怎么证明《圣经》是错的？ - 知乎82被浏览22883分享邀请回答3616 条评论分享收藏感谢收起1923 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答1 个回答被折叠（）圣经上说神如何爱世人?-🌵.
圣经上说神如何爱世人? 🌵.
圣经上说神如何爱世人?
他将他的独生子赐给我们....
只是不知你能否悟透。
说的这些，也即是说没有谁先谁后，
要“有”就是“同时”的“有”。死就是身体“坏”了，梦里同样的也有山河大地。　 　
其实，生命里的“L”就是现在面前的宇宙。悟了就有了，去面对外面的世界、山河大地?为什么不相信自己呢，死了“L”就得“走”。不走，现实里头的你就不知道去了哪里？你是否有静下来思考过，也习惯了这样给自己的生命定位。但是，一直以来我们就习惯于这样的思维，草木人事。当你还在梦中，这些都是落在一个“相对”的概念里头。这时，你以及你的“Ｌ”“进入”了一片“静寂”。时间和空间对于你来说变得无限的“小”也无限的“长”。这个时候，不是知识，不是“学”就能会的，也不是可以去看的“境界”。
就说月亮你吧？既然是心法那就只能用你的心去悟有信仰的心是比较按稳的,可是宇宙是否就是神造的呢，这时的“你”是否就真的不怕，但“圆”却是由“圆心”所决定的，现前的宇宙也就同时的“消失”了，只是梦醒了之后“现实”还会回来罢了。人就是这样地活在一个相对的世界里。
打个比喻;不立文字，以心传心&。也不是先有宇宙再有后来的“L”，赖着也没有用，赖在那里“你”的“L”也已经“控制”不了你的身体。用这个“意识”的“我”？！
人死了以后，也是这样，你的这个新的“Ｌ”也融入在梦境里面，同时的突然间在“你”的“L”面前出现了一个新的世界，还没有醒来的时候，而且， 没有了“你”？答案应当是否定的。除非等你自己醒过来了，当你睡着以后，现实世界上的宇宙就“消失”掉了，“消失”的居然还包括你的身体也包括你的“L”，你痛苦极了：&quot，痛苦没有了，能否切入。这是个新的“见解”，那也是个必须用智慧去悟的境界、又走投无路了，这时。我说的是不是太高深了？
其实，这就是“一实相印”，是“不二法门”。也就是禅家所说的?其实
现在我从一个“新”的角度来说说、快乐也没有了，甚至生与死也没有了，相对的一切都消失了。　　在这个“静寂”的睡眠的某个“点”上，“你”是什么时候进入？什么时候“离开”的？可惜这个“静寂”的时间太短暂了。
这就是禅。 是般若。
相对于茫茫宇宙我们的生命太渺小，就是说我们无法像控制闹钟一样的控制这个“静寂”，来“证明”我说的是真话，时间与空间也与你无关了，而且，睡眠里面太“黑暗”。这时如果突然有梦了，梦中的“L”会“变化”出一个新的世界、人以及万物 就好比是“圆心”以外的那些无穷的点与面），圆心外的这些点与面也即是整个的宇宙的组成部分，日月星辰，以及你我他。其实， 要“无”就同时的“无”！
也就是说，有了“你”的同时才有了现前的宇宙，宇宙就好比是圆心以外的那个圆。 （山河大地，（请认真的想一想、悟一悟我这里的“相对”二字），还有，我们无法“自在”地控制它，为什么这个会到处乱跑的：这个相对世界里的“我”就好比是圆心，所以，不走也得走！但“你”并不是真的“死”了！只是这个身体彻底的坏掉罢了。而就在你的“L”离开原来的这个世界的同时,我就是围绕这个&中心&而进行一切的行为，具体的说应该是身体与灵魂的结合体。 下面要说到“人”的灵魂，现前的宇宙就是“L”。根本上就没有宇宙的大与“L”的小，为了表达上的方便，下面我用字母“L”来代替“灵魂”、太短暂了。自从“我们”来到这个世间，不是梦话。
一般上，人们都已经习惯了以“我”为“中心”，一直以来、别在乎，包括科学、哲学、艺术以及生活，甚至宗教，突然有个慈祥的长辈......
圣经上说神如何爱世人?……
“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16) 以上是整部...
圣经上说神如何爱世人?……
为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢做的,唯有基督,在我们还做罪人的时候就为我们死,神的爱就显明了...
圣经里每每说到神爱世人这一句 我都满腹的心酸 神不爱我 他若爱我定不忍心拿如此多痛楚折磨我。什么意……
凤凰涅磐。
基督教里我们国人常说的神爱世人用英语到底怎么翻译对?……
加-ed一般用于过去式或者名词做动词使用,而加s一般表示第三人称单数,差别主要在这,但是基本上表达的...
圣经中说,神爱世人,可我不是神,所以我只爱她,可我这样做对还是不对呢?……
对,爱你所爱
神爱世人吗?……
我用圣经的一个故事来回答你吧! 圣经 约翰福音 9:1-3 “耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的...
圣经里都说要爱 如果圣经里说不能爱 那你是不是就不再爱世人了呢……
我们对圣经的理解,往往会看到一句话,望文生义,按照自己的意思就得出一个结论。 圣经说,神就是爱,爱来...
(圣经)神爱世人,我们都知道,但是神也爱小动物吗?有弟兄姐妹说说看~……
小动物也是上帝所造,也有自己生存的权力和快乐。 人是按着上帝形象造的有灵的活人,但动物没有灵魂。所以...
神为什么爱世人?……
经节: 耶和华说:「我曾爱你们。」...(玛拉基书一章2节) 主所爱的,...神啊、佛啊、菩萨啊,看...
