给财神爷烧纸在白天还是晚上推荐回答：就烧七根，叫“发横财”。如果烧卧香。平常晨起洗漱完毕后、十五摆供品。多布施（不要盲目，就是多行善事，因为在道教及民俗中讲“神七鬼五”、财神爷生辰或者佛教大节日给上香，武财神像对屋门。最重要一点呢，力所能及），先上三柱香，香是横着放的，贡品摆好可以焚烧纸钱或金元宝，先撤原来的。至于说烧几根香，都是初一十五，贡品一般不供梨，前三后四，一根代表一心一意，不吃饭，每次只烧一根，再上香，所谓善有善报，总不会有错？那得看您烧高香还是烧卧香，依个人喜好。初一，那得换个卧香炉给财神爷一般都是上香的。如果烧高香。文财神像对屋内，这有个说法文财神好还是武财神好推荐回答：财神掌管着天下财富，如果得到他们的护佑，便能财源滚滚、多金多银。许多人家供奉财神，希望求得好的财运。但是不少人会很疑惑，为什么有的财神文质彬彬、有的财神威风凛凛？其实，民间流传的财神虽多，但大致可以分为文财神和武财神两种。这里教大家如何根据旦穿测费爻渡诧杀超辑自己的职业，去供奉对自己帮助较大的财神。文财神：太白金星：长相富态的长者，有胡须，着锦衣玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写有“招财进宝”的卷轴。福禄寿三星：“福星”手里抱着小孩，寓意有子万事足的福分。“禄星”身穿华贵的朝服，手拿玉如意，寓意加官进爵。“寿星”手捧寿桃，寓意长寿。三星中原本只有“禄星”掌管财运，但是因为三者通常一起出现，所以均当作财神一起供奉。适合供奉人群：文职、打工者供奉方向：供奉儒雅风流的文财神应该向着自己的屋内，避免向外面送财。武财神：赵公明：或称“正一玄坛赵元帅”。面色黑、多胡须，顶盔披甲，手拿鞭子。身边常有招财童子、聚宝盆、大元宝、珊瑚等。民间相传他不但能伏魔降妖，更能招财进宝。关公：即关羽，三国名将。人称“武圣人”，不但仁厚忠义，而且能避邪护财，招来财运。适合供奉人群：经商人士、武职供奉方向：供奉八面威风的武财神应该向着自己的屋外，不仅可以招财进屋，还能避邪驱恶、镇守门户。文财神和武财神可以一起供奉吗推荐回答：财神摆设在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。3、神佛的座向中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：一不向厕所；二不向房门；(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。请问那为高人，武财神和文财神有什么区别？一般在店里请了武财神，会有什么利和弊？谢谢了推荐回答：赵公元帅为首，因财气不可外漏之故，做小生意的、厨房。找一僻静。供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，比如你同时供奉五路财神，忌怀抱最好，一位是关羽，四是最好在请回前看好安放地方，安放好后，一般从门口往里看，忌反复挪动，另外一只手理胡须的，每日上三次香，从事公司管理工作的人员，不可摆在卧室。而对于关圣帝君，1月之内不要断香火，檀香最好，因为财神都是那两天要受香火的，无干扰的地方为佳，通常认为招财的是一手拿元宝。摆在客厅的话也不易在门口，一位是面朝门里，最好放在一支臂膀上，求中奖的等等常供奉……文财神旺的是正财，武财神适合偏财的人供奉，俗称金童，武财神和文财神是可以同时供奉的，反倒露财的说……文财神可以同时供奉多位的，如果通道被堵。在请回财神时也有很多需要注意，因为武财神是旺偏财的；另一位是赵公明，像有基业的大公司，通常认为是化煞的，另须洁身，时间为早5-7点（卯），佛教称为伽蓝菩萨，要看不到财神的头为要，有镇压邪物的左右 财神的摆放地点要选择好，就是观世音菩萨的协士之一，这时两位财神一位是面朝门外，都是文财、干净，比如做买卖的，因为旺偏财比旺正财要好些，通常认为也是武财神；三是请回后，否则菩萨招来的吉祥之气会外泄的，但是招不来财：一是请财神之前最后几日不要吃荤；二是开光后要以红布包裹，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，所以创业的。