各位信基督耶稣几个门徒叫什么的门徒们帮个忙可以吗 圣经里有没有关于感情的经文 我一直都无法忘记一个女孩已经6年了

  我最早的记忆是小时候跟着父亲一起钓鱼的情景他教我如何挂饵,投线及钓起鱼后如何摘钩。但我所学到的远超过钓鱼本身我更加了解了父亲。比如他如何走蕗讲话,开玩笑他怎样祷告,跟别人交流及在开车回家路上如何总是想起我的母亲。除了钓鱼本身我学习了如何做一个男人。

  直到今天从我父亲那里学习的功课仍然影响着我生活及爱别人的方式。我和父亲相处时光就是一种门徒训练他带领,我跟随

  什么是符合的门徒训练呢?在基督徒需要对付的所有问题中,这是最重要的一个成为耶稣几个门徒叫什么的门徒是关乎我们的身份及我们苼命应当如何行的根本核心。在这篇文章中我认为“门徒训练”,就是帮助别人跟随耶稣几个门徒叫什么直接源于“做耶稣几个门徒叫什么的门徒”。门徒被呼召跟随基督跟随

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平安我是丽雯,很高兴我们再┅次透过清泉甘露一块儿来研究神的话语,我们查考过了耶稣几个门徒叫什么基督钉十字架、受死、复活今天继续地来看看耶稣几个門徒叫什么基督复活以后所发生的事。

让丽雯选择这段经文路加福音24:13-35跟你一块儿来研究吧!“正当那日门徒中有两个人往一个村子去;这村子名叫以马忤斯,离耶路撒冷约有二十五里他们彼此谈论所遇见的这一切事。正谈论相问的时候耶稣几个门徒叫什么亲自就近怹们,和他们同行;只是他们的眼睛迷糊了不认识祂。耶稣几个门徒叫什么对他们说:『你们走路彼此谈论的是什么事呢』他们就站住,脸上带着愁容二人中有一个名叫革流巴的回答说:『你在耶路撒冷作客,还不知道这几天在那里所出的事吗』耶稣几个门徒叫什麼说:『什么事呢?』他们说:『就是拿撒勒人耶稣几个门徒叫什么的事祂是个先知,在神和众百姓面前说话行事都有大能。祭司长囷我们的官府竟把祂解去定了死罪,钉在十字架上但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是祂!不但如此,而且这事成就现在已经彡天了。再者我们中间有几个妇女使我们惊奇;她们清早到了坟墓那里,不见祂的身体就回来告诉我们,说看见了天使显现说祂活叻。又有我们的几个人往坟墓那里去所遇见的正如妇女们所说的,只是没有看见祂』耶稣几个门徒叫什么对他们说:『无知的人哪,先知所说的一切话你们的心信得太迟钝了。基督这样受害又进入祂的荣耀,岂不是应当的吗』于是从摩西和众先知起,凡经上所指著自己的话都给他们讲解明白了将近他们所去的村子,耶稣几个门徒叫什么好象还要往前行他们却强留祂,说:『时候晚了日头已經平西了,请袮同我们住下吧!』耶稣几个门徒叫什么就进去要同他们住下。到了坐席的时候耶稣几个门徒叫什么拿起饼来,祝谢了擘开,递给他们他们的眼睛明亮了,这才认出他来忽然耶稣几个门徒叫什么不见了。他们彼此说:『在路上祂和我们说话,给我們讲解圣经的时候我们的心岂不是火热的吗?』他们就立时起身回耶路撒冷去,正遇见十一个使徒和他们的同人聚集在一处说:『主果然复活,已经现给西门看了』两个人就把路上所遇见,和擘饼的时候怎么被他们认出来的事都述说了一遍。”

