你好，请问你是基督徒吗？我是新疆的一名大学生，我想信仰基督教，可是不知道具体的入教步骤。能告诉我吗-基督教入会的信仰告白是？我想入信仰基督教，我12。。。_大全网
你好，请问你是基督徒吗？我是新疆的一名大学生，我想信仰基督教，可是不知道具体的入教步骤。能告诉我吗
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教堂，然后和牧师说，只要你肯去寻求，牧师一般会给你一本圣经，就一定能够得到
何时你真挚的向神做过认罪悔改，接受救主的祷告，何时你就已经是基督徒，网上有的。对初信的人来说，这本书讲得很清楚，束缚自己，而是接受上帝救恩，然后信德考察，通过后受洗。受洗不是最重要的，，真正了解基督教，信耶稣并不是修身养性。建议你细看“游子吟-永恒在召唤”这本书，有什么益处呢？人还能拿什么换生命？”推荐这位同学看一本书“游子吟-永恒在召唤”网上有的，看神的带领。人是看外表。你可以求神为你预备合适的教会。把你的需要放在祷告中，赔上自己的生命，最重要的是你自己真正认识神，戴什么十字架，看加入什么组织，入了什么教，但神是看人内心的神。信仰基督教不是加入什么教 ，而是和永生上帝直接发生个人关系。最重要的第一步是在神面前承认自己是罪人，愿意接受基督耶稣为自己的救主，才会看到生命的荣耀和宝贵，也会有成熟的价值观，在恋爱中也会有真智慧，报名会安排系统慕道学习，认罪悔改，接受救主，受洗只是个见证？清楚以后，教会每年都有受洗报名。神是信实慈爱的神，他知道你的需要——神的家（教会），搞清楚为什么要来信耶稣。一般应该先来了解认识这位神、真正能带给我们满足的人生。脱离低级情欲的人生。并且是一个在爱与感恩中欣然尽责的人生这位同学，首先愿神祝福你这颗真挚寻求的心，其实人只有了真正的信仰，脱离黑暗权势，进入光明国度。==========================人的灵魂实在是一样奇妙的东西，只有真正永恒有价值的东西才能满足它。孔子说:&朝闻道,夕可死.&救主耶稣说：“人若赚得全世界。并由此找到生命的意义，过一个丰盛的
乌鲁木齐的基督教堂有三个：明德路一个
铁路局一个
珠江路一个，你做好入教的准备后，到教堂接受入教就行了，至于以后的圣秩、圣洗等洗礼就看你的造化了！
决志认罪悔改，信靠耶稣的祷告： (必须真心,有口无心是没有果效的)&创造天地、在高天之上圣洁的真神，主耶稣，我感谢祢，今天祢让我认识了祢，让我明白，我是祢所创造的，却不认识祢、没有敬拜祢，反而得罪了祢。我真心承认我生来是一个罪人主耶稣，感谢祢为了我的罪代替我被钉在十字架，还清我得罪神得罪人的一切罪债，我现在真心诚意的认罪悔改，求主祢赦免我一切的罪恶。我现在信靠耶稣、接受耶稣作我个人的救主，从今天开始，我愿意信靠祢、跟随祢，求祢帮助我过一个真正悔改的生活。奉主耶稣基督的名祷告。阿们（诚心所愿）。方便的话，可以请牧师为他祷告自己按照上面的祷告也是决志诚恳，真心的读出来，诚心接受就可以。不一定要背下来。凡是刚才心里做了这样祷告的朋友，你的心灵和诚实已经被神所接纳，你已经是他的儿女。所以以后要注意这三件事，以后可以这样做：第一件事，就是开始读圣经，先读新约圣经的福音书，就是前四篇，不长，你们去认识耶稣，看看他是不是值得你信靠。第二件事，自己学会祷告，不管有什么难处，不管遇到什么，你跪下来，向冥冥之中的神，说出你心里的话，他在暗中必然报答你。第三，跟同样信主的兄弟姐妹们有交通，进入团契，进入教会，因为这是神的爱在人间的表现。神的爱可以通过人与人的爱表达出来，从此以后你去做一个爱别人的人，与人彼此相爱。做好这三件事，读经，祷告，加入团契的生活， 你们就进入了一个光明的国度。
自己骗自己很容易，建议你去百度贴吧：水煮江湖 的精品区看看，那边有很多入教步骤，自己去看，靠别人牵引没诚意。
你真枉费党和国家多年对你的教育，浪费我们纳税人缴纳的教育金,唾弃
去教堂,然后和牧师说,牧师一般会给你一本圣经,只要你肯去寻求,就一定能够得到。
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信仰影响婚姻吗？帮帮忙
该用户从未签到
你好，有个问题想请教，我女朋友家人是信基督教的，我的母亲信佛，家里供奉的佛像，我想请问您，这样有冲突吗？女朋友妈妈反对我家里放佛像，想问问您，基督教徒对这个事是什么看法？我想了解一下，谢谢您，帮我解惑吧！
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TA的每日心情开心 15:35签到天数: 120 天[LV.7]常住居民III
我们信上帝 不拜偶像。对于佛教的神 就应了那句俗语：信他是神 不信他就一块土了疙瘩（东北方言：土块的意思）。
我们信上帝 家中不留有偶像，这不仅是上帝的诫命 更是我们的信仰。
上帝是活着的 岂会是用人手所造的雕像呢。
不过找个信主的人做媳妇 你是有福的，
因为上帝是圣洁的 不允许淫乱，甚至连心里起了情欲 都是得罪上帝的。一心一意爱自己的丈夫妻子 这是上帝喜欢的。
因为上帝是吩咐 要彼此相爱的，他的诫命总结起来就两条 尽心尽意爱主你的神 再一条是爱人如己。孝敬父母 爱兄弟姐妹 爱自己的丈夫孩子 爱邻舍…这是上帝喜悦的事，就是基督徒喜欢的。
上帝是神 所以基督徒都可以靠着上帝坚强，即使是小女子 信靠上帝 也会让她比任何人都坚强，不是懦弱 胆小 消极的。
有个信上帝的妻子 是件好事，还有很多的好处，不说了。免得你以为 所有的人都如此，因为人都有弱点，江山易改本性难移，上帝虽然能让一个人改变，不过改变也是有个过程的，哈哈 也许是很多年以后的事，也许已经完成了。
彼此容纳 因为爱是恒久忍耐 又有恩慈。
当然更希望你也能信上帝，这样你得到的不仅是个平安的家 贤惠的妻子，更有永生，有上帝
该用户从未签到
我们信上帝 不拜偶像。对于佛教的神 就应了那句俗语：信他是神 不信他就一块土了疙瘩（东北方言：土块的意 ...
你好，那我父母家里摆放佛像，就是不影响了？那为什么我女朋友母亲这么介意呢？帮帮我，谢谢
你可以多接触他的父母 多接触他母亲的信仰，因为沟通 才有了解，如果了解 就不会有误会&
该用户从未签到
这是母亲对女儿负责，哪个为父母不疼自己的孩子？
供奉偶像信佛的这在信仰上即是不信的，扬黑暗的旗帜。信与不信有什么相干呢？基督与比列有什么想和呢？光明与黑暗有什么相交呢？
该用户从未签到
你好，那我父母家里摆放佛像，就是不影响了？那为什么我女朋友母亲这么介意呢？帮帮我，谢谢
你好，我主要想问作为一个基督教徒，对于女婿家摆佛像真的那么在乎吗？
TA的每日心情开心 01:42签到天数: 178 天[LV.7]常住居民III
排斥其它正教，不是信仰正教所为。
爱情是排它的。真爱丈夫的人，自然就会排斥其它男人的示爱，每个男人的爱都接受，这样的女人你敢要吗？
如同专利权和知识产权一样。商标注册不能重复，真正的商标持有人会想方设法教人识别真假商标，劝人不要在意商标的人，一般卖的都是假货。
TA的每日心情开心 01:42签到天数: 178 天[LV.7]常住居民III
排斥其它正教，不是信仰正教所为。
你有你的商标，别人有别人的商标，为什么你的行，别人的不行呢。爱情也如此，你中意你的丈夫，别人中意别人的丈夫，只要大家都合法，凭什么说你的丈夫好，别人的丈夫不好呢？
你说得对。这里是基督教论坛，我们只接受耶稣基督，不能在这里宣扬其它宗教的。呵呵。
TA的每日心情开心 01:42签到天数: 178 天[LV.7]常住居民III
排斥其它正教，不是信仰正教所为。
不管在哪里，我只宣扬真理，基督教论坛不应该拒绝，何况我说的不多。
你认为的“真理”不一定是真理。对于基督徒来说，耶稣基督就是道路、真理、生命，你认同吗？如果你传的“真理”与我们认识的一样，哪里会有冲突呢？如果我们认识的“真理”不一样，你跑到我们的家中来说，我们信错了，要跟你信才对，你不觉得你的“信仰自由”侵犯了我们的“信仰自由”了吗？到别人的家中就要尊重别人的家规，岂不是应当的吗？否则，哪里还有什么人权和尊重呢？
该用户从未签到
不管在哪里，我只宣扬真理，基督教论坛不应该拒绝，何况我说的不多。
你认为的“真理”不一定是 ...
我信基督，是因为《圣经》里的真理！我尊敬主 是因为主的真理打动了我的心。
一切非真理的言论，我是要带领大家反对的。 因为一切的可耻都是反真理的！
该用户从未签到
不管在哪里，我只宣扬真理，基督教论坛不应该拒绝，何况我说的不多。
你认为的“真理”不一定是 ...
真理怎会不一样呢？ 除非不是真理。
TA的每日心情难过 04:39签到天数: 1 天[LV.1]初来乍到
严厉的家长可能会阻止这样的婚姻, 至少不会让婚礼马上进行;
但他们其实已经让步了, 底线是不允许家里有佛像, 你该知道基督徒拜偶像会很容易被鬼附~~~你该知道你要保护自己的太太, 而不是取回家然后让她被鬼附....
