耶稣照片是照着谁的等次永远为祭司

225、谁领以色列人出埃及?-------摩西
226、谁领以色列人进迦南?-------约书亚 227、第一个见到复活后的耶稣的人是谁?-------抹大拉的马利亚 228、新约第一位殉道者是谁?-------司提反 229、第一位殉道的使徒是谁?-------雅各 230、士师记中的第一位士师是谁?-------俄陀聂
231、亚伯拉罕原名是什么?-------亚伯兰 232、上帝把谁从所多玛城救出?-------罗得一家 233、亚伯拉罕100岁才生的儿子叫什么?-------以撒 234、圣经所记最大年纪生子的是谁?多少岁?-------挪亚2300岁 235、寿命最长的是谁?多少岁?-------玛土撒拉969岁
236、以色列人的祭司都是谁的子孙?-------亚伦 237、希伯来书说耶稣是照着谁的等次永远为祭司?-------麦基洗德 238、谁伸手扶约柜而被上帝击杀?-------乌撒 239、谁起先热心迫害教会,后悔改而成为使徒?-------保罗 240、列王纪中,以色列亡于何国?-------亚述
241、列王纪中,犹大亡于何国?-------巴比伦 242、分裂后的北国第一个王是谁?-------耶罗波安 243、分裂后的南国第一个王是谁?-------罗波安 244、哪位先知预言耶路撒冷荒凉到70年期满?-------耶利米 245、哪位先知预言童女怀孕生子?-------以赛亚
246、哪位先知预言基督的出生地?-------弥迦 247、除马太福音外,还有哪卷书记有“天国”一词?-------提摩太后书 248、“天堂”一词出现在哪二卷书?-------希伯来书、彼得前书 249、“教会”一词最早出现在哪卷书?-------马太福音 250、律法是藉着谁传的?-------摩西
251、在哪卷书耶稣应许赐下保惠师?-------约翰福音 252、上帝称谁为“完全正直、敬畏上帝、远离恶事”?-------约伯 253、上帝称谁是“合我心意的人”?-------大卫 254、耶稣所讲的全部比喻中,唯一有名字的人是谁?-------拉撒路 255、启示录七教会中,主唯一提名表扬的是谁?-------安提帕
256、二位有提到名字的天使叫什么?-------加百列、米迦勒 257、撒但在堕落之前是哪类天使?-------基路伯
258、以色列人当奉献的份是多少?-------十分之一 259、谁允许被掳后的犹大人回国重建圣殿?-------波斯王古列(居鲁士) 260、基督的新妇是?-------教会
261、以撒的妻子名叫什么?-------利百加 262、门徒称为基督徒,是从哪里起首?-------安提阿 263、哪位先知向他的老师求要加倍的灵?-------以利沙 264、哪位先知预言以色列国要分裂成二国?-------亚希雅 265、哪位先知责备大卫王所犯的罪?-------拿单
266、连夜审判耶稣的大祭司名叫什么?-------该亚法 267、谁代为耶稣背十字架?-------古利奈人西门 268、谁埋葬耶稣?-------亚利马太的约瑟 269、谁问“真理是什么呢”却不要答案?-------彼拉多 270、谁说“耶和华是谁,使我听他的话”?-------埃及法老
271,哪位传道人曾被蛇咬却平安?-------保罗 272、哪位传道人曾一次性引领三千人信主?-------彼得 273、唯一一位被记载坐着祈祷的人是谁?-------大卫 274、屠杀伯利恒男婴的是谁?-------希律 275、耶稣被卖之夜擘饼前先把谁打发走?-------加略人犹大
276、耶稣被捉拿的地点是哪里?-------客西马尼园 277、哪二卷书有记耶稣的家谱?-------马太福音、路加福音 278、主祷文记在圣经哪卷?-------马太福音 279、十条诫记在圣经哪二卷?-------出埃及记、申命记 280、耶稣复活后过多少天才升天?-------40天
