苏联解体是苏联权贵的选择，还是苏联人民的选择？　　如果苏联解体是苏联权贵的选择，说明苏联人民没有决定权，　　一个人民没有决定权的国家要来有什么用呐？　　如果苏联人民有决定权，那么说明解散苏联是人民自主决定的，　　其他人就不要说三道四了
楼主发言：8次 发图：0张 | 更多
　　回看一下，应该是苏联人民和苏联权贵共同的选择了。　　一小撮苏联红军老将在这股时代的洪流面前有想阻拦的意思然后被洪流轻易踢飞。　　然后苏联人民如愿以偿获得选票和民主自由。权贵如愿以偿把巨额财富私有化，自己变身大富翁。　　虽然都说独裁国家富豪卷款移民，但是此情况任何独裁国家从未如这个自由民主后的普选国家那么常见。
　　嗯 我们要尊重苏联妇女渴望当妓女的权利
我们同样要尊重苏联男人渴望人均寿命跌的比非洲还低的权利。。。　　楼主是这个意思不？
　　@老坛牛肉 4楼
21:31:31　　嗯 我们要尊重苏联妇女渴望当妓女的权利
我们同样要尊重苏联男人渴望人均寿命跌的比非洲还低的权利。。。　　楼主是这个意思不？　　-----------------------------　　人民自己的选择，你这条狗再怎么叫也没用　　如果人民不能自己做主，这样的国家要来有什么用？
　　说来也是，不给人民平时站起来反对你的权力，关键时候人民自然也没有站起来支持你的义务。同理，共产党统治陷入危机的时候，会有人站起来支持中共吗？恐怕中共统治一恢复，就可能打击那些敢上街的人了。
　　管他谁的选择，反正苏联民主以后完蛋了，这就是惩罚！！　　
　　苏联完蛋了，万里之外的中国却有一大堆孝子贤孙每年都为苏联嚎丧　　
　　苏联人民的选择
我去......　　既然之前没有民主 也没有选票何谈人民选择？
事实上就如我们现在 经历过政治运动的普通人对政治麻木
也许会对某举措赞扬一下
为某x价x政策吐槽
更多的是一种被动接受的状态
混天涯的 甭管五毛 精英 愤青 自干五
谁见过选票 参与过议政
而更多的人投身政治不过是混个公务员吃吃喝喝罢了
我们一直在坐等
无论明天如何.....　　大毛 苏联民众亦是如此
亦如现在的 2毛 乌克兰 有个几万人上街游行就真的证明民众都支持推翻现政府吗？ 即便是闹到分裂
恐怕更多的普通人不过是坐视事态发展.....
　　苏联完蛋了，万里之外的中国却有一帮苏联的孝子贤孙整天为它哭丧　　
　　幼稚，文字游戏好玩么？无论到哪里，无论哪个年代，权利和选择只掌握在上层社会手中　　
　　　　　　　　　　
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)29岁的小伙隐居山林，没有官职却是大众权贵最为敬仰的偶像
我的图书馆
29岁的小伙隐居山林，没有官职却是大众权贵最为敬仰的偶像
29岁的小伙隐居山林，没有官职却是大众权贵最为敬仰的偶像陈继儒像提起明代的陈继儒，或许有爱好文学的人会知道陈继儒的《小窗幽记》，此书主要是以一位哲人的视角，利用短小精美的文章，来显示发人深省的社会现象，是告诉大家如何立身处世的经典书目，因此《小窗幽记》一经刊行，就受到了当时人们的追捧。其中，《小窗幽记》中最精髓的部分就是陈继儒归纳出的“安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法”四法，建议人们保持达观的心境，平和地为人处世，对后人影响至深。陈继儒 行书五言诗扇面 上海博物馆藏陈继儒所生活在的晚明的时期，商品经济得到了极大的发展，这种情况在江南地区迅速的蔓延，而陈继儒就是出生于此地此时。作为明代著名的文学家、书画家、收藏家，陈继儒虽然没有任何的功名但却是当时大众的偶像，全国的达官权贵也都争相来拜访他。陈继儒《行书阿含经句轴》洒金笺行书 112×30cm 南通博物苑藏陈继儒,字仲醇,号眉公,又号麋公、眉道人、醇儒,松江华亭人,生于嘉靖三十七年(1558)农历十一月初七,卒于崇祯十二年(1639)农历九月二十三,享年八十二岁,先后历嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯六朝。作为大众偶像的陈继儒也有着其传奇的一生，在陈继儒29岁的时候他就隐居在了小昆山，潜心的研究学问。陈继儒学识广博，诗文、书法、绘画均所擅长，并喜爱戏曲、小说。所藏碑石、法帖、古画 、印章都十分的丰富。对于书法的收藏，陈继儒最喜爱的就是苏轼和米芾的书法，哪怕是一个小纸片，只要是真迹，陈继儒都会小心的收藏起来，不止如此，陈继儒还将自己收藏的这些书法作品，亲自的钩摹在一起并刻成了著名的成《晚香堂帖》和《来仪堂帖》。陈继儒《行书风中柳词轴》纸本行书 120×39cm 山东省博物馆藏对于苏轼的推崇，不仅仅在文学上影响着陈继儒，苏轼的书法风格也是陈继儒一直所追捧的。但由于陈继儒在文学上的伟大成就，往往掩盖了他在书法上的造诣。陈继儒的书法，主要以苏轼、米芾为取法的对象，虽然没有任何的官位，但在当时，陈继儒的书法可与董其昌齐名，都属于清秀典雅一路的书风。陈继儒《行书六言祝寿诗轴》纸本行书 142.3×35.5cm 辽宁省博物馆藏令人惋惜的是，在当今的书法学习中，对于陈继儒的书法却没有受到其应有的重视。博涉收藏的陈继儒也善国画，虽然传世作品不多，但从传世的作品中可见其独特的用笔。在绘画的主张上，陈继儒的观点与董其昌颇为相似，都主张“南北宗论”和“书画同源”。除此以外，陈继儒也十分喜欢下棋，甚至到了痴迷的程度，就连当时身为内阁首辅的徐阶都对他的棋艺赞赏有加。陈继儒《行书诗卷》（局部） 上海博物馆藏陈继儒《书薛文清语轴》洒金笺行书 112.5×51.6cm 上海博物馆藏陈继儒《行楷七律诗轴》纸本行楷 237.8×54cm 北京故宫博物院藏陈继儒《行书五言诗》扇面 台北故宫博物院藏陈继儒《张子房留侯赞轴》金笺 行书 35.7×147．7 cm 南京博物院藏本文为头条号作者原创。未经授权，不得转载。
馆藏&77539
TA的推荐TA的最新馆藏
喜欢该文的人也喜欢}