中国左派和右派的区别的“左派”去朝鲜能不能适应?

中国的核武对朝鲜是威胁不?你这小右说的话,让我越来越反感。
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真理总是掌握在少数人的手里,所以我们需要一个坚强的领导集体,而不是一些肤浅者参与的流氓政治金风玉露一相逢便胜却人间无数
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中国是左派还是右派得势?
 浙江在线新闻网站
  前年在哈佛,一个美国学者疑惑地问:今天的中国,究竟是左派得势,还是右派得势?
  我对他说:按照你们的标准,中国如今是左派右派都不得势。因为你们的左派要追问统治者的责任;你们的右派要限制统治者的权力;这两种人在中国都被打压。但是,统治者也扶植他们需要的左、右派:他们需要“左派”为其扩张权力,需要“右派”为其推卸责任。所以也可以说,中国如今是“左派”、“右派”都很得势。
  可见今天观察中国,不能用西方语境中的“左右”眼光来先入为主。遗憾的是人们往往如此。
  今天国际学界、尤其是国际经济学界对中国认识千奇百怪,但荦荦大者不外乎三:其一曰中国崩溃论。即认为中国经济的高增长只是浮夸造成的假相,实际则是内部危机与全球化压力日益严重,难免崩溃。其二和其三都相反,认为中国经济创造了增长与繁荣的奇迹,但对此则按西方经济学两大阵营的传统学理形成两种相反的解释:古典自由经济学把“中国奇迹”归功于经济自由化或市场化的成功,而左派经济学或凯恩斯经济学则归功于“社会主义”或政府干预、管控的成功。
  我认为这三大主流认识都有严重偏差:中国经济持续高增长、在全球化中应对自如是事实,“虚假论”、“崩溃论”不对。但这种增长既不像偏左的论者那样可以解释为“政府成功”,也不像偏右论者所言可以解释为“市场成功”,更与所谓“市场政府双重成功”的“北京共识”不相干。除了低工资、低福利的传统优势外,中国更以“低人权”的“优势”人为压低四大要素(人力、土地、资金和非再生资源)价格,以不许讨价还价、限制乃至取消许多交易权利的办法“降低交易成本”,以拒绝民主、压抑参与、漠视思想、鄙视信仰、蔑视公正、刺激物欲来促使人的能量集中于海市蜃楼式的单纯求富冲动,从而显示出无论自由市场国家还是福利国家都罕见的惊人竞争力,也使得无论采用“渐进”的还是“休克疗法”的民主转轨国家都瞠乎其后。
  当然如果不对外开放,这种冲动也不会有多大能耐。但是在全球化时代对外开放后,中国由于在“专制-非福利”体制下免除了“民主分家麻烦大,福利国家包袱多,工会吓跑投资者,农会赶走圈地客”的“拖累”,便出现了空前快速的原始积累。而这种方式造成的危机,则靠外部资源(资本流入、商品输出)的增益来缓解,同时通过全球化把危机向外部稀释:在中国的铁腕强权压住自己的内部矛盾而维持表面“稳定”的同时,“中国因素”却使他国的内部矛盾激化:中国因素导致的资本流和商品流在自由国家打破了原有的力量平衡,加剧了劳资矛盾,在福利国家加剧了移民冲突,而在这两类国家都加剧了就业和公共财政困境。
  于是短短十余年间,中国制造的商品洪流般充满世界,世界各地的资本潮水般涌进中国。全球化中“中国的竞争”势不可挡,它既迫使福利国家降低福利水平,也迫使自由国家重树贸易壁垒,还使得不发达国家在吸纳资金、获得资源等方面面临更大困难。
