。姚秀思一边建立联盟，把赵建军拉拢过来，一边积极筹划在工会改选中，把钱若尘踢出工会，彻底摘掉他工会主席这顶。两路人马各尽手段，斗争逐渐升温，进入了白热化。中方高层、日方高层都被卷入其间，人民群众更是为了各自的利益、来回转折、厮杀不已。一场工会的改选，逐渐变成了整个银行，不，是整幢办公大楼的集体癫狂。安德鲁和胡朝静的柏拉图的感情，在斗争中莫名其妙地跨过了的底线。原本想保持终极幻想的他们，终于也经不住职场大地震的。在胡朝静的眼里，亦师亦友的安德鲁，像被外星生物了一般，逐渐。人事斗争百转千折，异峰是屡屡突起，大家分不清是敌是友，渐渐混战。只有钱若尘，他悄悄掌握着整个局势的脉络，用他革命家一般的。就在快要分出胜负的那刻，又一个巨大的变化来临了……若干年后，胡朝静也走上了姚秀思的当年之路，大家劫后余生，仍旧在江湖上漂泊，越来越百毒不侵。只有安德鲁，再也没有出现过，他放弃了救赎，他无耻到让往事成风。
毛泽东和郭沫若关于《三打白骨精》的诗看完《》之后，郭沫若同志写诗呈毛泽东：“淆，对敌慈悲对友刁。咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。千刀当剐肉，一拔何亏大圣毛。教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。”白骨精毛泽东看了郭沫若的诗，写诗和之：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是犹可训，妖为必成灾。奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。”一从大地起风雷，便有精生白骨堆。，直入主题。白骨精既是戏中的主要人物，又是诗中要写的主要对象，更是毛泽东设喻的。郭看完戏后最恨的是谁呢？诗的开头两句是“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，开口便把矛头指向了唐僧。因此，毛泽东诗的开头两句，正是对郭诗所指对象的纠正。接下来深入剖析：僧是愚氓犹可训，妖为必成灾。把僧与妖的危害进行对比，愚不是最可怕的，因为还可以教育过来；妖是最危险的，因为它一但得势就要成灾。比及郭的“咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭”，对象更清晰，分析更精深。郭的这两句还在揪住唐僧不放——多次念咒，致使白骨精逃跑。毛泽东则分清主次，一直把矛头对准最主要的敌人。当郭还在“千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛”的时候，毛泽东却开始赞扬戏中正面主要人物：“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。”据说毛和诗后郭又写一诗呈毛，毛批示说，不要千刀当剐唐僧肉了，与唐僧是人民内部矛盾，与白骨精才是。最后两句，郭诗还在对唐僧不平，说他的智慧还不如老猪呢。而毛泽东却利用诗歌吹起了进攻的号角，号召更多的孙悟空出现，把世界上的重来的白骨精（）全部消灭掉。
“可怜”白骨精三打白骨精大概是中最精彩的段落之一，几百年来总是被人们挂在嘴上反复品评着。不少声音都在批评唐僧老迈昏庸，更多的则是在为孙鸣不平。可再仔细想一想，那个看似恐怖、被当做典型示众的白骨精其实也挺“可怜”的。“可怜”的理由之一，修炼艰苦。白骨精起家的基础仅仅是一堆白骨，真可谓是出身低、薄，在这一点上比不得红孩儿，人家的爹妈本身就是很深的魔头，的功夫是从里带来的。同时修炼时也没有特殊的机遇和优待，不像里的精，它是沾了的灵气得道的，还有那个捣药的兔子，本来就是里的神灵。有人说这家伙不是也吸收了天地日月的精华吗？可你翻开《西游记》看看，这个精那个怪的哪个没有吸收了天地日月的精华，他就像现在只要人活着就需要喝水吃饭一样，是最基本的条件了。“可怜”的理由之二，不济。