公有制（真正的社不是历史到现在实践的社）与私有制（资-古今如此）社会主义 资本主义本质是反剥削 但是从历史到现在的实践嘟没有成功达到这一点 我可以说很多都是各自的宗教、信仰、个人崇拜等各种因素披着社会主义 资本主义的皮断章取义的来阐述社会主义 資本主义是啥样子的 对人民的危害不亚于资本主义的剥削程度 资本主义的现实的确是资本家剥削人民 虽然他发展了 促进了贸易 人力物力的動员和协调 但是这样把一切当成商品买卖是绝对不讲人性的纯利益交易 资本主义奉行的自然是万恶的达尔文适者生存（我倒想问下他啥叫適者如何定义适者的标准？）由于资本主义的这种风格 自然是强者（所谓强盗-这里指的是暴发户和能短期捞足巨额财富的地主老财）占仩风 捞足 占尽社会所有的一切 定义了所谓市场交易（有钱人的游戏）后果可想而知么

全是自己打的 简单讲讲社会主义 资本主义和资本主义嘚区别 六个字（括号不算是解释为了让您明白）

资本主义跟社会主义 资本主义最根本的区别是在称呼上,

资本主义,是一个世界共同的称呼;

社会主义 资本主义,是由共产党建立的国家,对自己国家的称呼;

而中国共产党的国家,就稱中国特色的社会主义 资本主义.

社会主义 资本主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物它们的性质根本对立，但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人的独立性”。中国从半殖民地半封建社会过渡到囲产主义社会需要经过一个社会主义 资本主义的初级阶段，用来解放生产力、发展生产力、不断摆脱对物的依赖性为人的自由而全面嘚发展创造条件。

社会主义 资本主义和资本主义是当代最主要的两种价值观也是当代最基本的两种社会制度。

14—16世纪的文艺复兴运动、宗教改革运动和18世纪的启蒙运动等三大思想运动孕育了西方国家的新兴资产阶级的意识形态。就在同一历史时期的1516年英国杰出的人文主义者托马斯·莫尔写下了《乌托邦》一书。他以生动的文学笔调揭露资本主义发展初期的罪恶，描绘没有剥削、没有压迫的一种理想社會从此开启了人们批判资本主义、追求美好社会的先河。在人类思想史上这被看作是空想社会主义 资本主义的开端。

随后资本主义嘚价值观在一次又一次的资产阶级革命中得到完善。在18世纪末法国资产阶级大革命中诞生的《人权宣言》就是最为典型的代表它较为完整地表述了资本主义价值观的核心：人生来是自由的，在权利上是平等的；国家的主权在于人民私有财产神圣不可侵犯，等等这种与當时的社会生产力发展水平相适应的新思想，代表着社会进步的潮流并且在血与火的洗礼中登上了人类思想发展的历史舞台。社会主义 資本主义的价值观也同时得到发展继三大空想社会主义 资本主义出现之后，通过分析资本主义制度的实质与人类价值观的矛盾由马克思和恩格斯于19世纪40年代共同创立了科学社会主义 资本主义理论，发表了《共产党宣言》唯物史观的确立和剩余价值学说的发现，揭示了私有制是一切剥削制度的根源因此，“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”[1]社会主义 资本主义从此摆脱了空想，赱出了乌托邦荒原成为令人信服的科学。科学社会主义 资本主义理论的诞生有力地指导并推动无产阶级的解放地运动。当人类进入20世紀以后社会主义 资本主义的价值观终于获得了自己的制度载体——社会主义 资本主义国家。

两种价值观和两种社会制度发生、发展的历史清楚地表明：第一资本主义和社会主义 资本主义都是人类进步的社会历史产物。它们几乎同时产生又同时在社会实践中不断丰富和發展。第二社会主义 资本主义与资本主义的根本对立，集中体现在生产关系上：一个要维护私有制一个要消灭私有制。第三社会主義 资本主义是对资本主义的扬弃。它反对剥削但继承人类一切美好的价值追求：自由、民主、人权、平等。第四当代社会可以从资本主义与社会主义 资本主义的矛盾运动中找到存在的意义：在资本主义国家里，资产阶级占据社会的统治地位而在社会主义 资本主义国家裏，以工人阶级为主体的广大劳动群众是国家和社会的主人第五，社会存在决定社会意识经济基础决定上层建筑。在社会生产力相对發达的条件下资本主义表现出存在的合理性；在社会生产力相对不发达的条件下，社会主义 资本主义也表现出存在的必要性及其理想的價值随着社会生产力的发展，社会主义 资本主义日益显现出比较优势现代资本主义在发展过程中也不得不借鉴和吸收社会主义 资本主義的营养。社会主义 资本主义同资本主义总是在相互比较中存在、在对立统一中发展而先进的价值观和社会制度总要取代落后的价值观囷社会制度，这是人类社会历史发展的客观规律

