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借贵宝地发帖 宗申传奇150-70B 两天感受及九十公里骑行 ...
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昨天去提的宗申传奇 没想到宗申的济南总部在木材厂挖掘机厂里 汗 好隐蔽！还看见了大阳 嘉陵的车 因为手机出问题了所以装车的照片没有 我的车车是黑色的所以开箱的第一感觉看到车后半部分吓了一跳以为是大排车呢呵呵 或许你们不信 但这就是我的感受 呵呵
&&新车车嘛 济南总部到我家一路40 50的时速再骑 震动在昨天的时候感觉30以下有点大40-50的时候小就跟电动车似地 今天车车30以下也跟电动车差不多了 60以上没开不知道 档位经过一天多的磨合也差不多顺了 加档的时候很顺 减档的时候有点生涩还要继续磨合 车车已经开了90来公里了
&&说说车车的毛病做工依旧国产的问题嘛 还有就是我新车8公里电瓶出问题了 还是中国名牌统一的电池擦！！！给JS打电话 JS说你现在找个修车的地方换个新电瓶 回来以后我给你报销 听了JS的话心里好受一些也没跟修车的讲价直接买了个华燕的电瓶 85大洋 把统一的电瓶绑好开车继续回家 没想到绑在后面的电瓶给掉了气氛郁闷啊 这85算吃哑巴亏了5555555;(
& &晚上回去试车在一个未修完的学校NND车灯不咋亮 没注意前面有弯而且弯有点大原本想压弯压过去但是后面带了个人未成功 以为要划出去但是没想到直接冲了过去撞到了井盖上车停了悲剧的事发生了正新的轮胎废了 昭和的减震有点变形了 推车啊 把车放家里 今天早上修车的开门才把轮胎修好 以为碟刹会被憋了 但是没想到没事 上午去JS哪里装防盗 JS试车就感觉没昨天爽一看他才发现减震变形了 JS说看看想想办法能矫正不 如果不行只能让JS订一对原厂的减震了 不过我骑着车也没偏或许是心理感觉有点不顺
& &宗申的车现在搞活动送500大洋的配件费所以不怕原厂的减震钱 而且宗申现在买车送最高3W的保险KAO&&JS都没告诉我 今天上午去的时候正好有个中年人买弯梁JS的老婆在吹宗申的弯梁好还说有3W的保险每辆车 这样我才知道原来我的车还有保险哈哈然后把合格证说明书啥的也拿回来了 因为昨天提车的时候忘拿了
& & 上图！！！
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沙发自己顶
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宗申已经没有专区了，欢迎楼主以后多来交流，摩托车交流是不分界限的
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呵呵谢谢 话说这车没有18.5L的超级大油箱 哈哈7.5的油120大洋就满了 按照它上面写的话应该要加135左右的油 嘿嘿
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额 ，，，是撞到马路牙子好不&&，直接飞上去了，吓人确实，还有那个发动机 你发几张了看看到底是个什么东西 到现在还没搞清楚他那个cb和pb,话说我就是后面那个人。。。。。。。。。。。。。。。。。
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不能沉 第一次发帖
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宗申为什么没专区啊？纳闷。。。还有就是觉得失望的是这款车的轮毂不是三叶的，山寨化了。。。
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楼主还是早点洗洗睡吧
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明天去矫正减震去哈哈&&车车暂无别的情况&&话说为嘛车的手把震动厉害
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车车150多公里了 今天把前减震矫正了 JS说可能以后减震漏油 郁闷啊
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这车还有小脾气 擦 两天没开他不给你着火 天天开一打就着
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今天车车开着开着熄火了 擦密封太好油箱没空气了。。。。。
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此车首保后拉了一次高速110 毫无停滞感 直接上去的 哈哈 再往上就没敢拉了 毕竟安全第一
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我看到过一辆黄色水晶灯版的,很漂亮,但它的质量如果我就不敢去试了!
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质量不错啊&&同排量和价位的车只有在屁股后面吃烟的份 提速也快 你看见的那个水晶灯版的可能是宗申新研发的PB机 我的不知道是不是PB啊 我的发动机上面只写着149CM3&&郁闷啊 不知道是PB还是CB
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不知油耗多少 现在490公里了 油表显示还有一半多 假如油表不准 我打算安10升计算 500公里的话 每百公里才2个油
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希望我的车车如此省油 最好1点几个油 现在该死的石化双雄 说涨就涨 MB 他们的老总出门被他媳妇开车撞死 据说93的油又要涨了
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继续订自己的帖
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本来是非常关注比亚乔的车的，也准备好随时去买的。甚至钱装在兜里了。但今天在乔友部落里看到网友反映的问题（经常打不着火、售后少且差）。立马打了退堂鼓。庆幸自己有耐性，多做功课。不然很快我也变成维修工了。