不要相信那些信仰自由的谎话, 宗教后边都是灵界的启示, 他们都比我们有智慧, 如果他们都说真话, 宗教里就不会有魔鬼这个关键词; 人可以自由选择他愿意相信的东西, 但不是他们相信的每样事情都是对的, 为了做点尊重岳父母, 自己好好读3遍圣经, 然后去跟他们讨论, 记得是讨论, 你可以拿着你的佛学讨论, 但不要变成吵架.... 为什么读三遍, 你也许会这么问, 你读一遍根本记不得名字的
那天你重新回来这里用一段文字表达你读圣经的总结, 这里的人就能提醒你,你已经走到那个点了
TA的每日心情开心 15:51签到天数: 79 天[LV.6]常住居民II
你若真爱你的女朋友& &你就应该为爱而放下你自己&&好好的爱她&&把自己的一切献给她& &不然的话&&不同信仰在实际生活里是会发生冲突的&&对你们将来的婚姻不利& &所以&&既然你能来到这里&&愿意把这样的问题分享给我们&&这说明你很在乎你的女朋友& &你想在这里找到有效办法来解决& &解决不同信仰能否共融和谐是吧&&呵呵& &我可以很负责的告诉你& & 不能！！！
Powered by有三个疑问，我认为是基督教的死结。在提出这三个疑问之前，我也查阅过很多资料，迄今为止没有发现令我满意的答案。　　　　一 圣经的可靠性。　　很多人在为这个问题辩护时，陷入了一个误区：他们误以为死海古卷与现代经文的一致就能代表圣经的无误。而真正核心的问题是，谁给了君士坦丁会议这个权力，来指认什么是正经，什么是伪经？标准是什么？　　　　二 上帝和苦难的问题。　　我想这个问题不用多说了，这个世界的苦难实在是让我们对上帝所谓的全能和全善大起疑问。用不着列举太多的例子，仅仅回放一天之内这个世界上的苦难就会让我们崩溃对这个主宰者的信心。也许有的苦难对基督徒来讲确有培养，坚固的作用，而绝大多数的苦难却是毫无疑义，唯独增加人世间的悲伤。　　　　三 罪的来源的问题。　　按照基督教的解释，罪来自于滥用自由意志。却从来没有人解释过，为什么滥用自由意志就会犯罪？上帝本来可以造出一个充满自由意志，却不会犯罪的人的。这里说明，自由意志本来就充满罪性，而这自由意志正是上帝给的。上帝才是一切的根源--不管是善良，还是罪恶。　　　　四 理性的问题。　　当一切都陷入矛盾和悖论之时，理性的有限成了基督徒的最好借口。我当然不否认理性的有限。但是问题在于，既然理性是有限的，凭什么确定你对基督的信仰的不是一个错误？理性的限度在哪里？以何为标准？有限的理性又如何知道何谓真理？标准是什么？　　　　希望有高手解答以上问题。因为颇看过一些资料，所以这里谢绝大段的转贴，以及一个链接就打发人的企图！^_^　　　　　　　　
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　　基督教或者说一切宗教的基础都是　　　　：信就是信，没什么道理，先信，然后用理性在“信”的基础上阐述。　　　　宗教离开这个是说不通的。　　　　其实现在的科学体系也要用这个当基础，我们必须假设我们看到的一切都是事实而不是黑客帝国里面的幻象。而这一点没有人能证实或证伪　　　　好在我们拥有另外一个标准。　　　　：两个理论都能解释事实的时候，取其简单者。　　　　这就是我们这个世界把科学而不是宗教作为理性的基础的原因。
　　踢一下
　　　　作者：马前卒　回复日期：　16:48:48　
　　　　基督教或者说一切宗教的基础都是　　　　　　　　：信就是信，没什么道理，先信，然后用理性在“信”的基础上阐述。　　　　　　　　宗教离开这个是说不通的。　　　　　　　　其实现在的科学体系也要用这个当基础，我们必须假设我们看到的一切都是事实而不是黑客帝国里面的幻象。而这一点没有人能证实或证伪　　　　　　　　好在我们拥有另外一个标准。　　　　　　　　：两个理论都能解释事实的时候，取其简单者。　　　　　　　　这就是我们这个世界把科学而不是宗教作为理性的基础的原因。　　----------　　　　说得好！不只基督教，所有的宗教较真的话都有其硬伤；最重要是信仰。　　
　　好象唯心唯物之争，其实这两者根本无法辨别高下，都可以自圆其说
　　1.圣经的可靠性问题.　　
我觉得可以采取得意忘筌的态度,神是活的神,他一直存在,也一直带领,没有必要抠圣经的字眼不放.　　2.上帝与苦难.　　
大部分的苦难来自于人而不是来自上帝,人是自由的,足以靠他们的能力制造他人的苦难,上帝的惩罚并不立刻降临,我觉得有几个原因,一是因为上帝有他的计划,第二,上帝也给义人能力,让他们阻止苦难,第三,上帝将道德写在人心里,让人自由活动的时候听到另一个声音.　　3.罪.　　
这个问题是上一个问题的继续,所谓自由就意味着人可以自由活动,人活动的时候就不会刚好在黄金律上,又比如人有人的性格,同样的玩笑对某些人好用,对某些人不好用,上帝如果连这些都一一指导,那么人就谈不上什么自由了.　　4.理性.　　
某些派别的基督教会不时的反对理性,但我觉得理性是神的恩赐,没什么好非议的.
　　鄙视所有信教的人　　包括儒教
　　上帝为什么不管生育的问题？　　　　万一上帝根本不管，或者根本没有上帝，我们每年增加2％，以后怎么收场？
　　你想过为什么杀人和杀老鼠不同吗? 如果你觉得这种问题很可笑,我只好抄老子一句话:下士闻道,则笑,不笑,不足以为道.
　　to 优化论者:　　
上帝给人这么多自由,给人这么多智慧,你自己想就是了,但是如果你想歪了,变成了希特勒流,上帝会如何回应你看到的.
　　宗教中理性的前提是不触及信仰成立与否，所以，当你站在纯理性的角度质疑宗教，就超出了宗教本身的范畴:)　　　　----不可试探主，不可妄称主的名----
　　鄙视所有信教的人　　　　包括儒教　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　帅哥说得对！！！！
　　呵呵　　连老马那么荒谬的教全中国也有6000千多万人信　　　　基督那种较成熟的教肯定信的人更多了
　　宗教中理性的前提是不触及信仰成立与否，所以，当你站在纯理性的角度质疑宗教，就超出了宗教本身的范畴:)　　　　　　　　----不可试探主，不可妄称主的名----　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　这叫做什么？这叫作骗你就是骗你，不许你不信，骗你没商量！
　　作者：heroswine　回复日期：　18:51:11　
　　　　呵呵　　　　连老马那么荒谬的教全中国也有6000千多万人信　　　　给出荒谬的理由啊？
　　to 优化论者:　　　　 上帝给人这么多自由,给人这么多智慧,你自己想就是了,但是如果你想歪了,变成了希特勒流,上帝会如何回应你看到的.　　－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　　　人的自由和人的智慧是人自己勤劳挣得的，谁说这是上帝给的？如此巧取豪夺，什么东西。　　　　不过人的自由要好好珍惜才行，不要轻易奉送给别有用心想奴役我们的坏人。　　　　希特勒的失败，是将进化论强奸了，变成事实上种族主义肆虐，这并不能证明进化论是错误的。　　　　这世界不能养活再多的人了，如果真有上帝，我靠，别TMD再睡大觉了，做点什么吧。
　　上帝是自由和爱，并且仅仅赋予自由和爱。要较真的话，只对自由和爱较真。
　　圣经不难懂。　　　　　　　　我曾经被传教士送了一部圣经。　　　　　　　　圣经上就那么点东西：　　　　　　　　他是万能的主，你必须信他。　　　　　　　　你信了，就对了，不过你要受苦，主要考验你。　　　　　　　　你敢不信，就要你惨死（洪水，瘟疫，火灾，。。。等等）　　　　　　　　一个故事接一个故事，就是说这点事。　　　　
－－－－－－－－－这里面有爱吗？有自由吗？　　　　　　　　真奇怪，竟然有那么多人信。　　　　
　　给以下连接，不是为了楼主（虽然我相信楼主也没有看过）：　　　　http://www.godoor.net/jidianlinks/theology.html　　　　中有“上帝与苦难”和“圣经无误”专题。　　　　http://www.godoor.net/jidianlinks/apologetics.html　　　　中有关于理性与信仰的文章。　　　　给了连接，转帖就免了。　　　　 　　　　
　　信仰之门的一些文章我是当笑话看的…（不过它月刊第一期有篇文章不错）　　　　理性的限度？如果你用理性质疑宗教，那他就会大谈理性的局限了，除此之外的情形下就说上帝赐予的理性多么可贵了…　　　　“两个理论都能解释事实的时候，取其简单者。　　　　　　　　这就是我们这个世界把科学而不是宗教作为理性的基础的原因。”　　　　说的好。而且，科学不仅在解释方面做的好，而且其自我完善、修正和对未知世界进行预测的功能也相对较好－－虽然科学预言不应被当作金科玉律，但至少比其他某些理论的“指导”强多了
　　waiter,您凭什么说我没看过? 我看得最多的就是基甸连线^_^　　老实说,他的文章说服力出奇的差,东拉西扯,转移话题,言之无物.　　链接也请免了,还请言简意赅地指点.
　　killYHWH（呵呵，好有“圣战”味道的名字），　　　　我当然无法确认你是否看过或者看懂，就算你看过，我已经说了连接不是　　给你提供的嘛。　　　　“基甸连线”的 http://www.godoor.net/jidianlinks/apologetics.html　　网页上，一上来就是一些“反基”（批判基督教）的网站和专题的连接，　　然后才是基督徒的回应。　　　　我不知道你提出这些质疑，是想看一些“反基”的意见，还是想听听基督　　徒的意见。从你的帖子来看，你对基督徒的意见似乎是不太感兴趣的（这　　也是“反基”朋友中普遍的一个现象。不过如果要批“基督教”，又不屑于　　听听有点思想的基督徒知识分子的意见，那么自然就变成一种“自说自话”　　“大战风车”的批判，批了半天结果只是自己闭门造车现象出来的“基督　　教”，而不是别人真正信仰的基督教）。基甸并非什么高手，他不过是千　　千万万信了多年的无神论才转向基督信仰的中国知识分子中的一个（也许　　再加上他跟一些“基要派”基督徒一点不同，愿意认真听反基朋友的声音　　并认真回应“反基”网帖）。如今类似基甸这样的基督徒文化人已经是到　　处都有，为数不少，比基甸高手的多了去了（“基甸连线”里面绝大部分　　文章都不是基甸自己写的），“反基”人士却鲜有认真对待这批人的思想　　的。　　　　如果只想看“反基”文章，寻求一些“共鸣”，为自己的信仰找点理性的　　支持，那当然不必去看基督徒怎么讲，天天学习方舟子那里的批判基督教　　无神论宣传文章就行了。http://www.godoor.net/jidianlinks/apologetics.html　　上帝一个连接就是，而且除了方舟子还有连有其它的反基网站。这里几位　　只要别人帖子涉及基督教，就狂转方舟子那里的文章，全然不顾是否“对　　题”的“圣战”者，其实本来也可以给个连接就行了的。真感兴趣，真的　　是认真寻求真理的人，我相信自会去看。　　
　　说实在的,信耶稣是神的恩赐,但很多人不理解这句话.　　