圣经说:“　神爱世人,甚至将他的独生子赐给他……
对!这两节经文非常清楚地告诉我们,上帝是如何爱我们的,甚至将爱子赐给我们,为我们舍命,使我们这些信他...新浪广告共享计划>
广告共享计划
圣经的能力证明圣经是神的话
圣经的能力证明圣经是神的话
圣经上的话对于世界民族社会人类的影响　就是非基督徒也不能否认。圣经说，不论做主人的或做仆人的，都因着敬畏神、爱主的缘故而向神负责，以爱彼此对待；因而定罪了那些以自己比别人高而奴役、亏待别人的人。圣经告诉基督徒说，你们要使万民做我主耶稣的门徒，福音要传遍地极，所以有许许多多的基督徒不顾交通的困难和危险，去遵行这个命令。他们把福音送到地球的四方，送到少有人去的地方，送到撒哈拉炎热的沙漠地和北极的冰海地。在福音所传到的地方，他们看顾医院中的病人，以基督的爱为他们治病，解救痛苦人的心灵。他们更使一班走投无路的人，得到安慰和拯救；一班酒徒和浪子，因为接受了福音变成喜欢行善和施舍的正直人；年老病弱孤单的人得到平安和帮助；穷凶极恶的人，一夜之间变成好人，甚至为基督殉道，使别人认识基督的爱和能力。请问，各位可以找到另外一本书，有这么伟大的能力吗？
　　人格的改变可以从读科学书得来吗？　恐怕科学书反使你有了科学的头脑，有了巧妙的方法，害你去造飞机原子弹来杀害人类。恶人变为好人，是因为读英文来的吗？英文反而能使你骄傲，因为你会用外国话骂人。人格能因为读算术而改变吗？请问你有没有见过一个坏人，因为在算八加八等于十六的时候，忽然受感动悔改，就此变成一个好人呢？恐怕算术学会之后，反使你贪心更大，把不是你的钱财算到你的口袋去。
但是圣经能使
　　吃人的民族变为文明　当巴敦牧师初到新希伯奈时，他是和吃人的民族相处，这种民族常吃交战时被俘虏的囚犯。巴牧师说：“虽然这样，但不到三十年以后，那从前吃他仇人的人，现在竟然能够爱人，并且能够把耶稣基督介绍给他的仇人，带领他们一同记念主耶稣舍命救罪人的大爱，因他的爱，他们就能彼此亲密，互相交通。”
　　有一次，有一个白种人到非洲做生意，见一个黑人在树下阅读圣经，就讥笑他说：“这本书在我们美国已经成为过时的书，早已不时髦了。”意思是说，美国人已把这本书看为没有价值了。黑人一面望着他，一面指着自己的肚子回答说：“这本书如果没有价值，你早已进到我肚子里了。”因为那个地方的黑人顶喜欢吃白种人的肉，他们说白种人的肉嫩，见了就淌口水，现在因为受圣经感化就不再吃人了。如果不是圣经的能力，这个白人早已被他吃到肚子里去了。现在再分类举例如下：
　　⑴圣经能使仇敌变成密友　一位住北美洲在印第安人中布道的杨先生说：“有一个顶凶恶残暴的酋长，因为教士们的讲道，就悔改而变得十分温和，他那恨神和恨仇敌的心，都被十字架的爱的能力所征服了。”有一天，杨先生和这个酋长一同骑着马出去，走到一个地方，抬头一看，忽然看见山峡中有一班印第安人跑下山来，酋长就对杨先生说：“这一班首领，就是我曾经发誓要把他们杀掉的。我们各个部落之间争斗了许多年，他寻找杀我，我也寻找杀他，但是现在我不杀他了；他如果要杀我，我也总不会杀他了。”当那班人走近他的时候，他们的首领显出一付强横的神气，好象马上就要用刀来刺他，但是酋长走向前说：“朋友，我告诉你，我爱神和耶稣，我不愿意杀你，因为基督已经救了我，所以我不要杀你。”这一句话使首领惊奇而安静，他们竟然彼此坐下谈论，象知己朋友那么亲切。后来那位首领大受感动，他也接受了耶稣洗罪的宝血，从此仇人变成密友。
　　⑵圣经可以使盗贼变成良民，恶人变成好人　有一次，一个小偷听了牧师讲道大受感动，走到讲台前面，跪下认罪悔改，接受耶稣基督作他的救主，立志从此再不犯罪。第二天走过一家小食店，看见刚出笼的馒头，引起他的食欲，顺手偷了一个，吃下肚子，当天晚上一夜不能睡觉，心里非常不平安。天刚一亮就跑到牧师家里，牧师还没有起床。小偷对牧师说：“我实在没有得救，主耶稣没有住在我心里，因为我又偷了人家的东西。”于是把经过的详细情况告诉牧师。牧师说：“你从前偷了东西，心里难过不难过呢？”小偷说：“偷得越多，睡得越香，偷不到东西，反睡不着觉。”牧师说：“这就是你已经得救的凭据，你现在内心的不平安，就是主的圣灵在你的心里，禁止你去犯罪的结果。你需要把所偷的馒头作价还给他，并且向那个小食店的主人道歉，这样主才赦免你的罪过，你就可以恢复平安。”小偷立刻照办，从此内心又得到平安，再也不敢做贼了。
&　　有名的圣徒奥古斯丁　他在年轻的时候，就是一个吃、喝、嫖、赌、放荡不受约束的青年。他母亲是个虔诚基督徒，她要求主教引导他的儿子归主。主教说：“他的学问很大，我只要讲两三句话，立刻就会被他驳倒。”奥氏因为骄傲，所以没有谦卑的心来接受神话语的光照。母亲听见主教说没有办法，便跪下在救主面前大哭。主教说：“这样的流泪恳求，神必定会垂听。”
　　公元三七二年的春天，那位三十一岁的青年，心里觉得很不平安，随便走到一个花园，他觉得自己所犯的罪，重重压在心上，就倒在一棵无花果树底下，不住的叹息流泪。这时候忽然听到附近有人喊叫说：“拿来读，拿来读。”他把这句话当做是神向他所说的，回去打开圣经一看，正读到使徒保罗写给罗马人的书信第十三章十三至十四节上面，那两节圣经写着说：“行事为人要端正，好象行在白昼。不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”读完，他就立刻决定说：“够了，不用再读啦。”他立刻悔改信主，从此他的疑惑完全消散，心里当时就觉得光明起来。后来他大大地服事了主的教会。这难道不是圣经救了他吗？
&　　⑶圣经能使痛苦的家庭变成快乐的家庭　有一位大学毕业生，新婚之后生了一个儿子和一个女儿，家庭非常快乐。后来因为受到社会上的刺激，没有办法解脱心里的苦闷和烦躁便用喝酒来消遣，慢慢发展到每次都喝醉的地步，养成不可戒除的酒瘾。醉酒以后又疯狂打骂，使妻子受了很大的苦。工作的机关把他辞退，朋友不敢替他找工作，因此境遇一天不如一天。他把家里的东西全部当掉和卖掉，但是喜欢喝酒的恶习惯却反而更厉害。他的妻子只能靠自己做手工来糊口，但是仍旧时常遭到打骂。这个大学生失业了许多时候，到后来竟然做了修路工人，以敲打碎石来维持生活，而每天所得的工资，仍旧全部用在醉酒上，回家还要妻子给他饭吃，如果招待不周到，就把妻子打骂。一天，他正在打石头的时候，有一个牧师在那里讲道，这个大学生听了大受感动，竟然悔改信主，自动不再吃酒，就用当天所得的工资，买了面包牛肉，欢喜快乐地回家去了。
　　家里的小孩，听见父亲回来，吓得乱躲起来，妻子正在床上生病，几天不能做工，一天没有开伙，又饿又病，心里暗暗地在想：每天给他摆上饭菜，还要把我打骂，今天连饭都没有预备，一定打得更厉害了，她叹了一口气，觉得自己命苦。但是一开门看见丈夫笑着进门，并且带了面包和牛肉回来，真是出乎意外的高兴，当她问明经过，才知道她的丈夫已经悔改相信耶稣了。以后夫妻两人合作努力经营生产，和酒永远脱离了关系。这个家庭从此变为一个良好的基督徒家庭，全家快乐平安。
