题目是为什么中国传统节日文化题目的文化是特殊的 Why

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考点详细:现代文阅读-论述类文章
选文题目:在中国文化传统中,诗有着极为独特而崇高的地位 作者: 体裁:社会科学类
试题内容:
阅读下文,完成第1—8题(25分)  在中国文化传统中,诗有着极为独特而崇高的地位。那些情态各异、匠心独具的篇什,是一缕不灭的曙光,点亮了漫长岁月里的每一个黑夜,也使得每一个白天更加灿烂和妖娆,它让我们古老的文化传统拥有了一份别样的深情和韵致。①  情感和意志,是人的本质特征之一;抒情表意,则是社会文化的一个重要内容。人类抒情表意的方法很多,诗歌是最为重要的方法之一。古人说:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故咏歌之。咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。”(《诗o大序》)中国人早就认识到诗歌是抒发情感、表达意志的重要方式,而且,在上古时代,诗、乐、舞功能相近,三位一体。②  在人类文明的童年时期,面对着神秘莫测的洪荒自然,面对着无从把握的个体命运,人类积压了太多的惊慌、苦闷和悲伤。于是,在篝火之侧,鼓乐声中,或是幽怨、或是激昂的歌声就会在天地之间唱响,个体情感融会成了集体意志,集体意志又传达给了神灵,个体的焦虑就此得到释放,生活也由此形成了自己的节奏。可以说,人类正是在诗歌光芒的烛照下,一步一步地走出黑暗的丛林。此时,诗歌表达了人和自然的冲突与和解,情感淳朴而深厚,节奏简单而重复,我们从《诗经》中仍然可以感受到那种原始的震撼力。③  文明的发展,使得个体与社会的关系变得重要。在这对关系中,个体仍然是渺小的,理想令人激动,挫折令人沮丧,歧路令人疑惑……这一切情绪,都必须得到□□和化解,于是诗歌的韵律再次出现。楚国大夫屈原有志报国却惨遭迫害,由衷感叹道:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”(《九章o惜诵》)正是诗歌的力量,拯救了悲愤之中无以自拔的屈原,这位宗室政治家也就成了个体抒情诗的先驱和巨擘。此后,无论是忧心如焚的阮籍,还是深情济世的杜甫;无论是以诗干政的白居易,还是豁达自处的苏轼;诗歌,都是个体与社会关系的润滑剂,是世俗之外的栖息处。④  在中国文化传统中,对个体自我最为幽微的探索,不是哲学,而是诗歌。无端而起却飘渺如烟的爱情,季节变换中莫名的兴奋、忧伤甚至是挣扎,山水花树里摇曳的寂寞、感动和彻悟,还有总也无法左右的命运……这些,到底是缘于人性的脆弱,还是现实世界的虚幻呢?正是陶渊明、李白、李贺们,执著于即时的、神秘的、独特的精神体验,他们的诗在风吹云动、花开叶落的境界中,揭示了人的生命的有限性,并在一定程度上突破了这种有限性,开拓了人类的精神世界,赋予短暂的生命以意义。⑤  中国诗歌,除了开拓生命的境界之外,还以其
给人们带无限的美感。⑥  诗和音乐相伴而生,所以,音乐节律就成了诗歌最重要的结构方式。早期诗歌,如《诗经》中的国风,多采用叠句和联章复沓的形式,循环往复,一气相贯,再加上用韵绵密,多即景起兴,涵泳中能真切体会古老的民间歌谣的情态。至楚辞,因双音词增多,诗句主体由四言而变为五言,再益一语气词“兮”字,形成以六言为主的诗句形态,而音韵婉约缠绵,风情婆娑,且多变化,读之令人沉醉。《诗经》之温柔敦厚,楚辞之沉痛悱恻,皆与各自的语言形态交相辉映,并奠定了中国古代诗歌的基本风格类型。⑦  汉代以后,文人结合《诗经》和楚辞的形态,摒弃了复沓、语助词等民歌因素,发展出了五言体诗。五言体诗算得上是中国诗歌中最为基础性的诗体,它充分体现了汉语和汉字的特点和优势,形式朴素而整齐,给人一种温润含蓄的印象。更为重要的是,它所表达的往往是一些不加修饰的、集体性、时代性的情感,因此能够直指人心。钟嵘《诗品》云:“五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗。岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者耶!”