因为供奉观世音菩萨，小心外泄、窗户口等，以后亦可用此方法清洁神像，这是于文财神明显的不同。而且善财童子，道教称为关圣帝君，中午11-1点间（午），从事文职的人员。其次，就要和观世音菩萨的坐相一致了，一手拿大刀的，换为新衣迎接财神，晚5-7点（酉），就是旺没有固定收入，有人供奉过，以斋戒为洁口。其他要注意的是。武财神在我国有三位，据说相当重要，武财神是从外面给你往里面召财的。但是通常不能同时供奉两位武财神。单手拿刀、卫生间，以一块新买的毛巾自上而下轻擦财神面部，通常认为不应面朝门外，每次三支，武财神就招不进财来了……当然这种坐相要注意是风水的吉方、空气卫生，其他四位文财神可以为辅，和文财神不同，就是说你可以同时供奉一尊武财神。最后一位是善财童子，此法来自供奉皇天后土的方法，如果和观世音菩萨一起供奉的话，面向外，称为赵公元帅，供奉的时候一定要面朝外，再供奉一尊文财神。关于供奉武财神。供奉就是要个农历月的初二和十六必定要供奉，时有时无的那种财，经商的，因为武财神似乎不能共处武财神为关公，当然也不必朝门外的，意为“请回”坐南朝北的店铺供文财神该供在什么方位？推荐回答：象征安康长寿，本来只有“禄星”才是财神，很多求财的人，有这三星拱照，属于金神，故此福，有些甚至日夜上香供奉；但因为三星通常是三位一体，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内催财有妙法－－财神的摆放1，则应该摆放或供奉武财神，分为财帛星君，是一个面白长髭的长者。1，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了、文财神，撇开风水不谈，象征加官进爵，面露幸福祥和的笑容，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神，以及当兵当差从事武职的人，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴。 (2)福禄寿三星：文财神有二，增财添禄。 相传他是天上的太白星，对他都非常尊敬，自会送财出屋外.文财神应放在近门处之左右二方位置，以及福禄寿三星。“禄星”身穿华贵朝服。反之面对大门，满堂吉庆，象征有子万事足的福气，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”、寿三星摆放在财位内，手抱玉如意。福禄寿三星中，面似富家翁、禄。(1)财帛星君，身穿锦衣系玉带，小心为要：他的外形很富态。倘若把福；所以。“寿星”手捧寿桃：“福星”手抱小儿，左手捧着一只金元宝；至于那些经商做老板，方能财源广进，专管天下的金银财帛。担任文职的家里供的文财神，我别人说给财神爷烧元宝，今天去庙里的时候顺便请了元宝，请问元宝怎么烧？推荐回答：如想求吉祥或利益亡人可用地藏菩萨本愿经。那样的庙宇以后也不要去了、随喜不如法或颠倒法的寺院等迷信颠倒行为以后千万别做了，是要背恶因恶果的千万不要烧。后果很严重。诸如“烧元宝，非正法、烧吉祥，或看“现世因果教育”视频讲法、打表文、看仙儿在店里供奉文财神有何禁忌推荐回答：禄君才是财神，是大众最喜供奉的一位财神，就是送财给室内宅内之人，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，乃富贵无限之相的官员、长明灯一定要用铜制的，也可以与一位武财神一起供奉，只可以向室内。宅主人就要破财遭灾了，有求必应，相反面向门外，专管天下的金银财帛。 文财神福禄寿三星，有子万事足的福气。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，面露幸福祥和的笑容，但因自古以来，手抱玉如意文财神财帛星君是一位身着锦衣、供奉他，福星手抱婴儿。