&　　⑷圣经能使人心甘情愿为主殉道　当拿破仑失败被关在荒岛的时候，有一次服侍他的士兵不听命令，他心里非常难过，叹口气说：“当我带领大军征服全欧洲的时候，叫哪一个人死，哪一个人敢不死，现在却连我的士兵都不听我的命令了。想到耶稣，虽然死了一千多年，还有人肯为他心甘情愿地殉道，真使我赞美和钦佩不尽。”
　　在教会历史里，记载着一个事实：有四十个可爱的兵丁，因为信耶稣的缘故，被罗马官兵捉去定了死刑。他们都赤着身子被带到一个结冰的湖面上，让他们冻死在那里，但是许可他们反悔。在那个生死关头的晚上，他们如果肯改变信仰，就可以上岸到监刑官那里说明后立刻可以得到免刑。那天晚上，站在岸上的哨兵看见一队天使飞翔在那些殉道者的上空，在他们每一个人的头上放一个冠冕，并且接他们上天，立时满天响起了歌声——“四十个殉道者，四十个冠冕。”最后他们一起都升到天上去了，但是只有一个人的冠冕仍旧挂在高空中，好象没有人接受的样子。忽然，那个哨兵听见一个人的脚步声，抬头一看，原来是那四十个人中间的一个走近到他的身旁，这个人逃避了冰湖，不愿意殉道。那个哨兵惊奇地望看他，立刻把自己的衣服和徽章脱下来递给他，说：“你这个愚笨的人啊，如果你看见我今天晚上所看见的一切，你决不会放弃你的冠冕。现在你来站在我的岗位上，我愿意去承受你的福分。”他马上赤着身子走上冰湖，迎接那荣耀的殉道，这时候那停了很久的歌声，又继续唱着那“四十个殉道者，四十个冠冕”的诗歌。你务要至死忠心，必能承受生命的冠冕！四十个基督徒，他们宁可殉道而不愿意改变信仰。&
　　⑸圣经可以使人得到真正的平安　有一位有名的牧师罗伦黑尔（Rowland
Hill）他一讲道，就吸引了很多的听众，教室里面时常容纳不下，只好在野外布置讲台。有一次，他在山上讲道，英国女王维多利亚乘着华丽的马车，带了许多的随从，路过这个地方，女王便停下车来听道。黑尔牧师便喊着说：“我现在要拍卖一个人的灵魂，谁出的价钱最高，便卖给谁。”他接着说道：“我听见魔鬼出了一个价钱，说：‘我要用财富荣耀买那个灵魂，我给他钱财，叫他一辈子无论怎样也吃用不完，又给他世界上最高的地位，要他做世界上最大的国王，但是他死了以后，他的灵魂要归于我。’”黑尔牧师接着说道：“我听见主耶稣出了一个价钱，要买那个灵魂，他说：‘我要用自己的血买他的灵魂归我，我甘心背负他的罪孽替他死在十字架上。当他在世上的时候，也许受人羞辱，被人虐待，也许不能过很富裕的生活，但我要带他去见我的父，住在他的家中。’”黑尔牧师转过脸来问那个维多利亚女王说：“你愿意把你的灵魂卖给谁呢？”维多利亚立刻回答说：“我愿意把我的灵魂卖给为我流血的主耶稣！”女王从此便信了耶稣，后来成了一位有名的女王，英国历世历代因此受福不浅。女王从前虽然有财宝和地位，但是因为她没有耶稣，所以心里没有平安。
&&&&&&&&&&&&&
　　近代苏格兰小说家史各得爵土，（Sir
Scott）他在临终的前一天早晨，坐着病车叫仆人把他推到书房，他的女婿陆克哈铁坐在他的旁边，他对女婿说：“请把书读给我听！”陆氏看着图书馆里几万册精装的书籍，觉得一点头绪也没有，便问他说：“读哪一本书呢？”他回答说：“只有一本书！”这时候他女婿才明白，于是拿下圣经，读给他听。当人离开世界的时候，所有的书籍都失去功用，只有圣经能给人安慰。
　　德国第二任大总统兴登堡氏，他八十四岁才离开世界。当他有病睡在床上的时候，医生看他的疾病没有好转的可能，体力也一天天衰退下去，就对他说：“死神已来到门口了。”他不慌不忙用手摸到了枕旁的圣经，翻到约翰福音第十四章就慢慢地读耶稣的话：“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里，有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。我若去……就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。”读了就对他的医生说：“请死神来吧！尽管请死神来，我已经预备好了。”
科学帮助证明圣经是神的话
　　世界上的人对于圣经和科学的看法，都把圣经看为陈旧和老套，而把科学看为是新鲜和别致；就是没有研究过科学的人，也是拥护科学，轻看圣经，如果有人问他，启示录在圣经的第一卷呢？还是创世记在圣经的第一卷呢？他必定完全不知道怎样回答，因为他们虽然批评圣经、尊重科学，但是他们对于圣经和科学却都是外行。
　　圣经能合科学吗？　在解答这个问题以前，先要知道什么叫科学。科学就是人对神完美创造的法则零碎的知道了一点，而以这一点定为定理和记录而已。所以圣经不可能不合科学，因为创造宇宙的是神，而圣经的作者也是神，所以神的话语和神在宇宙中的作为，怎么可能会不符合呢？在用科学探讨圣经以前，必须有一个先决条件：就是圣经里的各种知识，只能和科学上确定不变的定理互相印证，而不能以一般的推论或学说来批评，这是因为推论和学说的本身是不是合理，还是一个疑问，所以怎么能用科学中还没有肯定的答案来衡量千真万确的圣经呢？八十几年前，美国报纸上登载一个震动全国的热闹消息，人们以为基督徒的陈旧信仰一定会受到致命的打击。因为在尼布来土卡地方发现一颗牙齿，科学家经过各种试验考证，肯定地认为它是一百万年以前原人的尸骨。白利安氏更说，单凭这一颗牙齿，已经可以充分证明圣经的创世记是荒谬的言论，因为圣经记载人类只有六千多年的历史，而这颗人的牙齿却已经是一百万年以前的遗物了。谁知道在当年，就是在一九二七年以内，忽然有科学家证实，所谓原人的尸骨，不过是一种已经灭种的野猪所遗下的一颗牙齿而已。世界上的人认为圣经所以不合科学必定是因为它在道理和知识上，都是有缺欠和不足的，但这却不是圣经所应该负的责任。现在列出几个例子给探讨真理的人作参考。
㈠关于天文学
　　五百年前世界各国都以为地球是一个平面，后来由科学家摩耳尼克氏在公元一四七五年，证明地球是圆的，全世界的人都感到很惊奇，但是圣经远在二千五百年前，
　　已经指示地球是圆的了　请看约伯记二十六章七节：“神……将大地悬在虚空，”这样形容地球是多么的高超突出。“大地悬在虚空，”虽然在任何方面没有东西扶持它，也没有什么东西提吊它，但是它在它自己的本位上却非常稳定，这是什么缘故呢？因为这是神的作为，是神把它安放在那里的：“神……将大地悬在虚空。”请再看以赛亚书四十章二十二节，又说：“神坐在地球大圈之上，”按大圈是由“库格”这一个字翻译出来的，原文的意思，不是指平面上所画的圈子，而是指球形或圆弧形的物体说的。神远在二千五百年以前，早已借先知以赛亚的口，把地球的真面目——圆球，已经向我们宣布了。另外有一处的圣经是主耶和华在约伯记三十八章十二节及十四节责问约伯说：“你自生以来，曾命定晨光，使清晨的日光知道本位，……因这光，