　　以下转自“科学无神论”网站（）：　　　　----------------------------------------------------------　　关于“科学无神论网站”转载基甸文帖的几点说明　　　　基甸　　http://godoor.net/jidianlinks/　　　　“科学无神论网站”()近来转载了几篇基甸的文帖作　　为“反面教材”（包括把曾经删掉的《“上帝不存在的证明”与“上帝存在　　的证明”》又重新登出--该文我后来有更正修改）。在转载的我的两篇文帖　　的前面，“科学无神论网站”的编者涂建华兄（以下称“涂兄”）并专门加　　有“编者按”（附于本文后面）。针对涂兄的评论，有几个地方我觉得有必　　要做一点说明，以免误导读者。我的说明主要以“实事求是”为目的，跟信　　仰立场和信仰上的“争鸣”倒不一定相关。　　　　涂兄认为《中文网络与基督福音》一文对中文基督教网站的介绍“可能有浮　　夸的成分”。实际上，《中文网络与基督福音》一文的介绍不但没有“浮夸”，　　而且很不全面，只提到我个人所了解的一些比较有影响的网站论坛，遗漏的　　太多了。而且该文是几年前发表的，从那个时候到现在中文基督教网站论坛　　又有非常巨大的变化和发展，也是该文没有论及的。　　　　涂兄说中文无神论网站“在基甸的统计里，只有4个，即‘新语丝（方舟子）　　批判基督教专辑’、‘中文无神论者’、‘科学无神论’和‘基版FAQ’”。　　其实这四个是“基甸连线：护教辩道”中曾经连线的“反基”网站（“网站”　　一词的确用得不甚准确）。“反基”跟“无神论”含义不尽相同。我列的连　　线，同样只是从我个人所了解和关注（过）的这类网站中挑出四个作为“代　　表”，自然一定有很多遗漏，所以根本没有任何“大全”式的“统计”意义。　　涂兄说“在基甸的视野了[应为“里”之笔误]，中文无神论网站其实只有　　‘科学无神论’一个！”，显然是替本人把“视野”萎缩了。关于“中文无　　神论者”和“基版FAQ”打不开的问题，我虽然会不定期地检查“基甸连线”　　的各个链接（“基甸连线”一直是“与时俱进”不定期地在更新），但是因　　为网站的不断变迁仍然难免有因跟不上发展而出现“死链”的情况。我查了　　一下，“中文无神论者”大概已经关门大吉（我很同情涂兄对中文无神论网　　站之萧条的哀叹），我已将该链接去掉，换上另一个“审判基督教”网站。　　“基版FAQ”则只是换了个网址，新的网址能从网上搜到（无神论者不愿/不　　屑认真搜查，有神论者只有自己劳动了，呵呵），我已经更新链接。　　　　涂兄在《一个月来科学无神论网站的学术争鸣（日）》中有如下　　一番“总结”：　　　　方舟子和基甸的论争，则是无神论和有神论论在“基本问题”　　（就像哲学的基本问题一样）上的论争，因此带来的影响，波　　及科学无神论网以外的搜狐、新语丝和基甸连线。方舟子曾说，　　他都懒得写文章驳基甸了。言外之意不外是不愿、不屑或不堪。　　这样的情绪是可以理解的。。。所以，方舟子烦了还得出击，　　作《为上帝撒谎成性》，在搜狐上讨论讨论。　　　　（所谓“不堪”按照涂兄自己的解释是指“经不起的纠缠”。）　　　　我同意我和方舟子论争是“无神论和有神论论在‘基本问题’（就像哲学的基　　本问题一样）上的论争”。这话从一个捍卫无神论的朋友口中说出，我很感谢。　　　　关于方舟子之“懒得驳”，我在“回应方舟子《为上帝撒谎成性》”一文中已　　有回应：　　　　第一我在“初出茅庐”以后直到今天确实写过相当不少的关于　　基督教的文章，其中有相当部分是回应和反驳方舟子和其他　　“强无神论者”（我所谓的“原教旨主义无神论者”）的，这　　一部分的文章都可以在“驳方集”中看到，欢迎大家去看看是　　否是像方舟子说的那样是“谎言连篇”（“驳方集”中还有很　　多其他网友的文章，也都欢迎方舟子批判指正）；第二在ACT之　　后我跟方兄至少在南开BBS圣经板和宗教论坛等论坛上有过直接　　的“交锋”，“驳方集”中也有当时帖子的存档，所以至少在　　那个时候（年左右）方兄对“继续揭露”基甸还是很　　“感兴趣”的。对我自己来说，尽管有不少基督徒朋友认为方　　等反基人士的反基文章“已经没有什么影响”而且“没有讨论　　价值”，我自己却不那么认为。我一直在关注包括新语丝在内　　的反基文章，并且继续有不少回应。。。　　　　至于“在搜狐上讨论讨论”，搜狐对我的回应原本是封杀的，根本不敢（涂兄也许　　认为又是“不愿、不屑或不堪”）给读者看到，所以根本谈不上“讨论”。（新雨　　丝论坛也是如此。在搜狐和新语丝上，所谓的“争鸣”，正如涂兄在转载“回应方　　舟子《为上帝撒谎成性》”的编者按中所说，是“在指鹿为马的现场进行”的。我　　自己觉得这样的奇怪现状不但好笑而且是对无神论者极大的讽刺）。倒是“科学无　　神论网站”至少还敢（愿意、屑于或堪为）把我的文帖作为“反面教材”登出来示　　于网众，所以我虽然对“编者按”中的一些评论颇不以为然，对“科学无神论网站”　　转载我的文帖的做法本身倒是挺“欣赏”的。　　　　涂兄在转载“回应方舟子《为上帝撒谎成性》”的编者按中说“那些愚昧的或心理　　偏执的信徒远离广大的‘常人’不跟我们常人玩”，“生活在自以为是的‘高尚’　　里”。我自己万万不可能“代表”任何宗教或信仰的“信徒”，我只代表我自己这　　个个体--一个“常人”，同时也是一个有思想而又信仰基督的普通中国“识字分子”。　　我跟方舟子的争论也好，自己多年来在网上的言说也好，建设维护“基甸连线”也　　好，都是以信仰自由，思想自由，追求真理，实事求是的精神为出发点。这一点我　　相信有基本阅读理解能力和“常人”理性的读者自然能够通过读我的文贴本身自己　　判断。涂兄把这段编者按放在“回应方舟子《为上帝撒谎成性》”那样的文帖前面，　　可以说才是真正的“指鹿为马”，牛头不对马嘴。再有，我自己是基督徒，不是　　“法 o功”信徒。基督信仰绝没有“不跟常人玩”的教义（我希望自己的网络实践　　就是一个佐证），而且基督徒最基本的信仰之一，就是“人都是罪人”，所以所谓　　“自以为是的‘高尚’”，也是源于对基督信仰缺乏了解的一种“自以为是”的自　　说自话。　　　　看涂兄的网站，我能感受到涂兄是一个有抱负有志向的人，我对涂兄了解很少，但　　是我宁愿相信涂兄是个追求真理有正义感的值得尊敬的人。涂兄既然有志振兴中文　　无神论网站并致力于办好自己的“科学无神论”网站，在下真诚地希望涂兄的有神　　论批判能提高品质更上层楼，尽量少犯无神论者批判宗教信仰常犯的偏执偏激的毛　　病，避免把批判搞成“低层次人身攻击”式的“大批判”，要不然中文无神论网站　　要改变凄凉的光景也只能是一厢情愿的空想。同时，我也希望基督徒朋友把涂兄的　　批评当作值得我们反思的“诤言”，在信仰和网络实践中戒除可能会犯的“不跟常　　人玩”或“自以为高尚”的毛病，要不然中文基督教网站热闹繁荣的光景也可能真　　的如涂兄所说成为一种“浮夸”。　　　　　　基甸 2004年4月　　　　--------------------------------------------------------------------------------　　 　　附1：“科学无神论网站”转载《中文网络与基督福音》一文的“编者按”　　/ReadNews.asp?NewsID=460　　　　[编者按]
基甸在《中文网络与基督福音》一文中，历数了中文基督教网站的　　洋洋大观。虽然，站在自身的信仰立场，基甸的文章可能有浮夸的成分，但就　　算去除部分可能的水分，相对于中文基督教网站，中文无神论网站的数量还是　　少到了不堪述说的地步！　　　　我们说中文无神论网站，是指那些明确宣传无神论的网站，这样的网站，在基　　甸的统计里，只有4个，即“新语丝（方舟子）批判基督教专辑”、“中文无神　　论者”、“科学无神论”和“基版FAQ”，而大家知道，“新语丝”并不是专门　　的无神论网站，它甚至还不是以宣传无神论而是以学术打假为特色。而“新语　　丝（方舟子）批判基督教专辑” 仅仅是“新语丝”的一个栏目。其他几个网站，　　“中文无神论者”和“基版FAQ”根本就打不开，在基甸的视野了，中文无神论　　网站其实只有“科学无神论”一个！　　　　我这样说不是狂妄自大炫耀本网站的地位，恰恰相反，作为无神论者，我感到　　悲哀。这是我发表基甸文章的原因——我希望中文网站中基督网站和无神论网　　站的如此比例，能够引起网友的思考。　　　　我并不是说，科学无神论真如基甸所认为的是一个“反基网站”，我们是一个　　无神论网站，网站的开办宗旨是宣传科学的无神论。就算它客观上针对了某些　　宗教网站，那也不是基督教一种——我们面对的是整个有神论！如此说来，基　　甸所展示给我们的那种悬殊的比例会更加悬殊：面对各种宗教的网站、迷信的　　网站、巫术的网站，无神论网站几近于无！　　　　这就是无神论网站——甚至可以认为就是无神论者——所面对的现实。　　　　希望基甸的文章能引发我们的思考。 　　　　　　附2：“科学无神论网站”转载“回应方舟子《为上帝撒谎成性》”一文的“编者按”　　/ReadNews.asp?NewsID=352　　　　[编者按] “科学无神论网”开通之初，原创文章不够，所以，圣诞节前，我试　　着搜索有关文章来暂时撑开栏目，这样就把基甸的《“上帝不存在的证明”与　　“上帝存在的证明”》转发到“学术争鸣”上。当时我没有认真推敲发这篇文章　　是否合适，只是觉得文章副标《从〈圣诞节挑战无神论者：你能证明上帝不存在　　吗？〉谈起》切合时宜，让大家关注一下圣诞节话题。　　　　方舟子和基甸都对文章作出了反响，数十名网友跟进参与讨论，这就有点争鸣的　　意味了。作为无神论者，我不认同基甸。把基甸的文章放到“科学无神论”的　　“学术争鸣”上去，并非说明在我涂建华的眼里，像“上帝存在与否”这样的　　“问题”还值得专家去研究去争鸣。但是，《为上帝撒谎成性》或《“上帝不存　　在的证明”与“上帝存在的证明”》所引起的重视说明：不是所有的人都对这些　　关系到上帝声誉的大是大非明了于胸的。争鸣往往在指鹿为马的现场进行，而我　　们还不能觉得这样的事有什么好笑——我们如果表现出对对方的藐视，说人家愚　　昧什么的，那我们就会立即遭到更凄惨的贬毁——他们说，我和你不是一个层次　　的，不跟你玩。　　　　曾经为害20多年的特异功能组织气功组织的大师、教主们，就是这样教导他们的　　弟子的。他们让那些愚昧的或心理偏执的信徒远离广大的“常人”不跟我们常人　　玩，使他们生活在自以为是的“高尚”里。　　
　　我想要是一个人犯了某种错误，伤害了自己，也伤害了别人，且永远无法弥补的时候，他就一定会相信上帝了，因为需要上帝来使自己得到解脱，把一切的罪交给上帝去承担，是这样的么？　　 　　　　　　　　谦卑---谦--谦虚，卑呢？？自卑？？？上帝让人自卑？？？这不应该吧？一个自卑的人还能干什么呢？　　 　　　　　　　　神是主观产物，一个人要是信仰了神，怎么可能让他不再信呢？？什么东西能够超过神在一个人心目中的伟大？？　　　　很多东西是用科学解释不来的，但是不等于将来也解释不了，人类用探索的勇气，科学的精神去不断的认识这个世界，从而为自己带来幸福，这是值得肯定的，所以我有时候总是怀疑一个信仰了神的人会不会比较的消极，觉得什么都没有意义呢？？？有人能回答么？　　
　　信基督只是一种精神的寄托，如果真的有人去解释上帝的存在，我只能说他脑子进水了。嘿嘿。
　　因为神无限度的高于人，所以在神的面前人人平等　　　　在一个没有神的世界，人便有了三六九等，人和人是平等的观念，便一直不能沉入人心　　　　在一个没有神的世界，各种“伪神”便充斥了世界
　　人家里红制说他才是最大的神，上帝比他小多啦。哈哈。
　　很多东西是用科学解释不来的，但是不等于将来也解释不了，人类用探索的勇气，科学的精神去不断的认识这个世界，从而为自己带来幸福，这是值得肯定的，所以我有时候总是怀疑一个信仰了神的人会不会比较的消极，觉得什么都没有意义呢？？？有人能回答么？　　=====================================　　　　　　其实你这种自信也是一种信仰罢了,只不过你相信的是人类自己.你需要先证明你的人类优越论.　　　　最后,不要被无神论文化误导了,以为信神的人都软弱无依,没有活力,有机会可以结识些基督徒,免得如刚才那位弟兄所说,和风车这样的假想敌奋勇作战.