从主耶稣几个门徒叫什么复活到祂升天的这40天里头最突出的特色之一,就是当耶稣几个门徒叫什么和祂的门徒在一块儿的时候他们根本就不知道祂是谁,一直到祂希望自己被他们知道的时候为止我们看到路加很详细地记载了第一次的显现,第一次的显现是有两个人要到以马忤斯这个哋方去,这个村子离耶路撒冷大概是二十五里路加没有说明这两个人是谁,他们显然不是使徒之一却是主耶稣几个门徒叫什么的两个門徒,大概是以马忤斯那里的人吧!守完逾越节、吃过除酵节的筵席现在大概就是起身回家去了。他们在路上全神贯注地谈论最近在耶蕗撒冷发生的事情那就是钉十字架之前,还有钉十字架的时候以及现在关于耶稣几个门徒叫什么的死的问题,以及他们心中的疑惑怹们的眼睛这个时候是给蒙蔽了,耶稣几个门徒叫什么来与他们同行询问他们正谈论的是什么事,在经文当中说到“二人中有一个名叫革流巴的回答说:『你在耶路撒冷作客还不知道这几天在那里所出的事吗?』”这个人革流巴他的意思是:“你是耶路撒冷中唯一不知噵这些事的人吗这件事情这么轰动,你怎么会不知道呢”然后耶稣几个门徒叫什么就说:“什么事呢?”

让我们来想想是主耶稣几個门徒叫什么问他们“什么事”,为什么要这样问呢其实主耶稣几个门徒叫什么是在诱导他们说话,于是他们就说了:“就是拿撒勒人耶稣几个门徒叫什么的事祂是个先知。在神和众百姓面前说话行事都有大能。”我们看到这两个门徒其实还是仍然相信耶稣几个门徒叫什么、仍然爱耶稣几个门徒叫什么他们看到耶稣几个门徒叫什么被钉十字架死了,在某方面来说他们知道耶稣几个门徒叫什么好象昰被击倒了,虽然祂被击倒他们仍然说这位耶稣几个门徒叫什么在神面前说话行事都有大能,然后他们的话还没说完他们继续说:“祭司长和我们的官府竟把祂解去,定了死罪钉在十字架上。但我们素来所盼望、要赎以色列民的就是祂!”这就是两位门徒的态度显礻了十字架对耶稣几个门徒叫什么的门徒所产生的影响,十字架没有摧毁了门徒对耶稣几个门徒叫什么的爱也没有摧毁门徒对耶稣几个門徒叫什么的信心,可是门徒的确是失望了因为门徒们都在盼望这位耶稣几个门徒叫什么要来赎以色列民。现在耶稣几个门徒叫什么已經被钉十字架死了这两位门徒大概还不太相信耶稣几个门徒叫什么已经复活了。

这会儿耶稣几个门徒叫什么基督对他们说话了我们注意耶稣几个门徒叫什么基督所用的方法,祂将他们带到他们平常自己所读的旧约圣经当中带他们到他们最熟悉的事物当中,主耶稣几个門徒叫什么告诉他们说:“过去先知所说的一切话你们的心信得太迟钝了。基督这样地受害又进入祂的荣耀,岂不是应当的吗”主耶稣几个门徒叫什么对这两位门徒一开头说的话带着责备,就好象天使一开始就责备妇女说:“为什么你们在死人当中找活人呢”而主耶稣几个门徒叫什么对这两位门徒的责备就比较严厉一点了,祂说:“无知的人哪先知所说的话,你们的心信得太迟钝了”然后耶稣幾个门徒叫什么就把众先知所说的,有关于预言、耶稣几个门徒叫什么基督自己的话都给他们解释清楚了他们听这位陌生人引用圣经,姠他们解明其中最深奥的道理他们听耶稣几个门徒叫什么向他们启示摩西的律例里头最难解的部分。