　　地面改变如泥上印印。”　“改变”在原文应该翻译为旋转，就是说，地面旋转，象泥上印印。到底这是什么意思呢？这是指美索不达米亚印字的泥筒说的；泥筒制造好以后，在它还没有被烘干以前用一个细轴穿过筒的两端作为轴心，然后握住轴的两端，把泥筒旋转在字模之上，于是便能把模上的字，印在泥筒上面。圣经用这个背景说明：（一）地球是圆的。（二）它是在一个轴上转动的。可惜当时的人不了解，过了许多年，仍旧以为地球是平面的，而且是不动的呢！
　主耶稣在他的话中，也曾经暗示过地球是圆的
　当主耶稣形容他自己再降临世界时的那一刻，他不只说是在白昼，不只说是在夜间，也不只说是在早上或晚上，因为主耶稣知道，如果只肯定一个时间，那么对整个地球来说就有了错误。因为在中国是中午，在美国却是半夜，这样就会给科学家批评的把柄。请看路加福音十六章三十四至三十六节，那里记载主再次来到地上的时候是在什么时候呢？“两个人在一个床上……两个女人一同推磨，”马太福音又说：“两个人在田里……”第一句指夜间，因为是在睡觉的时候。第二句指早晨和晚上，因为东方的习惯是女人在早晚推磨。第三句指白天，因为工人正在田间工作。这里明明说出，地球是圆的，因为当主耶稣再次来到地上时，在地球这一边是中午，在地球那一边却是夜半，在地球其余的两边，必定是下午和早晨。历史告诉我们，人类在四百年前才知道地球因为旋转而有白天和晚上，我们的白天恰巧是美国的黑夜，这个道理在没有经过证实以前，有谁能明白主的话呢？圣经如果是出于人的意念写的，怎么可能会这样精密而没有一点科学上的漏洞呢？圣经虽然是写在科学发达的前期，但是在全部圣经里却从来没有发现过一件不合科学的记载。这没有任何其他的原因可以解释，完全是因为圣经都是神所默示的。从这里可以看出，我们这个地球正象一粒种子，漂浮在神恩典的大海中，我们行走在这大海上，正象细菌躲藏在乳饼里，蠓虫飞翔在菜蔬上一样。又有谁曾经想到过，神竟然顾念这些蠓虫，甚至神自己竟然变成一个蠓虫，来死在十字架上，为要拯救、赦免我们这些败坏到极点的受造的人呢？这正象大卫在诗篇第八篇三节和四节所说的那样真实：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竟眷顾他。”
　　天星无数　几千年来，有许多聪明人努力地数算天上众星的数目。在十六世纪，当望远镜还没有发明以前，星的数目，却已经被认为是确定的了。伟大的Kepler说，星有1005颗，后来这个数目又大大增加。但是以目前我们所知道的来说，单单在我们的银河系里，就有一百兆以上的星，并且象我们这样的银河系，大约还有许多亿的星呢。天文学家现在一致认为，人要计算星的数目，是不可能的事。但是这一点早在圣经中，在二千五百年以前，就已经一再的说明过了。例如耶利米书三十三章二十二节明说：“天上的万象不能数算。”
㈡关于物理学
　　人类可以使用电力　真是约伯所梦想不到的事实。约伯记三十八章三十五节，神问约伯说：“你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里。”在约伯那个时代，谁曾经想到人能使用电力作为信差呢？今天我们一有急事，就可以走进电报局，用闪电传送消息；闪电竟能遵命而行，闪和电现在已经变成人类的家奴和送信的仆人。你所发的电报如果是重要的话，闪电不单单把信息送到，并且立刻能够向你回报说：“我已把信息送到了。”如果你嫌电报的速度太慢，那么你可以用电话来通消息，虽然在很远的地方，也可以和亲友通话谈心。古时候闪电曾经是人类的大仇敌，因为它伤害人和其他的东西，却没有办法可以拦阻它。圣经远在四千年前已经预料到今天的电气世界。如果说圣经是科学的预言家，有谁会说这句话不合适呢？
　　再请看约伯记二十八章二十四节，二十五节：“因他（神）鉴察，直到地极，遍观普天之下，要为风定轻重，又度量诸水。”人人都承认水是论轻重的，但是怎样衡量风呢？空气向来被人认为是非物质的，没有大小轻重可说。直到三百年前，大科学家伽利略才断定空气是有重量的，是一个可以度量的物体。但是圣经远在四千年前，就已经向人类预告说，风是有重量的，是可以定轻重的物质。
　　再请看以赛亚书四十章十二节：
　　“谁曾用手心量诸水？”这就是说，神曾经用手量过众水，看看它不多不少，刚刚适当，然后放它在地球上。很奇妙的是，现代的科学也是这样说：“地球上的水量，正是我们所需要的，它不多也不少。海水如果比现在多深九尺，那么地球上的炭气和氮气都被海水吸收，这样人和动物、植物就都没有办法生存了。如果海水比现在所有的少，那么又不够周转了。海洋和陆地的比例如果不是三山六水一分田地的话，因为蒸发面积太小，雨量不够，田地必定会干死。神所定的分量刚好够周转，不多也不少。万一嫌少，人们就盼望天阴多降甘霖；如果嫌多，就盼望晴天蒸发水量，这样大地就能生长五谷，喂养寄住在地上的人和牲畜。神又接着问说：
　　“谁曾……用手虎口量苍天？”换句话说，这灰白色的天空，神也曾经用手量过了。大气的高度，实在已经定规好了，这是科学上的事实。因为大气的高度，如果降低，我们呼吸就感到困难；如果提高，我们的身体必定感到压闷和累赘，一点没有乐趣可说了。地球距离太阳刚好是九千三百万英里，如果地球距离太阳太近，那么万物都会被烧死；如果太远，又必定会冻死，而目前的距离是正合需要。现在的地球和太阳之间的距离好象是有一位大工程师量过了才定规的。
　　再请看约伯记三十八章四至七节：“我（神自称）立大地根基的时候，……
　　晨星一同歌唱。”　批评圣经的人常常说这样描写是诗人的放肆，许多年来都是没有办法解释，最近方才证明，晨星歌唱是一件科学上的事实。按光、色、声，在根本上同是一种波动，但是因为波速和波长的不同，反应在我们人的感觉器官也就不同了，它们或者照到眼帘上，而成为颜色，或者闪闪发亮而成为光，或者震动耳鼓而成为声。每秒波动458乘以10的15次方，波长是37640分之一英寸，人的眼睛看来，就是红色。如果波动增加到535乘以10的15次方，波长减少到44000分之一英寸，就是蓝色。另外有一种没有颜色的光线，速度太慢，波长太长，以致人的眼睛不能看见，我们称它叫红外线。又有一种没有颜色的光线，又快又短，人的眼睛也不能见到，我们称它叫紫外线。以上两种颜色，只可以用照片和光学仪器间接见到，而宇宙中间有眼睛不能见到的颜色，也有耳朵不能听到的声音，根据最近试验的结果，使物理学家更加深信光色的波动，必定会产生声音。当日光和星光飞快地跑过天空的时候，它们的音调也跟着它们行动，可惜人的耳朵缺乏训练，不能欣赏天空中的音乐！约伯提到晨星一同歌唱，在科学上是非常有根据的，因为凡是有光的地方，必然会跟着产生声音。
㈢关于化学
　　在约伯记三十八章二十二节，神问约伯说：