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主题: 借贵刊一角发个启事（欢迎各位文友赐稿，文章风格见后面跟帖例文！！！）
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发表于： 16:37:40
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“留住长阳”征文启事各位会员及文化爱好者：&&&&为积极配合长阳旅游大县、文化名县建设，县民族文化研究会拟在2016年开展“留住长阳”征文活动。现将征文活动有关事项通知如下：&&&&&&一、征集的主体内容。重点是长阳有百年历史以上的古民居、古街道、古村落，包括有特色和有特殊纪念意义的古树、古井、古渡、古亭、古桥、古洞、古渠、古驿站等的文章和照片。&&&&&&二、征稿图文要求。一文一图，文中插图，图文并茂。文章篇幅要求两千字以内，以写实、记真为主，文字精美，有情趣和眷念感。老照片优先择用，文章和图片以电子文本和纸质文稿报送。收稿联系人：晏永柱电话，庶民&QQ；覃世清电话，清哥&QQ。&&&&&&三、征稿时间及稿酬。征稿时间从即日起，截止日。征文稿酬，千字40-50元；照片稿酬标准，每幅40-50元，老照片每幅60元。采用稿件作者赠书一本。&&&&&&望各位会员、文化爱好者积极参与，踊跃赐稿，共同完成“留住长阳”编撰出版工作。长阳土家族自治县民族文化研究会&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&二Ｏ一六年三月五日
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发表于： 10:34:52
长阳文化盛事，一定有很多好作品的！
自题半瓶斋联无声无色半瓶水；有懒有勤三脚猫。
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发表于： 21:01:42
大好事！传承文化、发扬光大！清哥辛苦了！
江诗娥：让诗词融入生活，使生活充满诗意。
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发表于： 9:46:27
问好清哥！开个专栏在线投稿或者更方便。
耕地赶老牛，习诗用新韵。
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发表于： 12:31:13
附例文1：九湾古村二则胡士国&（一）&&初到九湾&&&&&&清江三月，已是春暖花开，满山绽绿了.驱车百公里，到了九湾古村所在的资w镇，稍作停留，翌日驻足九湾。&&&&&&阳光明媚，进得九湾古村，给人的印象是淡淡的，没有任何现代化的气息与痕迹，就像一块璞玉，尚未经任何雕饰，一切都还是原始的。山花与翠绿，是它最本色的容颜，给人的感觉好像满身新衣的土家少女，带着无限的喜悦、羞涩与相思般的期盼。&&&&&&&&九湾古村并不大，方圆不过十来公里，人户也不多，坡上沟下加起来才三十多户、百多口子人家。这里的人们从祖先那里就留承下一个传统，那就是户户门前栽竹，家家屋后种树。谁家的竹子长得好，谁家门风就好，谁家的树多，谁家就风光，就受人敬重。所以整个村落里古树多、竹园多。民俗收藏家田昌杰先生告诉我们，八十年代初，实行农业责任制时，把山林由集体统一管划归各家各户管，一户一段，一家一片，三十多年了，很少有人砍伐过。因此，九湾的自然植被好，生态好，是没法说的。现在镇里要在古村发展生态旅游业，把这里的青山绿水变成金山银水，人们高兴极了。&&&&&&&九湾古村没有红墙绿瓦，都是土筑瓦盖的土家民房；没有复杂大街小巷，都是小桥流水、土径通幽的乡间小道；没有城里摩登小姐和白脸小子，都是温润贤惠大嫂和虎头虎脑的牛汉子；没有灯红酒绿，没有舞厅歌厅，都是户户灯火与家家炊烟，都是衣着朴素的农人与乡间农舍与园田。整个古村折射出厚重的民风和特有的明净与典雅。&&&&&&我们一行，从早到，上上下下，到村落的农户走访步行，路上全是春风拂面，户内多是笑脸相迎，一天下来也不觉得有丁点儿的疲乏，倍觉一身的轻松，体会到的是无尽的闲怡与悠然，这就是古村九湾。（二）&&九湾溪探幽&&&&&&&九湾溪位于清江北岸，源于著名的百里高荒火烧坪，因有九座巨峰突兀回折，形成九道险奇迤逦的大山弯，故名九弯。九湾两面群峰夹峙，云飞雾绕。中间一条深谷，谷底一条清清潺潺的溪流，由北向南奔腾淌泻，长约15公里左右，时而叫桃花溪，时而叫仙人溪，时而叫硝厂溪，最后叫淋湘溪而注入清江。&&&&&&&九湾可以探险山幽洞，探紫云白雾，探奇花瑞草，探古树怪藤，探珍禽异兽。这林林总总，全归于溪峡。溪峡一体，总分三段。一段曰桃花溪，峡长4公里，以险著称；二曰仙人溪，峡长8公里，以怪见长；三曰林湘溪，峡长3公里，以秀为美。&&&&&&九湾峡谷，湾多洞奇，俗称9湾18洞。一湾一景，一洞一天，湾湾景不同，洞洞别有天。整条峡谷平均宽约500米，最窄处的过风口仅5米。溪流迂回曲折，水流湍急，林草丰茂，鸟兽云集，花飞露滚，蝶舞蜂鸣，整个溪谷还是一片未经开垦的处女地，全然为半封闭的自然原始状态。&&&&&&在桃花溪湾的入口处，有一处10多户土家人居住的村子。农舍石砌瓦盖，古风依然。房前屋后，茂林修竹。坡上坎下，梯田环绕。鸡鸣犬吠，炊烟袅袅。这里是长阳南曲、跳丧舞的原产地，还有山歌、九子鞭、薅草锣鼓、花姑子舞蹈、民间笑话、故事、歇后语、酒令等，无奇不有，应有尽有。这里的民间艺人多得撞脑壳，许多人张口便能歌，撒腿便能舞，坐下来就能讲故事。长阳南曲的第一、二代传人如覃秉令、孙迪光、田一彦等，就出生、终老在这大山里。他们的徒子徒孙，三弦一抱，放开喉咙，吹拉弹唱，原汁原味，令人留恋往返。还有吹打乐，排子家业（响器）等，铿锵悦耳，响彻山谷。只要外来客人需求，这里都能做到有求必应，包你满意。这里土生土长的民风民俗收藏家田昌杰，三十多年收藏民间器物一万余件，其中有两件400多年历史土家服饰，多次参加国家级展出，被列为国宝。在这里还可以品尝到地道的土家腊肉、山羊肉、野兔肉、椿芽、薇梗、蕨菜、天蒜、豆u巴之类的奇特美食。看原始村落，吃山珍野味，品民间歌舞，呼新鲜空气，其乐也无穷。&&&&&&&仙人溪的自然风光，最为奇特。仰望悬崖峭壁，或绝壁千仞，或青峰对峙，或瀑飞珠玉，或柱擎蓝天；俯视深谷幽渊，或清泉潺潺，或彩石粼粼，或鱼游浅底，或蟹爬沙滩；聆耳则时而溪声轰鸣，时而瀑流潺潺，时而蝉声阵阵，时而鸟语喳喳。仙人溪不仅风景优美，而且有野生动物繁多。