  然而吊诡的是:由于先验偏好和信息不全,各家都力图对“中国的成功”作出有利于自己的解释:中国经济的非自由色彩令左派欣赏,而它的非福利色彩则令右派欣赏,同时它又以穷国快速发展的形象令第三世界艳羡。于是本来对现代左派和右派、对福利国家和自由国家、对发达国家和发展中国家都构成严重挑战的中国,却同时受到上述各方的称赞。然而称赞归称赞,由于上述“中国优势”不可复制(没有中国式的铁腕强权,任何国家无论左派还是右派执政,实行自由市场政策还是凯恩斯式的乃至社会民主的政策,都不可能这样来搞原始积累),而“中国挑战”又客观存在而且不可回避地日益严重,各方的对华关系从长远看都不乐观。
  而另一方面,中国的这种发展模式也在其内部形成“尺蠖效应”:“左派”得势则自由受损而福利未必增加,“右派”得势则福利丧失而自由未必增进。“左”时政府扩权却不可问责,“右”时政府卸责却不愿限权。左起来就侵犯平民私产而公共财富却未必得到保障,右起来公共资产严重流失而平民私产却未必受保护。一边“新国有化”一边又“权贵私有化”。左时“公权”侵夺个人领域却无心公共服务,右时放弃公共产品却不保护个人权利。政策趋左则压缩个人自由却并不开放公共参与,趋右则抑制民主参与却同时限制自由竞争。“左派”建不起福利国家,“右派”搞不成公平市场。正如孙立平所言:无论向左还是向右,得利的都是同一些强势者,而吃亏的也是同一些弱势者。用老百姓的话说就是“一个萝卜两头切,左右都是他得”。这样就使社会矛盾在一放一收的尺蠖式进程中日益发展和积累,而不能像宪政民主体制中那样,以左派争福利、右派争自由的“天平效应”来维护社会平衡。
  因此,中国的快速发展并没有像有些人设想的那样“把饼做大”就能缓解“分饼不公”的矛盾,而是出现了经济发展与内部外部矛盾同步持续深化的现象。过去在1989年后邓小平把统治合法性建立在经济增长上,他常说东欧垮了而我们没垮,就是因为我们经济搞得好。但是现在,经济高增长和社会不稳定同时发展的现象使人对此说日益怀疑,以至据说一些领导人开始羡慕起经济凋敝而表面上政治却很“稳定”的古巴和北朝鲜来,要学习后者的政治高压。但是这饮鸩止渴的做法最终只能导致更严重的不稳定。胡温政府的另一个趋势是值得肯定的,这就是比过去更强调公平和政府的公共服务责任问题。然而“尺蠖效应”的机制不解决,只怕是权易扩而责难问,现有体制下回复“大政府”只会形成扩权-卸责的又一轮循环。而走出“尺蠖效应”,就需要进行权责对应的宪政改革。
  而像中国这么大的国家,这么多人口,中国经济这么大的量,随着将来作为全球商品供应者和资本吸纳者的作用日益凸显,一旦出问题可能比1929年美国股市崩盘对全球的冲击更大。因此中国平稳顺利地转型不仅是国人之福,也是世界之福。而中国因“尺蠖效应”而发生社会爆炸,或因现行原始积累方式与福利国家和自由国家的双重冲突而导致国际秩序崩溃,则不仅是国人之祸,也是世界之祸。
  在全球化形势下,世界关切中国是必然的。如今发达国家压中国把人民币升值,这实际上就是中国现行原始积累方式与福利国家和自由国家体制冲突的体现。但人民币升值实际上不能解决问题:由于现行铁腕体制下中国内部不存在公平博弈,人民币升值对中国“竞争力”的抑制很容易被强势者向弱势阶层转嫁压力而缓解,因此人民币升值在中国未必能像当年在日本那样改善贸易平衡。而压中国升值反而徒令一般中国人反感。
  事实上,中国制造业工资水平如今不低于印度,但竞争力仍高于印度,显然靠的并非单纯经济性的低工资优势,而是“低人权”的优势。正是这种只要官商勾结就可以任意圈占农地、役使劳工、耗用资源的“优势”,使得中国成为举世罕见的“投资乐园”,连印度的塔塔财团也想躲开工资虽低但工会农会很厉害的本国,而向中国转移资本。何况其他?