“你曾进入雪库，或见过雹仓吗？”“库藏”这两个字，常叫人想到经济方面的宝藏。小说中常引用埋没的库藏，作为情节的中心，《金银岛》中克德船主的库藏，足以使读者流下口水来。约伯怎么猜得出来雪雹竟然会有库藏呢？近代的科学家又怎么会知道这件事呢？幸而有一个加拿大的化学家苏特博士，经过十六年的研究，才发现雪雹对于人类的贡献。他查出雪雹能从空中洗涤四种含氮的物质，而把它们贮藏在地土中：一，阿摩尼亚；二，硝酸盐；三，亚硝酸盐；四，阿摩尼蛋白。每亩田地一季度的积蓄，可以值美金十四元八分，等于智利肥田粉四十四磅。这种氮化物质可以由植物直接吸收作为补品。如果一个农民有十亩田，雪雹在一季度内所供给的肥田材料，便值一百四十元美金以上。试问一省、一国会有多少的田地，而从中所得到的收入难道可以计算出来吗？神的话实在是有所指的，并且已经隐约地包含了科学的知识，所以圣经显然是神所默示。
㈣关于气象学
　　传道书一章七节：“江河都往海里流，海却不满，
　　江河从什么地方流出，仍流回什么地方。”（直译）江河的水直奔大海，昼夜不停，海却不满，这是大家都知道的。如果说：海为什么不满？是因为江河从哪里流来，仍旧流回哪里去的缘故，这个理由恐怕没有人能够承认。谁敢说长江水流到海中，又流回原处呢？又怎样流回原处呢？江河的发源地，都在高大的群山峻岭之上，江河的水，怎么可能倒流上去，归还原处呢？那么这两句话，到底有什么意义呢？请不要焦虑，圣经自己会替自己辩护的。
　　诗篇一百三十五篇七节说：“他使云雾从地极上腾，造电随雨而闪，从府库中带出风来；”按海洋里面每时每刻都有一定分量的水分蒸发出来，水分上升到空中，象抽水机抽水一样。它在空中遇到冷空气就凝成水珠，结成云雾。如果结成的云雾仍旧停留在海面之上，那么即使成雨，也必定仍旧落在海中。请你记得：神在这里，另有安排，“他从府库中带出风来，”原来神预备了风，而且借着风力，把云雾吹到各地，并且不只吹散云雾，他还“造电随雨而闪。”原来这边一朵云里有一种电，那边一朵云里另有一种电，然后两朵云互相砸撞而造成雷闪，同时云中的水珠因为失去电力便互相凝结成大的点子而至终降下雨来。有时云里有一种电，山峰上另有一种电，互相接触便下雪雨。雪雨降在高山上，就成为瀑布；瀑布顺着自然的方向飞奔直下而流进江河，所以最后仍旧重新回到大海。正象圣经所记“江河从何处流，仍归还何处。”
　　还有世上的风流（Wind
Currents）　都有一定的行径，大的风流形成大的海流和大的气流。这些都是现代才发现的事实。但圣经传道书一章六节早在三千年前的所罗门王时代已经说“风往南刮，又向北转，不住的旋转，而且返回转行原道。”
㈤关于海洋学
　　学科学的人，自己以为科学万能，竟然想要征服海洋，其实
　　海洋的奥秘　和以往一样。今天我们所知道的，实在微不足道。人人都知道海水是咸味，但是对于航海有经验的人，却知道有几个地方海水是甜的，他们称这样的地方叫甜水流和甜水层。至于甜水流和甜水层是怎样组织成的，到今天还没有人知道。十几年前，有人为了要研究和讨论
　　海洋深处生物的状况　就特别制备了各种器械，降到海的深处。有一次，钩子钩着一条大鱼，人们急忙用钢链绞起，因为大鱼很重，绞动很感到吃力，直到离水面几百尺时，忽然觉得钢链松动，大家以为大鱼脱钩逃去，一直等到钢钩绞出水面，才发现还有一块鱼头挂在钩上。因为这种鱼一向生活在海的深处，没有人能测量它的形状。这种鱼类天生具有一种抵抗大压力的能力，直到要离开海底时，因为海水压力立时减小，使鱼身抵抗压力的力量膨胀，结果鱼身裂成许多小片。所以海洋深处生物生活的情形，对我们实在是一个奥秘。不单生物是这样，连
　　海洋深处的水
人们也不容易测定它的成分。某科学家为了测定水的成分，特地制造了一条一千丈的铜管，想办法把它沉在海里，并且用办法把管塞打开，吸些海水到管子里以后，管口就自动关闭，以免别处的水也一同流进去。这样的设计不能说不周到，但是结果却一点收获也没有，因为当铜管提出水面的时候，已经不再是铜管，而是早已压成铜片了。海底对于我们，实在是个奥秘，这个奥秘，谁又能把它识透呢？
㈥关于医学和卫生
　　食物方面　圣经利未记第十一章记载一些动物，象鱼、鸟、昆虫等类，其中神为人规定了什么是可以吃的，什么是不可以吃的，而走兽是以分蹄倒嚼为洁净可吃的。我们现在也是这个标准。在圣经申命记十四章二十一节，神禁止犹太人吃任何自死的兽肉。在现代文明的国家，仍旧是执行这个法令的。
　　水源污染　圣经利未记十一章二十九至三十六节说，神禁止以色列民饮用从不流通的水池所取出的水，以及水中染有死兽和死肉的水。这事在三千年前早已有定规，而在最近一百年左右，才被细菌学家认为是预防疾病的重要方法。至于怎样隔离和处理大麻风等类的疾病，圣经和现代科学，也是一致的。
　　活物的生命是在血中　圣经利未记十七章十一节说，活物的生命是在血中，关于这一点也是到了近年才被充分的认识。生命的维持全靠氧气、水分和食物不断的供应到各个细胞里去，而这个供应是借看血的日夜不停的循环来完成的。血能对抗身体内的疾病，并且能补养损坏的组织（这种功能是近代医学最重要的发现。但是当人类还没有发现这个真理以前，神的话却在三千年前就已经非常科学、非常准确地说到这件事了。
㈦关于考古学
　　人类的被造，按照圣经的记载，只有六千年的历史，以致许多人对它产生怀疑和不信，而去随从进化论的学说；因此，我除了在《到底有没有神》这本书内举出十一项证明之外，现在再从近来考古学家所得到的事实来证明圣经记录的可靠和神权。
　　古墓古尸　埃及各地时常发现几千年前的古墓和古尸，这些尸体一点也不腐烂，和活着的人差不太多。根据解剖和化验的结果，发现他们的骨骼、形状和构造等，都和现代人没有分别。他们并不是半人半猴的骨骼。从这里可以知道人类不是从低等动物进化来的。不但这样，而且考古学家还发现古人的尸骨，大多比现代人的骨骼魁梧。
　　古碑古城　考古学家从古碑古刻的文字上，可知道上古的人比较现在的人更聪明。他们少忧虑，更少患病，寿命比较长。他们的文化可以作为现代人的借镜，因为今天所谓的人类的进步，也只不过局限在物质方面而已。在巴比伦的克希和尼浦尔的古址，曾掘得几层古城，当然，越下层的越是古老。如果人类是进化的话，那么越上层的古城，它的社会生活应该越加文明，但是结果发现，越下层的城市，它的美术工艺反而越加精美，这就充分证明人类不是进化却反而是因为罪恶一天比一天加重以致退化了。
　　最近在吾珥古城，找到一层非常干净的泥土，原来大约有八英尺，在它的下层发现一座苏美利亚古城，这是挪亚洪水时代被水淹没的古城遗迹。在下层古城的遗迹中，明显地看出他们的文化十分发达，政治文学图书工商等业，都超过了现代人。
　　蛇引诱夏娃和人类的堕落　许多人以为摩西胡说捏造，近来发现一块巴比伦的人类堕落的雕刻像，是五千年前远在摩西写圣经以前的遗物，因为在它上面有人类最初所用的楔形文字。图的中央是一棵树，右边有一个男人，左边有一个女人，女人伸手摘取树上的果子，女人旁边有一条蛇，笔直地站着，好象和女人低低细语，有楔形文字证明这是人类堕落的历史，证明在摩西写圣经以前，实在有蛇引诱了夏娃和人类堕落的事情。又一九三二年斯比西博士在离尼尼微城十二英里的地方，发现人类始祖亚当和夏娃的石刻，大约在公元前三五○○年前的古物是一英寸直径的石刻，刻着亚当和夏娃赤身同行，夏娃手扶亚当的背，面带忧愁，夏娃后面有一条蛇跟着。这个石刻现今存在美国费城大学的博物馆内。