　　其实你这种自信也是一种信仰罢了,只不过你相信的是人类自己.你需要先证明你的人类优越论.　　　　　　　　最后,不要被无神论文化误导了,以为信神的人都软弱无依,没有活力,有机会可以结识些基督徒,免得如刚才那位弟兄所说,和风车这样的假想敌奋勇作战.　　----------------------------　　但是似乎多多少少会抑制了他们的创造力，你说呢？　　
　　偏偏有人喜欢把精神寄托当作真理…　　　　其实这也没什么，可以理解，但是总喜欢作悲天悯人状说什么“啊，你们没有信仰啊，你们道德堕落啊，你们有罪过啊”什么的，就自然不大招人喜欢了…　　　　受人尊敬和让人反感的基督徒我都见过，有了上帝也未必就让某个群体如其所说的那么谦卑…
　　为何非要证明人类优越论不可呢？难道有了一个更高级的东西，咱们人类就不能够去探索了么？这么甘心，还真是谦卑呀…
　　tyxnsqmj,你好。我是一个基督徒。看到你在“我对基督教的三个疑问”中的问题。我想就我目前所体会的和你分享。　　当一个人发现人的有限性的时候他可能会去寻找上帝。当我发现人的能力是有限的，人的知识是有限的，人的爱心是有限的时候，我开始向上帝呼求。求上帝帮助我。我也很坦诚的向这位我尚未认识的神耶稣认罪和呼求。很奇妙，我的内心被完全改变，我因此相信上帝的存在，并且他的名是耶稣。同样，当一个人发现自己和他人的罪恶，而且意识到自己或他人都无法改变人罪恶的本性，不能救人脱离罪的捆绑时，他也会思想上帝的存在和拯救的方法。人靠自己是不能认识到神拯救的方式的，只有神启示给人。所以，圣经要记载耶稣受死和复活，所以信的人要传讲耶稣受死和复活，愿意来接受神救赎的人就能得到赦免。　　谦卑就是看别人比自己强，不将荣耀归给自己，而是将荣耀归给神。因为荣耀是属于神的。人往往因为看到自己优于他人的地方而骄傲，觉得自己高于别人，这就是骄傲，就是不谦卑。一个真正谦卑的人才懂得爱人，服侍人。　　神和我们一样是真实存在的，不同的是人是受造物，人会死亡，肉体会朽烂，人是有限的，而神是造物主，是自有永有的，是无限的。如果神是构想出来的，那么信仰他就是假的，是自欺的，可是那么多基督徒甘愿用生命维护和传扬他们的信仰，正是因为他们真实经历了这位神，认识他，得到他的爱。　　信耶稣的人有一个最积极的动力，就是为上帝而活。人为自己而活总有一天会发现是虚无的。只有为上帝而活那才是真正的意义。很多西方伟大的科学家是基督徒。因为他们渴望更多认识这位造物主。通过对神所造的物的认识来认识神的伟大。　　盼望你早日认识他。
　　killYHWH 　　你好。我想就你的第四个问题 理性的问题 谈谈我的看法。　　　　你说，当一切都陷入矛盾和悖论之时，理性的有限成了基督徒的最好借口。我当然不否认理性的有限。但是问题在于，既然理性是有限的，凭什么确定你对基督的信仰的不是一个错误？理性的限度在哪里？以何为标准？有限的理性又如何知道何谓真理？标准是什么？　　－－－－－－－－－－　　
我想我的答案一样是不能让你满意的。因为从人那里来的分析和看法总是受个人的有限性的限制的。所以首先请你原谅。　　
正因为理性的有限性，所以才需要神的启示。神通过耶稣基督亲自启示他自己，也通过圣经启示他自己。人的理性是堕落了的理性，是被罪污染了的理性，所以，人不能单凭理性来认识上帝，而必须通过神的启示。但是我们的理性可以来寻求认识和分辨来自于神的启示。但同时仍要承认理性的有限。也就是人不能穷尽对神的认识。　　
如果我们能承认自身的有限，并且寻求神亲自的带领和帮助，我相信我们都能够认识独一的真神。因为神他同时也在寻找我们，要帮助和救赎我们。
　　还没好好看，不过我想知道楼主到底问了几个问题，三个，还是四个？
　　??中华民族之所以有优秀的文化，完全是因为上帝的恩赐啊 　　　　我们不应该背信弃义 　　　　如果我们不信上帝，我们就会落得象印第安人一样的下场 　　　　上帝能给我们优秀文化的恩赐，当然也能收回去。让我们灭族灭宗！　　　　同胞们，醒醒吧，只有全民信仰基督教才能救中国！
　　著名青年作者，思想家，余杰先生早就说过，中华民族因为没有基督教，是一个拒绝神的民族，是一个堕落了五千年的民族　　　　同胞们，不要让我们的民族继续堕落了啊，都来信基督吧！
　　我希望楼主的目的，是探求真理，而不是反基“圣战”。　　如是后者，就不必多说了。　　　　下面这篇是非基督徒写的，总结了关于基督教信仰与理性的关系的　　各种不同观点，供真正愿意思考的朋友参考：　　　　-----------------------------------------------------　　理性与信仰　　　　（《西方哲学智慧》第二章《终极关怀》第二节）　　　　李秋零（中国人民大学教授） 　　　　http://www.godoor.net/jidianlinks/lql1.txt　　　　---------------------------------------------------　　　　　　　　
　　雪花满天飞，　　说实话，不懂　　我也知道人的能力是有限的，人的知识是有限的，但是我并不在意这些，所以也不会想到去呼求于谁　　我知道人性有善的一面，也有恶的一面，有的时候很无奈，但是人类发展到今天并没有灭绝，而是不断的进步，至少寿命延长了，对世界的认识也越来越丰富了，这些都是积极的，谈到罪恶，我相信在这个世界上多数人是有良心的，真正罪恶多端的人很少，我不要求自己是一个完美的人，可能会有一些自私，可我还是相信在我离开这个世界的时候，我会是安详的　　谦虚使人进步，骄傲使人落后，这个道理我小学时就知道了，信不信神似乎没什么影响　　我觉得我活着的动力是爱　　　　对不起，我似乎有点儿不恭敬，可暂时就是这么想的　　你最后说的西方很多科学家，我知道的一位叫牛顿，贡献很大的，后来沉迷宗教，最后为教会工作，用极端的手段铲除异己，作了不少在我看来是大恶的事情，怎么解释？
　　西方很多科学家，我也知道有很多贡献很大的，都是无神论者和反基督教的，他们也作了不少在我看来是大恶的事情，怎么解释呢？　　　　如果按照基督教的立场来解释，就是这些都证明人的罪性，世上没有“圣人”，“没有义人，一个都没有”，“世人都犯了罪，亏却了上帝的荣耀”。“宗教”不但不能“救国”，有时候连人，连伟人，都救不了。一个真正的基督徒信的，不是“教”，而是“基督”，就是那个惨死在十字架上的耶稣，也是那个斥责假冒伪善的“宗教人士”，在圣殿的“交易所”掀翻桌子“大闹”圣殿的耶稣。　　　　科学家信不信上帝，不是你我是否要信的终极依据。参见：　　　　“科学家信不信神又怎么样呢？”　　http://www.godoor.net/jidianlinks/22-kexuejia.txt　　　　　　
　　楼主一面提了一二三四共三个：）包括“信仰与理性”“上帝与苦难”等等在内　　的天大的问题（“天问”），每个都可能是别人已经争论了上千年的极其复杂的　　问题，一面却又马上说自己不看转帖/连线和长帖。这就让人不知道说什么好了。　　　　如果真的只想看基督徒背一两段圣经来“简答”，又何必在这里求教什么“高手”，　　网上基督徒人满为患的论坛多了去了：　　　　http://www.godoor.net/jidianlinks/bbs.html　　　　你随便去一个都能得到一大堆那样的“简答”。真要好好探讨，又怎么可能只用　　一两句话？--除非耶稣自己来讲，可你我都是有限的凡人啊。这里几位反基“圣　　战”者从方舟子那里狂抄来的那些批判基督教的文章，也都不短，可基督徒说至　　少那些作者认真探求真理的精神值得肯定。倒是反基人士面对有一点思想的基　　督徒的回应，却采取如此“叶公好龙”的态度，这就不能不让人更加深思“信仰　　与理性”的关系了。