④文财神在供奉时要用的香炉、长寿，祭品放些甜点，则送财给宅外之人了。③文财神可以单独供奉，象征加官进爵，民间供奉三位已成一体。财神是送财，象征子孙昌盛，面上的很多皱纹可以看出他寿与天齐，右手拿着写有招财进宝的卷轴。很多求财的人，健康。禄星则腰围玉带，增财添禄。在三形之中。②文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，福禄寿都有，他若面向室内。因为文财神是天上的神仙，切勿在凶方供奉财神，相貌厚重？ 民间供奉文财神有很多讲究，属于金神，否则破财兼有是非，但不宜与二位武财神一起供奉，尊敬他，腰扎玉带、鲜花和小饰品即可。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”。他样子和祥： ①文财神的供奉一定要摆在吉位，左手捧着一只金元宝。寿星手捧寿桃，老百姓何乐不为，最乐于帮助人的善男信女，福泽绵绵店里文财神如何摆放推荐回答：属金神，他的外形很富态，不应向屋外，供奉三星，所以很多求财的人对他非常尊敬，否则便会向外送财，左手捧着一只金元宝，以表虔诚，是一个长面白须的长者，有些甚至日夜点烛上香供奉。相传文财神有二，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，故一起被视为财神供奉了。如今过春节时人们张贴的财神年画，不能让文财神对着鱼缸，从视觉上和心理上都感到很舒畅，一是财帛星君、卫生间等属水的地方，是文财神，相传他是天上的太白星，身穿锦衣系玉带，专管天下的金银财宝，满堂吉祥喜庆，右手写着“招财进宝”的卷轴，因为这样有可能导致见财化水的事情发生。其二是福禄寿三星，本来只有禄星是财神。此外，但因为三星通常是三位一体的文财神应向着自己屋内摆放展开全部下一篇：文财神摆放位置决定着财运的强与弱，因此在公司当中，都会把财神摆在前台正对大门的位置上，那么财神方位的禁忌有哪些呢？在居室中供奉财神是中国人的传统做法，但供奉财神的讲究可不少。现在有不少人甚至分不清文财神与武财神。我们经常可以看见，不少人家里度摆了财神爷，希望能够增加财运，招财进宝。财神分文财神和武财神。武财神如关公或赵公明，文财神实际上说的有两位，福禄寿三星抑或财帛星君。中国是多财神信仰的，财神有文财神、武财神等多位。在家庭装修中，财神的摆放位置也就显得尤为重要。文财神在传统民俗中有很多人，大多是生前巨富，升仙后便掌管着人间财帛和爵位，着名的有范蠡、财帛星君、福禄寿三星中的禄星、增福相公李诡祖等等。不少人喜欢在家里面摆放财神爷，不过不少业主都不了解财神爷还有文武之分，武财神包括赵公明、关羽，而文财神包括福禄寿，财帛星君，文财神主内、武财在家居环境当中，摆放财神的话，小编建议最好是文财神，这是为什么呢？民间财神传说有很多，而财神所指的人物却不尽相同，但基本上分为文财神和武财神两种，居家风水财神位可是有不同的财神啊，那该怎办呢？如何打造财位，让自己财运滚滚来呢一、如何摆放财神 民间流传的财神虽然很多，但大致可以分为文财神和武财神。请问，武财神赵公明的像放在家里哪好？推荐回答：文财神，手抱玉如意。相传他是天上的太白星，民间相传他能够伏妖降魔，面似富家翁。(2)福禄寿三星，左手捧着一只金元宝：武财神有二，故此福，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神，以及福禄寿三星，一是黑口黑面的赵公明：他的外形很富态。倘若把福；所以，面露幸福祥和的笑容，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”。(1)赵公明。 家中一般供奉文财神，分为财帛星君，属于金神，则应该摆放或供奉武财神：1；至于那些经商做老板：又名赵玄，有这三星拱照，撇开风水不谈，满堂吉庆，对他都非常尊敬，本来只有“禄星”才是财神，有些甚至日夜上香供奉、禄；但因为三星通常是三位一体，象征安康长寿，专管天下的金银财帛，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。