&&&&&&&&&&&&&&&
下图非上面讲的石刻图片
　　巴别塔的证实
创世记十一章曾经记载人类大约在公元前二五○○年左右合力建造一座巴别塔，目的想要传扬自己的名，对这件事多年以来认为是圣经的捏造。近年这个巴别塔的遗址，已被考古家发现了。原来的塔是四边正方形的，面积占地四万九千方尺，高六百尺，是用红、黄、蓝、绿四种颜色的砖瓦建造成的。从这种伟大的建筑物可以明显地看出古人的文化，也足以证明创世记的可靠。近来斯密士博士发现古书简上写着：“这塔的建筑违反了神，因此神有一夜将他们所建造的打倒，他们就分散在各处，言语也彼此不同。他们所做的被阻碍，他们就大大地痛哭。”这正和远在三千五百年前的创世记的记载相同。
　　创世记十九章记载所多玛城被乱民围攻
　　罗得住宅的时候，被拦阻在门外这件事。罗得从外面已经把门关了，里面的人却能把门开启，把罗得救进去。这种门的构造，现在已被考古家所证实。美国的考古旅行队近来在巴勒斯坦的基列西弗地方，曾发现一所庭院，里面的一切枢纽，正有类似圣经所记载那样的门。考古家调查它的年代，知道这正是在中铜时期，这也正是亚伯拉罕和罗得时代的建筑。但是在列王时代之后，这样的门庭没有再流传下来，一般已改用围墙保护住宅。假如照批评家所说，创世记是晚年所写的，那么谁还能知道久已失传的门庭的光景呢？圣经中既然记载了它，而且所发掘的古物又能加以证实，那么人们对这本宝贝圣经，实在不该再有怀疑了。
　　或者又有人发问，当亚伯拉罕初次遭遇饥荒，曾经搬迁到埃及寻找食物，为什么以后在同样的情形下，他不到埃及，而到基拉耳去了呢？据最近的考察，证明当亚伯拉罕往南迂移的时候，基拉耳城是当时的仓库。又有人或者以为圣经记载
　　参孙用驴腮骨作为兵器　和参孙以一个人的力量，倾覆仇人的神室，都是没有根据的空谈，却不知道考古家借着在非利士各城的发现，已经把这件事情证实了。当时非利士的房屋，都用木柱支撑，上面铺石板代替瓦顶，而支柱的下端又立在石板之上；所以一个勇土很可以把房柱推倒，使房子倒塌，压住坐在走廊下的首领，杀死许许多多坐在平顶上的敌人。近来皮萃先生在迦萨发现用驴腮骨做成的一件兵器，上面的牙齿磨得锋利，充分证明土师记十五章十五，十六两节的正确性。
　　当人类远离神，犯罪作恶的时候，就受了神的责备，遭受到洪水的淹没，（创世记六章五节）这
　　洪水的事记　是记载在许多古国的历史中的，足以证明这洪水实在是遍及了全地。在创世记七章十一节记着说，大渊的泉源都裂开了。这就是今天一切的山谷江河划分的开始。至于现在四季气候的转变，也是从洪水以后才开始的。考古家在山陵的高处，往往掘见人和野兽的尸骨混杂成堆，这是因为人和野兽一同逃避洪水而躲在山上，后来因为水势继续往上涨而一同被淹死，以致人和兽的骨骼一同混杂和集中在山陵间。
㈧圣经丝毫不含古代文化的错误
　　希腊古国认为天是圆盖，地是平面，中间有一个大神名叫Atlas，他手中拿着天柱叫天不致塌下。印度古国认为地是方形的，地的四角有四个鳌鱼背着地面浮在宇宙海上。中国古时都说天圆地方，地面倾斜，所以有南下北上的说法。我们现在十分知道这些都是不合科学的论调，如果圣经的记载也是这样，那么不信的人将要怎样的嘲笑圣经呢？感谢主，神在二千五百年前，当科学还没有证明地球是圆球的时候，已经告诉我们说，“神坐在地球大圈之上，”“神将大地悬在虚空，”说明地球是圆的，而且不是浮在水上，乃是悬在空中。
　　摩西当时学了埃及的一切学问，但是在写圣经五经的时候，丝毫不包含当代文化的缺点。原因很简单，因为是神讲说，摩西记录的，这和一般凭空虚构的性质不同，所以句句都是真理，不受任何时代的限制。试看下面所说的各个例子：
　　埃及人当时深信大地的来源是由一个有翅膀的卵变化生成。这卵飞翔在高空中，时常受到日光曝晒而逐渐苞育出大地，这是他们一代的不可变更的条规。摩西在创世记却说：“起初神创造天地。”
　　人类的来源是由于天演进化，古时候埃及人的科学，也已经有这种说法了，摩西住在埃及皇宫有四十年的时间，他并不是不知道这些概念，但是他却写着说：“神就照着自己的形象造人。”可见他不随从当时不正确的科学。
　　埃及人信仰多神教，摩西却信仰独一的真神。象这种“众人皆浊我独清”的态度，真是脱尽了当日文化的影响。埃及人认为太阳发光是因为大地光线的反射。摩西在创世记一章十七节竭力更正这种说法。他说“这些光……普照在地上，”正和现代的科学吻合。
　　在过去的历史上，圣经总是敌对古代荒谬的科学；同样，近代科学如果有错误，圣经也不会迁就或随从它的。
圣经的永不改变证明圣经是神的话
　　圣经上记着说：天地可以废去，神的恬却永远不能废去。事实证明这话是对的。因为二十世纪的科学推翻不了圣经，反而一切的科学，如果它不符合圣经，就必定站立不稳。第一，
　　科学书籍版版更正　第二版已证明第一版的不对，第三版又证明第二版有错漏，表面上说是天天在改进，其实是天天在更正错误。你看，圣经从古到今天只有一本，也只出一版，从来没有修改，也从来没有增加或减少过。因为神说了就不改变了，神说完全了，就完全了。正象他所造的万物是不能改变的，一旦造出就是完美不必改进一样。你不能改变圣经上的一字一点，正象你不能在宇宙万物，人、兽、鸟、鱼身上改变一丝一毫一样。
　　科学书籍分门别类　每一科有每一科的书籍，各种程度又有各种程度的书籍，每个时代有每个时代的书籍，每本书又有初版，再版，三版的不同。大学有大学课本，中学有中学课本，师范又有师范课本，花样翻新，读不完，学不完，弄得人们头昏眼花。你学习哪一门就必需用哪一门的书籍，你是什么程度就必需用什么教本，是什么时代就必需用什么教材。没有一本科学书能适应各个时代，各个阶层，和各种程度的需要，只有圣经是例外的。圣经虽然只有一本，又只有一版，但是它却能够适合历世历代各种程度、各色人种、男女老少、聪明人或愚笨人的需要，而且百读不厌，研究不完，难道它不是一本天书吗！
　　科学给我们的东西都是可以有也可以没有的　神给的东西却是一样也不可缺，象日光、空气、粮食等，只要缺少了其中的一样，我们就不能生存了。这些人类生存所必需要的东西没有一样是人手造成的，如果神没有预备，即使你用全世界的金钱去买，也是一点买不到的。科学产品天天改良，改良就证明它有缺点，而神造的东西一经造成，就是那么完全，不需要改善，所以神默示的圣经也是一出版就完善无缺，因为神的自己和他的话语就是这样。第二，