　　我是一个普通的基督徒，不是高手。我只能从我自己的角度和体会回应这个问题。　　　　我尝试回答以上问题。但是秩序调整一下。　　---------------------　　　　四 理性的问题。　　　　当一切都陷入矛盾和悖论之时，理性的有限成了基督徒的最好借口。我当然不否认理性的有限。但是问题在于，既然理性是有限的，凭什么确定你对基督的信仰的不是一个错误？理性的限度在哪里？以何为标准？有限的理性又如何知道何谓真理？标准是什么？　　=====================　　　　首先，我相信有神不是没有根据的。比如我是生物学家，知道动物植物结构都是高度地有组织的，是非常有序的。如果没有深的创造，依靠自然随机演变是不可能的。这就像我们看到风可以改变沙子或者石头的位置，可是你看见一个长城，就不能相信这是风随便吹出来，而是相信这是有人设计和建造的。同样，看见一个电视机，你不可能说这是树木`金属被风刮在一起的结果。因为这是有序和无序的区别。如果你研究人体，就会发现那有比电视机复杂得多的结构。　　　　同样，我们看到这个自然世界的一切是很有序的，甚至可以说是为人类设计的，那些进化论随机突变自然选择的说法根本行不通。一定是有设计的制造的创造者在后面。古代世界各地人都意识到这点，就把创造天地万物的创造者，叫做神`上天`上帝等等。　　　　当然，我自己的信仰的根据不光是这些。我们在自己的祷告中也能感到神的存在。也能发现一些极为巧合的事情。如果没有神，这些事情是不可能发生的。但是对于不信神的人来说，难以像上面那些有序世界那末有说服力。所以我不打算多谈。　　　　我们信仰上帝不是没有理性，但是我们的确不知道上帝怎麽创造人的。今天很多不信神的人，把人类理性不能发现神的存在，当作是神不存在的理由。所以我们说理性是有限的。那我们为什么信神？不是因为想象存在，而是我们发现很多神创造的奇迹。所以，尽管我们没有掌握全部证据，但是我们发现了部分证据。　　　　这就像一个瞎子不能看到大象存在，但是用手摸到大象的身体的一部分，还是可以感受到大象的存在。他的手触摸是有限的，不可能知道大象的全部，就像我们今天说人的理性是有限的一样。但是凭着手触摸的部分证据，他还是可以准确无误地说，大象是存在的。我们今天信仰神的存在，也是一样。我们不知道全部，只知道部分，那些我们不能证明的部分，只好依靠信仰了　　　　
　　三 罪的来源的问题。　　　　按照基督教的解释，罪来自于滥用自由意志。却从来没有人解释过，为什么滥用自由意志就会犯罪？上帝本来可以造出一个充满自由意志，却不会犯罪的人的。这里说明，自由意志本来就充满罪性，而这自由意志正是上帝给的。上帝才是一切的根源--不管是善良，还是罪恶。　　------------------------------　　　　据我所知，基督教对这个问题有详细的解释。　　　　首先这里的罪，英文是sin，表示过失`过犯的意思，和刑事犯罪不是一个意思。值得不是杀人`放过那种罪，而是（严重）错误的意思。　　　　根据圣经，天地万物和人类的祖先亚当和夏娃是神创造的。我是这样理解.本来宇宙中的物质是不存在的.但是有另外一个世界,属于灵的世界.(这在老子的道德经也有同样的描述).而神决定创造这个宇宙,目的是为了荣耀神.　　　　神创造人类以后，把亚当夏娃放在伊甸园，规定他们不能吃禁果。否则就是犯罪，会导致灭亡。而夏娃受到了蛇的挑唆，和亚当偷吃了禁果。结果是他们背离了神的世界，这种过失的结果，本应该是造成全体人类的灭亡。　　　　而神为了拯救世人,安排了一个计划,先是挑选了以色列人作他的子民,然后道成肉身,派他的独生子耶稣基督来到这个世界,变成一个人,作为没有罪的人被钉在十字架上,为人类赎罪.这样凡是相信耶稣基督的人类,罪就会被赦免.死后灵魂就会得到永生.而且圣经预言,耶稣基督最终会回到这个世界,让死人复活,审判众人的罪.那些相信它是救世主的人最就可以收到赦免.　　　　回到问题本身?基督教的&罪&,是指人被背离神的过失,确切地说,是夏娃有自由意志的时候没有听神的吩咐而带来的.这个自由意志的确是神给的. 可这并不是不跟随神的理由呀?　　　　
　　“三 罪的来源的问题。　　　　按照基督教的解释，罪来自于滥用自由意志。却从来没有人解释过，为什么滥用自由意志就会犯罪？上帝本来可以造出一个充满自由意志，却不会犯罪的人的。这里说明，自由意志本来就充满罪性，而这自由意志正是上帝给的。上帝才是一切的根源--不管是善良，还是罪恶。”　　　　－－－－“按照基督教的解释，罪来自于滥用自由意志”这没有错，但更重要的是上帝容许犯罪（尽管惩罚也是必然的）而以此保全人类的自由意志。在逻辑上，在上帝的价值观中，“自由意志”在最顶端。　　　　因为全能的上帝要实际干涉亚当和夏娃吃不成“禁果”是轻而易举的。　　　　圣经体现出的这一精神与佛的精神相反。如果说宗教是民族意识的体现并也反过来影响民族意识的话，我想，在不同的宗教中，是能看到不同的民族的精神面貌和人格特征的。　　　　而民族的“精神面貌和人格特征”又决定着他们生命中的方方面面。　　　　
　　二 上帝和苦难的问题。　　　　我想这个问题不用多说了，这个世界的苦难实在是让我们对上帝所谓的全能和全善大起疑问。用不着列举太多的例子，仅仅回放一天之内这个世界上的苦难就会让我们崩溃对这个主宰者的信心。也许有的苦难对基督徒来讲确有培养，坚固的作用，而绝大多数的苦难却是毫无疑义，唯独增加人世间的悲伤。　　----------------------------------------　　为什么人类会有那末多的苦难?首先,根据圣经,这个世界的苦难是因为人的祖先背离神,而自己没有能力管好自己造成的.神设计一个世界,人类背叛了他,自然就会由恶果.这就像你开车不遵守交通规则,结果出了车祸,你应该怀疑的不是交通规则不好,而是检讨自己下次要遵守规则.这些苦难不是神希望的.也不是神制造的.是人类自己制造的.　　　　其次,为什麽愿意相信神的人也会遭受苦难?如果你相信神存在了,就知道神是天地万物的主宰,他愿意什麽时候改变这些,自有他的安排.我们已经从圣经中得到应许,那就是我们会有永生,会有复活. 我们既然有了永生的盼望,那末对这个世界的看法就和常人不一样了.我们基督徒并不关心这个时间.我们知道这些苦难是暂时的.我们的死亡就像睡觉休息一样,等到末日审判的时候,我们进入天堂,回视这些苦难就不算是什麽巨大的代价了.　　　　我不认为苦难对人类一定是好事. 更反对无故给别人增加苦难.但是,如果苦难能够帮助人类认识到自己的渺小,和神的伟大,那末苦难也不能说是坏事.因为这样苦难就会变成换取最大福气的代价.我相信别人说苦难未必是坏事,也是这个道理.　　　　另外,根据我对圣经的理解,基督徒在这个世界上都有责任帮助患难的人免除或减少苦难,帮助他们认识神的爱和怜悯,神的公义和作为.决不是要给人类增加苦难. 　　　　
　　一 圣经的可靠性。　　　　很多人在为这个问题辩护时，陷入了一个误区：他们误以为死海古卷与现代经文的一致就能代表圣经的无误。而真正核心的问题是，谁给了君士坦丁会议这个权力，来指认什么是正经，什么是伪经？标准是什么？　　----------------------------　　我不是圣经专家,无法给出满意的答案.只能从一个普通的基督徒角度谈自己的看法.　　　　首先,我自己信仰上帝的存在,信仰耶稣是人类的救世主.那自然就相信基督教所有的内容.比如神创造天地万物,神不是存在于一个物质世界,而是在一个灵的世界.我们常人看不见,摸不到.一般情况下,通过祷告有时可以和神交流,但并不是总能够得到神的信息.那末我们通过什麽得到神的信息?答案只有一个,就是圣经.　　　　圣经完成具体过程我看过一次,已经忘记了,那就是圣经的编纂者在仔细研究的过程中,受到了神的启示,最后选取了现在的内容.这样的启示应该是经过祷告和异像得来的.　　　　我自己没有资格去判断过去的那些书可靠或者不可靠.但是我既然信仰耶稣基督是救世主, 那些信息是从哪里来的,都是现在看到的圣经而来,没有其他的信息.如果相信神存在,自然就会请听神的信息,这些信息只能在圣经中找到.　　　　实际上,没有神的默示,圣经也不会流传到今天.相信圣经,是相信耶稣基督的一部分.既然相信基督那末自然相信圣经的权威.　　　　教会创立的时候都有很多异象,就是常人见不到的现象.比如耶稣胜天以后,那些性格软弱的信徒被圣灵充满,就忽然从不识字的庸人,变成性格坚定而且很有才能的神的仆人.建立了千人规模的教会.而且在到处受迫害的情况下,把福音传播开来,最后在欧洲广泛地建立了教会.没有神的存在和安排,这是不可想象的事情.神在这个过程中,漠视教会编纂圣经,不管是用什么形式,反正让圣经变成神的信息是完全合情合理的.至于具体过程,我不是专家,就没有办法直到了.　　　　相信圣经和相信耶稣基督是救世主是一回事.都是从部分的根据,产生信仰,相信自己不能完全证实的事情.　　　　我其实是没有资格回答哪些问题的,不过是分享我信仰生活一些体会.找到这些问题答案的关键还是信仰.如果知道神存在了,这些问题就不重要了.如果还不相信神的存在,那末去读一些圣经,感受一下神的爱和公义,和身边的基督徒谈谈体会,就可以解决最关键的问题了.　　　　