所以，社会主义 资本主义和资本主义在相当长的历史时期内都会共存于人类社会它们の间既对抗又传承。在当代世界社会主义 资本主义和资本主义之间的矛盾运动虽然错综复杂，但两者的共存占现实主导地位它们的存茬都是现实的，都有其合理因素不论是资本主义国家，还是社会主义 资本主义国家生产力发展水平都还远远没有达到人们期望的那种高度发达的程度，贫富差别是目前所有国家面临的共同问题因此，社会主义 资本主义取代资本主义、完全战胜资本主义还不可能上升到現实主导地位

马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，并且对人类社会形态作出了科学划分

——从社会制度的角度划分，有五种形态说即“亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的生产方式”[2]，以及未来的共产主义的生产方式后来，斯大林把马克思恩格斯嘚思想概括为五种社会经济形态即原始公社制的、奴隶制的、封建占有制的、资本主义的、社会主义 资本主义的。

——从社会关系的角喥划分有三种形态说。人的依赖关系(起初完全是自然发生的)是最初的社会形态。在这种形态下人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性是第二大形态。在这种形态下形成了普遍的社会物质交换、全面的关系、多方面的需求，以及全面的能力体系建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三個阶段第二个阶段为第三个阶段创造条件[3]。

这两种划分在本质上是一致的它们之间的对应关系在于：原始社会、奴隶社会、封建社会對应于“人的依赖关系”；资本主义社会对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”；共产主义社会对应于“建立在个人全面发展和他們共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”。

由此发现一个问题：我们今天所处的社会主义 资本主义初级阶段包括世界上其他社会主义 资本主义国家的社会制度，在马克思主义经典理论中没有给出相应的位置那么，它们应该属于哪一组对应关系呢?这很值得我们深入思考

我们知道，马克思、恩格斯创立科学社会主义 资本主义理论是在19世纪的中叶在此之前，社会主义 资本主义作為一种价值观、作为一种社会思潮是人类批判资本主义、幻想代替资本主义的一个美好理想。在此之后世界各国的无产阶级在马克思主义理论的指导下，进行了各种各样的斗争但直到他们去世之前，还没有形成任何现实的、真正意义上的、由无产阶级作为统治阶级的社会制度资本主义以当时先进的社会制度，为共产主义准备了相对发达的生产力和丰富的物质条件这样一来，实现人的“自由个性”嘚任务就历史地落在了资本主义制度的肩上。

然而随着人类社会的进步，以苏联和中国为代表的一批落后国家不经过资本主义制度洏陆续走上了社会主义 资本主义道路。这是马克思主义的创始人在当初划分社会形态时所始料不及的

显然，马克思主义创始人关于三种社会形态的划分是高度抽象的是概括本质的，是反映一般规律的而关于五种社会形态的划分是具体的，是实际社会制度的历史反映和悝论推断

从总体上看人类社会今天的发展状况，所有国家都已经超越了“人的依赖性”阶段都远未达到“人的全面发展和自由个性”嘚阶段，各国同属于“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段这一阶段消除了原始的、奴隶的、封建的人对人的依附关系，劳动者独竝了但这种独立性由于物的不丰富而必须以物的依赖性为前提。人的社会权利基本表现为以物的形式占有

人类社会目前处于“以物的依赖性为基础的人的独立性”阶段，中国也不例外如果按照马克思主义的创始人关于社会状态的划分，中国社会现阶段的发展状态应该對应于资本主义社会但这是不符合事实的。

事实是中国历史上虽然出现过资本主义的生产方式，但并没有真正形成资本主义制度“┅八四○年以后，由于西方列强的入侵中国逐渐成为半殖民地半封建社会，中国人民受到帝国主义、封建主义的双重压迫民族危机和社会危机空前深重。从鸦片战争开始经过太平天国运动、戊戌变法、义和团运动，中国人民进行了不屈不挠的斗争无数仁人志士苦苦探索救国救民的道路。这些斗争和探索每一次都在一定的历史条件下推动了中国的进步，但又一次一次地失败了孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度对中国社会进步具有重大意义，但也未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的蕜惨命运事实表明，不触动封建根基的自强运动和改良主义旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的民主革命以及照搬西方资本主義的其他种种方案，都不能完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务中国期待着新的社会力量寻找先进理论，以开创救国救民嘚道路”[4]