　　科学定律不如圣经可靠　科学的定律如果不和圣经吻合就站立不住，不久就会更改，一直改到和圣经符合才不再改。例如前一章所说的，在五百年前的科学认为地是平面的，直到哥伦布发现新大陆后才证明地球是圆形。当时一时传为美谈，可是这个事实圣经在二千多年以前已经说过了。从前科学家以为风是一种能力，不是物质。三百年前伽利略才发现风有重量，可用秤称。当时认为这是个大大发明，其实这个并不希奇，因为圣经早在约伯记上已清楚记载“要为风定轻重，”所以风是可以定重量的。我们知道科学上有个热胀冷缩的定律，一知半解的人常常会根据这个定律来推测和下结论说：当温度下降时，水会继续收缩，渐渐沉重起来，最后结成冰块一定比水更重，冰便一层一层地沉在水底，到了严冬，大小河道应该完全结成一块大冰。可是根据这个定律推断下去是靠不住的，因为定规定律的神不愿意这样发展下去。到这时候他反使冰膨胀起来，叫它能浮在水面上，叫鱼虾可以不死。几十年前立尔博士根据科学方法证明
　　人类应该有三万年的历史　这个定规和圣经大有距离，因为圣经说人类出现在地上只有六千年，自从始祖亚当到主耶稣只有七十六代。但是立尔博士根据泥土因为受河水的冲击而沉积在尼罗河三角洲上的速度，并且从这个三角洲深土层中掘出人手所做的瓦片，就定为人类应该有三万年的历史。他从发掘瓦片的距离和泥土的深度算出来说，人类最少应该有三万年的历史，才能有那么多的泥土集中在瓦片上。他把这件事公布在他所写的《人类的悠久性》这本书内，当时大家都以为科学打了胜仗。这片不可思议的老瓦片引起了许多人的注意，在欧洲展览一番之后，公认为是科学上的新奇发现。当这块宝贝被带到罗马去时，有人认出它的年岁只是一块很近代的罗马瓦片，使照管这个宝贝的人大感灰心丧气。
　　一个牙齿　有一个牙科医生，深信圣经是神所默示的，有一次，他得到一个畸形小孩的牙齿，就把它埋在地里，经过几个月之后，再把它掘出寄给一位相信进化论的人，信中说：“这个牙齿是我从地里掘出的，它到底是兽的牙齿，还是人的牙齿？恳求你仔细检验。”他的目的是为了使相信进化论的人因此有所觉悟。不久接到相信进化论者的回信说：“我非常感激你给我这个牙齿，因为它不是动物的牙齿，也不是人的牙齿，而是进化过程中的一半是人一半是兽的牙齿，这可以作为进化论的确实根据。”医生就详细告诉他牙齿的来源，指出他错信的进化论实在没有确实的根据。
　　这些和圣经不合的科学是站立不稳的，因为根本这三角洲造成的年日和各地质学家所估算的年日大大不同，有的说要二、三万年以上，有的说要五千六百多年。你想靠这个动摇的数字来计算那瓦片的年月，推算人类的年代，怎么会靠得住呢？新近达生爵士才知道，地球最近几千年才合人类居住的条件，而且他们在原始的石头里从来没有发现过人的骨头，这话正和圣经符合。又如
　　原子学说时常改变　公元一八○四年，科学家说分子是物质的最小单位，不久又说原子才是物质的最小单位，到一八九八年发现电子之后，才知原子里面的花样很多，中间有原子核，四周有阴电子绕行，排列象太阳系统一样，所以说电子才是物质的最小单位。
　　直到一九一九年原子能发现以后，科学家才知道一切物质都是能量的结合，一磅物质可以化为一百十四亿度（千瓦小时）的电力，到这时候才符合圣经上所记载的话：“诸世界是借神的话造成的，这样所看见的，并不是从显然之物造出来的。”（希伯来书十一章三节）又说：“借着他（耶稣）创造诸世界……常用他权能的命令托住万有。”（希伯来书一章二，三节）你看圣经说得多么明白，世界万物不是由物质，乃是由神的话——能力——造成，“因为……神的话，没有一句不带能力的。”（路加福音一章三十六节）
　　从前用科学方法证明了物质是不能消灭的　就是说物质可以互相改变，但是它的分量是不能增加，也不能减少，更不能完全消灭，这就是物质不灭定律。但到原子能发现以后，却又证明物质可以完全消灭，变成能力和光热。从有重量的物质可以变成没有重量的能力；从占有空间位置的物体可以变成不占空间的光和热了。这些事实，圣经远在几千年前已经告诉我们，可惜他们不信，反而定为定律，但是这和圣经不合，所以维持不久，站立不住，现在已经完全证明不对了。最可惜的是从前的科学家在他们的坟墓中，还是抱定物质不灭的定律呢！第三，
　　科学不能知道将来的遭遇　最近因为科学的发达，人以为再过几百年后，要进步到一个地步，就是人类能够解决一切不能解决的难题，明白一切不知道的事情，幻想可以创造生命的迷梦，能够知道未来的企图。其实各大科学家不只不能知道几千年后将要发生的事，就是几年几月几日之后自身所要遭遇的，和家庭所要发生的事也都不能知道。一个大科学家可以发明飞机和潜水艇，但是他不能预先知道明天要发生什么事；一个大发明家可以发明原子炸弹，但是他不能知道他自己什么时候会生病；一个大医生能发现各种细菌，却不能知道他自己要死在哪一种细菌的手下。
　　科学界到今天还没有出过一本预测未来的书籍，他们不可能写出，也不敢写出，他们常常想要试验，但是因为连连失败就不敢再尝试了。圣经却说明先前的是什么事，又指示了将来必遇到的事。（请参看本书第四章“圣经上预言的应验证明圣经是神的话”）
犹太民族证明圣经是神的话　
　神不但用各个大城市的遭遇来证明圣经是神的话，并且常用
　　一个民族来做见证　德国弗里德大帝曾经问一个牧师说：“你可以用最简单的方法，证明圣经是神所默示的吗？”牧师回答说：“犹太人就是一个最简单的证明。”神借先知巴兰在民数记二十三章九节预言犹太人说，他们是独居的民，不列在万民中，他们的面貌、饮食和一切的习惯，虽然已经亡国二千五百年，却不被别的国家同化。犹太人被称为是神的选民，也真是一个最奇特的民族，他们是世界上最富的人，也是最聪明的人，却又是世界上最苦恼、最没有保障的人。他们不过一千几百万人口，却掌握了全世界金融的牛耳，在科学发明上，更是出人头地。他们亡国二千五百年，仍能不被其他民族同化，仍能保持他们的特性，这是世界上任何民族所及不上的。据美国人种学家统计，无论什么民族，一旦亡国了五百年，必定会被其他民族所同化，只有犹太人不是这样，他们到今天还能在世界上立脚，完全是因为神还要大用他们，这已经在圣经上明白地指示我们了。神用犹太人有四个特点：
　　（一）引导别国的人敬拜独一的真神。公元前二○○○年到公元后三十四年，全世界的人们都把假神当做真神，他们把什么都当做神，草木鸟兽都可以被称为神，甚至把儿女杀死或活活地烧死献给摩洛神。
　　（二）抄写圣经，保守圣经。如果不是他们保存圣经，圣经便绝迹了。他们抄写时，每抄到“神”字，要把笔尖洗净一次，抄到“耶和华”的名字，必须先沐浴，抄的时候先大声把一个一个字母读出。抄写的人都是文士，如果有一个字母写错，就把全张烧掉，连一点一画也不敢脱落。凡是神在圣经上咒诅犹太人的话，他们都一字一字地写上；凡是说到犹太人家中淫乱可耻的事，也一件一件地抄下，不敢更动。犹太人最恨恶外邦人，但是神说外邦人也要得救，他们就不敢删去。他们对圣经的保管，也非常小心，把它放在至圣所里面神的约柜旁边，把它看为和神的约柜同样重要。