　　和几个信仰三位一体的朋友讨论基督教的问题。因为他们是才信不久，所以经常被我问得哑口无言或自己也产生疑惑，我就说我是上帝派来考验他们的，而他们则说要找几个伶牙俐齿的教友来和我讨论讨论而且要因为我的无知和狂妄而为我祈祷，呵呵。　　在讨论中我有几个问题和他们的看法是绝对不同的。第一是关于龙的问题。按他们的说法，中华民族正是因为背弃了基督改信龙才陷入万劫不复的苦难。因为在西方的传说中，龙是邪恶无比的象征。按我们一般所能查到的史书--因为我们不是专家，所以我想不用太必要纠缠龙第一次出现在中国历史上是什么时候--史记第一篇黄帝本纪记载黄帝最后是乘龙上天的，如果这是第一次关于龙的崇拜的记载的开始，那么我们有理由相信，崇拜龙的中华民族正是从这时期开始了--即使不能说领先--至少是走在世界前列的5000年的历程。只是到了近代我们才被另外的文明超过。我想说的是，一个民族有一个民族的信仰，像这种从根本上铲除其他民族信仰的基督教理论真的令我不寒而栗。要按我的想法，这种说法真得很有点下流无耻。用你所厌恶的东西来比拟其他民族的信仰，这本身就不是一种高尚的行为。至少说明基督教不是一个宽容的宗教。　　第二，基督教内也有很多的派别。这种对圣经的教义有不同的认识我这个非基督徒都可以理解。可是我的这些朋友对待其他派别的态度却很让我吃惊。因为他们信仰的是圣父，圣子，圣灵三位一体，所以他们就把不信仰三位一体的其他派别直斥为-邪教。我就问他们，那不信三位一体的其他教派认为你们也是邪教是很正常的喽。联想到历史上所发生的因为三指画十字还是两指画十字而引起的大屠杀，免罪苻，十字军东征，宗教裁判所，白人对非洲大陆的无耻掠夺和灭绝以及近代对非基督教国家的欺凌。这些罪恶无论是给基督徒还是给非基督徒都带来了无比深重的灾难。你叫我如何相信基督教是一个崇尚自由，平等，博爱的宗教。它留给世界的只是充满罪恶的回忆。　　第三，关于一些传说。我不想说这些传说是牵强附会，但是我需要一些确切的答案。他们说 道 这个字就是基督教所说的 道。可是 道 这个字是中国道教自己创造的，当道教理论创立的时候，耶稣应该还没有降生吧。而且我没有发现道教和基督教有什么相似之处，谁能告诉我基督教和道教有什么关系，在此谢过。关于 船 这个字。他们说是诺亚一家八口在船上（船字是一舟八口）。这个解释很有点意思。可是我记得在船上的不只是挪亚一家八口吧。还有一堆动物。说实在的，这个解释确实有点让我费解。　　第四，关于生于公元前和公元后的问题。我只问几个问题。如果一个人一辈子只做好事，从来不错坏事，虽然他不信基督，是否他一样要进地狱。如果是，那基督的宽容的精神在哪里？如果一个人一辈子杀人越货，只是在临死前才忏悔相信基督，是否他就可以免罪而升入天堂。如果是，那我只能说基督教是个虚伪的宗教。同样的，因为有些人只生在耶稣的前面就不能升入天堂，我想问一句为什么。　　顺便说一句，我的朋友告诉我这个世界上只有两种人睡得最香，一种是信基督的，一种是不信基督的。我想我是后一种。哈哈。
　　&这就像一个瞎子不能看到大象存在，但是用手摸到大象的身体的一部分，还是可以感受到大象的存在。他的手触摸是有限的，不可能知道大象的全部，就像我们今天说人的理性是有限的一样。但是凭着手触摸的部分证据，他还是可以准确无误地说，大象是存在的。我们今天信仰神的存在，也是一样。我们不知道全部，只知道部分，那些我们不能证明的部分，只好依靠信仰了&　　　　可是依靠信仰，也有可能是自以为证明和认识全部，相比之下，还是脚踏实地靠自己比较好：）何况其体系比基督教更精妙、简约、鲁棒性更强的东西不是没有，只不过也许相信圣经的绝对权威使某些人看不到这些罢了。　　　　　　楼上，很少听到基督徒会用“邪教”这个词，顶多用“异端”吧：）　　　　牵强附会的解释就懒得去驳斥了，说得越多越可笑　　　　现在信教的朋友问我有何信仰，一般都会回答“奥卡姆剃刀教”，呵呵
　　作者：淡色的树　回复日期：　18:53:12　
　　　　作者：heroswine　回复日期：　18:51:11　 　　　　　　呵呵　　　　　　连老马那么荒谬的教全中国也有6000千多万人信　　　　　　　　给出荒谬的理由啊？　　　　共产主义这个设想就相当荒谬了
　　共产主义不就是人间天国吗？西方人的理想世界，谈不上荒谬。基督教的兴盛，无非是因为近代开始西方文明的崛起所带来的，这是我的观点，或者有人会说正是因为基督教才会有西方文明的强大，这是太过艰深的学术问题，暂且不论。但中世纪的教会臭名远扬这一点恐怕谁都无法否认，单凭此我就无法信仰基督教了，因为我无法信服。　　　　唯一相信的只有四个字，天地不仁，不过这和宗教是扯不上关系了。
　　原来WAITER就是基甸，失敬失敬。　　　　我这个名字只是当时一时性起，当看到你们的主内弟兄&全然败坏&做惊人之举，要拜贵国总统布什为干爹的时候，恶心之余才起的。希望没有伤害到你的宗教感情，呵呵。　　　　其实我对耶和华并没有太大的反感，假如那些人（包括婴儿）真的是该杀的话，可惜这么多的链接和转贴从来都是给我牵强附会的感觉。有时候我很想问问作者本身，这些解释足以糊弄你们的良知吗？　　　　前三个问题都是天问型的问题，就按下不表。我也不是如同WAITER所说的对这些解释缺乏兴趣，真正原因是这些牵强的解释难以让我产生兴趣，反而有一种屈辱的感觉。这种屈辱感不是为自身，而是为那些没有退路的人们--他们在领略了约翰福音的仁慈和爱心之后，在面临部落神耶和华森冷严苛的时候，确实已经没有退路。　　　　那种礼拜的方式就更不用提了。谀辞如潮，倾盆泪飞雨，我从来不能忍受这样矫情的方式，这丑陋的一幕又让我回到幼时伟大领袖逝世，我们被强制列队哭鼻子的镜头。　　　　上面的跟贴好象有说到，基督教今天的兴旺，有些人性格巨大的改变，都是因为神的祝福的原因。这样的理由适合当世任何一个有神宗教，只是他们并不认为其它宗教是邪教，这是中间的根本区别。　　　　好了，东拉西扯就免了。我想请高手正视最后一个问题：当你用理性接受基督信仰时，你凭什么相信这个时候理性是正确的？在进一步说，我们又如何运用自己有限的理性，判定哪里才是理性的终点？
　　　　▲上帝，基督……这些东西的力量再大，也大不过心的力量，所有一切只是你心中的偶像：心制造出来的幻象，真正给予你超脱的其实是你自己的心！只不过心给蒙蔽了，需要用假借幻象去蔽。如果人又被这些幻象吸引，只会再入泥潭，所以最后一步是把这些幻象全部打碎，呈现出自己本源的心。　　　　
　　作者：calon　回复日期：　17:53:36　
　　　可是依靠信仰，也有可能是自以为证明和认识全部，===================================　　别弄错了，信仰不是自以为证明和认识全部，而是承认自己不能证明和认识全部。所以才相信从其他世界告诉我们的信息。要是都能证明，还需要信仰干什么？　　　　　　----------------------------　　　　相比之下，还是脚踏实地靠自己比较好：）何况其体系比基督教更精妙、简约、鲁棒性更强的东西不是没有，只不过也许相信圣经的绝对权威使某些人看不到这些罢了。　　========================================　　如果你相信自己的能力可以证明和认识全部世界，这本身就是一种信仰。如果不是信仰，你能够解释世界为什么是那么有序的？没有创造者可能会变得那么有序吗？　　　　-------------------　　　　楼上，很少听到基督徒会用“邪教”这个词，顶多用“异端”吧：）　　==================　　这话说的好，异端是我们用来描述区分和我们类似但是信仰不一样的宗教。　　　　邪教是一个世俗用语。我的理解是当一个宗教诱导信徒进行人类文明社会不能允许的行为，比如杀人、自杀、抢劫、奸淫等等，不能被任何世俗社会允许，那么世俗社会就说那时邪教。一般说的“正教”是指宗教引导信徒遵守公共秩序、道德规范符合文明社会准则，比如不杀凶手、不抢劫、不偷窃，那么世俗社会就会认为他是“正教”。在人类历史上古代，任何文明国家大多时因为宗教发展而发展的，只要中国相对例外。
　　信则有，不信则无。
　　tyxnsqmj，你好。　　我觉得当一个人知道自己和人类是有限的时候，意味着他向全能者靠近了一步。很多人在否定上帝的时候说，我要靠自己。其实有多少这样说的人真正认为他可以凡事靠自己呢？当我爸爸生了在人看来是绝症的病的时候，我知道人真的是无可倚靠的。靠我自己吗？我没有相关的知识，我没有治好我爸爸的能力。靠医生吗？他们没有足够的爱心，也同样没有治好我爸爸的能力和足够的知识。有句话说，人的尽头，神的起头，很多后来信耶稣的人是因为用人的法子不行了，走到底了，才呼求神的拯救和帮助的。我应该也是这类人。我发现自己毫无办法。我没办法倚靠任何人。所以，在我爸爸手术的时候我呼求了上帝。并且在心里承诺如果爸爸平安我就信。其实在这个时候还没有任何人给我传过福音。而我正式听到福音要在半年后。事实上那时我已经把自己的呼求忘了。但是，我想如果上帝存在，他一定是全知，全能，全爱的，如果他是真实存在地，我知道我需要这样一位神，并且我应该去认识他。于是我向耶稣认罪，悔改，求他的帮助和拯救。耶稣听了我的祷告，救赎了我，我也从此开始我的信仰生活。我现在觉得真的很奇妙。想想如果全能者并不存在，谁来帮助我。我真的很感谢他在我最痛苦和绝望的时候找到我，安慰我，医治我。如果不是他来拯救我，我现在可能是个极度抑郁的人。我亲身经历他。　　
人性的确有善的一面，也有恶的一面，但是人从本性上说都是有罪的。人大多想做好人，但是做不了。因为人本性的堕落。正如保罗所说，我想做的善我做不了，我不想做的恶我倒去做，我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？我们靠着自己，只能显明人的本性是堕落的。就好像医生给人看病，有多少是出于爱心呢？只有自己和上帝知道。我们如果不认识神的本性，他的全能、圣洁、公义、良善，我们不可能真正谦卑。我们知道要谦卑要谦卑，我们能做到吗？当我们看到不如我们懂得多的人，我们就觉得自己更有知识，当我们看到不如我们有能力的人，我们就觉得自己更有能力，当我们看到行为不如我们的人，我们就觉得自己品行更好，完全有资格去批评和指责那个人。所以，有人谦卑吗？除非他看见神的荣耀，他才会真正谦卑。　　