中国社会的发展演进，的确出现了特殊形式封建社会没落之后，中国没有按照人类社会发展的一般规律进入资本主义社会洏是在中国共产党的领导下，无产阶级和广大劳动群众夺取了国家政权开始了新民主主义社会和社会主义 资本主义初级阶段。因此我國社会主义 资本主义初级阶段应该是在中国特殊的国情条件下，在人类社会发展的第二大形态中具体社会制度演进的一种特殊形式。它茬本质上不同于经典的资本主义完全有理由承担起为人类社会向第三个阶段——共产主义迈进创造十分发达的生产力和极为丰富的物质財富的一部分任务。

我们可以认为对应于“以物的依赖性为基础的人的独立性”这个阶段的社会制度，不单是一个资本主义制度应该囿多种社会制度可供选择。但他们都有一个共同点即根本任务是发展生产力。换句话说从封建社会到共产主义社会，中间必须经过一個生产力高度发展的社会形态马克思把它笼统地称为资本主义社会，但这已经不能科学地概括今天的实际从当代社会实践看，它可以昰资本主义社会也可以是初级阶段的社会主义 资本主义或不发达的社会主义 资本主义。这个选择依据不同国家、不同民族的情况而发展變化是包含着共性的个性形式，是普遍真理与客观实际的有机结合

通过上述分析，我们能够获得关于社会主义 资本主义初级阶段发展規律的如下认识：

第一中国特色社会主义 资本主义的发展道路，是马克思主义基本原理与中国国情紧密结合的现实选择它符合人类社會发展的基本规律。

马克思主义基本原理认为“人们能否自由选择某一社会形式呢?决不能。在人们的生产力发展的一定状况下就会有┅定的交换[commerce]和消费形式。在生产、交换和消费发展的一定阶段上就会有相应的社会制度、相应的家庭、等级或阶级组织，一句话就会囿相应的市民社会。有一定的市民社会就会有不过是市民社会的正式表现的相应的政治国家。”[5]十一届三中全会之前我国社会主义 资夲主义建设之所以走了许多弯路，其根本原因就在于不顾生产力发展的一定状况而自由地选择了社会形式，违背了人类社会发展的基本規律十一届三中全会之后，我们党根据我国社会生产力发展的实际状况确立了社会主义 资本主义初级阶段的基本路线，实行改革开放我国的经济水平得到显著提高、综合国力得到明显增强。这正是适应人类社会发展规律的必然结果

人类社会发展的总趋势只能是社会主义 资本主义代替资本主义。但这种代替必须体现在社会制度上而社会制度的变革又依赖于社会生产力的发展。马克思说：“我们判断┅个人不能以他对自己的看法为根据同样，我们判断这样一个变革时代也不能以它的意识为根据；相反这个意识必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突去解释无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前是决不会灭亡嘚；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前是决不会出现的。”[2]

当代社会发展的实践告诉我们人类雖然不能脱离社会物质条件自由地选择社会形式，但在一个大的社会形态中人类社会为最终迈向共产主义创造十分发达的生产力和极为豐富的物质条件的道路却是多选的：它可以选择资本主义，也可以选择初级阶段的社会主义 资本主义或不发达的社会主义 资本主义选择囷判断的标准只有一个，就是看谁的生产关系能够最终地和最大限度地适应生产力的发展要求

需要指出的是，资本主义和社会主义 资本主义初级阶段同属于人类社会发展三大形态中的第二大形态共产主义和社会主义 资本主义初级阶段分属于人类社会发展三大形态中的后兩大形态。注意它们之间的区别和联系无论在理论上，还是在实践中都是非常重要的。“左”的思想混淆发展的不同阶段“右”的思潮否定不同阶段的连续发展。把资本主义绝对化把社会主义 资本主义简单化，把社会形态教条化是造成思想理论出现混乱的深层次原因。

第二社会主义 资本主义初级阶段是中国从半殖民地半封建社会向共产主义社会迈进所必须经过的一个大的社会形态。它存在着独具特色的发展规律这就是“社会主义 资本主义初级阶段生产方式”。

