基督兄弟请进，我想问问如果信基督后，圣经里允许我们说别人的坏话么？可以写出圣经里的话、_百度知道
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基督兄弟请进，我想问问如果信基督后，圣经里允许我们说别人的坏话么？可以写出圣经里的话、
我没读过圣经，请问上帝是什么，神是什么，他们是怎么教我们做人的？主要在待人处世方面、说话言语方面写出圣经里的原话、
（1）耶稣基督对他的门徒说：【你们饶恕人的过犯、你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯、你们的天父也必不饶恕你们的过犯（马太福音6章14-15节）】。基督徒会饶恕人的过犯、不会说别人坏话的。（2）上帝是自有永有、创造天地万物的独一真神。【自从造天地以来、神的永能和神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿（罗马书1章20节）】．（3）耶稣基督教我们这样做人，他说：【我实在告诉你们、你们若不回转、变成小孩子的样式、断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的、他在天国里就是最大的（马太福音18章3-4节）】。【耶稣对他说、你要尽心、尽性、尽意、爱主你的神。这是诫命中的第一、且是最大的。其次也相仿、就是要爱人如己。这两条诫命、是律法和先知一切道理的总纲（马太福音22章37-40节）。如果信基督，首先要认识基督。基督就是耶稣基督（或：耶稣）。耶稣是上帝的儿子。上帝造人后，人悖逆上帝而犯罪。【因为世人都犯了罪、亏缺了神的荣耀（罗马书3章23节）】。人不能解决罪的问题，【因为罪的工价乃是死（罗马书6章23节）】。【神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。因为　神差他的儿子降世、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。信他的人、不被定罪．不信的人、罪已经定了、因为他不信神独生子的名（约翰福音3章16-18节）】。愿你能够明白圣经真理，早日做个基督徒，将来就有“永生”！
谢谢你，选得很好，附加解释也很好，我基本都能看懂，能多选一些吗？
（4）明白《圣经》是神的灵（圣灵）默示他所拣选的人写的书。【圣经都是神所默示的、于教训、督责、使人归正、教导人学义、都是有益的．叫属神的人得以完全、预备行各样的善事（提摩太后书3章16-17节）】。（5）福音是什么？福音就是好消息。保罗说：【我不以福音为耻．这福音本是　神的大能、要救一切相信的、先是犹太人、后是希利尼人。因为　神的义、正在这福音上显明出来．这义是本于信、以致于信．如经上所记、『义人必因信得生。』（罗马书1章16-17节节）】。耶稣基督为救赎我们而降生、受死、复活、升天，而且还要再来。保罗还说：【我当日所领受又传给你们的、第一、就是基督照圣经所说、为我们的罪死了．而且埋葬了．又照圣经所说、第三天复活了．并且显给矶法看．然后显给十二使徒看（哥林多前书15章3-5节）】．耶稣基督的复活是基督福音的基石：【若基督没有复活、我们所传的便是枉然、你们所信的也是枉然（哥林多前书15章11节）】。愿神的话语如若甘霖春雨播撒在你的心田！《圣经》有许多版本。下面是《圣经》灵修版，可以下载，也可阅读：
O(∩_∩)O~
回答的很及时呀、上帝的甘霖春雨已经播撒在我的心田了～看得出您是有修学功夫的，从您身上我看到上帝慈爱世人的一点身影、再多一些问题：1、神、上帝、耶稣、耶和华、主，分不清，这些称谓之间有什么关系？2、圣经新约、旧约、新旧约是什么关系？适用在哪些基督徒范围呢？你学的是旧约吗？