  显然,中国的“优势”既不在于其市场更“自由”,也不在于其国家更“福利”,而就在于其更专制。笔者反对专制的态度众所周知,但从来不以“专制妨碍经济增长”为理由。事实上,专制“刺激”经济增长,在非市场条件下有斯大林和纳粹德国的例子,在市场条件下也有近代早期中东欧“二度农奴化”使商品性农业大发展的例子,而美国经济史家福格尔的研究也表明,内战前美国南方奴隶制经济的“效率”不亚于、很可能还“优于”北方自由经济。但是专制仍然应当反对,这不仅由于其不人道,也由于这种“效率”的畸形。别的国家不说,中国今天靠“低人权优势”在全球吸纳资本、输出商品而形成惊人的高额“双顺差”,不仅让别国头疼,中国一般人民又能得益多少?超廉价的劳力、土地、资源付出,形不成有效进口需求,只换来巨额的“绿纸”(帐面美元)。中国人埋怨美国开动印钞机就卷走了咱们的血汗,美国人埋怨中国的廉价货砸了他们的饭碗,而一旦美元狂贬,美国完了,我们的血汗也白搭了。
  所以,改变这种状况,不仅是别人希望的,也是我们中国公民希望的。但是逼中国升值人民币改变不了它。只有帮助中国改善人权,尤其是维护工农的权益,才能改变这种状况。在市场经济全球化之际如果没有人权的全球化,“全球化”确实可能带来弊病乃至灾难。而消除了“低人权优势”后,中国不可能维持如今的原始积累方式,靠官商勾结压制工农吸引投资输出廉价商品来扩大“双顺差”的“竞争力”将大打折扣。对福利国家和自由国家体制的冲击也将减少。
  那么中国经济还能如此高速地增长吗?或许不能了。但是这种畸形的高增长真那么值得维持下去吗?到了不可持续、难以为继时内外危机爆发不更危险吗?印度与民主转轨国家的成就都表明,没有了“低人权优势”,中国作为发展中国家仍然会保持一定程度的低要素成本优势(只是不会被人为压低得那么离谱)。加上体制改善与中国人勤奋而富于创造性的特点,中国经济度过转型期危机而保持合理的增长速度是完全可以预期的。当然可能没有现在“快速”,但增长效益的内部与外部分配都会比如今合理,内外关系会比现在和谐,而给中国与世界人民带来的福利增进更会远胜于如今。查看: 2561|回复: 10
假左派的“朝鲜综合症”
本帖最后由 南梦 于
10:07 编辑
最近,因张成泽事件,假左派旧症复发,又掀起一股肉麻朝鲜的狂潮。& & 例如,有一位“时代尖兵”大爷呓语道:“朝鲜虽系小国寡民、经济困难,却仍在坚持五个免费,即免费上学、免费医疗、免费住房、免费养老、国家免费提供工作,从而保证了朝鲜人的基本生活和社会的高度稳定。”——莫非这就是朝鲜所称&社会主义仙境&?仙境,顾名思义,是只有&当今的神&、&主体的太阳&、&自天而降的英雄&、&21世纪北极星&才能驻足栖居之地,君不见,那只&狗不如的人间渣滓&,就是因为在仙境不好好上学、不好好医疗、不好好工作、不好好养老,总之不好好在仙境呆着,不听神的话,刚刚被神从“仙境”一脚踹下来,摔得身首异处。至于朝鲜老百姓,只能在下界仰望“仙境”:除了他我们谁都不认——耶!.