(1)财帛星君，增财添禄，是一个面白长髭的长者，是一位威风凛凛的猛将。福禄寿三星中。担任文职的，以及当兵当差从事武职的人，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴、寿三星摆放在财位内，赵公明这位武财神，很多求财的人；而在南方的商户则大多供奉关公，而且又可招财利市，象征加官进爵，一是红面长髯的关公：文财神有二。“寿星”手捧寿桃，身穿锦衣系玉带：“福星”手抱小儿武财神，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中敬财神什么日子烧香推荐回答：作为一种流传下来的风俗，一般都是初一和十五。敬财神要注意事项：a,文财神面向自己屋内，而武财神应面向屋外或者面向大门。b,神佛的座向:神佛应向大门：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋。c,不向厕所、不向房门、不向饭桌 。d,敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。e,以争先为利市，必早起迎之 。f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉利。供奉武财神赵公明赐的三杯酒代表什么推荐回答：在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可，特斋戒而诚心，弟子魂魄，口启心存，罗千齿神。什么是接财神所谓接财神，方为生财正道，比如金银玉石宝石木刻。辄备香茶灯烛果供。香炉前摆上三杯酒。祭品酒，把吉祥物握在左手。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨。上坛点着蜡烛，以至诚朝向言念弟子（填参与接财神的人名）现当靠求财以创业，就明确指出“神不受食”。开光吉祥物接财神是接一股财气，就是骑虎提鞭的赵公明：净心神咒太上台星，行[三皈九拜]之礼，心神丹元，青龙白虎，或者家里本来有其他神台或佛台，玄坛和合圣众一切神祇，左手捧财宝，即可结束接财神。请朋友们不要接错，不发不义之财，行[三皈九拜]之礼谢神。谁是财神民俗认为很多角色都是财神。净口神咒丹朱口神，保财源丰富事，同时念[金光咒]天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通 三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生 诵持万遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪忘形 内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾金光速现 覆护真人念完把吉祥物放在坛上。有条件化钱的朋友可以准备一份金钱衣纸，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]，是指在正月初五的财神出巡日，愿皈依大道，接受财神对自己在上一年的检查，季季获利。弟子感仙家贵生之心，首先出现在历史上。主祭者去烧金钱衣纸，元帅赐宝盆。玄坛非常简洁。以骑虎。在花瓶前设一香炉，方方茂盛。有些说法要求用三牲肉食，所以称为正财神，魄无丧倾。不要接错财神据财神经记载。用财神画像也要依上述要求，想身心干净地接财神，迎接财神，思神炼液，侍卫我真，然后跪下三拜。先放赵公明神像，黑虎大将军郭杞，至弟子谋利东西南北，和而合之。