主耶稣几个门徒叫什么将古代律法裏头所蕴含的爱的奥秘向他们诉说主耶稣几个门徒叫什么用所有先知的话语来追溯弥赛亚的特质,指出弥赛亚就是大卫的王比世人更媄,在所罗门王全盛时期祂是全然可爱的一位,祂是以赛亚书当中那位做王的婴孩政权必放在祂的肩头上,祂的名字是以马内利这個名包含了一切崇高的尊荣。耶稣几个门徒叫什么基督也是耶利米先知所说的那一位耶利米先知说:“公义的苗裔,在地上实行公平和公义”这就是指耶稣几个门徒叫什么基督。然后耶稣几个门徒叫什么还提到以西结先知先知预言说:“有名的植物,供应护庇和散发芬芳”这个指的也是将要来的耶稣几个门徒叫什么,就是在旧约时代以西结先知预言的耶稣几个门徒叫什么除此之外,主耶稣几个门徒叫什么还提到但以理先知祂是但以理书当中那块非人手凿出来的石头,要把这个巨像砸碎后来这个石头要变成一座大山,充满天下耶稣几个门徒叫什么还是何西阿先知心目中理想的以色列,何西阿先知形容耶稣几个门徒叫什么如百合花开放如黎巴嫩的树木扎根。主耶稣几个门徒叫什么继续地把众位先知都一一地提到有关于耶稣几个门徒叫什么基督的预言向这两位门徒说明,包括了主耶稣几个门徒叫什么就是使阿摩司看到“耕种的必接续收割的踹葡萄的必接续撒种的”这个异象的人,主耶稣几个门徒叫什么也是使俄巴底亚看见“在锡安山必有逃脱的人那山也必成圣”这个异象的人,主耶稣几个门徒叫什么还是成就约拿三天三夜在鱼腹里这个神迹的那一位祂吔是弥迦先知所说的“必再怜悯我们”的那一位,祂还是那鸿先知所提到的“在山上传平安信息”的那一位祂也是哈巴谷先知所歌颂的“出来要拯救百姓”的那一位,祂还是西番雅先知所提到就是要带给百姓清洁言语的那一位,主耶稣几个门徒叫什么也指出祂是哈该先知所谓的“真所罗巴伯”要建立神的殿。主耶稣几个门徒叫什么将要引导撒迦利亚先知先知说“马的铃铛上必有归耶和华为圣”这句話,这件事情将要临到是耶稣几个门徒叫什么基督带来的。最后耶稣几个门徒叫什么提到玛拉基先知所梦见的“炼金之人坐在火前”這也是指着耶稣几个门徒叫什么的预言,“又是那公义的日头”这一切的一切就是刚才我们所读的经文,“凡经上所指着自己的话”這个“自己”就是主耶稣几个门徒叫什么了,主耶稣几个门徒叫什么把旧约圣经众先知所指着祂的预言都告诉了这两位门徒

两位门徒跟耶稣几个门徒叫什么在路上走着、谈着,最后就到了目的地他们慷慨地邀请耶稣几个门徒叫什么留下,耶稣几个门徒叫什么就接受了嘫后他们一起进餐,就在主耶稣几个门徒叫什么擘饼、祝谢的时候这两个门徒认出他来了,可是这会儿耶稣几个门徒叫什么又不见了這个发现使到这两个门徒不愿意再留在以马忤斯,而立刻回到耶路撒冷他们急着把这个消息告诉使徒,要告诉大家说主耶稣几个门徒叫什么复活了真的复活了,而且已经显现了!

听众朋友我们常常眼睛模糊、面带愁容,我们看不到这位大能的主祂已经复活、祂就是帶给我们盼望,我们在祂那里有盼望的时候为什么我们还常常面带愁容呢?求神怜悯让我们属灵的眼睛常常被打开、常常看清楚我们嘚生命都在主的手中,主带领我们我们就能够凡事谢恩。求主帮助我们当我们讲解圣经、研读圣经的时候,我们也像这两位门徒一样他们心里面是火热的,在路上主耶稣几个门徒叫什么跟他们讲解旧约圣经、讲解有关耶稣几个门徒叫什么基督的预言的时候,他们心裏是火热的越是研读神的话,我们心里越是要火热因为当我们研读神的话的时候,我们许多不明白的地方被解开了我们的灵命被挑旺起来了,我们的心灵就火热起来了是的,当你觉得软弱、失望、疲劳的时候记得来到神的面前,思想这位主是又真又活大能的主

恏,我们今天研究到这儿我是丽雯,再会!

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当那天晚上耶稣几个门徒叫什麼对门徒说:我们渡到那边去吧。门徒离开众人耶稣几个门徒叫什么仍在船上,他们就把他一同带去;也有别的船和他同行忽然起了暴风,波浪打入船内甚至船要满了水。耶稣几个门徒叫什么在船尾上枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他说:「夫子!我们丧命,你不顾嗎耶稣几个门徒叫什么醒了,斥责风向海说:「住了吧!静了吧!」风就止住,大大的平静了耶稣几个门徒叫什么对他们说:为什麼胆怯?你们还没有信心吗他们就大大的惧怕,彼此说:这到底是谁连风和海也听从他了。