281、在创世纪中记载神第几天造人?-------第六天 282、请问圣经中哪一卷书的章数最多?总共有几章呢?-------诗篇,共150篇 283、请问圣经中哪一卷书是专讲智慧的呢?-------箴言书 284、请问圣经中最中心的主题是什么呢?-------神爱世人 285、请问在圣经中是谁与神同行120年的?-------挪亚 286、请问使徒约翰认为见证耶稣是基督的是哪三样?-------圣灵、水和血 287、请问伊甸园中有哪三种树-------果树、生命树和分别善恶的树 288、请问以色列兴盛时期三位君王是谁?-------扫罗、大卫和所罗门 289、请问施洗约翰曾提到三种洗礼是什么呢?-------水洗、圣灵的洗和火洗 290、请问耶稣所行的第一件神迹是什么?-------变水为酒 291、请问以色列民吃吗哪一共吃了几年?-------40年 292、请问主在地上的时候亲自设立的圣事有哪几种?-------洗礼和圣餐 293、请问初期教会第一个殉道者是谁呢?-------司提反 294、请问圣经中以女子姓名为卷名的是哪几卷?-------《以斯帖记》和《路得记》 295、请问圣经中哪两个人不经过死就被神提去?-------以诺和以利亚 296、请问圣经中第一起凶杀案是什么呢?-------该隐因嫉妒杀亚伯 297、请问保罗书信中属于教义书信的是哪两卷呢?-------《罗马书》和《加拉太书》 298、请问主耶稣一共传了几年的道?------- 三年半 299、摩西五经是指哪五经?请详细说出它们的全名。-------创世纪、出埃及记、利未记、民数记和申命记 300、请问哈利路亚的意思是什么?-------要赞美耶和华 301、请问圣经的第一卷书的第一句话是什么?-------起初,神创造天地。 302、耶和华以勒DDDDD-耶和华必预备 303、耶和华尼西DDDDD-耶和华是我们的旌旗 304、耶和华齐根努-DDDDD耶和华是我们的义 305、耶和华拉法DDDDD-耶和华是医治者 306、耶和华沙龙DDDDD-耶和华赐平安 307、被列在耶稣家谱上的三个外邦女子是谁?-------他玛、喇合和路得 308、摩西死后,是谁接续他率以色列民进迦南?-------约书亚 309、在《加拉太书》中,保罗列举了与主同钉十字架的哪三个方面?-------“老我”“情欲”“世界”。参:加2:20;5:24;6:14 310、是谁花了七年的时间才建成圣殿?-------所罗门。参:王上6:37 311、保罗所写的书信中属于教牧书信的是哪三卷?-------提摩太前、后书和提多书 312、旧约中是谁最早提出“因信称义”的道理?-------摩西。参:创15:6 313、主说:“我是葡萄树,你们是枝子。”这句话记载在哪卷书的第几章?-------约翰福音15章。 314、保罗认为爱是从哪三样的心生出来的?-------清洁的心、无亏的良心和无伪的信心。参:提前1:5 315、新约圣经记载三人单独看见天开,他们是谁?-------司提反,彼得,使徒约翰。参:徒7:56、徒10:11、 316、有三位求死的先知是谁?-------摩西,以利亚,约拿。参:民11:15,王上19:4,拿4:3 317、主在十字架上说的第六句话是什么?-------“成了”。 参:约19:30 318、耶稣用哪三个比喻来说明神喜悦罪人的悔改?-------失羊、失钱和浪子的比喻 319、犹太人中,有哪三种职分必须受膏?-------君王、祭司和先知 320、圣经中没有提到“神字的是哪两卷?-------《以斯帖记》和《雅歌》 321、圣经中记载是谁在世的寿数最高?活了多少岁?-------玛土撒拉,活了969岁 322、耶稣曾从谁的身上赶出七个鬼?-------抹大拉的玛利亚。参:可16:9 323、哪一卷书明文记载“因信得生”?-------哈巴谷书。参:哈2:32 324、写《路加福音》的作者曾经是从事什么职业的?-------医生 325、神只有一位,但为什么 创世纪1:26 神自称为“我们”?-------指三位一体真神 326、门徒被成为基督徒是从哪里开始的?-------叙利亚的按提阿 327、保罗原名叫什么?在什么地方蒙召?谁为他按手?-------原名扫罗、在大马色路上蒙召、亚拿尼亚为他按手 328、谁被虫咬死?原因是什么?-------希律王,因为他不将荣耀归给神。参:徒12:20 329、哪一卷福音书记载了三个可悲的财主?他们是谁?-------路加福音,无知的财主、财主和拉撒路故事中的财主、少年财主。 330、哪一个使徒有被提到第三层天去的经历?-------使徒保罗。 331、主降生时,东方博士向主献上哪三见礼物?-------黄金、乳香和没药。 332、圣经创世纪中谁说不拿别人的一跟线,一跟鞋带?-------亚伯拉罕。参:创14:23 333、把自己坟墓让给耶稣的是谁?-------亚利马太人约瑟 334、主的十二个门徒中谁被除名?让什么人补上去?-------除名:加略人犹大;补:马提亚。 335、主耶稣怎么样看待摩西律法?