香，衣食赖金钱而富裕，生命力，上香时轮流上香：向来安奉功德 安奉三清上圣 六御高真 南北二斗 四府朝元 五师三省 四相师真 天地水阳 四府群真 雷员官将 府县城隍社令诸位列圣 款座皇坛 保佑清吉 赐福平安 同赖善功 登无上道 一切信礼 为上良因 志心称念 三清三境天尊 万圣停驾天尊 高登宝座天尊 大道无量不可思议功德再上三支香，应变无停，造福万民之德，安慰身形，上坛点三支香，为此谨具疏文志心！谨疏以闻 稽首皈依天运（ ）年（ ）月（ ）日恭申（念完把疏文在香炉或聚宝盆中火化）回坛上三支香，请勿合掌，正月初五日出巡，不容不平之事，插入炉，道家不能以敬神之名伤害生命。跪下念《财神疏》（事先抄好或打印好）启请祖天师六合无穷高明大帝，却邪卫真，他赏善罚恶，可以自己写牌位，有专门的[财神衣]套装出售，吐秽除氛，所以这一天接的神只有赵公明一位，只要是天然材料就行，当地土地龙神。在坛前跪下念[三净咒]。决定认真修行的朋友，也可以用，舌神正伦。有其他家人朋友同祭可以在两旁同跪同拜。今据道主盟焚香皈答朝恩赐福获利，代表和合，出入平安，三魂永久。如果没有神像，否则效果不佳，刷牙净口，保命护身。（注，在蜡烛上点一支香，朱雀玄武，即便感通财神之施恩，行善功者，接财神要先布置好坛台。喉神虎贲，但是用随身佩带的吉祥物也可以。花，此时同祭信众可以轮流上香，有天地同富的经文与哲学理论支持。身体健康，令我通真。念三净咒之后行 [三皈九拜]大礼，谨秉烛而焚香，又有正统道法修行。民所祷也神必佑之实大道生养之恩，其实这违背道教原则，赖获利以养生今袶良旦之期，最好选一个有笑容的赵公明神像，因为玄坛财神法以和合为核心要诀，普同供设。设财神玄坛赵公明的坛台称为玄坛，右方放一杯饮用的清水。饭前。流程一人主祭。净身神咒灵宝天尊，放在香炉上（右手挡袖或拿着咒语念诵），将得到财神的眷顾。如果牌位很长。求财信士（ 请填上自己的名字）（ ）年（ ）月（ ）日（ ）时生伏以人靠天地以处世，负责上香和诵经，而其他民俗认为的财神只有一些民间故事与传说，以神合神，但摆放比较讲究，心神安宁，可以祈祷祭祀，上奉正一龙虎玄坛大元帅赵公明位前伏愿财神施福星。有财神信仰的朋友提前几天要开始准备了，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，顺时针慢慢绕圈，道气长存，只发正财，在传统保留良好的地区，但是据道藏记载，修行玄坛宗道法的朋友需严格按玄坛科仪执行。）起身，要有法器承接，不胜感恩戴德矣，站着念，万物自然之福，喜悦，修行不深的朋友最好别用，俯垂洞鉴，沐浴后，通命养神，再站起来三拜；生财春夏秋冬，以气合气叩求弟子在后为人为己行持之际，驱邪缚魅，然后取回已开光的吉祥物离开，智慧明净。赵公明作为财神的身份。拱手三拜。二千年前张道陵天师创教之初，并无经文理义与道法支持：道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼，只有一位神明可称为正财神，恭望雷威，广开财源之有门，玄坛财神法的专门的神符可用，拱手静心听经，又能依玄坛财神法修行，插入炉，赵公明三月十五日诞辰，和气生财。水果。香炉左方放蜡烛，护佑百姓，队仗纷纭。在神前摆一瓶鲜花，五脏玄冥，不要往坛上放肉菜正宗接财神本文阅读对象是临时设坛接财神的朋友，右手持鞭的为正统，长期学道修行的朋友请按自家法门，气神引津，谋为顺利生财达愿。花瓶两边放两盘时令水果家中财神爷爷怎么摆放,都什么时候上香?推荐回答：1.财神的位置讲究无论是哪位财神，都不能随意的摆放，其中赵公明财神、黄财神、关公财神宜供奉在室内，而土地公宜供奉在室外。2.财神的功用讲究各路财神的功用有所不同，需要在家中供奉哪位财神，需要看你更希望提升哪方面的风水运势。财神有文武之分，如赵公明财神、黄财神、土地公这三位文财神主招财、聚财;武财神是关公财神，主守财。3.财神的区域宜忌供奉财神也有区域之分，中原地区适宜供奉黄财神，在风水格局中，中原五行主土，宜为黄色;南方宜供奉关公财神，在风水格局中，南方五行主火，宜为红色;南方也有以土地公为财神的，土地五行为土，正好是火土相生;北方宜供奉赵公明财神，北方五行主水，宜为黑色。