可能是先天不足的缘故，白骨精的法力很是一般，她只能笨拙地变个老头、老太太的骗骗、、他们几个，一遇见的立马露馅，而且露馅后掉头就跑，一点也不敢招架。不像别的，无论如何也能抵挡一阵，特别是那个，不仅和孙猴子一打就是上百回合，而且变成还能逃过火眼金睛，硬是将骗了回去。更糟糕的是，白骨精不仅自身实力差，而且没有一件法宝，基本上是上阵。试想想，如果把、什么的给她用用，那还能轻易地将她一棒打死吗？“可怜”的理由之三，下场悲惨。白骨精的三次出现都是匆匆忙忙的，最后连唐僧的边儿都没摸着就了，这种下场在西游记中的妖怪里无疑是最悲惨的，即便是虎力鹿力羊力这三个禽兽大师，在被砍被剜被烹前不是还在当了好多年的爷吗？究其原因，一个是没有后台，通天河的金鱼精是的宠物，吃了也不会被怎样，金兜洞的青牛精是的坐骑，打了也白打，大鹏雕更硬，论管他叫舅舅，谁又能拿他如何。最会投机的是的那只老鼠，私设给他干父干兄和烧几根劣质的香，居然也得到他们的庇护而逃过一死。相比之下，白骨精哪里来的这些条件呢？另一个是她先天就不招人喜欢，看人家水灵的和憨憨的黑熊怪，做不成妖怪也能为人理财护院。白骨精阴森恐怖得根本没人搭理，即便是，也不会将的手伸过来。综合以上两点，白骨精被利索地打死并当做典型示众，显然是命中注定的了。罗列了这么多的理由，你以为我是真的在可怜白骨精吗？当然不是。白骨精走的是邪恶之路，被打死也是。可是，按着这个标准和原则，金鱼精、青牛精、黄眉老怪们也该被一一打死，可由于种种原因，他们都逃脱了。这一点，实在值得我们深思。白骨精歇后语白骨精送饭——有野心；没安好心　白骨精遇上了孙悟空——猪八戒战白骨精----太
1966年电影《》——白骨精——、何莉莉（本片将白骨精改为两个，为一对姊妹）白骨精经典1988版《西游记》——白骨精——杨春霞——白骨精——TVB年版《西游记Ⅰ、Ⅱ》——白骨精——《》——白骨精——（跟孙悟空有感情戏）新版《》——白骨精（翩翩）——（前身是孙悟空五百年前的结拜姐姐，后来因被孙悟空被压五行山时候，为了救他，却反被孙悟空不想连累她，而一掌打开，不幸的是却死了，后来魂魄落入一具尸骨上，又从一具白骨修炼了五百年，所以成了白骨精。有很大的改编哦！）版《西游记》--------白骨精-------【话剧作品中的白骨精】——白骨精——
白骨精估计是《西游记》中最脍炙人口的妖怪代表了，“三打白骨精”这一经典场景被无数的导演搬上银屏、舞台，成为地球人都知道的故事。这个故事为什么如此出名，主要是短短一回章节里面，将的迂腐无知、孙悟空的目光敏锐、猪八戒的欲望、白骨精的表现得、，使人一读之下，再也难以忘却。白骨精是取经团会师后遇见的第一个妖怪，正如一般的RPG游戏，初期上场的角色，大多是一些能力比较一般的，白骨精也不例外。她的功力，大约是比较弱的，在孙行者不在的情况下，面对猪八戒和沙和尚这两个实力一般的人物，也不敢公开叫阵，只能变化成美女来施展下毒手。其实想想也不奇怪，《西游记》中的妖怪，绝大多数是动物转职，少数由植物成精，譬如木仙庵里面的几棵松柏。但是白骨精无法归纳到其中任何一类：因为她只是一具，脱离了生命的形式，算是个比较另类的。只有骨架而没有的生命形式，自然防御能力相当地低，一把老骨头是经不起锤打的。白骨精知道自己的优势和弱点，她很好地利用了智慧特长，破坏取经团中团长唐僧和军事首领孙悟空的关系，而且，也差一点儿就成功了。但是可惜的是，白骨精最后，源于自己没能第三次施展“解尸法”顺利逃脱-----孙悟空叫岭的土地在半空中“十则围之”，终于一棍送她上了西天。白骨精是一个相当精细的女子。别的妖怪吃唐僧肉，无非是想延年益寿，但是她要吃唐僧肉的首要目标，就是“肉白骨”，使自己拥有和其他妖怪同样的的生命资本。空有躯干的白骨精，限于本身缺陷，因此能力一般，她的统治范围只是白虎岭前后四十里的地方，远远不如那些统治方圆几百里甚至几千里的大魔头那么风光。提升自己的抗打击能力是白骨精的第一步，接下来她就会尽量和天界产生联系：取经过程中的妖精，一部分是天上神仙的下属作祟，大王、狮驼山三怪。