在数百丈高岩峡谷中，栖息着上百种飞禽走兽，天上飞的有金丝鸟、猫头鹰、画眉、八哥、山架子、花丽鸡、锦鸡、喜鹊、山鹰等，不知名不计其数。地上走的有金钱豹、花斑虎、金丝猴、长尾猴、果子狸、催生子、獐、麂、獾、野猪、野羊、花狐狸等。水中游的有娃娃鱼（大鲵）、甲鱼、墨鱼、桃花鱼、林蛙、石螃蟹等。地上溜的有墨蛇、菜花蛇、黄皓蛇、构皮佬、青竹彪等等。&&&&&&&九湾仙人溪，还是一个出神仙的地方。古人有云，有仙则名。仙人溪素有“九湾十八洞，洞洞出神仙”的美丽传说。这里有无数关于洞妖显灵的民间故事，如狮子洞仙姑显圣、九龙观九龙起舞、白鹰洞美女飞天、磨刀石洞的磨刀老人垂钓、桃花洞桃花鱼变身、白水洞的白娘子沐浴、牛石洞的懒汉完婚等。这些古老而又神奇的传说，使整个九湾溪更加充满了神秘的色彩。&&&&&&&林湘溪是九湾溪最后的一段，全长3公里，溪面较为开阔，这里是清江彩石的产地。整个溪流，到处散布着五色斑斓的宝贝奇石。大者如屋，中者如盘，小者如碗、如杯、如豆，随便捞起一个便价值连城。这里的彩石，石质细腻，纹形天然，构图富丽，有国画石、文字石、人物石、山水石，多以红色为主基调的彩版石，有深红、淡红、紫红、橘红，偶尔还有胭脂红等，故统称清江红。&&&&&&&这里出产的彩石早已名驰海内外，从这里出山的彩石已达万枚，重的一枚就达十吨以上，是国内色彩最艳、数量最多、规模最大的天然奇石馆。已入奇石爱好者和藏家之手的名片美石就有仙猴石、金龟石、鲤鱼龙门石、观音抱子石、八仙过海石、东海日出石、日月同辉石、江南水乡石等，赋形者栩栩如生，状神者惟妙惟肖。[此贴被清哥于&12:32:06编辑过][此贴被清哥于&12:53:42编辑过][此贴被清哥于&13:06:45编辑过][此贴被清哥于&13:46:41编辑过]
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附例文2乐园乎？秀峰桥乎？覃万馥&&&&&叫乐园，世界驰名；称秀峰桥，久负盛名。一个地方，两张名片，堪称一景。&&&&先说秀峰桥的来历吧，源起当地古时的一个能人李秀峰，因他领头修了一座石拱桥，久而久之，人们便把此地叫秀峰桥。秀峰桥位于长阳县西北晓峰垭山麓，在纸厂溪与干沟河交汇处，这里是鄂西南通恩施、往川东的必由之地。这里山青水秀，人杰地灵，盛产木爪，历史悠久，闻名遐迩。长阳诗人鲁重之曾有诗赞曰&&&&&&&&&&&:“一别秀峰瞬念年，旧街寻觅费盘旋。&&&&&&&&&&&&&戡天赢得村墟变，无限风光胜从前！”&&&&&因此，秀峰桥人多引以为自豪和骄傲。也有不少后河人外出，喜欢冒充秀峰桥人，常常闹出些笑话。&&&&&“你说你是秀峰桥人？请问秀峰桥上几步？下几步？”你若不能回答“上七步下八步”，别人便对你心生怀疑。&&&&&倘若又问:“从前秀峰桥的猪有什么特点？”你要回答:“秀峰大黑猪，嘴上三道箍，腰圆尾巴粗，下巴底下一颗珠，吃食两边铺，一年能长三百六！”这才是标准答案。&&&&&&还有人会给你出一道更难的}:‘‘秀峰桥的盆口在哪里呀？”若不是土生土长的秀峰桥人，绝对回答不上怼Ｋ脚杩冢挥谛惴迳缴窖兀倍阅厩牛涞匦蜗笠唤排栌懈鋈笨冢缢壬邓切惴迩拍芫郯俦Φ脑颍缃袷粜惴迩胖醒Ш笤骸&&&&&&究其历史，汉代巳兴。因洪水泛滥，河床多变，桥也时毙蕖＜吻於辏琢淘诖嗽牍俦檎剑换锍さ慕值兰胺缬昵湃АＧ迥孀爬钍响籼玫男藿ǎ惴迩乓餐备葱蘅」ぃ认惹案畚案涤谩Ｄ侠幢蓖男腥耍唤隹梢栽谇派夏闪剐牛箍梢砸顾匏酰悄信蓟帷⒏枋侄猿⑸倘饲⑻干獾睦系胤健Ｓ谑堑钡厝嗣潜惆颜饫锏弊鞲栉杌痘帷⑻盖樗蛋⒛闪剐诺幕独种啊&&&&&&新中国成立后，一九五八年公社化时，将原系落山和响潭园两乡合并，将“落”字雅化为“乐”，再取响潭园的“园”字，全称“乐园公社”，这便是“乐园”名称的来历。&&&&&&一九七五年山洪瀑发，冲走木桥。因这里为乐园公社机关驻地，乃速修一座空腹式石拱桥，桥上桥下均可双向行驶大车，此桥也标名“乐园桥”。&&&&&&说到这里，已不得不说说乐园的合作医疗。一九六五年冬天，乐园流行麻疹、百日咳、脑膜火等疾病，全公社有一千多人不幸感染。当时农村经济极度困难，加之缺医少药，许多人患病得不到医治。公社卫生所医生覃祥官的老家杜家村大队，一天就死了四个患病儿童，还有一位农妇因疥疮满身无钱医治而上吊自杀。当时年仅三十出头的覃祥官见此情景，深感忧虑，沉思中联想到合作化的许多好处，于是设想出了一种崭新的合作医疗制度――《关于在乐园公社杜家村大队实行农民合作看病和集资办卫生室的设想》，并主动辞掉拿工资的“铁饭碗”到杜家村当起了记工分的赤脚医生，亲自首创了我国第一个大队合作医疗卫生室。杜家村大队看病不要钱的合作医疗制度，受到广大群众的极大欢迎，迅速在乐园公社六个大队推广。乐园的合作医疗制度，在一九六八年得到伟大领袖毛主席的亲笔批示。毛主席的批示连同乐园合作医疗制度的调查报告，在“人民日报”头版头条加编者按发表后，在全国掀起了普及合作医疗制度的高潮。当时，全国来乐园参观合作医疗制度的人络绎不绝，曾一度达到五万多人。盈千累万一拨又一拨的参观人群，都是从这座桥上，步行前往覃祥官所在的杜家村大队的。乐园桥、覃祥官的名字，随着合作医疗制度的兴起，不仅走向全国，家喻户晓，而且誉声海外，一时成为中国农村、农民知名度、美誉度最高的地名与人名。&&&&&&不知是何原因，也许另有隐情，时光到了八十年代中期，随着政治经济体制改革以及人民公社的解体，合作医疗制度也遭受了不公正的错误待遇，以至于在1985年的地方行政体制改革中，连乐园这么美好的地名也被抛弃不要了，乐园被换成了秀峰桥。地名的变迁，遭到很多人的质疑。尤其是已主动辞去湖北省卫生厅副厅长、自愿回山里杜家村重操“赤脚医生”旧业、被媒体誉称“合作医疗之父"的覃祥官，对此更是百般难过。在一次有省委主要领导参加的乐园调研座谈会上，覃祥官情绪激动地说:“现在合作医疗遭受低谷，说我覃祥官不行了，我认。但我相信合作医疗还要合，乐园还要乐，乐园的名字是世界人民都知道的，是我亲口在马尼拉联合国世界卫生组织的大会上向三十三个国家的代表详细介绍过的，中国人都家喻户晓。现在我们把乐园的地名都弄丢了，对不起我们的子孙啊，对不起全国人民啊，对不起联合国啊，也对不起毛主席他老人家啊！”&&&&&&&&&湖北省委主要领导钱运录认真听取了覃祥官的意见后，当即表示，我们不能再犯湖北把荆州弄丢了的错误，要求长阳县委、政府负责，一定要坚持把合作医疗办好，一定尽快恢复乐园的名字。在长阳县委、政府的亲自主导下，于1987年11月又将秀峰桥乡更名为乐园乡。到2001年元月，全县乡镇机构再度调整，乐园乡合并到榔坪镇，原乐园乡机关驻地设秀峰桥村，原千柴岭、范家街、大吉岭合并为乐园村，总算保留了“乐园”两个字。然而，人们仍然习惯把秀峰桥叫乐园。&&&&&&我想，作为地名秀峰桥，源远流长，历史悠久；作为行政区划的“乐园"美名，尤其是随着新型合作医疗制度在全国的再度普及，乐园的美名已深入扎根到全国人民的心中，已经成为一种文化符号的象征，岂能轻言割舍。&&&&&&到底该怎么办呢？是叫乐园乎？还是称秀峰桥乎？我看还是顺其自然，你想怎么叫就怎么叫吧！反正一个地方、两张名片、双重符号，又何乐而不为之！[此贴被清哥于&12:52:40编辑过][此贴被清哥于&13:20:35编辑过][此贴被清哥于&13:24:37编辑过][此贴被清哥于&13:49:15编辑过]