& & 还有一位“雨夹雪”大爷发文称:“朝鲜是目前坚持社会主义原则最强的国家,张成泽的落马表明朝鲜的复辟资本主义力量受到重大打击。”——耶!朝鲜当然不会复辟资本主义,因为人家直接复辟回封建主义去了君不见,世界上唯一将马克思著作列为禁书的国家不是资本主义的英美,也不是基督教的梵蒂冈,而是号称社会主义的朝鲜。上世纪60年代,金日成发起“主体运动”,1967年朝鲜宣称已确立唯一领袖的“主体思想”,开始向民众收缴所有马列著作,大学里一切马克思主义的讲座均被取消。到70年代,书店里销售的意识形态图书只有《金日成语录》和《金日成著作选集》。2009年和2010年,朝鲜先后修改《宪法》和《党章》,删除了与金氏世袭体制相矛盾的 “马克思列宁主义”,而代之以“主体思想”和“先军思想”,并用“主体革命伟业”替代了“共产主义伟业”。2013年6月,金正恩继续修改了位阶要高于宪法和党章的《树立党的唯一思想体系十大原则》,规定“应将劳动党和革命的血脉——白头山血统永远延续下去”。标志朝鲜已从法统上确立了“白头山血统”和“主体思想”政教合一封建世袭国体的合法性。
“雨夹雪”大爷忽而作仰望星空状:“金正恩元帅的父亲金正日同志在总结苏联解体教训时指出,社会主义不仅是一种信仰,而且本身就是一种道德。”——雨大爷的偶像金正日同志一定认为,假如当年勃列日涅夫传位儿子,儿子再传位孙子,苏联就不会解体了。不错,血统世袭,王权复辟,这在历史上确确实实曾是一种信仰、一种道德,只可惜不是属于我们这个时代的,更不是社会主义的,清帝都逊位100年了,雨大爷您out了。忘了问一句,雨大爷您辫子剪了吗
“雨夹雪”大爷还语重心长教训我们说:“朝鲜的党纪国法与中国是不同的,朝鲜明确规定鼓吹私有化市场化就是反党。”——噢,卖糕的!在朝鲜,岂止私有化是反党,连公有化都是反党,因为一切都已经“金有化”了,党也好,国也好,都是金家所有的,所谓白头山血统是也。君不见,朝鲜党章开篇第一句话便是:朝鲜劳动党,是伟大领袖金日成同志的党!难怪朝鲜不承认他们与马列主义是一个体系的。1976年10月,金正日同党的理论工作者谈话时说:“无论从内容来看,还是从组成来看,金日成主义都完全是不能在马克思列宁主义框架内解释的独创思想。”金正日认为:“主体思想”与马克思主义哲学有根本区别,已经克服唯物辩证法的片面性和局限性,“开辟了人类历史发展的新时代――主体时代”。太牛叉了!.张成泽事件之后,著名思想家 何新 先生在其博客中评论说:朝鲜绝不是什么社会主义,说朝鲜是社会主义,是对社会主义概念的污辱——不如说秦始皇也是社会主义。朝鲜制度是集封建主义、农奴-奴工主义、极权法西斯主义于一体的怪胎。.还是那句话:& &中国自诩的左派,你们可以批判中国现实,也可以批评中国政府,大家都能理解,咱们有事说事,有错批错,但请不要拿朝鲜说事,不要把自己的理念是非与朝鲜捆绑在一起,玷污社会主义的真谛。& && &我们也知道,朝鲜屏障着中国东北和华北的地缘政治安全,从国家利益讲,必须有条件支持朝鲜政权,大家都能懂,但这并不等于中国在制度上也要向朝鲜靠拢,这是两回事好不好。请不要借美化朝鲜来项庄舞剑、指桑骂槐,疯狂攻击中国的国体。& & 跪求中国的假“左派”们,你们自己愿意舔朝鲜屁眼没关系,但请勿自称是代表社会主义者去舔,请给人类二百年的社会主义理想留一张脸面,给马恩列斯毛留一张脸面,也给真左派留一条活路!拜托了,可好?.神枪手、伟大的继承人、优秀的卡车驾驶员、无可匹敌的杰出司令官、懂七国语言的卓越演讲家&&金正恩元帅!!!&&中国左派爱您!爱您!爱您
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皇帝不急太监急
你是什么派呢?你急个啥??