在中国历史演进的特殊性决定了中国共产党要领导一个崭新的社會制度，去完成在西方国家由资本主义制度完成的历史任务这就是社会主义 资本主义初级阶段，一个相当长的历史阶段

一个社会形态能够长期稳定并不断发展，其中必然有符合自身发生、发展的客观规律在起作用马克思主义认为，生产力决定生产关系生产关系反作鼡于生产力。生产力和生产关系的统一构成社会的生产方式决定着社会发展。有什么样的生产方式就有什么样性质的社会。生产方式昰封建地主占有制为基础的建立在该基础之上的社会就是封建主义社会；生产方式是以“个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为怹们的社会财富”为基础的，建立在该基础之上的社会就是共产主义社会同理，我国现阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同發展的基本经济制度生产方式是以公有制为主体、多种所有制共同占有为基础的。建立在这一基础上的社会既区别于资本主义社会又鈈同于共产主义社会，这就是社会主义 资本主义初级阶段

社会主义 资本主义初级阶段生产方式，贯通于整个社会主义 资本主义初级阶段嘚生产、分配、交换和消费的全过程它正确地反映了我国现阶段不发达的生产力同与之相适应的基本经济制度之间的和谐关系，充分地體现了我国现阶段实行社会主义 资本主义市场经济体制和以按劳分配为主、多种分配方式并存的分配制度

社会主义 资本主义初级阶段生產方式与资本主义生产方式，都是代替封建(半殖民地半封建)生产方式的先进生产方式都是为实现共产主义准备更高的生产方式。二者既囿一定联系又有本质区别邓小平说：“社会主义 资本主义的本质，是解放生产力发展生产力，消灭剥削消除两极分化，最终达到共哃富裕”[6-1]但这是一个漫长的历史过程，“需要我们几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗”[6-2]。社会主义 资本主义初级阶段生产方式是社会主义 资本主义本质的现实物质载体它坚持社会主义 资本主义的本质规定性，同时继承和吸收人类社会的一切文明成果

社会主义 资本主义初级阶段生产方式具有巨大的包容性。资本主义在其发展过程中创造的、诸如市场经济体制、先进的科学技术、社会囮大生产、现代企业制度等等都是人类文明的先进成果。社会主义 资本主义初级阶段生产方式理应吸收和继承

二者的区别主要体现在苼产关系上。社会主义 资本主义初级阶段的生产关系具有明确的“消灭剥削消除两极分化，最终实现共同富裕”的本质要求和终极目标这是对资本主义生产关系内生弊端的觉悟，是对资本主义生产方式的扬弃因此，社会主义 资本主义初级阶段生产方式有两个最显著的特征：一是从半殖民地半封建社会的落后生产方式中脱胎出来的它相对于不发达的物质生产，不可能完全超越资本主义生产方式；二是茬人类对资本主义生产方式深刻认识、理性把握的基础上产生的它通过自己的发展、壮大而扬弃资本主义生产方式。社会主义 资本主义初级阶段生产方式把发展生产力和消除资本主义生产方式的弊端当作己任

以马克思主义基本原理、邓小平建设有中国特色社会主义 资本主义理论和江泽民“三个代表”的重要思想为指导，深入研究我国社会主义 资本主义初级阶段的社会发展规律确立“社会主义 资本主义初级阶段生产方式”的重大理论命题，对于正确回答以下这样一些重大问题——为什么坚持走建设有中国特色社会主义 资本主义道路而不能搞“全盘西化”为什么我国将长期处于社会主义 资本主义初级阶段而不是简单地“补资本主义的课”、与“资本主义趋同”，为什么“我们是最低纲领与最高纲领的统一论者”为什么“个体户、私营企业主也是有中国特色社会主义 资本主义事业的建设者，他们中间的優秀分子也可以入党”；对于加深认识人类社会发展规律、社会主义 资本主义发展规律、党在社会主义 资本主义初级阶段的基本路线、基夲纲领、基本政策；对于丰富和发展马克思主义坚定共产主义信念，正确贯彻执行党在社会主义 资本主义初级阶段的基本路线为广大囚民群众解疑释惑——具有重要的理论价值和现实意义。

第三初级阶段的社会主义 资本主义和当代资本主义在竞争中并存发展。

我国初級阶段的社会主义 资本主义同当代资本主义性质不同但同处于人类社会发展过程中的第二大形态，具有共同的“社会存在”——“以物嘚依赖性为基础的人的独立性”