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附例文3资丘古镇出美女胡士国&资丘古镇，人杰地灵，尽显风流。而最逗人喜爱的还是资丘的美女，让人魂牵梦绕。资丘古镇原坐落于清江中游，曾是清江黄金水道的明珠，是历代商埠云集之地。加上清末明初战乱频发，古镇资丘又是各路商界、军界、政界、学界驻留之地。各路人马、各种流派、各色人物在此汇合，风云际会，血肉交融，衍生出独有的资丘文化来。可谓八百里清江夹杂着多元文化淌淌而来，无情岁月又伴随着多种群潇潇洒洒而去。一个社会带来一种世象，一个种群带来一份姿色，一个民族带来一种风情，一方水土滋养一方人物。人们看到资丘的女子，总是不由自主地收住脚步，心往神驰，目光发亮，或目视良久，或深情远送，或情不禁地感叹：“资丘妹子水蛇腰，皮肤嫩得像豆腐脑！”资丘的女子，首先美在水灵，皮肤滑嫩。因为有八百里清江滋润着女人们的肌肤，使之肤色白皙、柔嫩、白里秀红，如脂如膏，轻轻一抚，便滑出汁来，轻轻一碰，便滴出水来。其次是美在腰肢细，苗条，标致。是说她的模样风骚，人见人爱。其特别之处，一是他的体型既克服了北方女子的“快”，又弥补了苏抗女子的“条”，多在1.6米左右，远看匀称有佳，神韵无穷，近观细腰隆胸，乖巧玲珑，亭亭玉立。二是她的脸型上，既克服了西南女子过于“方正”，又弥补了西北女子的过于“削长”，多为美貌型杏圆脸，桃红腮，柳条眉，葡萄眼、樱桃嘴。民间曾有这样的顺口溜来形容资丘女子的美貌与姿色：“清潭般的眼睛红润润的嘴，肉嫩嫩的臂膀白生生的腿……”。三是美在气质上与众不同。既克服了都市女子过于的“露”，又弥补了封建礼教中女子的那种过于的“蓄”。使人既感到有一种可遇而不可求，又觉得有一种可遇而不可不求的滋味，真可谓是外露有尺，含蓄有度，气质高贵。资丘的女子，有缘者遇之，劝君千万不可错过，勇敢地去追，只是不要过露。大胆地去爱，只是不要过急罢了。俗话说心急吃不了热豆腐，耐心是第一位的。资丘的女子，长得标致，水色好，气质更好，如果你错过机会，失之交臂，也不必惋惜，看着他的背影，领略她的温情，体会她的含蓄与定力，也是一种享受，你可以把这美好的东西藏在心里，伴你终身，尽情地去品味。[此贴被清哥于&13:28:48编辑过]
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发表于： 12:35:23
附例文4：昔日母校一中在哪儿？覃万馥&几回回梦游清江，好多次路过长阳，亲爱的昔日母校一中，你在哪儿？昔日的长阳一中，座落在九峰书院，如今这里是老县政府的宿舍院子，叫九峰园小区，外面则是清江国际大厦。记忆中的昔日母校一中，一走进校门，左边便是总务处、小厨房，右边便是教导处、大厨房。如今早已是沧桑巨变，物人俱非，呈现在眼前是一排排琳琅满目的店铺，装饰豪奢，夺人眼球。当年与一中校舍一墙之隔的地方，如今是县人民政府的部分机关，圆圆的柱子上熳怕糜尉帧⒕叹帧⒐愕缇帧⑼臣凭值慕鹕排疲腥四垦！当年母校一中的厕所、锅炉房，如今变成了清江花园酒店，与县公安局扩建的“书香省备艚窒嗤＜堑梦迨昵埃呷(3)班男生新寝室，就紧靠在老街南门巷，如今成了步行街。只有县府院内统计局前的一座鱼池假山，似乎与当年九峰书院的那个假山鱼池，还有些模样儿相仿，勾人回忆。当年一中校门外宽阔的操场，如今从天降下来了一个庞然大物一一清江剩宋锇蔚囟穑咚嗜朐啤Ｄ闳羯系寐ザィ蚩赡耦牵つ阋簧饨校曾记否？当年一中教学楼位于长红公路(现为龙舟大道)以北，守望着大操场。如今，这里已属龙舟坪中学的宿舍楼，一楼临街是门面，全部对外出租换银子，有文具店、服装店、副食店等，除了赚娃们的钱，也赚路过顾客的钱。原来一中东边的生物园、教研室，早巳变成中大商场。如今窄小的龙中校门，显得微不足道，只有上学放学时，着红色校服的学子们如浪如潮，虽拥挤不堪，倒也呈现出一道鲜活亮丽的风景，使人遐想。于是乎，我告诉身边人:“这就是我们当年一中的教室，永生难忘”！我们原一中高三(3)班的教室，在二楼最东头。教语文的李翰林老师的寝室，就在转角处。李老师时任教研组长，上课时常带一叠资料，用普通话掺湖南话为我们引经据典，细评精讲，吟味悠长。向永泰老师教化学，王宝鑫老师教物理，王永老师教历史，张煌仿老师教政治，郑文庆老师教体育，都十分敬业。孙昌钊老师教外语，也很投入，可惜我们拼命学了三年，出身社会连一个俄文字母都没用上，如果当年学英语该有多好啊！我在回忆中想起来，那时顺着楼道一直朝西走，便是班主任喻可昶老师的寝室，那也是班干部早请示晚回报的地方。喻老师大我们七岁，博学多才，数学教得好，连我这个差生也可以磨个八十分以上。那时，我能评为学习毛主席著作积极分子，并加入了共青团，肯定是班主任的庇护。感恩各位老师，将我们引入知识的殿堂，帮我们把握人生的航向，为我们做出行为表率，用生命呵护我们的成长！我还记得化学物理实验室后面是校田。如今是黄龙路下的封闭式的运动场，新修的，虽然宽敞，但暑天热浪袭人常常晒得学生们直喊爆头，冬天北风又吹得孩子们腿脚发麻。光阴荏苒，物变人非。请问如今还有谁晓得我的母校一中在哪里？其实，早在1969年长阳一中就因水灾迁至三里店了，远离了城市的喧嚣。母校一中那五十年前的倩影，早已深深镌刻在我们当年豆蔻年华沸腾的热血中。五十年过去，白发沧桑的我们只能在无限的记忆中去寻找、去思考、去向往……(小资料)：我的母校长阳一中，前身为民国31年成立的长阳县立初级中学，1958年增设高中班，1963年保留高中生八个班。当时层层筛选，年年考试，能从全县脱颖而出进入一中，真是人生万幸！1966年4月，我们高三两个班，毕业考试后，分文科，理科投入备考冲剌。这时文革爆发，中央责令"停课”，直至1968年“留校闹革命"。1969年实行推荐选拔工农子女入学。文革期间，母校先后改名为“新一中”、“育红中学"。党的十一届三中全会后，1982年才正式定名为"长阳县高级中学"。[此贴被清哥于&13:32:41编辑过]
