一个当了10年的兵连上下前后左右儿歌都不知道打一城市名

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每词猜一个我国的城市名四季花开( ) 双喜临门( )千里戈壁( )拿枪的兵( )巨轮出海( )风平浪静( ) 金银铜铁( )大江东去( )胖子开会( )空中霸王( )初次见面( ) 空中码头( )
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1、四季开花(长春)2、双喜临门(重庆)3、千里戈壁(长沙)4、拿枪的兵(武汉)5、巨轮出海(杭州)6、风平浪静(宁波)7、金银铜铁(无锡)8、大江东去(上海)9、胖子开会(合肥)10、空中霸王(高雄)11、初次见面(新会)12、空中码头(连云港)
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阅读下面的文言文,完成小题。(21分)白云先生传&(清)方苞张怡,字瑶星,初名鹿徵,上元人也。父可大,明季总兵登、莱。毛文龙将卒反,诱执巡抚孙元化,可大死之。事闻,怡以诸生授锦衣卫千户。甲申,流贼陷京师,遇贼将,不屈,械系将肆掠①,其党或义而逸之。久之,始归故里,其妻已前死,独身寄摄僧舍。不入城市,乡人称白云先生。当是时,三楚、吴越耆旧,多立名义,以文术相高。惟吴中徐昭法、宣城沈眉生,躬耕穷乡,虽贤士大夫不得一见其面,然尚有楮墨②流传人间。先生则躬樵汲,口不言诗书,学士词人无所取求。四方冠盖往来,日至兹山,而不知山中有是人也。先君子与余处士公佩,岁时问起居。入其室,架上书数十百卷,皆所著经说及论述史事。请贰之,弗许,曰:“吾以尽吾年耳,已市二瓮,下椁,则并藏焉。”卒年八十有八。平生亲故,夙市良材,为具棺椁。疾将亟,闻而泣曰:“昔先将军致命危城,无亲属视含殓,虽改葬,亲身之椑③弗能易也。吾忍乎?”顾视从孙某,趣易棺,定附身衾衣,乃卒。时先君子适归皖桐,反,则已渴葬④矣。或曰:书已入圹⑤。或曰:经说有贰,尚存其家。乾隆三年,诏修《三礼》,求遗书,其从孙某以书诣郡,太守命学官集诸生缮写,久之未就。先生之书余心向之而惧其无传也久矣幸其家人自出之而终不得一寓目焉。故并著于篇,俾乡之后进有所感发,守藏而布之,毋使遂沉没也。【注】:①掠:拷打。②楮墨:纸和墨。泛指有文字的东西。③亲身之椑(bì):贴身之棺。古人的棺椁有的好几层。椑为最里层的棺。④渴葬:古礼,葬期因死者的身份、地位的不同而有异。天子七月而葬,诸侯五月而葬,大夫三月而葬,士逾月而葬。未到葬期提前埋葬叫渴葬。⑤圹:墓穴。【小题1】对下列句子中划线的词语的解释,不正确的一项是&&&&A.流贼陷京师陷:沦陷B.平生亲故,夙市良材市:购买C.顾视从孙某,趣易棺趣:催促D.俾乡之后进有所感发俾:使【小题2】下列句中划线词的意义和用法不相同的一项是&&&&A.①其从孙某以书诣郡②臣具以表闻B.①学士词人无所取求②较秦之所得与战胜而得者C.①已市二瓮,下椁,则并藏焉②于其身也,则耻师焉D.①定附身衾衣,乃卒②设九宾于廷,臣乃敢上璧【小题3】以下句子分别编成为四组,全部表现张怡遁世隐居的一组是&&&&①久之,始归故里&&②虽贤士大夫不得一见其面&&③学士词人无所取求 ④请贰之,弗许&&⑤吾以尽吾年耳&&⑥定附身衾衣 A.①②④B.③⑤⑥C.③④⑤D.①②⑥【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是&&&&A.张怡的父亲在一次兵变中殉难,此事上奏朝廷,张怡于是被授予锦衣卫千户官职。B.作者的父亲在世时,曾在过年时节与余佩一道前往山中,看望不务声名的张怡。C.张怡临终时拒绝使用亲朋好友为他准备的棺材,是因为他想到了从前战死的将士。D.文章结尾写了张怡家人献书的事情,作者希望张怡的同乡晚辈能妥善保存这些书。【小题5】把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。(6分)(1)械系将肆掠,其党或义而逸之。(3分)(2)四方冠盖往来,日至兹山,而不知山中有是人也。(3分)【小题6】用“/”给句子断句(3分)先生之书余心向之而惧其无传也久矣幸其家人自出之而终不得一寓目焉A&