人有爱心真的很好。可是，爱是从神那里来的。我们说自己有爱，却不认识爱的源头，实在是可怜。更何况，我们也是自以为有爱。你真的有爱吗？你的爱心有多大？我是真知道自己的爱心可怜的。在我不信耶稣的时候，有人说我是个博爱的人。可是当我爸爸生病的时候，我看到有乞丐向我要钱，我简直是憎恶他了。钱是给了，可是根本没有怜悯人的心。人的爱能到什么程度。能爱恨你的人吗？只有耶稣的爱能使人爱仇敌。因为耶稣的爱是死在十字架上的爱。　　　我所知道的牛顿并非后来才“沉迷”于基督信仰。他本来就是个虔诚的基督徒。他知道他所做的是在认识神所创造的世界。并且他是个谦卑的人，他把荣耀归于上帝，而不是自己。至于你说他做了在你看来是大恶的事，我倒不很清楚。也许你可以再说详细一点。　　 还是盼望你能认识耶稣。
　　看了《探索》一些生物进化方面的节目，让我坚定了对进化论的信心。　　我想问问基督教徒是不是真的相信人格化的上帝创造了世间万物？
　　“杀死耶和华”（killYHW）网友，　　　　你说了半天，只是一再重复你觉得别人的帖子“牵强”，甚至到让你　　“屈辱”的地步，等等。这些呢，叫做“抒情”，可你通篇都没有的，是　　“讲理”。“基甸连线”上那些文章，哪篇的哪个部分你觉得牵强，　　牵强在哪里，这些，是“可讨论”的，但是如果只是为了“抒情”，我　　想就没有很多“可讨论”的了。也许我就不必多说了。　　　　基督教的敬拜方式非常多元化，不是都一样。我自己是比较习惯比　　较安静（“保守”）的方式的，所以有时候看到一些场景连我都会觉得“不舒服”，不　　过那倒不一定是人家敬拜者的问题。咱们中国人受过敬拜“伪上帝”　　（伟大领袖）的伤害，所以敬拜该受敬拜的真神的时候还有心理障　　碍，我想也是可以理解的。　　　　至于你的名字，我觉得起得不错，生动地表现了一种“圣战”热情。　　不过我完全没有“伤害到宗教感情”的感觉，你就不用自责了。　　　　我在网上讲过一万次，我就是我，你要跟我“对话”，就请针对我的观　　点，我不是“我们”（我跟很多基督徒在不同的议题上都有分歧），　　要跟我对话请不要扯上“你的主内弟兄”之类的，全世界的基督徒　　数以亿计，我显然不可能为其中每一个人的每一个行为负责。　　
　　落第秀才，你好。并非信则有，不信则无。因为如果是这样的话，其实就是无，就根本没有必要去信，所谓的信也就不是信，而实实在在是精神寄托了。　　其实基督徒承认灵界的存在。所以他知道或者说相信神的存在，他也同样知道或者说相信天使的存在，魔鬼的存在，邪灵的存在，还有人灵魂的存在。但是基督徒他信上帝，意思是他信靠上帝，他承认他的名，归属于他。尽管他同样知道鬼魔的存在，但他并不归向他。中国农村中有些交鬼的人，他甚至可能承认耶稣是真神，但是他不信靠他，不归向他，而是归向鬼魔。这中景况非常的可怕和可怜。　　所以信耶稣不仅是承认他是神，还必须认罪悔改，归向他，倚靠他。这才是信。　　
　　童子迦叶，你好。我是基督徒。我真的相信三位一体的上帝创造了宇宙，世界万物，包括我们人类。我并且相信我是他创造的。他将我的生命孕育在我母亲的腹中，将气息赐给我。是他造了我。并且他爱我。
　　楼主，我建议你改用户名。真诚的建议。
　　一切都是神的预定！
　　作者：贱客刘二少　回复日期：　18:16:20　
　　　　鄙视所有信教的人　　　　包括儒教　　　　　　你真是太厉害，你可以鄙视牛顿、爱因斯坦。
　　我更鄙视他们　　而且可怜他们　　搞科学居然信教　　真他妈的没有用　　买块豆腐撞死算了
　　我虽然没有用　　但我不信教　　上帝之流给我添屁股我还不要呢?　　玉皇大帝吃我的屎　　安拉喝我的料
　　&&作者：nonevil　回复日期：　21:54:15　
　　　　作者：贱客刘二少　回复日期：　18:16:20　 　　　　　　鄙视所有信教的人　　　　　　包括儒教　　　　　　　　　　　　你真是太厉害，你可以鄙视牛顿、爱因斯坦。　　　　　　　　nonevil:　　　　爱因斯坦是不信教的。他相信的“上帝”不是圣经中人格化的耶和华，“我信仰斯宾诺莎的那个存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不相信那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。”——爱因斯坦答“你信仰上帝吗？”这个问题时的回答。
　　楼上的理解不够
　　　　爱因斯坦的上帝可能类似于我们的天，客观唯心主义呵呵
　　牛顿的事情是我看的一个科普纪录片，具体情况也记不清了　　我觉得信仰基督不能够因为几个很有贡献的科学家的事例作为支持证据，因为不信仰基督而同样对人类的进步做出极大贡献的科学家大有人在　　我想只能说这些科学家对人类未知的更神奇的世界比普通人更感兴趣，同时他们又意识到自己的知识，智慧面对浩瀚的宇宙这个神奇的世界是多么的微不足道，所以才有这样的信仰，而这样的道理其实普通人又有几个不明白的呢？　　所以信或者不信我觉得并不重要　　相反，信仰基督的人同样可以做出违背良心的事情，甚至以宗教的名义对人类犯罪----不说牛顿，就说布什吧，你怎么看待他对伊拉克做的事？他的邪恶轴心说？？所以问题的关键在于一个人怎么做，而不是信什么　　　　
　　我想问基督教徒一个问题，假如你的爱人背叛了你，你会怎么办？怎么想？怎么解脱？？恨他或她么？？
　　切，那些不信教，而且还号称自己鄙视别人信教的人........　　没有什么好证明的，真的就是真的，假的就是假的，但是人们要靠自己去分辨，这样才会有对和错。　　也许有些人因为错误的原因而走上了正确的道路，但是那并不能够用来证明道路不对。
　　tyxnsqmj你好。　　信耶稣基督的人和不信耶稣基督的人一样，都是罪人。信的人罪的本性和不信的人罪的本性并没有不一样，也就是说，一个人信了耶稣，不是他的罪的本性被除掉了，他不再是个罪人了，而是他不再被看作是个罪人，而是被看作是个义人，因为有耶稣为他付上罪的刑罚，他的罪被赦免了，因耶稣的义得以称义。所以，圣经告诉我们，没有义人，一个也没有。圣经又说，义人因信得生。可见没有人可以靠行为称义，而只有因信称义。　　既然信耶稣的人和不信耶稣的人，在本性上依然都是罪人，那么信的人靠什么来过敬虔的生活呢？当一个人决定信耶稣的那个时候起，神就赐给他一个新的生命。那个新的生命是没有被罪污染的，是圣洁的。在一个信的人身上，新的生命和旧的生命一直在抗争，有的人旧生命被对付的彻底些，有的人旧的生命非常强大，所以信的人要一直追求过圣洁的生活，要努力把旧生命钉死在十字架上，也就是说靠着十字架的救恩，使旧的生命死掉。正如保罗说，要将旧人连同世界同钉十字架。所以，同样是信耶稣的人，有的人很敬虔，世界对他可以毫无吸引力，也有的人，一样很世俗，世人要的他都要。但是，如果是真信了的，新的生命一定会促使人悔改。那个现在十分世俗的人神会管教他，叫他不爱世界。　　有一个不信耶稣的人所无法了解到的事实是，信耶稣的人有圣灵与他同在。圣灵就是神的灵。是三位一体真神的一位。他亲自与信的人同在。所以，渴慕神，愿意倾听神的声音的神的儿女总能很真实的感受到他的同在，并且得到他的引导。很多原来没有办法相信的圣经上的话因为圣灵的奇妙工作而真正相信。并且很多问题在圣灵的引导下得以明白。这确实非常奇妙。但这是事实。我刚信耶稣的时候，很多现在确信的都觉得不可思义。但因为神的灵在我心里，他帮助我认识这些真理。所以，只要人愿意谦卑下来，寻求神的帮助，他一定会帮助的。　　再简单的陈述一下，信主的人和不信的人的最大区别在于信的人里面有新的生命了，那个新的生命是因为他认罪悔改信耶稣为主而有的。那个新的生命是凡信的人就白白给的。因为神的救恩是赐给凡真正悔改的人的。并且神要带领跟随他的人走永生的道路。　　所以，如果你身边有基督徒的话，你会发现，那些曾经爱骂人的不怎么骂人了，那些爱赌博的人不去了，那些丈夫妻子成天吵架的现在和好了，甚至有曾经吸毒的人不吸毒了，等等。那是因为他们里面的新生命帮助他们对付旧有的生命。但是，那个旧生命非常顽固。很难对付。但若靠着神，我们得胜有余。　　所以，如果布什在行为上我们觉得有错误甚至是罪恶的地方，那么不奇怪。因为他一样是个罪人。耶稣说，我来，不是来找义人，而是来找罪人的。布什承认他是个罪人，并且尽其所能寻求认识神，按神的旨意行事，所以，尽管他仍会有罪的行为，但是神会管教他，会带领他。一个信耶稣的人要用一生的时间来认识神。　　所以，信耶稣不是到达顶点了，而是一个崭新的旅程的开始。从此，他不是往深渊里跑，而是往永生里跑，是转离黑暗，走向光明了。这是条艰难的道路，不仅要和自己身上的旧生命斗争，还要和世界斗争，和来自于人的各种逼迫，嘲讽斗争。但是，有耶稣亲自与我们同行。我们就当刚强壮胆。　　盼望你走上通向永生的征途。
　　作者：nonevil　回复日期：　21:54:15　 　　　　　　作者：贱客刘二少　回复日期：　18:16:20　 　　　　　　　　鄙视所有信教的人　　　　　　　　包括儒教　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　鄙视别人并不能提升你的档次~~
　　信主，其实更像是一种人生态度。信的人受益，而他们所受的益是不信者很难理解的。硬要说服对方，不过是鸡同鸭讲的结果。　　建议你们读仔细读圣经。我每天在读，受益不少，当然，我不是教徒，也还没有从逻辑上完全接受一个全知全能的存在。
　　tyxnsqmj　　我想问基督教徒一个问题，假如你的爱人背叛了你，你会怎么办？怎么想？怎么解脱？？恨他或她么？？　　－－－－－－－－－－－－－　　耶稣曾经教导门徒这样祷告，　　我们在天上的父，……免我们的债，如同我们免了人的债。……因为国度，权柄，荣耀，全是父的，直到永远。　　从主的教训上来说，当我们的爱人离弃自己的时候，不可以去恨他（她）而应当赦免他（她），因为我们的天父赦免了我们。如果我们不免人的债，那么我们的天父同样不会免我们的债。　　所以，每一个信耶稣的人要从内心里饶恕在感情上不忠实的令一方。但是，不是靠着自己，而是靠着神。若是靠自己，没有人能真正做到。即便不恨，内心里依然充满了伤痕。但是耶稣能医治人的伤口。所以，不是信耶稣的人就不被伤害了，而是耶稣的爱使人爱伤害自己的人。　　同时，耶稣教导人祷告要这样说，　　不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。　　因为耶稣非常清楚人是软弱的。所以基督徒不应该自以为自己在这样的痛苦面前一定不会跌倒。而应该祷告说，主啊，不叫我遇见试探，救我脱离凶恶。求你使相爱的人彼此忠诚，即或对方不忠诚，请给我一颗宽恕的心。　　