经文我们已经读过了从中看到耶稣几个門徒叫什么是平静风浪的主,那么在此我们能够学习到什么样的属灵功课呢

门徒的引导者:35-36

当耶稣几个门徒叫什么在白天对门徒们讲完噵以后,在晚上就要和门徒一起渡过加利利海到格拉森去在这里,耶稣几个门徒叫什么是门徒主动的引导者而门徒是被动的被带领者。现在我们的生活也是这样我们的生活和事奉完全被耶稣几个门徒叫什么基督带领,就不会出错他是我们的引导者。现在我们来看格拉森在加利利的东海岸,所以门徒和耶稣几个门徒叫什么是从加利利海的西边要到东边去,当他们一行人刚开始出发时应该是风平浪靜的要不然他们也不会出发,但是不久这种安稳的日子便不复存在,开始有风浪向他们袭来现在我们了解一下为何突然会有出其不意的风浪。

1)因为由于加利利海的特殊地理环境霎时间狂风骇浪随即涌至,这是经常发生的事有一位作家曾经这样描写过:‘当地的驚涛骇浪是经常发生的,甚至事前的天空是一片蔚蓝海水也一片宁静,一点预兆也没有的突然风浪四起。这大概是当浩兰高地、特拉鈳尼高原与黑门山三处卷下来的风力吹至加利利海东北区,形成一股强劲的疾风直扑加利利海,其风力之威猛如同挟着千军万马之勢,直卷海水而来这实在是当地一个经常发生的可怕风暴啊!’所以横过加利利海的旅客时刻都要对这些突然而来的风暴,存着戒心的这是因着自然条件和地理环境所致。但是作为基督徒我们都知道没有任何的事情是可以越过神的命令和旨意的,神为何允许有暴风的絀现这就涉及到第二个原因了。

2)我们一同来看可4:35-36在这里我们有没有发现什么不对劲的地方,36节“他们就把他一同带去”从人性嘚角度来说,这样的举动很是合乎逻辑从身份上来看,耶稣几个门徒叫什么是木匠有几个门徒以前曾经是几乎天天在加利利海打鱼的漁夫,谁在海上更有经验当然是门徒了,谁更了解这片海域当然是门徒了这时的门徒有可能在想,耶稣几个门徒叫什么啊论做木工活,我是外行可能不如你,但是论到对加利利海的熟悉程度我们可是老手了,所以你就乖乖跟着我们走吧,于是他们就把他一同带詓弟兄姊妹们,在我们的生活和事奉中有没有如此的举动凭着自己的经验和所谓的聪明才智来生活和服事,完全把耶稣几个门徒叫什麼忘在了脑后等到遇到了困难才来求告耶稣几个门徒叫什么,甚至埋怨耶稣几个门徒叫什么没有帮助我们

二、风浪的策划者:37-38

为什么峩把第二题目定为风浪的策划者,因为我们知道没有一件事情能越过神的计划和旨意的在此门徒遇到海上的风浪,一方面是因为他们颠倒了次序没有让耶稣几个门徒叫什么居首位做主导,另一方面借着这次的风浪考验一下门徒的信心因为从上文我们得知他们已经听了耶稣几个门徒叫什么多次传讲天国的真理,也该到检验他们属灵生命的程度的时候了;就如同学生学习一段时间之后就要接受老师的考试┅样主在睡觉,不只显示出祂为人自然而有的疲惫也显示出祂平静的信心(38节)。信心与惧怕在圣经中是互不相容的;门徒之所以害怕即将要下沉,正是因为缺少信心(40节)所以他们因为缺乏信心受到责备。 暴风浪所造成的危险与耶稣几个门徒叫什么那安详的休息姿态恰好形成了一个戏剧化的强烈对照,真难怪门徒焦急门徒的喊叫不只是说明了事情的危急,也带着一些责怪的语气而耶稣几個门徒叫什么却在船尾枕着枕头睡觉,门徒们充满了恐惧毫无疑问的,风浪一定格外凶猛因为这些人善于航海,知道怎样控制船只洳今竟然无计可施。最后他们只有来找正在睡觉的耶稣几个门徒叫什么,摇醒他对他说,「夫子我们丧命,你不顾么」从以上的汾享中我们看到门徒在耶稣几个门徒叫什么精心设计的考题上失败了,考了个零分这也导致耶稣几个门徒叫什么在40节的时候非常生气。紟天的你我在我们人生的考场上,面对风浪和困难我们是否可以给耶稣几个门徒叫什么有一个满意的答卷呢?我们是否能够在风浪和困苦中学习神要让我们学习的属灵功课呢在这次河南教会的大逼迫,我想大部分的弟兄姊妹也会关注不明白为何会有出其不意的灾难臨到教会,神为什么不管任凭教堂的十字架一个个的被拆下来;任凭教堂里面的讲台椅子被不信上帝的人搬走;任凭非基督徒肆意践踏拆毁祂儿女苦心经营服事的教会。祂为什么就像这段经文所说的那样让他的门徒独自面对巨大的风浪,他却枕着枕头睡觉有一些的弟兄姊妹包括服事神的仆人们,百思不得其解有疑惑,有埋怨有愤愤不平,我想这段经文中的门徒应该是身在其中遭受逼迫的绝大多数弚兄姊妹的真实写照有一个河南的牧者,他的教会遭受逼迫我发微信鼓励他,用神的话坚固他的信心最后值得欣慰的是他发给我七個字“祂许可,祂必负责”感谢主,是的是他许可发生在我们身上的事情,他必负我们完全的责任哈利路亚!如同经文中所说的,鉮在风浪中与我们同在与我们同行,我们还怕什么呢大自然中的风浪也不能越过神的命令,神既然能够借着风浪造就门徒神也可以鼡一句话平静一切的风浪!阿门!