本题难度:一般
题型:解答题&|&来源:2012-浙江省金华一中高二下学期期中考试语文卷
分析与解答
习题“阅读下面的文言文,完成小题。(21分)白云先生传(清)方苞张怡,字瑶星,初名鹿徵,上元人也。父可大,明季总兵登、莱。毛文龙将卒反,诱执巡抚孙元化,可大死之。事闻,怡以诸生授锦衣卫千户。甲申,流贼陷京师,遇贼将,...”的分析与解答如下所示:
【小题1】陷:攻克。【小题1】前一个表承接,后一个表转折。【小题1】①遁世隐居以前的事;②写的是徐昭法、沈眉生,不是张怡;⑥写其不忘父丧、恪守礼制的道义节操。【小题1】临终拒绝使用好的棺材的原因在于其不忘父丧,恪守礼制。【小题1】(1)扣住被动句、“义”、“逸”给分(2)扣住“冠盖”、“兹”、“是”给分。【小题1】此题考查断句能力,结合句意断句。附译文:张怡,字瑶星,原名鹿徵,江苏江宁县人。父亲张可大,明末作登、莱二府总兵官。适逢毛文龙部下反叛,诱擒了巡抚孙元化,张可大殉难而死。事情奏闻朝廷,张怡以生员身份被授予锦衣卫千户的官职。崇祯十七年,流寇(李自成的军队)攻占北京,张怡遇到贼将,但他毫不屈服,被锁铐起来将要肆意毒打,他们的同党中有人赞赏张怡的节义(认为张怡有节义)而放他逃走了。很久之后,张怡回到故乡。他的妻子在这以前就死了,他独身寄居在摄山的佛寺里。从不到城市去,乡里之人都称他白云先生。当时,湖南、湖北及江浙一带有名望的前朝遗民,大多追求声望,以诗文互争高低。只有苏州的徐昭法、宣城的沈眉生,在穷乡僻野中耕作为生,即使是贤德的士大夫造访也不得见他们一面,然而他们还是有笔墨文章流传于人世。白云先生则亲自挑水打柴,嘴里从不谈论诗书,学者诗人们也无从向他讨教。四方来往的官员绅士,天天有到此山游玩的,却不知道山中有他这样一位人物。我已故的父亲和处士余佩,逢年过节都要到山中看望他。走进他的屋中,看到书架上搁着百几十卷书,都是他撰著的对经籍的阐述和史事评论。请求抄写副本,他不答应,说:“我只是借写作来度过我的余生而已。我已经买了两大瓮,死后下葬时要把这些著作一起埋葬。”他去世时八十八岁了,平生的亲朋老友,早就买了好木材,为他做好了内棺和外棺。他的病将垂危之时,听到此事落泪说:“过去我的先父死于被叛贼攻打的孤城之中,身边没有一个亲人料理丧事。虽然后来改葬了,但贴身的内棺却无法更换了,我能忍心用这种好棺材吗?”回头看着他的侄孙,催着赶紧换棺材,并且亲自定下盖身尸布的规格,才闭目而逝。当时我的先父正好回到安徽桐城,返回时已经提前葬了。有人说:先生著的书已埋入墓穴了。也有人说:经籍解说之类的书有副本,还保存在他家中。乾隆三年,皇帝下令修订《三礼》,搜求散失民间著作。白云先生的某侄孙亲自把书送到府城,知府命学校教官召集生员抄写,过了很久也没完成。白云先生的著作,我心中十分向往,并且担心其失传已经很长时间了。幸亏他的家人亲自献了出来,而我又始终未能亲眼见一见。故而一并记载在文章中,以期使他的同乡晚辈们有所感触,妥善保存并能加以宣传,别让它们埋没失传了。
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我有个建议,以哪个城市命名的舰艇以后征兵就分配一部分名额给该城市
