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什么水果不能上供，有这说法没？
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TA的每日心情难过 10:37签到天数: 14 天连续签到: 2 天[LV.3]偶尔看看II帖子积分精华
如题，我听说梨不能上供，那我刚掉的杏呢？又大又甜是从果园里摘的没有一点农药，反 正杏我是上供了，请懂的师兄给说下 谢谢
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TA的每日心情开心 00:00签到天数: 77 天连续签到: 6 天[LV.6]常住居民II帖子积分精华
谁说梨不能供。都是邪知邪说。
胡说八道，屁股长痘痘。
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桃子、梨子、香蕉、桔子、甘蔗、柚子、杏子…等等，都可以。
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TA的每日心情开心 23:31签到天数: 1 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
谁说梨不能供。都是邪知邪说。
胡说八道，屁股长痘痘。
榴莲能否供，是否属于能熏之味。
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bowknot 发表于
榴莲能否供，是否属于能熏之味。
榴莲并非佛子禁供禁食之物。榴莲虽熏味重，但非“五辛”类。“五辛”主要是吃了容易心不净，易发淫，起嗔心，故为佛所忌。
如果在家不怕榴莲熏味的话，可以供佛。但是在寺院或广众场所，还是不宜以榴莲作为供果。因为也有人会不适应榴莲之熏味。比如，辣椒味、胡椒、香菜只能适合个人味觉，不是人人都喜欢。
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TA的每日心情难过 10:37签到天数: 14 天连续签到: 2 天[LV.3]偶尔看看II帖子积分精华
谢谢师兄，我感觉也是世俗的说法，必竟都是水果又没有害，为什么不能上供呢？
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不供众生。
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南無大势至菩萨
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你觉得好吃的都可以
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南無本師釋迦牟尼佛！！！南無消災延壽藥師佛！！！
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愿一切众生都能发心往生净土
自己非常喜欢吃的水果，我觉得可以供给佛菩萨。
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了无空 发表于
谁说梨不能供。都是邪知邪说。
胡说八道，屁股长痘痘。
供梨，离（梨）苦得乐。多好！谁说不能供？
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愿一切众生都能发心往生净土
主要是恭敬心，有一次我妈晚上把佛台那边的灯关了(平时是爸爸管的），我说你怎么灯关了，
妈妈说，也要让菩萨休息睡觉的（妈妈认为灯开着也影响休息，大概这个意思），顿时觉得心里暖暖的。虽然妈妈只是偶尔拜拜佛菩萨，但是，我觉得那样的发心也很好。
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一般不供梨
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TA的每日心情开心 22:11签到天数: 1 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
八十八佛超清图片http://pan.baidu.com/s
我原来觉得有顾忌，现在觉得原来的我真是愚痴！
佛在世的时候，阿育王的前生供一把沙都可以。
当然以清净心供养才是最重要的。别着相。
什么梨是分离啊。
什么6个好8个好就是不能4个啊。4代表死啊
这些都是意识形态。都是着相。
学佛学的什么？不着！
为什么供养？培养自己的清净心~
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主要是恭敬心，有一次我妈晚上把佛台那边的灯关了(平时是爸爸管的），我说你怎么灯关了，
妈妈说，也要让 ...
你妈妈真是心善。
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xuehuahua 发表于
一般不供梨
有经典依据吗？说梨不能供是我们国人，自人为“梨”是代表分离的心理作祟。
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南无观世音菩萨
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供佛的水果