所忆大体符合校史资料之脉络，如写这段历史可到一中档案室一查，个人记忆毕竟不尽如人意也。
回复 信笔:代谢宋老师关注！若宋老师有兴趣有时间的话，不妨也为民研会赐点美稿，不胜感激！
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附例文5龙门五潭悬千秋李滔林&&&&&&&古人将县城龙舟坪镇清江南岸今人称为“叹气沟”的出口处的两片山岩,想象成关住匍匐而下的一条游龙的大门。清朝康熙十二年间编纂的我县现在能见到的最早一部《长阳县志》里，收录着一首《龙门春水》的诗，就是这样想象的：&&&&&&&&百尺悬波挂斗牛，蛰龙鳞甲已潜修。&&&&&&&&月高籁静山风夜，雨霁琴清涧水秋。&&&&&&&&影浴池中形未去，身飞天外迹还留。&&&&&&&&停吟凭借云从起，沛泽长施到九州。&&&&&&&&近日，我从“叹气沟”连接清江的渡口亭处，走过四百步的乡间小路，看到一股白绸子样的山泉从两山夹持的怪石丛中奔泻而出，注入一个圆形的小石潭。此时虽然阳光朗照，但是小石潭和它两岸的苍岩绿树，都笼罩在阴森森的暗绿色中。小石潭深约数尺，径约丈许。小石潭的水流，从若桌若凳的石块之间向下方流去，直到与清江相接。这里岸平石小，潭清水碧，阳光容易照射到，老人幼孩都可以在这个小石潭里泡澡戏水而没有担惊受吓之险。我姑且将这个小石潭名为“秀潭”。&&&&&&&从与这个小石潭的分岔处，沿溪沟边的小路溯流而进，走过八十级用青石砌成的台级，便上到了第二级平台。在石级与平台的交接处，从小路左上方悬垂着的一丈多高的一个小石洞里流出一股泉水，在若隐若现的钟乳石样的细槽中流注而下，穿过整体山岩的路面。千百年来，路过的旅客背夫在此小憩解渴。今天的游人大多会在此处掬一把水，洗手抹脸，祈福消灾。甚至用事先准备好的水瓶装满一瓶堪比“农夫山泉”的矿泉水，带回家去享受口福。&&&&&&&&&从这股泉水处往前走过平坦的七十步悬挂在崖壁之下的土质小路，便到了第二个小石潭处。在小石潭左岸即刚走过的土质小路的尽头，是一道石坎。整个石坎长数丈，高三四丈，用二十多级条石砌成。石坎侧面，零星地有条石露出怪兽之头的模样，大概是古时施工人员为方便搭建脚手架而有意为之的。我测量了其中的一块条石，高三十五厘米，长一百零八厘米。在这条石坎上方苍黑色的岩壁上，用錾子錾凿的痕迹仍然清晰可见。在那些雨水够得着的壁面上，还长满了苔藓地衣之类。这条石坎上铺设着九十级石阶以做路面，大部分石阶是在天然石壁上凿削而成，只有少部分是移来砌就的，每层石阶高二十至三十厘米。石级最窄处宽一米八，最宽处三米一。民国二十五年《长阳县志》记载着：“咸丰八年（1858），故上舍杨其成捐重资，今盐知事刘文源为审形式，相阴阳，凿石通险，积岁成功。”这处石级的每一块条石，都被数百年来过往行人的鞋底磨得锃亮。站在石级的最高处，往右边悬坎下的小石潭望去，我的腿脚直发颤。可以想见，在没有修成这处石级之前，人们要从此路过，只能猿攀猱度。古人将这条溪沟名为“叹气沟”，大略是难以过路的无奈之叹吧。&&&&&&&这个小石潭，紧紧依偎在从数丈高的山崖上悬垂而下的瀑布边。一块数丈高一二丈宽的整石好像一把织布的梭子，紧靠壁立的沟床，竖插在小石潭里。梭子由于亘古洪荒的冲刷，形成了一条条长满青苔的皱褶。在梭子与壁立的山体间，是一条狭窄的缝隙，一块乒乓球台大小的石头悬空卡在缝隙的上段，好像随时会掉下去似的。这个小石潭，深约数米，径约丈许。阳光月晖即使在亭午夜分，也难以照射到小石潭上。在小石潭边，人们相互间的低声问答，也会产生音箱般的共鸣。只有胆大的人还邀约三五人结伴，才敢在小石潭里戏水游泳。我把这个小石潭叫作“奇潭”。&&&&&&登上这一级台阶的顶端，一块夹在溪沟两岸石壁间向前方突出的面积有二三十平方米的小平台便出现在眼前。坐在这个小平台上仰望天空，天空竟是窄窄的一条线。对岸山体的突出部好像一个巨大的老鹰，在头顶上大张着嘴喙，向我啄来，怪吓人的。从这个平台处的一条岔路，下到第三个小石潭，一个体积达数立方米的巨石好像一个困熊蹲在小石潭里，上面长满了青苔和小草。溪流漫过一个蹲伏着的龟石样的整体石床，在与这块巨石相邻的缝隙里，落到碧玉般的小潭里。然后又散作无数个小水坑，有的像碧绿的翡翠，有的像晶莹的宝石。这个石潭面积过于狭窄，不宜戏水，但可以在小石潭下方的平水滩处玩赏。在酷暑季节，游客把手脚浸入平水滩处的浅水里，体验一把清凉的味道。这个小石潭，我不妨叫它“逸潭”。&&&&&&再登上一百一十级用条石砌成的台阶，就到了第四个小石潭处。这里已经是叹气沟的“后门”处了，地势显得比之前几个石潭稍开阔平坦，阳光可以毫不吝啬地照射到石潭中。这个小石潭几乎不成其为潭，但是在它的下方，则突出着整体的山岩，流泉从凹凸不平的整体石质的沟床上向下流去，有另一种情趣，我把它名为“趣潭”好了。&&&&&&从这个小石潭的分岔处沿小路继续往上走过十七级石阶，再走过大约四十步的斜坡，就到了一处拦水坝处。在上世纪末，有人在此砌建拦水坝，建成一个面积达四五百平方米的游泳池。今天，这个游泳池已经废弃。在这个游泳池未建成之前，这里当是第五个石潭，是面积最大、最适合游人戏水的石潭，我把它名为“天潭”，应该是可以的。&&&&&&从废弃的游泳池处再往上走过一段土坎夹杂石级的坡路，就到了细流潺钠教谷ゴΑ&&&&&&明朝人周伯殷在《龙门洞记》中说：“凡五坎而至平地。每坎高数十丈，下潴为泽，其第五坎为潭，幽深莫测，俗传为蛟龙窟宅。”我今天见到的五个石潭与五六百年前周伯殷的描述基本一致，它证明了，古之人不余欺也！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&在我县县城的眼皮下，竟然天造地设着这样一个绝佳的休闲去处，乃上帝对灵杰之地的馈赠。去掉过多的现代文明的矫饰，给后人留下一处古朴的风景，是我们必须做出的明智选择。[此贴被清哥于&13:41:58编辑过]