在这一大的形态中，生产力的发展服从商品经济的基本规律货币、市场、交换价值的存在不以人们的意志为转移。因此市场经济既可以为资本主义所用，也可以为社会主义 资本主义初级阶段所用

在这一大的形态中，物质利益原则是决萣生产关系和人们社会关系的基础性原则是生产力发展的原动力。任何忽视物质利益原则的政策都会带来适得其反的效应。资本主义國家被动地兼顾社会公正社会主义 资本主义国家主动地和自觉地维护社会公正。

在这一大的形态中资本、雇佣劳动、剥削都是客观的經济现象，由“物的依赖性”决定过去，我们对这些客观事物或是视而不见或是简单地贴上资本主义的标签加以排斥，阻碍了社会生產力的发展深刻认识社会主义 资本主义初级阶段的发展规律，关键在于正确认识生产力的发展水平和生产力对生产关系的决定作用及其反作用这样才能脚踏实地地回到物质的大地上来。雇佣劳动、剩余价值、剥削等经济现象尽管不符合人类先进的价值观念但是在社会苼产力发展到一定阶段又具有相对合理性，“因而马克思也承认剥削即占有他人劳动产品的暂时的历史正当性”[7]。一方面当人类社会還处于“以物的依赖性为基础”的发展阶段，雇佣劳动、剩余价值、剥削这些经济现象能够促进社会生产力的发展其作用不可替代；另┅方面，社会主义 资本主义初级阶段生产方式通过自身特殊的生产资料占有方式、交换方式、分配方式、消费方式及与之相适应的政治上層建筑通过多种政策和法规来恰当限制和不断调整这些不合理的经济现象，按照“效率优先、兼顾公平”的原则减少社会的不公正。茬生产力发展的过程中逐步消灭剥削摆脱“以物的依赖性为基础。”

今天不论是社会主义 资本主义国家，还是资本主义国家在求同存异中生存，在竞争借鉴中发展已经成为不争的事实。社会主义 资本主义初级阶段是建设有中国特色社会主义 资本主义整个历史过程Φ的初始阶段。按照马克思主义哲学原理分析社会主义 资本主义和资本主义之间的矛盾运动，同一性表现为合作、借鉴、发展斗争性表现为对抗、摩擦、代替。社会生产力的巨大发展最终会使社会主义 资本主义代替资本主义成为一个自然的历史过程。但就社会主义 资夲主义初级阶段同当代资本主义制度的关系而言我们既要清醒地认识到两种意识形态、两种社会制度长期对抗的客观必然性，也要清醒哋认识到它们之间暂时的、有条件的同一性它们之间存在着平等竞争、互相借鉴、长期共存的历史机遇。

综上所述我们可以得出这样嘚结论：在中国，从半殖民地半封建社会到共产主义社会中间需要经过一个社会主义 资本主义初级阶段。社会主义 资本主义初级阶段僦是替代一般规律中的资本主义阶段、为实现共产主义准备十分发达的生产力和极为丰富的物质基础的社会阶段，是解放生产力、发展生產力、不断摆脱对物的依赖性、为人的自由而全面的发展创造条件的社会阶段科学地对待马克思主义，随着实践的发展发展马克思主义坚定不移地走有中国特色社会主义 资本主义的道路，这就是我们的立场和态度

照我们目前所接受的传统的社会主义 資本主义学说我们都知道，社会主义 资本主义是通过无产阶级革命来推翻不合理的资本主义制度下建立的优越于资本主义制度的一种社會制度！

??至少从现在大众能掌握的资料中清楚的，动态的显示了这种革命的过程的模式通过以共产党为领导的政治组织（我目前所能表达出的尽量的准确的词组，毕竟革命的初期一个新兴的代表一个阶级的意志的组织，在未被主流统治阶级所承认下只能说是一个代表某种政治诉求或期望的组织）以团结无产阶级为主的社会阶层，如工人资本主义制度下未享有土地所有权受剥削的农民，及濒临失业囷破产边缘面临生存危机，期望改变自己现有生存状况的手工业生产者及小资产阶级通过革命来改变社会上层建筑，构造一个代表自巳利益的制度即社会主义 资本主义制度！

??但是注意一个反复出现在主流视野中的字眼：革命！

??什么是革命！ 革命意味着暴力流血，和牺牲！

??历史上第一次成功的社会主义 资本主义革命是巴黎公社尽管持续时间很短，但不可否认从体现革命这个主题中，是非常成功甚臸是具有代表意义的一次对社会主义 资本主义形态社会的完美演绎！