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这将会更好的体现拥军爱民双建工作,也更能加强军地之间的鱼水之情,甚至地方安排一部分的退伍专业人员也是理所当然的,因为毕竟退伍专业有回原籍的传统。
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本帖最后由 zllt 于
09:01 编辑
那是否想过会造成地方性的扎堆团伙建设,演变为某某舰帮派什么的,最终促成地域攻击。
反而起不到一同捍卫祖国的意义。
不管原籍在哪,都是为了我们大中国,在哪都一样,在哪也不分高低。
在边疆的就惨,在帝都的就好,这样的氛围不该有,也不能有。
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那是否想过会造成地方性的扎堆团伙建设,演变为某某舰帮派什么的,最终促成地域攻击。
反而起不到一同捍 ...
只是一部分,甚至不是大部分,即便是现在一艘舰艇上的人员也肯定有好几个都是来自同一地方的,那么就放几个以舰艇命名城市的名额又有多大关系呢,当年湘军和淮军难道就没有外省籍的士兵参加吗
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貌似有些还是有的,至少有那么一两个吧
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各省捐款筹建航母编队倒是好招,比如以河北舰为首的航母编队,下设的驱逐舰护卫舰,可以全由河北省的城市捐建,国家再给补点核潜艇就行了,例如石家庄舰长期对石家庄市民免费开放,搞军民共建也是不错
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本帖最后由 zllt 于
09:30 编辑
只是一部分,甚至不是大部分,即便是现在一艘舰艇上的人员也肯定有好几个都是来自同一地方的,那么就放几 ...
这种所谓的“不是大部分,没多少,关系不大”的行为,往往是造成腐败和贪污的根本。
每个人这么想,放在一起就不是那么简单的问题了。
换句话说,也许你私下里这么干,但是明面上不能这么允许,不然私下里有了准许做得比你想的还猖狂。
只会造成我是某某原籍的,为何要保护你这个地方,你们地方的人怎么没有?
我可不想看到这种现象。
再说了,当你有舰队名来划分名额的优势,反而会造成利益的挂钩。
现在当兵交钱还是很普遍的,那么我多那么多名额,也就多了一些渠道,也就多了一些利益。
即会造成争抢舰队名额。
又会造成名额所连带的利益链条。
还是那句话,一个人这么想还好,一帮人这么想就是另外一个问题了
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zllt 发表于
那是否想过会造成地方性的扎堆团伙建设,演变为某某舰帮派什么的,最终促成地域攻击。
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然后再学国军海军,挂块四海一心的牌匾。
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这个我觉得没什么意思,这样搞船上就会变成本地人和外地人两派,人为制造山头。是不是高安舰上还要会讲高安话,重庆舰上还要会讲重庆话?
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zllt 发表于
那是否想过会造成地方性的扎堆团伙建设,演变为某某舰帮派什么的,最终促成地域攻击。
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“你们山东人凭什么把持我们通辽舰上的关键岗位”,“谁让这些甘肃的和云南的上我们清远舰的?”