说明了五言诗在描绘事理、抒发情感方面,有着无可比拟的优势。后人在五言诗的基础上,又发展出七言。以上皆为古体诗。⑧  与古体诗相对的是近体诗或格律诗,又分为绝句、律诗、长律,各有五言和七言之分。格律,是指从汉语四声出发的声律组合的法则,它的目的是使诗读起声韵起伏有致,自然而富于变化,形成美妙的音乐效果。唐人在此基础上,穷尽变化,形成多种谱式,而规则也趋于谨严。在格律诗中,最为出彩的就是对仗。对仗追求的是句式和内容的对称,尤其追求错落有致中的均衡。对仗的形态有工对、宽对、流水对、扇面对、借对、当句对、错综对、蜂腰对、偷春对等。“欲穷千里目,更上一层楼”是流水对,“缈缈巫山女,归七八年。殷殷湘水曲,留在十三弦”是扇面对,“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”是当句对。这些精美雅致的诗歌形态,以及蕴藏其中的丰富细腻而新颖别致的意境,是智慧和敏感心灵的结晶,是中国形式美学的高峰。⑨  1.文章第④段空格中应填入的词语正确的一项是(
)(2分)  A.宣泄
D.暄泄  2.写出文章第②段所引用的古文中包含的两个成语。(2分)  3.文章第①段画线句运用了比喻的修辞手法,形象而生动。请对此进行分析。(3分)  4.根据文章③—⑤段的内容,填写下面的表格(3分)  阐述的角度
诗歌的作用  面对神秘的自然界
(1)  面对强大的世俗社会
(2)  (3)
开拓人类精神世界,赋予短暂的生命以意义。  5.文章第⑥段横线上应填入的内容是(
)(2分)  A.精巧而谨严的格律  B.复杂而深切的情怀  C.新颖而别致的意境  D.精致而多样的形式  6.下列各项中符合文意的一项是(
)(2分)  A.中国的文化传统中,诗歌与音乐、舞蹈的功能相近,三位一体。  B.第③段中“黑暗的丛林”指的是蛮荒时代人类险恶的生活环境。  C.诗歌的体裁及相应的语言形式对意志感情的表达有重要的作用。  D.格律诗具有精美雅致的艺术形式,是中国诗歌艺术的最高成就。  7.根据文章第⑤段划线句内容,结合自身的阅读积累,阐述诗歌是如何“开拓人类精神世界”的。(4分)  8.阅读下面的诗歌,完成题目。(7分)  辋川闲居赠裴秀才迪  [唐]
王维  寒山转苍翠,秋水日潺湲①。  倚杖柴门外,临风听暮蝉。  渡头余落日,墟里上孤烟。  复值接舆醉,狂歌五柳前。  注:①潺湲:水流动的样子。也可以指流水声。②接舆:人名。春秋时楚国的隐士。  (1)诗歌最后一句中的“五柳”是
(人名)。(1分)  (2)下列各项中说法错误的一项是(
)(2分)  A.这是一首五言体诗,属于古体诗。  B.“寒山”、“暮蝉”点明了季节特征。  C.这首诗重在表现隐居的安逸闲适。  D.诗中蕴含着超然恬淡的生活态度。  (3)运用现代文一中的观点,从思想情感或韵律美感上对这首诗作简要的评析。(4分)
试题答案:一、1.A  2.手舞足蹈、诗以言志  3.该句将“诗”比喻为“一缕不灭的曙光”,以看似微弱却能破除黑暗的“一缕曙光”体现诗对文明的启蒙,以曙光的“不灭”强调诗贯穿整个中国文化史的意义,化抽象为形象,用物象鲜明而又意味崇高的喻体展现出作者对诗歌价值的推崇。  4.(1)帮助人类释放焦虑,摆脱蒙昧  (2)帮助诗人宣泄情绪,超越世俗  (3)面对脆弱的个体自我  5.D  6.C   7.对画线句的理解1分,调动积累1分,具体分析2分。   8.(1)陶渊明  (2)A  (3)角度选择1分,结合文本内容具体分析2分,评价1分。   由高中语文题库()进行考点归类细化整理
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地址:山东省青岛市 E-mail: QQ在线咨询: 群号: 网站备案:鲁ICP备号-1为什么有的文化不喜欢笑|界面新闻 · 文化孩子们兴高采烈地参加一个庆祝典礼,照片摄于俄罗斯的Kazminskoye,2015年。图片来源:Eduard Korniyenko / Reuters作为一个在美国长大的俄罗斯孩子,有一些事一直困扰着我。每当我和我的朋友拍照的时候,摄影师都会让我们说&Cheese&并且微笑。但是如果我父母也入镜了,你会看到他们面无表情。在一些旅游照中,我的俄罗斯亲戚们也是这样的。在我父母的高中毕业照中,他们穿着喇叭裤和同学在一起寻欢作乐,但他们看起来还是垂头丧气。