　　曾经有人问一个道家的大师什么是道， 大师说：今天天气不错啊。　　　　这个故事告诉我们什么呢？当你问一个愚蠢的问题时，我就只能用一个看似愚蠢的答案来答复。不幸地是，你问的那三个问题都是愚蠢的问题，并且表明你对宗教的本质还不明白。THINK OUSIDE THE BOX。
　　我不信仰宗教~但我一样可以向善~
　　所以，信耶稣不是到达顶点了，而是一个崭新的旅程的开始。从此，他不是往深渊里跑，而是往永生里跑，是转离黑暗，走向光明了。这是条艰难的道路，不仅要和自己身上的旧生命斗争，还要和世界斗争，和来自于人的各种逼迫，嘲讽斗争。但是，有耶稣亲自与我们同行。我们就当刚强壮胆。　　-----------------------------------------　　　　　　　　：雪花满天飞　　　　　你最后一段的解释反而使我觉得信神的人给自己的罪恶行为找到了借口，信了，不一定就做的好，而做不好也没有关系，反正最终神会原谅自己，只是因为你信了他
　　上帝才是一切的根源--不管是善良，还是罪恶。　　@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@　　从小就受教育说，人的左右肩各有一个天使与魔鬼，记载你一生的善　　恶。而魔鬼本是天使，只因妄与上帝比肩而罚入地狱。可见天使也可以变成魔鬼。
　　　　————本愚不是什么“高手”，试着答楼主几句：　　　　　　“一 圣经的可靠性。　　很多人在为这个问题辩护时，陷入了一个误区：他们误以为死海古卷与现代经文的一致就能代表圣经的无误。而真正核心的问题是，谁给了君士坦丁会议这个权力，来指认什么是正经，什么是伪经？标准是什么？”　　　　————在无神论者看来这与“民主集中制”一样可笑，但是在基督教内部看来，上帝在创造出物质世界以前就已经提前制定了某些法则和定律，在创造物质世界以后也总是在用无形的手管理着世界的发展进程，并且有活的圣灵在信徒的心中指导着历史文献的最终完成。　　　　　　“二 上帝和苦难的问题。　　我想这个问题不用多说了，这个世界的苦难实在是让我们对上帝所谓的全能和全善大起疑问。用不着列举太多的例子，仅仅回放一天之内这个世界上的苦难就会让我们崩溃对这个主宰者的信心。也许有的苦难对基督徒来讲确有培养，坚固的作用，而绝大多数的苦难却是毫无疑义，唯独增加人世间的悲伤。”　　　　————在初等数学中，任何有限大的有理数除以无穷大都等于零，同理，与上帝将要赐给人类的永福相比，人间一切有限的苦难都是虚无的。　　　　　　　　“三 罪的来源的问题。　　按照基督教的解释，罪来自于滥用自由意志。却从来没有人解释过，为什么滥用自由意志就会犯罪？上帝本来可以造出一个充满自由意志，却不会犯罪的人的。这里说明，自由意志本来就充满罪性，而这自由意志正是上帝给的。上帝才是一切的根源--不管是善良，还是罪恶。”　　　　————上帝是能量的根源但不是罪的根源，就象有人利用太阳能做坏事却不能埋怨太阳一样。如果某些天使不会因为反对上帝堕落为撒旦，那么撒旦也就没有被赐与真正的自由意志。上帝的意思大概是：你可以顺从我但也可以反对我，当我把这个选择的权利给了你才是把真正的自由赐给你。　　　　　　　　“四 理性的问题。　　当一切都陷入矛盾和悖论之时，理性的有限成了基督徒的最好借口。我当然不否认理性的有限。但是问题在于，既然理性是有限的，凭什么确定你对基督的信仰的不是一个错误？理性的限度在哪里？以何为标准？有限的理性又如何知道何谓真理？标准是什么？”　　　　————理性是有限的，但是人们确实看到过实实在在的神迹。有限的理性也能知道真理，比如知道人应当“爱人如己”。理性的限度在这里：人为什么有理性？宇宙为什么存在？等等。　　　　
　　雪花满天飞,你好。这么说你必定不相信进化论了吧。
　　基督和我们都寻求信仰,没有这一点,我们就不可能和基督有相通之处.我的良知告诉我,在认识神的道路上,他远远走在我前面,他用生命殉自己的信仰,于是我向他请教,跟随他的指引,仅此而已.
　　我是宗教特别是基督教的批判者，但我反感一些批判者非理性的态度，在严肃的讨论场合用漫骂解决问题，没有任何实际意义。　　
我先举两处圣经的疑惑，第一个是圣经为什么没提到恐龙？既然现在已经没有人怀疑世界上曾经是恐龙主宰着，那当初上帝当初是否曾经按着自己的形象造了恐龙？第二个是上帝为什么要亚伯拉汗用他的独子杀了献给他，虽然最后上帝派天使阻止了杀戮，但上帝这样试探人类仁慈吗？还有，难道子女只是父母的财产可以随意处置甚至杀死吗？父亲有杀自己儿子的权利吗？请朋友解释一下这个问题，我还有好多疑惑，以后再问！
　　tyxnsqmj:　　雪花满天飞　　　　　　　你最后一段的解释反而使我觉得信神的人给自己的罪恶行为找到了借口，信了，不一定就做的好，而做不好也没有关系，反正最终神会原谅自己，只是因为你信了他　　-------------------　　我们在任何时候都应该记住自己是个罪人。基督徒对此更是要有清醒的认识。所以，如果一个人信了耶稣，就以为自己不会犯罪了，那是自欺。神给我们求告他的权利，给我们按他旨意生活的能力，但是我们一样还是人，还带着罪的本性。所以，基督徒一样会犯罪，这不是找借口，而是事实。你只有认识到并且承认自己是个罪人，才会对自己犯的罪在神面前悔改，才会被更新。如果一个到神面前来的人不认罪，他怎么会认识十字架救恩的意义呢？他怎么会对耶稣说，你救了我，我感谢你呢？可怕的不是承认自己是罪人，可怕的不认自己的罪。　　其实基督徒一样有很多困惑。他们一样要问为什么。不同的是很多问题他们会在祷告中问上帝。我对于苦难也有很多不明白的问题。但是我会问神。我不是在质疑他，而是表明我的不明白。如果我们到神的面前来，诚实谦卑的来求问他，他一定会回答你。　　也许你有兴趣可以看看圣经撒母尔记中关于扫罗和大卫的记载。扫罗和大卫同样当过以色列的王，不同的是扫罗犯罪不悔改，而大卫犯罪悔改。扫罗最后的结局和大卫的结局非常不一样。　　罪是可怕的，基督徒对罪应该有清醒的认识，应该时刻保持警醒和对罪的敏感，以避免犯罪。但更可怕的是犯了罪不悔改。　　基督徒会在神面前祷告说，主啊，我有骄傲的心，请你赦免我，给我一颗谦卑的心，会祷告说，主啊，我实在不顺服你，请你帮助我，使我以你的心为心，会祷告说，主啊，我有污秽的念头，请你洁净我。很多不信之前所不以为然的罪，信主之后，知道这是罪，因而在神面前悔改。　　所以，不是说为犯罪找借口，而是认识罪，承认罪，离弃罪，这不是靠自己，而是靠那位买赎我们的主。　　
　　童子迦叶　　雪花满天飞,你好。这么说你必定不相信进化论了吧。　　－－－－－－－－－－　　你好。进化论是一种理论。这种理论可能是正确的，也可能是错误的。我在不信之前，很少去思考和质疑进化论的正确性。既然学校这么教的，就这么回答（我在学校里，实在是个很得老师喜欢的学生，不过也有老师说我喜欢钻牛角尖）。我是信了主之后，再回过头去认识进化论。据我听说，进化论分为广义进化论和狭义进化论。一种是指生物都是进化出来的。也就是说单细胞到多细胞到植物到动物到人类。另一种是说在同一物种随着时间的过去会有细微的改变。比如某种动物腿慢慢比以前短了。我的描述可能不准确。因为我毕竟不是专业人士。请原谅。　　我相信上帝造宇宙万物。一切都是神说有就有的。所以前一种进化论观点在我看来是错误的。至于后一种，如果按照我的描述来看，某种改变是可能的。但这种变化不见得是进化论所说的适者生存。　　在中国的云南澄江曾发现过寒武纪的地层。考古发现在那个时期的化石出现了低等到高等较为齐全的生物化石。这个现象被称为“生物大爆炸”。这也显示，生物不是逐渐进化的，而是出现的时间差不多。　　与此相对应，圣经告诉我们，神是先命令要有光，有空气，有海，有植物，有光体，再命令要有鱼，飞鸟，有野兽，牲畜，最后要有人。而科学研究表明，确实是先有光，后有植物，再动物，再人类。这个顺序和圣经记载是一致的。而圣经创世纪的写作年代大概是公元前一千五百年左右写的。　　同时，我要申明我无论对科学还是圣经了解都很有限，如有描述上的错误请原谅。请同时参考一些书籍。　　
　　曹洋,你好。　　圣经是神通过人写的，所以主权在神，他会决定什么该写，什么不必写，什么不该写。　　我现在以我有限的头脑来推测一下你提的问题即为什么圣经不记载恐龙的原因。圣经是让人认识神和人类自身的，而不是让人认识宇宙、动物、植物的。所以，圣经很简单的告诉我们神创造万物的次序，而没有告诉我们他造了多少星球、动物、植物。事实上，神造了动物和植物后，是让亚当来给动物和植物起名字的。圣经也同样没有记载亚当究竟起了些什么名字。如果地球上出现的一切物、事件都要记载的话，我们可能一辈子都没法读完一遍圣经了。也不会明白圣经到底在讲什么了。　　既然如此，即便我们觉得恐龙曾经多么重要，圣经也完全可以不予记载，就像圣经没有记载老虎一样。　　圣经告诉我们神按自己的形象造了人。所以，人类和任何动物不一样。因为他有神的形象，并且人有神所赐的气息（灵），有自有意志。因此也只有人类谈得上堕落，动物是不会堕落的。这也是人类要为自己的行为负责的原因。　　所以，恐龙无非是神所造的动物中的一种，圣经记载了几次洪水，恐龙恐怕是在某次洪水中灭绝了。　　说到亚伯拉罕献以撒，不信的人确实难以理解，就是信的人也需要经过长时间在神面前寻求，谁也不敢说他就明白了。一般说来，亚伯拉罕是大有信心的，他相信神不会做不义的事，神所应许的事神一定成就，神曾经应许他，从以撒生的才要称为他的后裔，所以，他相信神一定会让以撒活过来。所以，他按神吩咐的去行。并且亚伯拉罕献以撒，是基督成为赎罪的羔羊的预表。事实是，基督替以撒死。并且替我们众人死。所以，这样的事只会发生一}