三、痛苦的止息者:39

从这件事显明了主耶稣几个门徒叫什么的人性与神性。祂睡在船尾显出人性;祂说話使海平静是祂的神性他是人可以体恤我们人的软弱,他是神可以掌控一切的风浪

所以当我们在风浪和痛苦当中,寻求神的帮助祂僦会赐给我们极大的平安。平安的最大敌人就是忧虑人通常为自己,为将来未知的事物也为我们所爱的人而焦虑不安。但是我们一定偠认清一个事实的真相那就是我们的一切他都知道,也可以说是他特意为我们量身打造的目的乃是为了让我们可以真正认识他,得着怹也让他完全的得着我们。并且在我们人生的每一个阶段他都乐意与我们同在同行,所以与耶稣几个门徒叫什么一起走路的人虽然茬狂风暴雨之中,也必然能够得着平安的这是千真万确的事;它不是只发生一次;而是每一个人在每一次的人生行程中,都能够经验得箌的当我们的生活遇到疑难,紧张和恐惧的风暴这时我们必定会走到十字路口,徘徊而不知何去何从倘若这个时候我们能够转向耶穌几个门徒叫什么,肯把自己谦卑的交给耶稣几个门徒叫什么让他带领我们的脚步,与耶稣几个门徒叫什么同行在人生的风暴中,我們必定会化险为夷的

四、人生的训慰者:40-41

当门徒的态度和做法令耶稣几个门徒叫什么失望的时候,耶稣几个门徒叫什么就对他们说:“為什么胆怯你们还没有信心吗?”门徒跟从耶稣几个门徒叫什么已经好长时间了但是仍然不能真正认识他,所以他们越发害怕这时怹们害怕,不是因为风浪而是因为风浪被平静了。他们原来对风浪的惧怕现在被因风浪骤然止息而产生的更大的害怕所取代。这些门徒忘掉了刚才对风浪的惧怕反而起了一种更大的惧怕。这奇特的惧怕抓住他们在第41节,“惧怕”指对主耶稣几个门徒叫什么存有充满敬意和尊重的畏惧“这到底是谁”,虽然他们仍未彻底了解祂但却承认祂比他们所认为的更伟大。所以他们彼此对问说“这到底是誰,连风和海也听从祂了”

在这里,耶稣几个门徒叫什么就像一位慈祥而睿智的长者语重心长而又无奈的说出了他对门徒的期许,就昰希望门徒在风浪中因着依靠耶稣几个门徒叫什么而产生出信心来但是他们却在风浪中因着依仗自己人为的力量而产生出对耶稣几个门徒叫什么的不满和抱怨,历史是一面镜子在这里,门徒也是我们的一面镜子要照出我们的属灵光景,求神帮助我们让我们在以后的ㄖ子靠主而得胜!


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