-------“我来不是废掉律法,乃是要成全律法”。参:太5:17 336、《约伯记》书中的中心人物是谁?他的名字有何意思?-------约伯:归向上帝。 337、耶和华是什么意思?-------希伯来文上帝的译音,原意为:自有永有。 338、请问圣经共有几卷?新约几卷?旧约几卷?-------由几个作者所写成?圣经共66卷、新约27卷、旧约39卷,由40位作者写成的。 339、主耶稣指出,灯所以不发光,乃因人把灯放在三种错误的位置上,请问是哪三种?-------器皿里、床底下和地窨子里。 340、圣经记载天国里有哪三样冠冕?-------公义的冠冕、永不衰残的荣耀的冠冕和生命的冠冕。参:提后4:8;彼前5:4;雅1:12 341、谁死时眼目没有昏花,精神没衰败,且找不到他的坟墓?-------摩西。参:申34:6-7 342、神对人讲的第一句话是什么?人回答神的第一句话是什么?-------“你在哪里?”“我害怕见你,因为我赤身露体,便躲藏了” 343、旧约圣经中记载的五祭是指哪五祭?-------燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭 344、耶稣复活后怎样查问彼得的爱心?-------你爱我比这些更深么?、你爱我么?、你爱我么? 345、主曾使哪三个人复活?-------拉撒路、睚鲁的女儿和拿因城寡妇的独生子。参:可5:22;路7:14;约11:43 346、主喜悦的仆人必须具备哪三个条件?-------忠心、良善和有见识。参:太24:45;25:21 347、请背出律法的总纲。-------你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神,并要爱人如己。 348、和散那是什么意思?-------有求救的意思,也作称颂的话。参:可11:9 349、五旬节圣灵降临后彼得所行的第一个神迹是什么?在什么地方?-------医治一个生来瘸腿的人,在圣殿的美门口。 350、圣经新、旧约各是用什么文字写成的呢?-------旧:希伯来文;新:希腊文 351、谁因贪爱世界回头一看,结果变成盐柱?-------罗得的妻子。参:创19:26 352、最亲近主的三个门徒是谁?-------彼得、雅各和约翰 353、耶稣上山变像时彼得说要为谁搭三座棚?-------摩西、以利亚和耶稣 354、犹太人的三位祖先是谁?-------亚伯拉罕、以撒和雅各 355、信徒在圣经中有哪三种称呼?-------圣徒、门徒和基督徒 356、五旬节降临后,彼得第二次讲道,有多少人悔改?-------五千人 357、保罗哪卷书信被称为喜乐的书信?-------《腓立比书》 358、圣经中鬼王的名字叫做什么?-------别西卜(音bo) 359、使徒保罗原是哪一位犹太拉比的学生?-------迦玛列。参:徒22:3节。 360、哪一位使徒又名叫利未?-------马太。 361、第一位殉道的人是谁?-------司提反。参:徒7:58-60 362、第一位说出耶稣就是基督的使徒是谁?-------彼得。参:太16:16 363、主耶稣复活后,多少天之久向门徒显现?-------40天。参:徒1:3 364、“世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行”, 出自哪一卷哪一章哪一节?-------弥迦书6:8节。 365、但以理被扔在狮子坑里,是在哪一个王治理的时候?-------玛代波斯王大利乌/大流士。大利乌就是大流士,现在都译作大流士,回答其中任一个名字,都是正确。参:但6:1-24 366、“爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没,若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。”出自哪一卷哪一章哪一节?-------雅歌8:7。 367、一句话说得合宜,就如什么?-------就如金苹果在银网子里。参:箴25:11 368、论及神是无所不知的诗篇,是哪一篇?-------诗139篇。 369、主耶稣曾称赞哪一个人是真以色列人,心里没有诡诈的?-------拿但业。参:约1:47节 370、主耶稣给门徒的大使命是什么?-------往普天下去,传福音给万民听或你们要去使万民作我的门徒。