本帖最后由 南梦 于
23:01 编辑
世界上禁止阅读马克思著作的国家不是资本主义的英美,也不是基督教的梵蒂冈,而是号称社会主义的朝鲜。马克思恩格斯等人的著作在朝鲜是禁书。 & & 1948朝鲜民主主义人民共和国成立时,金日成肖像同马、恩、列并排悬挂。60年代金日成发起主体运动。1967年朝鲜宣称已确立唯一领袖的“主体思想”,此后马恩列斯的书籍就从朝鲜消失了。1967年后,朝鲜向民众收缴了所有马克思和列宁等社会主义理论家的著作,禁止一般百姓阅览,大学里一切有关马克思主义的讲座均被取消。70年代以后书店里销售的意识形态图书只有《金日成语录》和《金日成著作选集》。1967年朝鲜官方开始用“主体思想”取代了马克思列宁主义这个词汇。1980年第6次党代会上,删掉了《党章》中“在全社会实践马克思列宁主义而斗争”的语句,转换成“金日成主义”“把主体革命事业进行到底”。在朝鲜《宪法》序言部分,金日成三字出现17次之多,而马克思、列宁却一字不提。& & 而且朝鲜领导人也不承认他们与马克思恩格斯是一个体系的。1976年10月,金正日在同党的理论宣传工作者的谈话中说:“无论从内容上看还是从组成来看,金日成主义都完全是不能在马克思列宁主义框架内解释的独创的思想。”他说:“金日成主义是同马克思列宁主义有区别的独创的革命思想。”金正日认为:“主体思想”已经克服了唯物辩证法的片面性和局限性,“主体哲学”是与马克思主义哲学有根本区别的,“开辟了人类历史发展的新时代――主体时代”。& & 朝鲜是金太阳家族(所谓“白头山血缘”)的封建血统制国家、是实行军事独裁绝对专制的世袭帝制王朝,与社会主义、马克思主义并无任何关系。& &
朝鲜确立“白头山血统”和“主体思想”政教合一世袭国体
& & 2013年6月,朝鲜劳动党修改了《树立党的唯一思想体系十大原则》(简称《十大原则》), 1970年11月,朝鲜劳动党“五大”上初次颁布《十大原则》。1974年,金正日被内定为接班人后,《十大原则》第一次修改。今年金正恩主导的第二次修改,将内容从原先的10条65款压缩为10条60款。由于《十大原则》在朝鲜的位阶要高于《劳动党章程》和《社会主义宪法》,因此修改后的条款将对朝鲜的政治和社会生活产生巨大影响。.看点之一:正式确立金氏世袭国体.修改后的《十大原则》首先在第一条确定了朝鲜已故领导人金正日的政治地位,将“金日成革命思想”修改为“金日成、金正日主义”。第四条则规定“固守金日成、金正日主义的纯洁性。”进一步巩固了金日成、金正日的精神领袖地位。第十条第1款则规定“应深化树立劳动党的唯一领导体制的事业,并世代延续”,第2款规定“应将劳动党和革命的血脉——白头山血统永远延续下去”。第一次从法统上确立了金氏家族“白头山血统”世袭体制的合法性。
& & 与此相配套,《十大原则》还明文加强了对金氏三代领导人的神化。比如:
& &“让锦绣山太阳宫(安放金日成和金正日遗体的地方)成为永远的圣地,并誓死保卫” (第2条)
& & “郑重对待带有白头山伟人的肖像、雕像和影像的作品和标语板等,并坚决地保护” (第3条)
“要把领袖(金日成)的训示、将军(金正日)的语录、党(金正恩政权)的路线和政策视为事业和生活的方针与信条,将其作为衡量一切的尺度,随时随地按照那些要求思考和行动。”(第4条).
看点之二:彻底去马克思主义化.& &&&修改后的《十大原则》去掉了与金家世袭国体相矛盾的“共产主义”和“无产阶级专政”等词汇,用“主体革命伟业”替代了“共产主义伟业”。原条文“为完成社会主义、共产主义伟业而斗争”,修改为“为完成主体革命伟业而斗争”。
& &&&此前,朝鲜曾在2009年修改宪法,在2010年修改党章,先后删除“共产主义”一词,而代之以“主体思想”、“先军思想”等政治词汇,所以这次在《十大原则》中去掉“共产主义” 等马列色彩的词汇,与劳动党的指导思想一脉相承,反映了朝鲜在意识形态领域坚持的统一原则。第一次从法统上确立了金氏家族“主体思想”政教合一体制的合法性。
何新一派胡言,算个屁
说何先生是思想家不知何以为证!
粑粑给你块骨头,别拿朝鲜说事来干扰最广大中国人的复兴使命!听话,回窝里去!
一派胡言,不知现在到底是谁在玷污社会主义
有些人就想看朝鲜的笑话。不把朝鲜整的穷困潦倒,又怎么能显示出咱天朝改开的巨大成果呢
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中国对朝鲜半岛真实战略是什么?