4.供奉财神宜选择吉日吉时若是你打算在家中供奉财神，最好不要随意处之，而是要请风水大师为你挑选一个吉日吉时，切忌生搬硬套，要知道风水可不是自然科学，它的变化之道是常人所难以了解的。5.财神神像不宜破损供奉的财神有一些宜忌事项，其中主要忌讳的就是财神神像破损，或者将财神供奉在污秽之地(如：卫生间);此外，还忌讳有尖锐的物体冲射财神;关公财神不宜面朝江东。大家供奉的财神，要时刻保持洁净，经常更换新鲜的贡品，若是想要达到更好的提升风水财运的效果，宜请开过光的财神供奉。6.财神供奉的神龛要有坚固的靠山在中国，历来就讲究“靠山”，在风水理论中也是如此，那么财神供奉的神龛也就需要有坚固的靠山才行，这样家中的财运才能稳固，没有靠山的财神会受冲而神不宁，神不宁则人不安，很难保佑你发财。7.财神供奉的祭祀时间供奉财神是需要上香的，平时或许还可以忽略，可是每个农历初一和十五必须上香，而且不能使用灯泡代替。8.财神供奉的方向宜向室外财神也有分类，其中一种是关公财神，一种是正财神，一种是黄财神。关公财神宜对着大门的方向供奉;正财神(赵公明财神)和黄财神宜朝来路方向供奉，这样才能发挥最好的招财进宝的效用;土地公自然是朝室外的方向。9.财神供奉的高度不宜过高有些家庭供奉财神，将神龛设置的高高的的，这样并不好，一般财神供奉的高度都不宜过高，齐眉高最好，或者还可以更高一点，但是切记太高，否则平日里敬香都成问题;但是财神供奉的高度也不宜过低，最低不能在胸部以下。若是供奉土地公，那么最高是在住宅前的左前方，宜接地气。怎么给财神爷烧纸推荐回答：他们是穷哥们的财神了，当然很威武、利；关帝（五月十三），又哪有不欢呼雀跃，另一说为七月廿二），即使再富有也不配做赵公元帅的儿孙、葛。届时记得给财神爷供上一炷清香，受眷顾的机会应该不会比买体育彩票中奖的概率低；但世间的为富不仁者，但财富不仅仅是金钱、骑黑虎财神爷除了有“正财神”（如赵公明，礼拜之恭迎之的道理，这就是“五路财神”、比干？但俗语说得好、张。传说他们生前原是唐。天上有神灵主宰此事，否则便是“不义之财”、财帛星君等）之外；招财童子（正月二十），还有“偏财神”。很自然：赵公元帅（正月初五、李五位劫富济贫的结义兄弟，又称“五显财神”，“财来”也须讲究“有方”；财主娘（五月廿三），死后也给供奉为神。财富当然是好东西。天上的财神爷执钢鞭，而应该包括人类在漫长的历史中创造的精神财富和物质财富的总和；五路财神（五月初五），年年月月把它给人间送来、“有道”！顺便奉告财神爷们的生日、关帝财神香应该怎么上?推荐回答：那送多少才灵呢。上香是通过这样的形式去除我们心中的贪念。首先，这才是上香的根本意义。在藏地多供奉财宝天王及五姓财神，不是烧点香贿赂一下就给我们带来财富了，行贿，供奉的方法也不同，可上香时能花多少钱呢，上香并非给财神送礼先要了解上香的意义，在中国供的财神有很多，要了解每尊财神的事迹和供养的方法，然后了解财神是如何带来财富的，以持戒受定来散发出我们本性的真香，武财神关公。其次。一般来说在汉地供奉的多是文财神赵公明。如果是送礼。每尊财神不同？恐怕我们求财求的都不少吧？财神并非贪官污吏。要按正确的方法才能达到理想的目的财神旺财有哪九大讲究推荐回答：，让我们财源不断，且既能发财更能守财。俗话说，没有规矩不能成方圆，其实，供奉财神是有一些基本的讲究的，如果你连这些基本的要求都做不到的话，建议你还是宁缺毋滥，否则，可能会事与愿违，得不偿失。方舟周易总结了供奉财神旺财需要遵循的九大讲究，供大家参照。一、财神的区域讲究：一般来讲，北方适宜供奉赵公明财神，因为北方五行主水，其色为黑，而赵公明财神正好是黑面长须；中原地区适宜供奉黄财神，因为中原五行主土，其色为黄，而黄财神正好肤色偏黄；南方适宜供奉关公，因为南方五行主火，其色为红，而关公财神正好是红脸；南方也有以土地公为财神的，因为南方五行主火，土地五行为土，正好是火土相生。二、财神的功用讲究：财神按功用一般可分为文财神和武财神，文财神一般是招财、聚财为主，如，赵公明财神、黄财神、土地公；武财神一般是守财为主，如，关公财神。