&&& 水果是佛教的十赡养之一(香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣)，以水果供佛，是出于对佛菩萨的感恩和崇拜，只要能以忠诚的心将供果洗净，并不忌讳水果的种类，更何况诸佛菩萨已是万德具足的觉者，岂会为供果而起分手？
编辑：佛教用品网
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本店价：￥285.00佛前供果也有讲究？什么水果不能上供？佛前供果也有讲究？什么水果不能上供？百家名寺路百家号在佛教中为了表示对佛菩萨的恭敬和虔诚常以种种物品供养佛、法、僧三宝比较常见的供品有花、香、灯、涂、果、乐等等本期我们讲一讲果供养佛前供果
众善奉行供果，是佛教重要的供养方式之一。在佛教中果代表结果、圆满，佛教十分重视因果，万事万法不离因果。其中，供鲜花代表善因，供水果则代表善果。佛教修行的境界也用果位来表示最高的境界就是成就佛果，也即是能够“自觉、觉他、觉满” ，为了提醒自己达到这个圆满的佛果，佛教徒常把鲜果供在佛前，在佛前供果是表法的，启发众生时刻要懂得诸恶莫作、众善奉行。 佛前供果
如法清净以水果供佛，讲究清净、恭敬。用于供佛的水果要新鲜洁净，我们自己也喜欢吃，如果连自己都觉得不好，又怎么能拿来供佛呢？佛前供果代表“种善因，得善果”，因此要选用成熟、完好的水果，以刚摘下的时新净果为佳，而不可用腐坏、破损者供佛。一者不恭敬，二者表法不圆满。至于水果的品种，则没有太多的限制，我们日常所食用的水果，气味清香、清淡者皆可。如苹果、桔子、橙子、香蕉等，但榴莲等有强烈气味的水果，不宜在寺院供佛，因为佛教讲究清净。而很多民间的禁忌说法，如梨不能用来供佛，因为谐音“离”，不吉利。花生也不能供佛，因为生长于地下，不洁净等等，都是不如法的说法。因为供在佛前的瓜果，并不是给佛菩萨吃的，而是通过这种方式，提醒我们要恭敬佛菩萨，要常怀善念，常修布施，多种善因，最终成就圆满的佛果。供果的数量则全看自己的发心，供佛供的是自己的虔诚和恭敬，带着一颗真诚清净的心来供佛，则数量多寡并不重要。供果前需先清洗干净，不宜买回来直接供在佛前，这是不恭敬的表现。我们供佛一定要做到如法、清净。佛前供果一般是在早上，有条件因缘的家庭可每天供果，过中午后收供，日日更换所供水果。若无此条件，亦可间隔一段时间再更换，但需及时把腐烂掉、有破损的供果拿掉，补充以新鲜、干净的水果。供佛后的水果，可以自己食用，也可以分享给家人，这些都是很好的福报。如果是在寺院供佛，供养过的水果理应由寺庙处理，寺院一般会收集起来，供养寺内僧众。供果之后要记得回向，愿将这供果的功德回向给一切有情众生。佛前供果
圆满殊胜供果是佛门仪式之一属于供食的一种，向佛菩萨供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除，同時心灵上得到“禅悅法食”。佛为首迦长者说业报差别经》中载：若有众生，奉施饮食，得十种功德 一者得命，即寿命延長 二者得色，即身相圆满 三者得力，即四肢有力 四者获得安无碍辩 五者得无所畏六者无诸懈怠，为众敬仰七者众人爱乐八者具大福报九者命终生天十者速证涅槃是名奉施饮食得十种功德果代表圆满我们的一言一行一念皆有因有果种善因，得善果佛前供果是随时提醒自己，关照自己在起心动念中蕴含善因善意才能得到好的果报远离灾祸，早证佛果供果的原则水果买回来以后，先供养佛再吃。我们在佛前要供果。供果很简单，大家每天都会吃水果，水果买回来以后，先供养佛再吃，而且拜一拜就可以收了，不必像一般人，早上放着等到晚上才收。如果有作二时临斋的人，也可以在要吃以前供养。我们能吃的，才可拿来供佛。用水果供佛，很要紧的是一定要先洗干净，尤其不需削皮的水果例如蕃石榴、杨桃等，更要洗干净。不可一买来就供在佛前，这样很不恭敬。至于菠萝，一定要削皮，就像我们要吃一样，最好再切片。水果该要切好才吃的，就要切好，例如供西瓜，先剖开，切一切，装好成一盘，像我们要吃的一样的来供佛，不可一整枝菠萝摆上去就拜。有的甚至买带尾的菠萝，还故意买尾端特大的，认为这样比较好，这都是迷信。三德六味中的「三德」，是指清净德、柔润德、如法德，我们供佛，一定要做到如法、清净。有时供饭菜也可以。饭一小碗即可，菜要六碗，并且要煮熟，调味料该加也要加，就像我们要吃的一样，不可以金针、木耳抓几碗就拿去拜。我们能吃的才能供佛。供果的方法准备好，要拜时，可以同样的，结手印，念：「嗡。啊弥利得。吽。怕都」作加持。因为我们都把水果摆两边，所以这边念完咒换另一边念，结束时再弹指出去，然后结须弥山印，观想我们供养的东西像须弥山那么多，这样就很如法。相关名词有人把供佛的水果称为「四果」，这是有它的特殊涵义的。天台宗将佛教分为藏、通、别、圆四教。藏教的果位分为四级，由低而高，依次是初果、二果、三果、四果。其中最高的果位第四果叫做阿罗汉。我们拜四果，表示拜四果圣人，四果圣人即是阿罗汉。拜一种水果，初果；拜两种水果，二果而已；拜三种水果，三果而已。初果，人天七次往返，要在天上人间来回出世七次；二果，人天一往返；三果叫做不返；四果就出三界了。所以拜四果的意思，大家要知道。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。百家名寺路百家号最近更新：简介:传播佛学文化，普及佛教知识作者最新文章相关文章社会化媒体
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