你就等着看戏吧。
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这种悲剧在大清海军中就已开始不断重演,楼主觉得还不够,还要在人民海军里继续搞地域拉帮结派,好的很,不过我还记得鲁荣渔2682的悲剧。
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按双拥要求,军舰上退役的,对应城市欢迎并为其来本地就业定居提供方便
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超大游击队员
部队里本来就有一种在其他地方很难见到的特有的老乡观念,你这样一搞更不得了,这艘舰得拿出大量精力来破除老乡观念。
假如地方上对这艘军舰上的原籍本地士兵安置比较重视,那本地其他退役士兵怎么办呢?酿成新的不公平,出事是必须的。
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超大游击队员
管退役可,绝对不能管入伍
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本帖最后由 zllt 于
11:07 编辑
然后再学国军海军,挂块四海一心的牌匾。
我个人对国军这种方式是唾弃,就像美帝说我是国家领导人。。却忽略了背后各大集团的运作。
哪个上任,哪个集团有利,就好比哪个舰队名,哪个原籍是这个的有利一样。
也许没过多久就变成,我省名下有xxx多艘舰队,你省才多少?能比?
结果四个直辖市还只有四艘。。。。不闹翻咯~~
也怪不得后市人评价蒋公最多只适合做省领导。。。这点这里也就不多说了。
归根究底出发点应该是“国家”为核心,而不能是“地方”做中心。以某某做小团体。
这样是很容易造成中心思想错误,以某某为核心的建立了。
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我个人对国军这种方式是唾弃,就像美帝说我是国家领导人。。却忽略了背后各大集团的运作。
哪个上任,哪 ...
同意胸带的观点。
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“你们山东人凭什么把持我们通辽舰上的关键岗位”,“谁让这些甘肃的和云南的上我们清远舰的?”
你就等着 ...
演变为:你们省才多少舰,能跟我们比?我们省下面XX舰队拉一溜就能打趴你们,信不!
求四个直辖市,五个特区内心的阴影面积。。
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不看好,最好还是不要在船上形成优势的地域群体,尤其是明文的,这样对管理很不利,还是随机分散开好些。
还是在宣传、参观、互动上加强和地方的联系即可。
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演变为:你们省才多少舰,能跟我们比?我们省下面XX舰队拉一溜就能打趴你们,信不!
深圳说我可没阴影
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这个建议不错,应该给对应地方提供10%以上的员额
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按双拥要求,军舰上退役的,对应城市欢迎并为其来本地就业定居提供方便
于是大家都要求去上海、广州、深圳舰之类的,泸州舰大都不愿意去,是不是驱离的活以后都让52兄弟系列去干?
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换个方式吧,军舰命名彻底不再使用地名,省的的有地域心态
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这个建议不错,应该给对应地方提供10%以上的员额
不错个鬼。是不是以后再把坦克也分分?最后弄出新的湘军、淮军、川军、桂军就有看头了是吧。
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有好处,有坏处,但是怕是会激发地域团体主义,坏处居多。
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于是大家都要求去上海、广州、深圳舰之类的,泸州舰大都不愿意去,是不是驱离的活以后都让52兄弟系列去干 ...
又不是包吃包住,同水准去大城市能给的岗位肯定就要低些。
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想的出来的,管入伍,到时候导致在一艘军舰上,士兵水平参差不齐,还容易导致本地帮聚集压制上面的军官和各种地域攻击,舰船指挥官进入首先想的是怎么讨好本地帮
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不要搞团团伙伙。
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确实是有滴,不过不是条令,所以不可能严格执行,当然也没有任何严格执行的必要了
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这不是胡闹吗 弊大于利了!
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不如全部弄成当地的,全寿命周期费用也由地方财政负担
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&昆仑山“”长白长“咋办?
”太湖“”青海湖“咋整??
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超大游击队员
hwthegreat 发表于
不如全部弄成当地的,全寿命周期费用也由地方财政负担
然后新的军阀割据就出线了!想出这主意的不是脑袋有问题就是屁股有问题!
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