参:可371:15,太28:19 372、“人若不看顾亲属,就是背了真道,比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。”出自哪一卷哪一章哪一节?-------提摩太前书5:8。 373、“主看一日如千年,千年如一日” 出自哪一卷哪一章哪一节?-------彼得后书3:8。 374、“二人若不同心,岂能同行呢?”出自哪一卷哪一章哪一节?-------阿摩司书3:3。 375、约瑟的两个儿子分别叫什么名字?-------玛拿西和以法莲。 376、大卫和谁的友情,被誉为胜过爱情的友情?-------约拿单。参:撒下1:26 377、犹太人的赎罪日,是犹太历的几月几日?-------七月初十。参:利未记23:27 378、神降在埃及的十灾中,第九灾是多少?-------黑暗之灾。参:出10:21/23 379、夏甲的儿子“以实玛利”的名字是谁起的?-------天使/或神。参:创16:11 380、神与亚伯拉罕立约的证据是什么?-------割礼。参:创17:9/14 381、神第一次对约伯的评价是什么?-------地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。参:伯1:8 382、大卫犯了淫乱和杀人罪之后,受了神的惩罚,他说一倍还四倍,结果死了四个儿子,包括他和拨示巴生的第一个孩子,以及被押沙龙所杀的暗嫩,另外还有哪两个儿子?-------押沙龙和亚多尼雅。 383、被掳归回的犹太人,重修耶路撒冷城墙的是哪一位领袖?-------尼希米。 384、被掳归回的犹太人,重建耶路撒冷圣殿的是哪两位领袖?-------省长所罗巴伯和大祭司约书亚。参:哈该书1:1 385、神曾说“凡称为我名下的 人,”是为什么的原因创造出来的?-------是我为自己的荣耀创造的。参:赛43:7 【如果答“为神的荣耀创造”也算正确】 386、罪的工价是什么?罪的权势是什么?-------死,律法。参:罗6:23,林前15:56 387、预言使徒保罗回耶路撒冷将被捆绑,交在外邦人手里的先知名叫什么?-------亚迦布。参:徒21:10/11 388、主耶稣为哪件事责备以弗所教会?-------把起初的爱心离弃了。参:启2:4 389、诗篇中有一篇每一节都以“因他的慈爱永远长存”呼应的,是哪一篇?-------诗136篇。 390、十字架的道理,在那灭亡的人为什么?在我们得救的人是什么?-------愚拙,神的大能。参:林前1:18 391、使徒保罗曾有三次布道,他早期的主要同工是谁?后期的主要同工是谁?-------巴拿巴、西拉。参:徒15:35/40 392、以色列人出埃及后,与亚玛力人争战时,摩西上山顶祷告,有谁和谁扶着摩西的左右手?-------亚伦和户珥。参:出17:12 393、摩西的两个儿子分别叫什么?-------革舜和以利以谢。参:出18:3-4 394、“你到神的殿要谨慎脚步。因为什么?”-------因为近前听,胜过愚昧人献圣经问答导读:05-57&希伯来书说耶稣是照着谁的等……
05-57:希伯来书说耶稣是照着谁的等次永远为祭司?(来7)麦基洗德
按律法,以色列人已有祭司,他们都是出自利未支派的亚伦子孙。而主耶稣却是从犹大支派出来的,如果按着旧约律法,祂不能当祭司,可是上帝与人另立新约。原来旧约的献祭制度只是主耶稣献上自己的一种预表。以色列人不明白,所以他们接受了献祭的预表,却不接受献祭的实体。
麦基洗德是撒冷王,当亚伯拉罕杀败东方诸王回来,他到亚伯拉罕面前来,为亚伯拉罕祝福。亚伯拉罕把所夺的财物奉献给他十分之一,开创了什一奉献的先例。麦基洗德能为亚伯拉罕祝福,又接受亚伯拉罕的奉献,他是何等尊贵的人物!希伯来书正是以此说明他是代表(预表)基督,又反过来说基督是照着麦基洗德的等次永远为祭司,利用创世记没有记他的详细资料,来说明他正像上帝的儿子一样。
有人对麦基洗德的身份进行猜测,十多年前我就曾听过有人说他可能是挪亚的儿子闪。其实这样的猜测没有意义,圣经主要是突出他“与基督相似”,(他无父、无母、无族谱、无生之始、无命之终,乃是与上帝的儿子相似。)(来7:3)&
以此来说明主耶稣基督成为祭司,不是非法,而是在设立律法之先就有了的先例。
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11月9日 作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内
讀經:& 來6&&&& 主題:& 當竭力進到完全的地步!