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附例文6：九　头　松李翰林&&&&&&天上九头鸟，溲艟磐匪伞&&&&&松树，为针叶常绿高大乔木，树干挺拔，直立向上，绝无旁鹜。在长阳都镇湾镇庄溪村叶冲萝匐岭上，有一棵松树，却齐刷刷长出九个头来，且不分主次，实为奇观。这棵树粗6尺余，高50米以上，通天达地。世界上最高的美国糖松高75米，与“九头松”相比，估计也高不了多少。&&&&&&远望，似鹤立鸡群，头角峥嵘，树冠如盖，远远高于其它的树。&&&&&&近看，却只看得清主干，在离地面约两丈高处分为两干，再往上，约四丈高处分为四干，再再往上，就看不清了，一是因为高，二是因为其它树的遮挡，隐隐约约，还真有苏轼名句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的感觉。树巅没有想象的浓密，犹如世纪老人头上稀疏的头发，给人予苍桑的印象。&&&&&&从风水的角度看，萝匐岭的地形为“金线吊葫芦”，且位于湖南至四川这条山脉中间，是个有脉气的去处。岭下有个湾叫“五好湾”，可想与这里出过众多英雄好汉有关。1929年，土家第一军军长李勋，误入魔掌，被诱杀于榔坪洞头沟，当时就是从萝匐岭下一座民宅里离开永别世界的。&&&&&&千百年来，“九头松”闻名遐迩，犹其是在都镇湾，妇孺皆知。由此而衍生出的故事自然不少，但大多淹没在历史的沙尘之中。据老年人讲，“九头松”是棵印树，印证平洛一户陈姓的大户人家。树荣人荣，树衰人衰。是真是假，不得而知。但说到近代，有一件事却是千真万确的。1959年，津洋口修建公路石拱大桥，架拱需要特大的木料做支撑。在那个年代，人民公社“一大二公”，上方一声令下，下头八面来风。为此，金福大队基建队承担了在萝匐岭伐木的任务。没几天，岭上的大树砍得差不多了，最后决定向“九头松”下手。那天接近中午时，一个基建队员率先举起弯斧，只砍了两斧头，突然，头像要炸开一般疼了起来，只得丢下斧头，抱着头哎哟哎哟的叫。于是，有人提议，吃了中饭再来，吃过中饭后，也没有人敢再来。“九头松”便逃过了这一劫。&&&&&&&&若要问“九头松”有多大年纪，只有天知道。但从树下埋的十五溪李氏坟墓碑文看，先后有十代人。红六军军长李勋的祖父李大卫就葬在这里。由此可以推算，树龄至少在三百年以上。[此贴被清哥于&13:52:42编辑过][此贴被清哥于&13:55:25编辑过][此贴被清哥于&14:01:44编辑过]
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附例文7：寻找“岩姜”&张昌勤&&&&&&&十月的一天，我和原博物馆长张典维结伴去登果酒岩。这次出门有一个心愿：除了要观赏秋天的红叶，登高鸟瞰清江之畔的城乡美景外，主要是到果酒岩的深山中去找寻一种名贵草药“岩姜”。&&&&&&站在西门外的渡口，透过几缕白雾，朝对河岩上望去，巍峨白岩下，一条“之”型小道，蜿蜒曲折，直达山顶，这就是今天要去的果酒岩。船来了，很快把我们送到了对岸。&&&&&&果酒岩是县城对河岩上的一个自然村，以传说五代南平水手都指挥李景威曾于此地用酒、果犒劳部属而得名。现在人们对这些传说都全然不知，由于口误，长期的以讹传讹，很多人都把果酒岩叫成&“果子岩”，我也是查《长阳地名志》才搞明白的。&&&&&“岩姜”是一种名贵草药，它的中药名称叫“骨碎补”，顾名思义，就知道它是治跌打损伤的一种良药。前几年，我的右手中指因打乒乓劳损过度，引起疲劳性的疼痛，发作起来晚上还疼的不能入睡，经医生诊断为“腱鞘炎”。我四处求医，打过针灸，做过理疗，效果不佳。前一段时间，我听见一名老中医讲，只要挖到新鲜的“岩姜”，砸碎后拌上红糖和麦麸，敷在患处，会有奇效，它连骨头打碎了就能治好呢。老中医为我专门到乡下去采药，去过几次，都失望而归，只说了一句“这东西现在太少了”。去哪儿去找呢？我想到了山高岩陡的果酒岩,“岩姜”就是长在岩上的，果酒岩一定会有，我把要找药的想法告诉了张馆长，他满口答应。他妻子的脚多年前扭伤之后，一直没有治好，经常复发，他说找到这种药说不定能治好呢！&&&&&&张馆长是考古专家，经常在野外工作，精明干练，善于研究和发现问题，在考古和书法上有很深的造诣。我呢恰恰相反，由于长期坐办公室，手脚呆板，动手能力差，费力地四处张望，只见到处都是青藤绿叶，心想，这不是大海捞针吗？正在我灰心丧气的时候，忽然，他发现了对面的悬崖上有一棵岩姜苗。我抬头望去，是一种草本植物，茎干有一尺多长，叶子扁平，在茎的两边均匀分布，茎干下面长在石缝里的根块，那才是有药用价值的岩姜。高兴！我们就象发现了新大陆一样，恨不得信手拈来。可真要得到它，也不是件容易事。悬崖上没有路，只有鸟才能飞得上去。张馆长从岩石上攀爬了几次，都没能上去。真是看得见，摸不着，只能望崖兴叹。虽然摘不着，但总归发现了，说明这一带生长岩姜，只要锲而不舍，一定能够找到。果然，我们向前没有走出多远，老张又在路边发现了一窝。它长在岩板上，根底子浅，老张只轻轻的一刨，就把根块整个刨了起来。那岩姜有手指头那么粗，形状和生姜差不多，岩姜表皮长满了苔藓，足足半斤重！真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。&&&&&&&在果酒岩，我们不仅采到了岩姜，还发现了多种珍贵药材和珍稀植物。如春兰，开的花芬芳扑鼻。黄姜，是一种降压降脂的保健食品。百合，是一种高级营养品。宋朝诗人陆游曾赋诗：“更乞两丛香百合，老翁七十尚童心”，称赞百合的美丽芳香。&&&&&&&站在果酒岩的极顶，回望龙舟县城，一座正在崛起的现代化新城尽收眼底，湖光波影的清江从西向东，蜿蜒流来，象一条绿色的飘带，把龙舟坪缠绕得分外妖娆。极目远眺，对面的桃坪和鸡公山一片美妙的景色：山峦绵延横亘，伸向远方，天山相接处，朝霞还未散尽。山峦间，幢幢农舍，袅袅炊烟，畈畈田畴，条条溪流……我陶醉了。&&&&&&太阳偏西了，我们提着采来的岩姜，经过叹气沟，依依不舍地下了山，多彩的暮云已经罩住了岩峰，果酒岩离我们越来越远了……[此贴被清哥于&14:04:15编辑过][此贴被清哥于&14:13:53编辑过]
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发表于： 12:42:28