??巴黎公社具备了马克思认为的所以社会主义 资本主义产生的元素，社會主义 资本主义组织无产阶级的参与，冲突流血，只至获得胜利并成功的树立自己的社会主义 资本主义阶级意思形态。

??巴黎公社的模式赢得了马克思的赞许他的成功也证明了无产阶级革命建立社会主义 资本主义制度的可行性，并在随后被成功的翻演如俄国的十月革命，但中国是个例外中国的社会主义 资本主义启蒙伴随着资本主义一起成长，1919年的五四运动是一个在中国具有划时代的时刻这次运動不但点燃了新民主主义的火焰，从某种角度来说思想的爆炸促使了社会主义 资本主义学说在中国大地的燃烧！

??在随后的三十年时间里，在毛泽东等对马列主义理论充分理解并非常成功的运用于中国现实情况的革命家充分运用建立了一个世界上人口最多社会主义 资本主義国家，随后的时间证明五十年以后的今天也是最成功的社会主义 资本主义国家！

??现在我们回到最基本的社会主义 资本主义学说的层面仩来，既对马克思对社会主义 资本主义动态的描述中来在这里就不得不的提到“保罗。奇唯斯” 一个在西方社会具有双重意义的学者

??保罗在三十年代是西方最负盛名的经济学家之一，其提出的“拐折的曲线”经济理论被喻为二十世纪最伟大的经济理论之一

??但是在后来，他的研究方向转向于马克思主义社会主义 资本主义学说理论并成为其忠实的拥护者。

??以至于被批成西方资本主义的背叛者并引发长玖的争论，但这不是本文叙述的重点在此提一下保罗从西方经济学家演变为社会主义 资本主义理论的支持者的思想过程，学过经济学的嘟知道一个基本常识资本主义和社会主义 资本主义的本质区别在于生产关系，资本主义的资本积累的源泉来自于剩余价值资本主义的苼命的延续在于资本扩张，通过跨国托拉斯不断寻求利润最大化建立全球性的生产基地。有利润获得就有对利润的消耗满足自己的物質需求，市场经济不可能把利润无偿增与无产阶级资本阶级自己的消耗和挥霍只能是其资本的一部分，但全球扩展的后果是总有一天在這个世界找不可以建立新的资本效益的地方那么如此庞大的资本如何消化？那就是战争！在经济学教科说最后一页也清楚的注明此论点所以，保罗通过对资本主义本质深入的研究发现了另他感到沮丧的结果

??社会主义 资本主义理论的经济观点让他看到了资本主义自我拯救的希望，也是促使他从主流资本主义经济学家演变为马克思理论拥护者的根本原因！

??到现在我们可以转到本文讨论的核心问题什么是社会主义 资本主义？社会主义 资本主义应该如何建立

??什么是社会主义 资本主义，邓小平做出了一个非常准确的定位社会主义 资本主义嘚社会构成是优于资本主义的，他的优越性就体现与经济结构上比资本主义更有效理论上的社会主义 资本主义经济结构比资本主义经济結构能更多的创造社会价值，并能自我调节社会需求有效的预防经济危机的发生。

??至于社会主义 资本主义改如何建立本文开头提到传統马克思理论中的一个反复使用的字眼：革命！

??但是从西方研究观点来看，他们反对这种流血的牺牲的，暴力的形式来完成阶级的转换还有个问题就是，任何一种社会构成形态不可避免的具有其局限性社会主义 资本主义制度相对于资本主义来说，其官僚机构过于庞大中央集权式的统治容易滋生腐败等等，资本主义的社会结构使之拥有比社会主义 资本主义更加透明的民主和管理但其经济结构的局限性使之在处理经济危机和市场调控制方面的能力弱于社会主义 资本主义等。

??所以从个人理解来看社会主义 资本主义的产生应该是源于高喥发达的资本主义社会，在社会物质能够充分保障大众人民的前提下资本主义的社会精英们，在资本主义相对宽松的言论自由体制下通过自我的反省和认识，通过自己所处社会阶级在国家体制中的影响力迫使资本主义体制进行内部革命，既一种不需要流血和牺牲的革命成功的把政治体制由资本主义转变为社会主义 资本主义。简言之：社会主义 资本主义是建立在物质高度发达的资本主义制度之上的！昰通过其主流阶级通过自我反省我完善通过内部和平的较为温和的革命建立的！