1、《圣经》开篇就说：【起初
神创造天地】。《圣经》所说的神（即：上帝）是『三位一体』的神。『三位一体』就是：圣父、圣子、圣灵。他们是不同的三个位格（圣父、圣子、圣灵），但却是同一本体（本质）的，就是一位神。这位神就是创造宇宙万物的上帝。圣经上说：【从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来（约翰福音1章18节）】。“父”就是指圣父；“独生子”就是指圣子耶稣。耶和华是上帝的名字，翻译过来就是『自有永有的』。『主』可指“造物主上帝”，也可指“救主耶稣基督”。 圣经上虽然没有“三位一体”的说法，但却有“圣父、圣子、圣灵”同时出现在同一章节里有多处。例如：【耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为他开了，他就看见　神的灵彷佛鸽子降下 ，落在他身上。从天上有声音说：“这是我的爱子，我所喜悦的” （太3：16-17）】。在《创世纪》里，“神”用复数“我们”表示：【神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人- - -（1章26节）】。但是，圣经多次强调“只有一位神”。例如，保罗说：【然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的（林前8：6）】。圣经是没有矛盾的，“只有一位神”，“神”却又用复数“我们”表示，“圣父、圣子、圣灵”又同时出现在同一章节里。有了“三位一体”就正好解释这种现象。2、圣经旧约、新约的关系：旧约隐藏基督，新约显露基督；旧约应许基督，新约应验基督；旧约期待基督，新约释明基督；旧约是新约的影儿，新约是旧约的实物；旧约是锁，新约是钥；旧约是种，新约是果；旧约之中心是以色列，新约是教会；旧约是行为约，新约是恩典之约；旧约是律法之约，新约是信心之约；旧约述人在第一亚当里之失败，新约述人在第二亚当里之胜利；旧约记失乐园，新约记新乐园；旧约之始乃万物之起源，新约之始乃基督之起源；旧约的结束是咒诅，新约的结束是祝福。我是基督徒，学习全本圣经（包括旧约、新约）。重点是新约，因为新约是恩典之约。
第一、二个问题描述的很好，谢谢基督兄，功力确实很深厚呀、第二个小问题里：“适用在哪些基督徒范围呢？”我说的是东正教、天主教、基督新教、犹太教，这些都属于基督教呀，他们都各依据哪种圣经？这些教的终极目标是去天堂吗？我也看了您发的《圣经》灵修版，可以说是一大部经里包含39部小经。“灵修版”怎么理解？“罗马书
哥林多前书
哥林多后书 ....”
这里书的意思，是不是耶稣给别人的写信或者传道？
第二个小问题里：我们说的『基督徒』是指基督新教的信徒。就世界范围讲，基督教包括了东正教和天主教。就中国范围讲，基督教单指基督新教。犹太教只信圣经的旧约，不信新约，不信耶稣就是旧约中所盼望的『弥赛亚』。东正教、天主教、基督新教都信『三位一体』的神。的确，这些教的终极目标是去天堂。要怎样才能去天堂呢（去天堂就是得救）？但是，各『教』的教义有区别。这就形成了『教派』。在中国，主要有基督新教和天主教。所以，基督新教和天主教的圣经是有区别的。《圣经》灵修版就是基督新教（基督教）的。『灵修版』即灵修的版本。『灵修版』上面是经文，下面是解释（称为解经），帮助读者理解经文。基督徒读经祷告，称为『灵修』，是基督徒的『属灵生活』。若从字面解释，『灵修』就是心灵的修炼、净化。“罗马书
哥林多前书
哥林多后书 ....”