他们因为和主人的亲密关系，即便犯下滔天大罪，也罪不当死，可谓无后顾之忧；一部分被天上神仙贬为，譬如的黑熊怪，就被放养到南海落迦山，成为的首批观赏动物。还有一部分就是如同白骨精这样的没有社会关系的妖精，因为他们没有社会关系，所以战败后大多是送命的结局，譬如。这一点很令白骨精不服气，同样是妖怪，这待遇咋就差别这么大呢？托尔斯泰曾说：“女人不因为美丽而可爱，正因为可爱而美丽”。白骨精知道，自己连“美丽”都算不上，遑论“可爱”！因此她没有机会象黑熊精、金鱼精一样获得颇有点养宠物嗜好的观音菩萨之流的赏识。那么要改变这个不利的现状，她只有，先获得血肉之躯，然后再和隔壁的拉拉关系，甚至不惜当做。的为人如我《黄袍怪篇》所分析，是个**的小公务员下海谋生，既然有强抢公主的为证，他吸纳白骨精为小妾的可能性很大。但如果要天天晚上搂着一具白骨睡觉，想必他会做恶梦的。只要和拉上关系，没准自己将来能弄个“夫人”当当，正所谓“一人得道”，黄袍怪在凡间十三年，干尽坏事最终竟然无罪释放，想必白骨夫人也能，分一杯羹。第三步，政治统御能力。《西游记》里面的妖怪，很多人都俨然是天不管地不管的地方割据，最著名的就是狮驮岭的狮、象、鹏三个大王，统治大约四万七八千的小妖怪，并且吃光了百姓，自立一国！其他的象、等等，捉个把山神土地耍耍直接就玩似的，连小屁孩红孩儿，也胆敢自封“”，把个山神土地不当人看。白骨精但白骨夫人不是，她的死亡，正是由于山神土地围困了她，导致她没有机会逃脱，对于这一点，想必她到死都是很郁闷的。如果白骨精顺利和拉上关系，那么她就可以实现权利交替，统治白虎岭的山神土地。认为：物质是第一性的，精神是。获得正常的生命形式，也就是白骨夫人一贯追求的物质需要，是吃唐僧肉的初期目标。而改变自己的社会地位，一出胸中几百年的恶气，获得精神上的愉悦感受，这才是白骨夫人的真正高明之处啊！白骨精不象精等的无知少女，作为子弟的老鼠玉兔二精，物质上应有尽有，所以她们的认知升华了，很想尝尝爱情的滋味，在精神上获得满足。白骨精很现实，目光也很远大，在没有解决物质文明之前，谈精神文明是一句空话，正如当今一些女孩征婚，没的不予考虑。但可惜的是，白骨精虽然拥有无比的智慧，学会了“逐步瓦解分化敌人，从内部给予敌人致命一击”的指导思想，但是由于前期准备工作做的相当不够，因此还是在距离胜利的地方失去了翻盘的机会。白骨精像一个拼命向往上流社会的爱慕虚荣的女孩子，虽然费劲心机，但是由于上天给的资本不够雄厚，遂成为一个棍下牺牲品。这一点和天涯杂谈的易烨卿很象，拼命地装贵族，扮牛叉，只可惜，由于没有真正强硬的后台资本，虽然百出，最终难逃失败的命运。白骨精的故事告诉我们：1、物质决定精神，女人要对自己狠一点，青春年华说消逝就消逝，当悄悄爬上你的眼角、占领你的的时候，纵然有，也不过是稍稍阻碍的前进而已。2、人类的生活要靠自己，世界上从来没有救世主，要改变自己的现状，学会用脑子去思考，统筹安排，照顾全局，即便围山九仞功亏一篑，也没有什么好遗憾的。3、对于神土地这样的不入流的小神仙，如果不能统治他们，至少也要和他们搞好社会关系。不怕只怕现管，多一条关系多一条路，没准什么时候就能求到他们。
白骨精missbone是中国本土的原创动漫品牌，授权所有归属广州市芝麻动漫设计有限公司。代表作《》（2010年四格漫画类提名奖），网络流行QQ表情动漫形象之一。白骨精MissBone是中国第一个原创女性动漫形象代言人。白骨精团队完美结合了现代社会背景与记人物，精心打造一个全新的白骨精，一个清新靓丽受人喜爱的女性形象。定位独一无二，首创推出“刚刚好女生”的概念。像所有普通的现代女性一样，她有优点，也有不足，有各种各样的小烦恼，却一直积极向上，追求美好。
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白骨精要拆开理解白：骨：骨干精：精英泛指赞扬或称赞发帖人。}