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包商银行对公农业金融业务存在的问题及对策研究--《内蒙古大学》2017年硕士论文
包商银行对公农业金融业务存在的问题及对策研究
【摘要】:近几年,中央一号文件都是如何加快农业发展,鼓励金融机构加大对农业金融投放,虽然取得了一些成绩。四大国有商业银行占据全国银行业占据全国70%信贷资源,但实际每年投向农业的资金只占总体资金投放量的约5%。其他金融机构对农业的金融投放也没有达到预期的效果。本文侧重于对包商银行对公金融服务实际工作出发,以包商银行对公金融服务中出现的问题,找出存在问题的具体原因,并提出解决问题的具体对策。希望本研究对包商银行对公农业金融服务的实际工作起到积极指导和借鉴作用。也希望为其他同业机构提供一些可供参考的建议。本文阐述预期收入理论在商业银行的指导作用,并通过分析包商银行资金成.本高的具体问题得出授信期限不合理的深层次原因。在阐述创新对公农业金融产品对策中对存款类产品创新,介绍资产负债理论中的存款理论结合包商银行自身特点在实际工作中的运用。本文多次使用包商银行具体业务的案例进行案例分析,介绍包商银行对公金融业务中的问题及对存在问题的原因进行深刻分析。通过本文研究得出如下结论:1.包商银行在两年对公金融业务中取得一定的成绩。2.虽然有了一些成绩,但对公农业金融业务中也存在一些问题。如风险审批通过率低、授信期限不合理、金融产品单一、抵质押担保方式守旧、农村信用担保和农业保险问题、人行对金融机构的监管制约农业金融业务发展和农业金融生态圈缺乏统一领导。3.面对存在的问题,分析产生问题的内部和外部的原因,.在借鉴国内外金融机构的经验基础上,从提高包商银行内部农业金融服务效果、包商银行外部农业金融服务手段的完善两个大方面,提出促进包商对公农业金融业务的对策。
【学位授予单位】:内蒙古大学【学位级别】:硕士【学位授予年份】:2017【分类号】:F832.2
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中华传统美德之爱国篇
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马克思物质变换理论视域下的土地资源可持续利用研究
【摘要】:土地是人类社会生产和生活的一切来源和基础,合理开发、利用土地,保护土地资源,实现土地资源的可持续利用,与推动我国经济社会的可持续发展紧密相关。据预计到21世纪中期,我国的人口总量将达到历史的最高峰,但是我们必须关注的是除了人口的激增,还有社会的发展,客观自然条件等,都使我国土地资源可持续利用问题日益凸显。人口生存发展的需求、资源压力的加大、生态环境的恶化、粮食的短缺,重重压力迫使我们必须把土地资源的可持续利用作为我国当前和今后必须长期坚持的重要战略措施,以谋求社会、经济、生态的可持续发展。据此,2017全国两会政府工作报告就提出要加强生态文明建设,尤其是要出台和推进土壤污染防治行动计划,推动土地资源的环保工作深入开展,解决当前我国在城镇化、工业化、农业现代化进程中持续加剧的土地资源不可持续的困难和难题。虽然学术界各个领域对关于土地资源可持续利用问题做了大量的分析和研究,但要理清该问题产生的复杂原因并找到有效的化解之道,依然是我国所面临和亟待破除的现实困境。马克思物质变换思想作为研究客观世界中一切事物的物质循环、新陈代谢的理论,是马克思生态思想的重要组成部分,它对于正确、科学处理人在土地开发利用过程中产生人地矛盾具有重要的指导意义。本文运用理论与实践相结合、定量分析和定性分析相结合、多学科综合研究的方法,首先对马克思物质变换理论进行了系统的梳理,主要包括对马克思物质变换理论、马克思物质变换裂缝的相关概念进行界定,以及从自然内部、人与自然和人与人三个方面对马克思物质变换的内容进行阐述,指出当代生态困境以及土地资源不可持续的实质是物质变换的裂缝,这为下文研究探讨土地资源的可持续利用问题提供了理论依据;其次将马克思物质变换理论应用于我国土地资源可持续利用问题的现实状况中,通过论述我国目前土地资源利用存在的主要问题,指出我国土地资源利用呈现出严重不可持续性。并且,在马克思物质变换理论的角度剖析了我国土地资源利用不可持续的原因是人口增长、经济发展、自然客观条件等多重因素作用的结果;最后,以马克思物质变换理论为依据,从恰当处理人类社会内部、人与自然的关系和调整自然内部生态环境三个方面,提出解决我国土地资源可持续利用问题的合理途径。因此,对马克思物质变换理论的深入研究,在土地资源和其它自然资源的可持续利用问题已成为当代社会的焦点问题时,无疑有着独特的理论意义和现实意义。
【学位授予单位】:太原理工大学【学位级别】:硕士【学位授予年份】:2017【分类号】:F091.91;F301.2
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400-819-9993敬老爱老是中华民族的优良传统,是家庭伦理的核心要求,是社会道德的基本价值取向,也是国家文明进步的标志。古有“百里负米”、“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝故事代代相传,而今,我们身边涌现了“当代中国二十四孝”,他们是孝行典范。即日起,本网开设《弘扬孝道传统美德》专栏,大力宣扬当今孝心好儿女的孝行善举。当今社会要继承和发扬敬老爱老优良传统,以行动诠释孝的内涵。常怀敬老之心、常兴爱老之风、常做助老之事,营造祥和共融的社会风尚。
世界上什么都能等,唯有尽孝不能等。2014,让我们一起努力,因为孝不能迟。
调查显示,仅有10.80%的网友认为自己孝心“已经很好”,39.05%的网友表示对父母尽孝“做得一般”,而坦言“做得不够”或“愧对父母”的网友占49.89%。网友“淡蓝与深白”说:“这次过节回家,看见父母的丝丝白发,真的很心疼,他们的日渐年迈和孤独,也让我远行的脚步越来越沉重……”
“晚清第一名臣”曾国藩曾经感慨地说:“读尽天下书,无非一孝字。”一个孝字,可以折射出中国传统文化和传统道德的总体特征。今天,需要将孝敬的内涵进行创造性转化,把继承父志转化为继承父辈振兴中华的大志。
为弘扬孝道美德、培育孝老敬老社会风尚,中央文明办组织了“孝道在当代中国”网上系列访谈,首场邀请了当代孝子、专家学者、知名博主等与网友进行互动交流。在交流中,专家一致认为,赡养父母要怀一颗感恩与诚敬之心,更提出,在当代中国弘扬“孝文化”有利于培养感恩心、诚敬心、责任感和信任度。
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