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&& ()&& ()时隔数月来此,朝鲜依然是某类特意强调自己是“中国人”的人至死也惦记着的。&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 也可以说,朝鲜是当今社会持不同政见的公知民逗们借题发挥得最成功的,不仅忽悠了为数不少的愚民,还带动了一股不小的鱼龙混杂、泥沙俱下的逆流!为什么一个根本不能左右中国发展前进步伐的朝鲜,却摇身一变成了这类“中国人”的心腹之患?为什么中国政府倡导“建立中美新型大国关系”,却又成了这类“中国人”嘴里的“中美是亲密伙伴”的虚假事实?日前看了某位热衷于朝鲜的“中国人”转发的《对朝鲜与其高压不如调整目标》一文,似乎现出端倪在该文第八条是这样说的:“中国国内势力强大的“左派”势力都支持继续和朝鲜交好他们在中国的“宁左勿右”的政治生态中拥有政治正确,也被建制派作为压制的社会基础如果中国对朝鲜不利,将引起左派的不满,甚至可能引发政治不稳定”从上述言论中可以看出,既然“中国国内势力强大的“左派”势力都支持继续和朝鲜交好”,那么认为朝鲜是“无赖”、是“白眼狼”这类的“中国人”自然不在“左派势力”之例;既然被冠之为“建制派”(即拥护中央政府群体的代称)成了“压制的社会基础”,那么欲置朝鲜于死地而后快的群体就成了令人炫目的所谓“”了这里需要澄清一下,笔者无意揣测炮制该文者试图诋毁当今中国没有“自由”,那么这种所谓的“”,想必就是普世价值观下的产物,透彻地说,这种“”本质上就是崇尚美式民主的“”那么“压制”这类“”对坚持走特色社会主义道路是利是弊,这就是笔者十分厌烦朝鲜、但又不得不需要严肃面对朝鲜的原因所在尽管笔者曾经对朝鲜半岛的现代历史多次表达了观点,为便于更清晰地阐述有关,还是有必要先作一简单地回顾――首先,当年美苏强权出于自身霸权需要,以牺牲弱小民族的利益为代价进行分裂朝鲜半岛的行径,无疑是彻头彻尾的强盗行径任何一个民族都不会甘于忍受亲人离散、民族撕裂的痛苦;任何强权政治集团以所谓“国际法”几张纸片试图为分裂行径遮丑的伎俩都是无法自圆其说的所以,朝鲜南北任何一方发动意在统一半岛的战争,显然是名正言顺的民族内战关于此点,中国政府直至今日坚持“朝鲜内战”的立场从未改变其次,金氏政权在没有充分认识到必将干涉的情况下,贸然发动朝鲜战争,这种愚蠢的行为起码在客观上迟缓了新中国的经济建设,同时也迟缓了解放台湾的进程从这点来看,说金氏有愧于中国人民乃至有罪于中国人民并不为过,笔者曾为此愤恨不已然而,任何事物都具有矛盾的双重性,虽说金氏干了这么一件愚不可及的蠢事,这种愚蠢也只是策略层面而非方向性错误但是不远万里、劳命伤财地干涉朝鲜内战,姑且不去从意识形态角度考量,不顾半岛人民的痛楚,顽固地坚持分裂弱小民族的恶行,实属丧尽天良因此,造成这场战争严重后果的真正元凶恰恰是!正因为金氏政权发动朝鲜战争的主观动机理直气壮,所以在面对武装到牙齿的美国侵略者而岌岌可危时,中国人民志愿军才雄赳赳的跨过鸭绿江而某类所谓“中国人”,妄言什么“赢了抗美援朝输了朝鲜战争”,蓄意要把朝鲜人民解放战争与支援这场解放战争的抗美援朝割裂开来,这种无视前因后果的做派,说穿了就是为了彻底否定抗美援朝的正义性更有甚者,还是这类“中国人”,干脆公开叫嚷“朝鲜战争是侵略战争”,意图从根本上抹黑抗美援朝是援助了一场“侵略战争”不过,这种叫嚣与的宣传机器倒是一拍即合,由此也可以看出所谓美式的真面目,甘做第五纵队的应声虫!回顾了朝鲜半岛现代历史的事实,完全可以定论――分裂朝鲜半岛的元凶是;阻止半岛统一的是;以对朝全面封锁、布置战术核武、频频军演制造半岛局势混乱的还是反过来说,没有,朝鲜就不会分裂;没有分裂,朝鲜就不会动乱;没有动乱,今日就不会有这么多乌七八糟的!那些抱怨“一说到朝鲜就牵扯美国”的所谓“中国人”,试图以选择性失明来为洗地的伎俩实在算不上高明!前事不忘,后事之师,如此才能准确、客观地分析把握新形势下的朝鲜半岛
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