摘要:第六章作者首先勸勉讀者,應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步(1~3節) ;接著,警戒那些離棄真道之人的危險(4~8節)& 。9~20節,作者勸慰他們要持定擺在前頭的指望:
一、要殷勤顯出信、望、愛(9~12節) ――我們該注意屬靈生命長進的要訣。
二、要持定神兩件不更改的事(13~18節上) ―― 神的應許永不收回;神的起誓永不改變。
三、要拋錨於那為我們進入幔內的大祭司(18節下~20節) ―― 祂是避難所(18節) 、靈魂的錨(19節) 、先鋒(20節) 。
鑰節: 「所以我們應當離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步;不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各樣洗禮,按手之禮,死人復活,以及永遠審判,各等教訓。」(來六1-2)
感想:第三次勸勉的話,是在第五章至第七章,那件重要的事情,乃是「完全」。神要我們離開基督道理的開端,進到完全的地步。我們知道「完全」在聖經裡就是指著「成熟」說的。我們不要永遠在基督裡作嬰孩,應當長大成人,因為這是神向我們所定規的旨意。如果我們在基督裡把根基打好了,我們就應當在這根基上面向上建造,不應當一直停留在根基上面永遠作孩子,一直不長大成人。因為神的旨意不單要我們作孩子,也要作兒子,所以我們需要勸勉,要竭力進到完全的地步,免得我們懶惰不長進,我們總要效法那些憑著信心和忍耐承受神諸般應許的人。
親愛的弟兄姊妹!「完全」是每一個神兒女的產業,因為神的目的是要我們完全,他生了我們就是要我們長大,這是每一個神兒女的產業。這個應許是給神每一個兒女的,那你為甚麼不長大呢?不要懶惰,我們需要花時間在神面前殷勤追求,你不要想躺在床上懶懶惰惰的等候餅會掉在你嘴裡。這樣,你永遠不會完全,你要向主有一顆心,長大不是為著自己,乃是為著父的喜悅。一個小孩過了三十年五十年還是那麼一點點,你看父母的心是何等傷痛,雖然父母還是愛他,但父母的心是傷痛的。
弟兄姊妹!你就是不長大,神還是愛你的,但是祂的心是傷痛的,因為你沒有達到祂在你身上的旨意。所以我們需要在神面前有一顆心,主阿!我要長大,我願意將我自己擺在你手裡,我願意你無窮的生命在我裡頭運行。雖然有許多的苦難,我願意在苦難裡面來學習順從,因為你自己在地上的時候,雖然你是神的兒子,你還是因著所受的苦難學習了順服,你就成了永遠救恩的元帥。――江守道
默想:在屬靈生命成長的過程中有那些地方或事情,我曾有突破和進深呢?我怎樣行,才能進到完全的地步呢?
【希伯來書鑰字――開端】
v開端--(Stoicheia)。這個字有多種解釋:在文法上,是指初學的字母;在物理學上,它是指構成物質世界的四大元素;在哲學上,是指學生研習的基本哲學原則;在幾何學上,是指點和線的初步證明。作者覺得痛心的是他們經過多年信奉基督教,仍在這些『小學的開端』,而裹足不肯向前進步;他們猶如無知的小孩子,不能辨別是非。開端或啟蒙的話。基督開端的話,乃指來六1-2節所說的六項,構成了基督徒生活的根基:(一)悔改脫開死行,(二)信靠神,(三)浸洗的教訓,(四)按手,(五)死人的復活,和(六)永遠的審判。這六項構成三組;每組的前項是說到我們從某種消極的光景裡出來,後項是說到我們進入積極的事物中。悔改是脫開死行,信靠是進入神裡面。浸洗是離開並了結消極的事物,按手是聯合並交通於神聖的事物。死人的復活是從死裡出來,永遠的審判是進入永世和永遠的定命裡。
禱告:主耶穌啊,願我們從悔改信靠進深到舍己背十字架,直到完全仰望你的恩典,不再為自己而活
所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步;不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠 神、
各样洗礼、按手之礼、死人复活,以及永远审判各等教训。
神若许我们,我们必如此行。
论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分、
并尝过 神善道的滋味、觉悟来世权能的人,
若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了;因为他们把 神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。
就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从 神得福;
若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。
亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。
因为 神并非不公义,竟忘记你们所作的工和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。
我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底;
并且不懈怠,总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。