这些书都是使徒保罗写给基督教会的书信，称为保罗书信。而这些书信，是神的灵在保罗心里做工，默示保罗写的，代表神的旨意。圣经共有40多位作者，而真正的作者却是神。所以，圣经被称为『神说的话』。耶稣没有亲自写过信。耶稣30岁开始传道，33岁半被钉十字架受死，第三天从死里复活，四十天后升天，他预言还将再来世界、审判活人死人。
善哉！回答的很好，果然功力深厚，姜还是老的辣啊！我对各宗教都有一些初步的了解，我觉得圣经里提到的『三位一体』跟佛教里说佛有三身是一个意思：圣灵相当于佛教里的法身，无处不在的：圣父相当于佛教里的报身，那里生活非常庄严美妙；圣子相当于佛教里的应化身，这些圣灵常常应化身到人间来游化，帮助人，佛教里也讲三身是一体。看完了您对灵修的描述，我就知道佛教与基督教的历史、修行方式都有很多相似之处。
我没有读过佛经，也不知道“佛教里说佛有三身”之说。我只知道：【除耶稣以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救（徒4：12）】；【神爱世人，甚至将他的独生子耶稣赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生（约3：16）】。祝愿你早日成为基督徒！
不管信什么宗教，其实都是靠自己，释迦牟尼佛、穆罕默德、耶稣都只是给我们指一条明路。真正的信上帝，应该不是口头上的，如果没有行动，不能将上帝的教诲做到，那叫有口无心，实际上是不信上帝，就是没有【一切信他的】，那就不得永生天堂了。我觉得要真正理解上帝的意思，不能停留在口头上信信信，行动上还是自己那一老套，那就是阳奉阴违，不名为信也。这是我的一点体会，基督兄别生气呀。
释迦牟尼佛、穆罕默德都是人，不是神。释迦牟尼佛被称为佛教的教主、穆罕默德被称为伊斯兰教的教主。他们死了就死了，并没有复活升天。耶稣却不同。耶稣既是完全的人，又是完全的神。耶稣不称为基督教的教主，而是称为『救主』。特别是耶稣从死里复活升天了。信他的人，也必像他一样，将来也会从死里复活。佛教、伊斯兰教等宗教，的确都是靠自己修炼，才能『得救』；惟有基督教（基督教其本质并不是宗教）不是靠自己修炼，而是靠神的恩典，【因信得救】。圣经上说：【你若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救（罗马书10章9-10节）】。愿你能够明白真道！
【因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救（罗马书10章9-10节）】对呀，我上面就是这个意思呀，心口一如嘛，我也没说别的。好吧、其他宗教不谈了，其实原本都不是宗教，都是教育嘛。好好信上帝，嘴里信、心里信，行动上更要信，决定到天堂！
你说的对，『好好信上帝，嘴里信、心里信，行动上更要信，决定到天堂』！
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可以，基督教不就是一直靠断章取义地诋毁科学和其他宗教来抬高自己吗
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虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿（罗马书1章20节）】．（3）耶稣基督教我们这样做人、爱主你的神，人悖逆上帝而犯罪。【因为世人都犯了罪、亏缺了神的荣耀（罗马书3章23节）】。【耶稣对他说、你要尽心、断不得进天国。所以凡自己谦卑像这小孩子的、他在天国里就是最大的（马太福音18章3-4节）】、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的。因为　神差他的儿子降世：【你们饶恕人的过犯。上帝造人后、不至灭亡、反得永生。基督徒会饶恕人的过犯、不会说别人坏话的、你们的天父也必饶恕你们的过犯。你们不饶恕人的过犯、你们的天父也必不饶恕你们的过犯（马太福音6章14-15节）】。这是诫命中的第一、且是最大的。其次也相仿、就是要爱人如己。这两条诫命、是律法和先知一切道理的总纲（马太福音22章37-40节）。【神爱世人、不是要定世人的罪、乃是要叫世人因他得救。人不能解决罪的问题。如果信基督。（2）上帝是自有永有、创造天地万物的独一真神。【自从造天地以来。基督就是耶稣基督（或：耶稣）。耶稣是上帝的儿子、神的永能和神性是明明可知的，首先要认识基督、尽性、尽意，他说：【我实在告诉你们、你们若不回转、变成小孩子的样式1）耶稣基督对他的门徒说。信他的人、不被定罪．不信的人、罪已经定了、因为他不信神独生子的名（约翰福音3章16-18节）】，【因为罪的工价乃是死（罗马书6章23节）】
真：真实不虚假，不妄言，不夸大，不辱骂.........善：对一切生物善，与人不结仇，以德报怨..........美：自己扪心自问无悔，不内疚..........
每个人在他们心目中都有一个自己的上帝，你也一样！阿门
以弗所书-4章29节：污秽的言语，一句不可出口，只要随时说造就人的好话，叫听见的人得益处。以弗所书-5章-4节：淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。愿神祝福你，阿门！
愿神祝福你，阿门！
不允许 任何正派的宗教都是如此
说的非常正确！
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