附例文8中武当记游李先朗&&&&&&&中武当道观在长阳天柱山，位于清江北岸，县城西34公里，是鄂西南著名的道教场所。中武当道观历史悠久，始建于唐，大兴于明，原建筑在天柱山对面的小坳岩落o，明成祖朱棣在武当山建庙后，中武当道观移建于现在的状元峰，主峰海拔1445米。其地势“石笋高标，孤峰峙立，拔地耸天，若健笔凌云，又如擎天石柱，直插云端。山上宫观琉檐飞阁，形胜蔚为壮观。”&&&&&1888年，刘家坪名士刘名，后东湖（今宜昌）员外黄太来，捐募巨资仿武当山格局，在天柱山修建宫观，逐步修建玉虚宫、南岩宫、玉皇亭、三帝宫、地母宫、灵官殿等宫殿，整个建筑包括殿堂及其它房舍共36栋，总面积3100多平方米，精工石砌，石灰粉刷墙壁，浓墨彩绘，上覆琉璃瓦，金碧辉煌，气势雄伟，香客遍及川、湘、鄂，成为鄂西南地区主要道教活动场地。&&&&&&抗日战争时期，1943年5月日寇侵犯此地，抢夺财物，大部分殿堂被烧毁，中武当遭受巨大损失，后经道众捐资修复。文革时又因破四旧运动，宫观再一次遭受严重破坏，整个中武当成了一片废墟。&&&&&&自1991年至1995年，山上宫观殿堂逐步得到修复，除修建了山门、上山石级台阶外，还兴建了文笔亭、状元亭等建筑。其后又改建了地母宫，修建了道人住房，三清殿等。中武当道观面貌焕然一新。道教法事活动也正常开展起来，香烟缭绕，钟鼓齐鸣，香客游人络绎不绝。&&&&游中武当，观赏秀美的大自然风光，是一种精神及文化享受。从山门看起，山门修在现公路北侧。山门四柱三门，雄伟高大，门横额为“中武当”三个苍劲挺拔的大字，乃由时任中国道教协会副会长谢宗信老先生题写。再向上走365步台阶，便到了“文笔亭”，这是六边形的亭阁。再上走是“状元亭”。两亭面积不大，约10平方米，可供香客游人上山时稍事休憩。再向上走一段台阶，就到了灵官殿。殿内供奉的是护法神，浓眉大眼，高举金鞭，门联为“慧眼射穿尔肺腑，孽徒莫怪我金鞭”。&&&&地母宫是中武当道观的重要法事活动场所，殿堂高大，供奉玉皇大帝和地母娘娘及其他众神像，殿内十分威严、肃静，门联为楷书体“地载生灵纵横宇宙，母留遗训上下古今”。该宫下面就是中武当道观的住持，乾道、坤道接待、办公、生活的用房。&&&&再经三清殿，到三帝宫。三帝宫供奉天官、地官、水官，即三元大帝，故门联为“乃武乃文成功一，曰仙曰佛不朽三。”&&&&从三帝宫向上走，要经过一段较险峻的台阶，才能到达灵官殿，伽蓝祠，为了行走安全，台阶两旁均安装了铁链。殿、祠虽不大，但门联醒目，分别为：“半壁云烟地，一腔社稷心”“土厚德能载物，地灵人荐馨香。”忠恕门在伽蓝祠旁，是石框门，门联为“不秉中心且慢上斯山去，能行恕道方教入我门来。”过了这道门，向右行就到了南岩宫、玉皇亭。玉皇亭原为青石建筑，高七层，被雷击毁坏，后用钢筋水泥重新修建为三层，仍为六方形，游人可上去观景。南岩宫内供奉慈航道人，即观音大士，为佛道共奉的尊神，门联为：观看天下事有几个在情在理，音从海外来无一人知显知微。&&&&回头再上祖师殿，该殿位于天柱山主峰，海拔1445米，因得“玉虚圣境绝尘埃”之妙，又称玉虚宫，宫内供奉主神玄武大帝，又称玄天大帝、真武大帝，其门联为“大地云烟皆静境，十方世界现金身。”祖师殿旁有皇经堂，为藏经之处，门联为：“惟皇降衷厥有恒性，上帝临汝尔无二心。”此时站在祖师殿门前，举目远望，群山尽收眼底，若临仙境，正如民国湖北督学罗春台先生《天柱赋》所云：&&&&&&巍巍乎，天柱奇峰拔地起，石骨嶙嶙莫与比。我来登其巅，群山落脚底。依柱向天问年月，耳边似有仙人语。百千万劫待君来，正欲狂生写世吏。狂生再拜不能文，何事敢邀天上闻？三纲久坠，众生芸芸；呼天不应，吾有何云！猛回头，寻归路，四顾茫茫铺白云。万里长空一片。瞰尘寰不见，自疑是佛还是仙？依旧身在太虚殿。枫林摇树似龙飞，鸟儿东去宛如海鱼肥。万籁俱寂，无限天机，独自戏朝辉。巍巍乎！天柱奇峰近九重，几回吾梦接仙踪；听暮鼓，警晨钟，人生何处再相逢。&&&&&我也有&感赋一首：&&&&&&天柱奇峰世所尊，殿堂宫观映朝暾。&&&&&&三千石级云中现，道德真经启后昆。[此贴被清哥于&12:43:50编辑过][此贴被清哥于&14:02:42编辑过][此贴被清哥于&14:34:41编辑过]
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附例文9美丽布湾丹池屋田卉丹子&&&&&&&&天空洒下点点阳光，清江上云雾缭绕。在这样一个充满诗情画意的早晨，我、爸爸妈妈、高寒冰一家人，踏上了去布湾的路。早就听说布湾有古老神秘的丹池屋，我心中无限向往。&&&&&&&小船送我们横渡清江，我们开始爬山了。沿途的景色真美呀！各种各样叫不出名字的花儿，黄的、白的、紫的、粉的&……它们有的含苞待放，像害羞的小姑娘，露出羞涩的笑容，还有的绽放出生命最绚丽的光彩，尽情展现美丽！它们一朵朵生机盎然，令人无比喜爱。花开了，树也绿了，我们坐在树荫下歇息，好不惬意！蜿蜒曲折的山路可把我们累的够呛！&&&&&&&&&&&&&&&快要到山顶了，眼前出现了一块巨石，上面挂满了红布，周围撒落了很多鞭炮的红纸屑。高寒冰的妈妈告诉我们说，这是一块许愿石，如果在这里许愿并且实现了，许愿者就会来这里道谢、放鞭炮、挂红布。据说很灵验的哩！我和妈妈都在巨石前面许下了美好的愿望……&&&&&&&到了布湾奶奶家，奶奶拿出好多好吃的招待我们，有山核桃、柿饼、烧洋芋、板栗、大大的朱砂柚子……第二天一大早，我们就拉开架势――――-打豆腐、磨魔芋。我亲眼目睹了黄豆变成豆腐的过程，新奇极了！自己打的豆腐格外香软、分外美味！&&&&&&&“咯咯哒！咯咯哒…….”每天清晨，母鸡的叫声将我从睡梦中叫醒，我脸也不洗，头发也顾不上梳，就拿起小竹篮，匆忙跑向鸡圈，小心翼翼地爬上梯子，轻轻把手探向鸡窝，哇！鸡蛋还是温热的呢！我仿佛感受到生命的力量在我手中跃动。把鸡蛋慢慢放到竹篮里，我又轻手轻脚地从梯子上下来，把鸡蛋放到房间的抽屉里，那里面全是新鲜的鸡蛋哩，这可是奶奶家的“宝库”！就这样，一系列“高难度”的动作就完成了。吃过早饭，我们又上山挖节节根、掰椿芽，好不高兴！&&&&&&&&&我们选在一个晴朗的日子去参观古丹池屋，那是前年王丹萍阿姨拍摄《幺姑姐》的地方，要知道，去年我和伙伴们也是凭着一首《幺姑姐》得了全县文艺汇演一等奖的，所以，我愈发对丹池充满了好奇和向往。&&&&&&&&&&从奶奶家出发，走上约两里路的田间小路，再跨过一条淙淙流淌的溪流，就看见了云端上的丹池。再沿着陡峭的山路向上爬，约半个小时，丹池就如神秘羞涩的新娘揭开面纱一样，出现在眼前。四栋造型大同小异的丹池屋连成一个丹池群，每两个丹池之间仅一堵灰砖墙相隔。丹池屋的四角屋顶，用黑白相间的石砖瓦雕刻出各种动物造型，栩栩如生。沿石阶拾级而上，就进到了丹池屋的天井。因为久晴不雨，天井里的蓄水不是很多，不过依稀有鱼儿游来游去。紧挨天井，主人劈好的柴禾被整整齐齐地码好，像列队欢迎我们的仪仗队，还散发着阵阵松香，沁人心脾。从天井旁边往里走，就到了正屋。女主人正在屋檐下的阶沿上抱孙孙，小孩子冲我们嘿嘿地笑，奶奶起身给我们让座端茶，笑容可掬，好不热情！闲聊几句，我们起身道谢，沿隔门穿过去，就到了隔壁的另一个丹池屋了。真有意思！&&&&&&丹池屋前，有老爷爷在编背篓，有老奶奶在抱孙孙享受天伦之乐；还有几家的小孩子聚拢在一起，玩着我说不上名字的游戏…….一片安详温暖的景象。&&&&&&布湾，真是一个令人心驰神往的地方！丹池，真是一种美丽神奇的建筑！（编者求助：土家人说的丹池，准确的写法有哪位朋友知道，请提供一个，不胜感激！）[此贴被清哥于&14:07:27编辑过]