他们不止是在照片中不笑,俄罗斯的女性不用烦恼别人要求自己&微笑&。在这个一脸麻木的国家,好像这个宇宙提出任何问题他们都会用&嗯,我猜&的表情回应。
这并不代表着我们全都不开心!事实完全相反:具有男子气概的统治者,伏特加,成堆的酸奶,这些都让俄罗斯人很开心。他们只是不会咧嘴笑而已,因为这不是俄罗斯人掌握的技能,他们也不觉得自己需要掌握这一技能。俄罗斯甚至有一个谚语,大概的意思是&无理由就笑是愚蠢的表现&。
对于外国人来说,俄罗斯人绅士的&怒容&比寒冷的气候更难以接受。不同国家间的文化确实大相径庭:刚到美国的外国人会惊讶于美国人对陌生人都报以微笑。
所以为什么会这样呢?为什么有些文化不鼓励人们日常微笑呢?我偶然在报纸上看到了波兰科学院的心理学家Kuba Krys的一篇文章,这篇文章给了我答案,或是部分答案。在某些国家,微笑不是温暖和尊重的标志。微笑是傻的表现,微笑证明你是个难应付的傻瓜。
图片来源:网络
Krys侧重于一种名为&不确定性规避&(Uncertainty Avoidance)的文化现象。这种不太常见的文化现象一般发生在不太稳定的社会体系(法院,卫生保健系统,安全网等等)中。该体系中的民众认为自己的未来是不可预测且无法控制的。
微笑代表着确定性和信心,所以在不稳定的社会中微笑确实是比较奇怪的事情。当命运像一头看不见的饿狼准备随时把你撕碎的时候,你为什么还要微笑呢?如果您生活在这些&低不确定性规避&的国家中,可能也会觉得微笑是件特别傻的事儿。
Krys也认为在腐败的国家中,微笑让人头疼。当人们致力于互相拉拢的时候,你搞不清楚微笑是有良好的意图还是试图欺骗你。
图片来源:网络
为了验证这一结论,krys在44个国家找到了数千人参加一个小实验,他让人们根据8张微笑及没有微笑的肖像照判断照片中人物的诚信度和智力水平。他将人们的答案与他们所属国家的不确定性规避排名相对比。他所使用的不确定性规避排名是在2004年根据对62个社会及其腐败程度的研究出台的。
他发现在德国、瑞士、中国和马来西亚这些国家,微笑的人被认为比不微笑的人更聪明。但在日本、印度、伊朗、韩国,以及我们亲爱的俄罗斯,微笑的人被认为不那么聪明。即便在我们控制了其他因素(比如经济)后,还是能看到一个很强烈的关联&&充满不可预见性的社会往往认为微笑的人不够聪明。
智力与微笑
红线左侧的国家认为笑的人比不笑的人笨;红线右侧正相反。图片来源:Journal of Nonverbal Behavior
在印度、阿根廷和马尔代夫等国,微笑常与不诚实同时出现,Krys发现这与这些国家的腐败程度有关。
诚实与微笑
红线左侧的国家认为微笑的人不诚实。图片来源:Journal of Nonverbal Behavior
&这项研究表明,一个社会的腐败现象可能会削弱那些重要的,代表社会进化的符号的含义,比如微笑&,Krys写道。
这确实是一个让人满意的解释。但值得一提的是其他研究表明,可能还有其他因素促成这一社会现象,比如社会分级、男性社会文化、情感表达在社会中的作用和地位。也有证据表明在某些文化中人们不珍视幸福,这也会影响人们是否愿意咧嘴一笑。
最后,要为国家进行不确定性规避排名是非常具有挑战性的。(而且这些排名是非常具有时效性的,想想2010年以前的叙利亚或是2008年以前的希腊是什么样的。)更令人费解的是现在我们有2个完全不同的不确定性规避排名,另一个是由一位名为Geert Hofstede的研究人员于1980年代设计的,这两个排名的结果非常不同。你知道的想要了解形单影只的俄罗斯人,光靠问卷是不够的。
可以肯定的是Krys的实验可以被扩展和复制。不过目前的结论对在圣堂般严肃的圣彼得堡地铁里,抓耳挠腮的快乐的美国人来说是个极大的安慰。
(翻译:王梦尧)
来源:the atlantic原标题:最新更新时间:06/01 20:48更多专业报道,请
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