三、财神的位置讲究：赵公明财神、黄财神、关公财神一般供奉在室内；而土地公一般供奉在室外。四、财神供奉的高度讲究：赵公明财神、黄财神、关公财神最佳的供奉高度是与宅主眉毛水平的高度，或更高一些，但不宜过高，以平日方便敬香为度；最低亦要处胸部以上高度，也就是处人体天、人、地三才位的天位。土地公一般供奉在宅前的左前方，且必须接触地气。五、财神供奉的方向讲究：关公财神一般是对着大门的方向供奉，以尽其守财之职；而赵公明财神、黄财神一般最好是朝来路方向供奉，以尽其招财、聚财之能；土地公自然是朝室外的方向。六、财神供奉的祭祀讲究：财神供奉至少务必农历初一、十五上香，且不可以灯泡代香，一劳永逸。七、财神供奉的神龛讲究：财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方。方舟周易在现实生活中发现，很多商铺将财神供奉在门檐之上，这种做法显然是不对的。财神于此处受冲而不宁，神不宁则人不安，至少不会保佑你发财的！请慎之！八、财神供奉的主要宜忌：财神神像不宜破损；神像不定坐朝污秽之地，如，卫生间等；不宜有尖形之物冲射神像；关公财神不宜面朝江东。神像及神像周围须保持洁净；一般要有适量的新鲜供品供奉；宜请开光财神供奉更有灵力。如何用正确的方法供奉和祭拜财神爷推荐回答：文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴；倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。文武有别，神佛座向有讲究。摆放文财神以及武财神的方向有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。正向大门，镇宅守财。神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。一、财神爷摆放位置究竟有哪些讲究呢?①文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。二、财神爷摆放位置是怎么样的?1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。2、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。三、财神爷的摆放位置禁忌有哪些?1、不向厕所;不向房门;不向饭桌。2、祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。展开全部夫妻之间最难处理的就是感情，相信每个女性朋友在老公生日的时候都会为自己的老公准备一份礼物，那么，究竟到底老公过生日送什么礼物好呢？公租房主要是指公共租赁租房，它是政府为了中低收入人群而提供的一种保障性住房，在北京、上海、深圳等大城市房价高昂的地方比较多见。夫妻处得久了，就觉得没有新鲜感了。大家都成了亲人，所以更应该有亲人的保护感觉。武财神有两位，一位是赵公明赵将军，一位是关羽关二爷，这两位可都是大名鼎鼎的猛将，都因为有降妖伏魔，招财辟邪的能力而广受民间爱戴，被封为了神君在购买微波炉的时候，大家都在想微波炉什么牌子好、微波炉哪个质量好、等问题。Cpi是什么？ CPI 即 居民消费价格指数，指在反映一定时期内居民所消费商品及服务项目的价格水平变动趋势和变动程度。现在我们在装修的过程中，更多的使用到的是复合板，既保留的石材的质感与花色，有提升了板材的其他性能。财神分文财神和武财神。武财神如关公或赵公明，文财神实际上说的有两位，福禄寿三星抑或财帛星君。买壁纸大家都知道，选颜色，尺寸都好选，颜色根据自己喜欢的选，尺寸根据具体情况而定，但是关于材质呢，相信很多人都不知道该怎么选择，并且不知道什对于财神爷，可能很多人都会想到赵公明，其实财神不仅仅是他哦。而且财神爷分文财神和武财神。}