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深山明珠老资丘覃守宪&&&&&&&&曾经令人骄傲的千年古镇，她的名字叫“资丘”，原就座落在引龙山下清江北岸。因为山体滑坡与库区移民迁址桃山，重建的新镇仍名资丘。为示区别，人们把已消失的古镇叫“老资丘”。&&&&&&“老资丘”已消失近半个世纪了，但其独有的魅力仍鲜活地生长在老一辈人们的心目中。凡到过、住过或与“老资丘”有些牵连的人们，无论身在何处，如今只要一提“老资丘”，无不眉飞色舞，口水四喷，怀念之情溢于言表。&&&&&&&老资丘，文字记载始见于北魏，兴建于隋唐，成型于明清，鼎盛于民国时期。历史上先后置亭州、庸州，辖盐水数县，两次置县，成为一邑政治文化中心，素以经济繁荣，称雄鄂西南。&&&&&&&老资丘的兴起，得益于清江水运。“七难八鱼共九州，七十二滩到资丘”，说的是清江八百余里，源起于利川，流经于六个县市，最后在宜都河口注入长江，通航的只有宜都至资丘。那时山里没公路、没火车、没机场，物资转运全靠水运。特殊的交通条件，赋予了老资丘特殊的区位优势。老资丘的水路，直达宜都后，向东可往沙市、武汉、上海，向北可往宜昌、奉节、万县、重庆。加上西边的陆路，西通巴东、恩施，南通五峰、鹤峰等。得天独厚的水陆交汇，物资集散，造就了老资丘“小汉口”的繁荣。尤其是抗日战争时期，长阳东南大半县沦落日寇之手，西迁转移的中央、省、地、县国民政府、机关、学校、医院、部队和大批工商人员，加上滚滚的难民潮，齐聚老资丘，把整个古镇挤得暴满，只见人头攒动，终日川流不息，摩肩继踪，盛极一时。&&&&&&&回顾古镇资丘，石板街，吊脚楼，天井式院落，依山临水，面崖近岩，见岭爬坡，随坎下凹，左曲右折，上弯下拐，高高低低，层层叠叠，横者为街，竖者为巷，如羽翼，似蜂巢，天井院落，多重递进，既整体联袂，又各自独立。临江则千脚搭地，靠崖则廊柱成排，人称这种杆栏式建筑为“吊脚楼”。在几处没房的绝壁上，则岩挂青藤，缝垂古树，云蒸霞蔚，珠露滴滴。楼房夹道，呈对合街。多为青砖黛瓦，二层楼房，斗拱飞檐，石础木柱，三合大门。楼栋紧靠，铺台毗连。分界点全凭封火墙，也有叫马头墙的，青砖砌就，造型讲究，或描花草，或绘动物，神态各异，维妙维俏。&&&&&&&湍急的泡麻溪，有似天降，由北向南，穿街切巷，把古镇分成了东、西两大片。因东街地势较高，便叫上街；西街较低，又叫下街。后街有上桥，高九丈九；前街有下桥，高八丈八。双桥横跨泡麻溪，别有一番情趣。桥面人声鼎沸；桥下涧水奔流。下街有巷子直通清江河口船码头，那曾是古镇最繁华的地段。&&&&&&上下街之间有多条巷道贯通。沿泡麻溪西岸的那一片叫“半边街”。半边街把西街的上下街连成一片，形如古镇的右翼。半边街上东西向的房屋，多是沿溪而建。狭窄的巷道全是用青石条砌成，俗称“礓碴子”，宽不过2米。一边是重叠起伏的房屋，另一边侧是万仞绝壁台上加一溜护栏，险峻异常，望而生畏。泡麻溪的东侧，有座向王庙。向王庙东侧，有“八十二步礓碴子”级青石台阶，直达上街，将桥东的上下街连接贯通，形成古镇左翼。此外，从菜场到大操场，从菜场到上桥，从东街到墓坪，无不是曲巷通幽。&&&&&&漫步古镇，青石板铺成的街道，青石条砌成的踏步，随着依山就势建成的楼房，虽转弯抹角，却街道相连，巷道互通。街道宽不过5米，由于岁月久远，石板都被磨得溜光玉滑，明镜照人。这些石板石条，虽历经千年风雨，依然整齐如初。街道两边是用于排水的“阴沟”，也是青石板砌成，用不着环卫工，但有污染，一场大雨便冲得干干净净。&&&&&&&古镇最具标志性的建筑，首推“同兴斋”，两层，全木架构，圆形屋顶，人称“一把伞”。院内雕梁画柱，曲径回廊，既有土家神韵，又有江南风采，令人赞叹。“同兴斋”曾是誉满荆沙和鄂西的糖果糕点的作坊与铺面。&&&&&&古镇上的刘家祠堂，抗战时期曾是民国长阳县府衙门，解放后成为历代资丘区、社、镇机关所在地。高门，广厅，描龙，画凤。穿过门厅，是宽敞的院落，两侧奇花异草，树木葱郁。正堂是一个天井式的四合院，全木结构，典型的明清风格。&&&&&&&过下桥，进东街，桥头仰望，“向王庙”早已改做“资丘完全小学”。&&&&&&刘家祠堂隔向王庙不远，也是青石条砌成的台阶，拾级而上，巍峨如登凌霄殿一般。&&&&&&&“一步三阴沟”，“一步三土地”，是老资丘的又一大特点，长阳家喻户晓，远近皆知。&&&&&&“菜场是”西街的中点，也曾是古镇最热闹的地方。仅百把平米左右，处在西街与上桥主巷道交汇的十字路口。天还未亮，周围的农民就会带着自产的蔬菜、水果、家禽、野味等，到这里摆摊设点。一时间，叫卖的，砍价的，你来我往，人声沸腾。早市过后，小五金、小百货等摊主纷纷登场，大到金银首饰，小到针头线脑，直到太阳落山才散场。&&&&&&从菜场到下桥，便是古镇的“南京路”。做生意的一家挨一家，批发的，零售的，兼营的，全都是半人高的铺台。或日杂、副食、五金、机械等，或客栈、饭铺、小食店、茶馆等，品类齐全，名目繁多，物美价廉。一天到晚，来来往往，客商、力人、骡马队，川流不息。&&&&&古镇上的客栈，最负盛名的是“刘国昌客栈”，在西街尽头的上码头。当年的官道，是从五峰锣鼓圈，经中溪、黄柏山，直抵这里的终点站。来来往往的骡马商队，背脚打杵的力人，大多在此住宿。客栈门前有高大的凉棚横遮街面，吊脚楼上的凉亭有长长的靠墩，是专供客人们靠货歇脚或等船候渡之所。每到夏季，垂柳成荫，江风送爽，人流云集，生意红火。&&&&&&&“天生栈”位于东街尽头，与下码头相邻。下码头，处于向王滩与桃花滩之间。终年帆樯林立，每日进出的船只不下百艘。有时接踵停靠，船船相连，直抵对岸，宽阔的江面可平步过河。若遇枯水季节，木船“扎旱”，船泊一直停靠到清水溪，甚至远达蔡庄坪。“小汉口”的美名，就是这么来的。&&&&&&资丘离我家住的地方，有七十多里。十一岁那年，小学毕业，老师带我到到资丘赶考。天刚亮，就在老师的带领下，上地鼓坪，翻四方台，下对舞溪，出老岩峡，转过大沙坝，长途跋涉，来到资丘，并在这里读了两年高小。参加工作后，直到退休前，在将近四十年中，我大部分时间都在古镇。如今古镇消失了，但“老资丘”的风彩就像一颗美丽的明珠，时时都在我记忆的脑海里熠熠生辉，勾人回味。
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发表于： 8:04:50
拜读例文，真是感慨万千，期S早曰书！
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