当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:
“论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。”
这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。
人都是指着比自己大的起誓,并且以起誓为实据,了结各样的争论。
照样, 神愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的,就起誓为证。
藉这两件不更改的事, 神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所,持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。
我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。
作先锋的耶稣,既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。
信仰──人生长跑,你──是停在路旁不想跑,是竭力进到完全的地步,是……6:1-2 基要的教导对所有的信徒都是十分重要的。基督徒要认识信心的重要、靠行为得救的愚昧、水礼和属灵恩赐的意义、复活和永生的事实等。要在真道上不断长进,我们就要超越(不是离弃)基本的教导,对信仰有更深入的了解,这正是作者所要达到的目的。成熟的基督徒应用基要信仰来教导初信者,并且把所认识的实践出来,这样,他们自己会更多地认识神的道。神若许可,我们必如此行──怎样进到完全的地步?6:3 这些基督徒需要继续去了解基督是完美的大祭司的真理,他成就了所有旧约中的预言。他们不应再争辩犹太教和基督教的优劣,而应当倚靠基督,并为他而活。寻求、求见──放弃?!有些人的信仰如是,我嘛……6:4-6 第一世纪,当异教徒研究过基督教又重返异教后,会彻底脱离教会,但对于决定转回犹太教的犹太基督徒来说,这个脱离就显得含糊了,他们的生活方式并没有太大的改变,但因为决意转离基督,他们失去了神赦罪的机会。那些坚持相信耶稣的人才是真正的圣徒;而那些继续拒绝基督的人,不管他们的表现多好,始终都不是基督徒。拒绝基督?羞辱基督?怎会是我──你真是这样,还是你是想当然地这样想?6:6 这里,作者提醒犹太基督徒,不要离开基督教重回犹太教中。有些人认为这节经文所指的是那些离弃救恩、徒有虚名的圣徒,有些人则认为是指曾经接触救恩、后来又离开的非信徒。不论是哪一类,凡拒绝基督的人,便不能得救。基督为我们的罪一次受死,不会再被钉,除了他的十字架之外,再没有其他的得救途径。但作者并不认为他的读者正处于失去救恩的危险中(参6:9),只是警告读者不要内心刚硬,恐怕他们会将救恩拒之门外。好土地结出好果子,对,至于我这块土地嘛……这……6:7-8 农夫在每次播种前,都会精心翻耕能长出好庄稼的土地,至于长满荆棘蒺藜的土地,只好用火焚烧。不结果子的基督徒生活,将会被神定罪。我们不是靠工作或行为得救,但我们所行的,是信心的证据。若我所做的不被人记住,那我今天还做吗?如果我所行的人不喜悦,那我今天还行吗?6:6-10 有时候我们很容易灰心,且感到神好像已忘记我们,但神永远是公义的,永不会忘记或忽视我们为他所做的工,纵然今天你没有被别人赞赏、嘉许,也没有得到任何回报,但神知道你的爱,知道你在事奉上所付出的努力,当你面对反对,感到灰心时,让神的爱再一次激励你,因为他知道你的事奉。懈怠,我嘛……你呢?6:11-12 盼望使基督徒不会懒惰或感到枯燥。我们应当像运动员一样,锐意锻练自己,努力奔跑,为要得前面的奖赏(参腓3:14)。亚伯拉罕真有耐性──你会这样想吗?如果我可以跟他一样……6:15 亚伯拉罕耐心地等候了二十五年才看见神应许给他的一个儿子以撒出生(参创17:16;21:1-3)。试炼和试探常常围绕著我们,好像会延至永远,当我们感到不能再多忍受一刻时,圣经和长者的见证会鼓励我们等候神在他的时间动工。神的应许是不变的!你认为呢?6:17 神的应许是不变和可信的,因为神本身就是不变和可信的。神应许给亚伯拉罕一个儿子,他指著自己的名起誓,他起的誓就跟他的名一样美好;他的名就跟他的神圣本质一样美好。圣经明说我们大有指望,但有些时候总是很怕……6:18-19 神的本质和应许都是永不改变的,他就是真理(参约14:6),不会说谎,我们可以放心相信他的应许,不必害怕他会改变主意。我们的盼望在神里面是坚固、不动摇的,就如船锚牢牢地抓住海底一样。真正寻找真理的人藉著信来到神面前,神会无条件地接纳他。当我们敞开心怀,坦诚地求神从罪中拯救我们时,他必定会应允。真理一定会带给我们鼓励、肯定和信心去面对一切。和神之间,总有些阻碍……通入幔内?谁给我们打通了?6:19-20 经文中所提到的幔子,是用来分隔圣所和至圣所的,这两处是会幕中最里头的房间。这幔子使人不能进入至圣所,也不能观看,更遑论瞥见至圣所的内部(参9:1-8)。大祭司只可以每年一次进入至圣所,在神的面前替全民族赎罪,但基督可以永远在神面前为我们代求。
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