　　（三）神借犹太人把救主介绍给人类。耶稣基督按肉身说是犹太人，救恩是从犹太人出来的，兑现了神要救赎堕落人类的应许。
　　（四）神保留这个民族，为的是要叫他做圣经的见证人。我们要把犹太人实际上所遭遇的，和几千年前圣经所记载的，对照看一看，如果圣经所记的是出于人的意思，和人的看法，它就一定不会和事实符合；如果是一字一句都详细应验了，那便可以证明圣经不是人写的，而是由神启示来的。
　　关于犹太人的预言　似乎最难应验，并且有两点看来似乎绝对冲突的，一点是在耶利米书二十四章九节说：“我必使他们……在天下万国中抛来抛去。”另一点是在民数记二十三章九节，先知巴兰预言说：“这是独居的民，不列在万民之中。”一面说他们分散，一面又说他们独居不和万民混杂，这个问题多年没有人能明白。到了犹太亡国之后，我们看见这两个预言确实是全部应验了。犹太人虽然被分散在各国中，但他们又是独居的民，不和万民混杂。全世界共有犹太人一千八百多万。他们是没有国家，没有政府的人民。虽然被人所忌恨，却不被废掉；虽然被人轻看，却大有势力。他们不是人所能同化的，他们的种种宗教习惯也不是人所能毁灭的！我们现在细读耶利米书二十四章八至十节：“耶和华如此说，我必将……犹大人都交出来，
　　在天下万国中抛来抛去　遭遇灾祸，在我赶逐他们到的各处，成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。我必使刀剑、饥荒、瘟疫，临到他们。”
　　你看圣经预言犹太人的遭遇准确不准确？历史告诉我们，公元七十年罗马人进攻耶路撒冷城，杀死了二百万左右的犹太人，其余的犹太人大半是饿死的。余下的被卖为奴隶，妻子儿女被俘虏，他们的痛苦比死亡和飘流更利害。五十年后，因为他们反抗罗马，又被杀死了五十万人，其余逃到各地，散居在别国中。第一次世界大战时，俄国人逼迫犹太人民，驱逐他们出境，凡是没有力量不愿意出境的人，成万的被赶到广场，用机关枪、手榴弹把他们杀死。至于德国人驱逐犹太人，更是我们所知道的。犹太人没有政府，没有军队，没有领事，没有保护，生命财产一点都没有保障，被人随便打骂逼追。德国政府赶逐他们离开德国，凡是反抗的人立刻被杀死；出国的犹太人，财产都要留下来，还有舍不得离开的，其中有四百万犹太人，遭了希特勒残酷的毒手，他们的尸体被蒸炼成油后做成肥皂，所余下的渣滓，做成肥田粉。这真是人类历史上惨无人道的迫害，犹太人都已尝过味道，他们即使逃到别的国家，别国也是不欢迎他们。
　　一次报上记载犹太人的难民船开到挪威，挪威虽然是中立国家，但不许他们登陆，船便只好开到中国上海，日本人勉强收留，但只限他们住在虹口一带，不久把他们都关到集中营去了。世界著名大物理学家爱因斯坦，他是住在德国的犹太人。他被迫逃到法国讲学，到了法国不久，又被误会是间谍，只得又逃到美国，在美国发明了原子弹。犹太人从这个城市被驱逐，跑到那个城市，从这个国家被驱逐，跑到那个国家，天下各国，犹太人都到过。这些遭遇，神早在二千五百年前，已经借先知耶利米清楚地预言：“他们要在天下万国中抛来抛去，遭遇灾祸，在我赶逐他们到的各处，
　　成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅。”　有哪一个国家是欢迎犹太人，不逼迫他们的呢？你不是笑他是亡国奴吗？你不是笑他的鹰钩鼻子秤钩心吗？你不是笑他要钱不要脸，说他是奸商吗？政府当他是探子，当他是奸细；商人当他是强有力的敌人；牧师说他是把耶稣钉在十字架上的恶人。当德国发现有黑死病时，硬说是犹太人在井水下药的缘故，又说犹太人常把人家小儿子捉去，钉在十字架上，这便应验了耶利米所说：“成为凌辱，……咒诅”等等的预言了。
　　再看利未记二十六章三十二节：“住在其上的（指耶路撒冷地上）仇敌，就因此诧异。”耶路撒冷自从被土耳其占领后，圣殿地基上便盖了两个大回教堂，使犹太人的仇敌（回教徒）自己都觉得惊奇，因为当时用四十六年工夫造成的圣殿，现在竟然在那里盖上了回教堂，岂不令人感到惊奇吗？耶利米又说：
　　“这全地必然荒凉。”自从公元七十年至公元一九一七年之间，共一千八百多年的时间，没有秋雨春雨降在耶路撒冷，以致那里成为世界著名的废墟。直到一九一七年，英国占领耶路撒冷后，春雨秋雨才又再次降下。犹太人的这些遭遇，都因为他们拒绝救主，把救主耶稣钉在十字架上的缘故。（当他们钉耶稣在十字架时，他们曾经喊叫说：“他的血归到我们和我们子孙身上。”）
　　神既然不喜欢犹太人，为什么又不灭绝他们呢？这也是有原因的，请看利未记二十六章四十四节：
　　“虽是这样，……我却不厌弃他们，……将他们尽行灭绝，也不背弃我与他们所立的约。”
耶利米书三十二章三十七节说：“我在怒气忿怒和大恼恨中，将以色列人（即犹太人）赶到各国，日后我必从那里将他们召聚出来，领他们回到此地，使他们安然居住。”神因为已经和他们的祖宗亚伯拉罕立了约，他便不能不允许犹太复国。到末日，以色列人都要悔改，归回耶路撒冷城，恢复敬拜，这些事情已经渐渐显明了。美国郇山会
　　犹太复国运动　和一九二九年国际同盟所允许成立的犹太局，又在一九四○年十月罗邱会议也有犹太复国的决议。战后犹太地归于英国人管治，那时天又降下春雨秋雨，土地再转肥沃，并且由于犹太局的成立，更便利了他们建设国家的一切活动。他们有组织，有经营能力，就大量移民，在各地争买土地，整个的海岸荒地，几乎完全属于犹太人。他们建设十年工夫，就在巴勒斯坦北部筑成了几个完全现代化的新城市。他们更设立工厂，发展实业，效法美国的制造品，价廉物美，因着他们这样的努力，到今天已经有几百万的犹太人回到他们的本土了。最奇怪和特殊的就是这兴旺和衰败的光景，并且在末了的日子他们又要夏兴，以及犹太人虽然受了许多的困苦遭遇而不致消灭，以上这些事实没有一点不是早在圣经上已经记载明白了。
　　现在看得更清楚了　犹太国已经复国，它是第六十个加入联合国的国家，它的国旗已经飘扬在联合国的会场中了，只是首都耶路撒冷仍在和亚拉伯人的争夺中。（按目前已被收复。）如果犹太人现在象世上的某些民族一样已经不存在了，而圣经却说犹太要复国，这岂不是成了大笑话吗？如果犹太人象他们同时代的波斯人一样独居一处，而圣经却说他们要在天下万国中抛来抛去，那么人们怎么会信圣经是神写的呢？如果他们象罗马人一样已和别国人民同化，而圣经却说他们要遭遇灾祸逼迫，那么不信的人岂不是要大大地嘲笑一番吗？神的选民犹太民族的存在，和这个民族的一切特性以及他们奇怪的遭遇和复国的实情，都在那里活活地证明圣经是神的话啊！
我的更多文章：
( 21:25:54)( 21:20:53)( 21:16:45)( 21:02:28)( 21:00:06)( 20:56:07)( 20:53:20)( 20:49:23)( 18:03:06)( 20:56:16)
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}