为什么灶王爷是最不受待见的男神？【舒兰吧】_百度贴吧
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为什么灶王爷是最不受待见的男神？收藏
今天是农历腊月二十三，北方人的小年，这一天也叫祭灶节，祭祀“一家之主”灶王爷。作为一个节日，这一天要干些什么呢？是是，要吃饺子，除了吃饺子，时至今日相当一部分人还在做的是吃糖和打扫屋子。吃糖主要是给灶王爷吃，你吃是沾了他的光。这两项任务都是为了讨好在年末要升天汇报一年来一家老小善恶功过的灶王爷，让他高高兴兴上天，在玉皇大帝面前嘴甜甜的，少打小报告。民间信仰的诸多神仙中，灶王爷应该是跟人关系最密切的了，一年365天几乎天天都待在人家里，坐在炉灶之间窥探人的一举一动，就算年尾要升天一次暂时离开，禀报完毕立马下界再回人家里蹲着，尽职尽守。所以人们对于这位神的敬畏感与其他神仙不太一样，换句话说，你家里天天有人在旁边监视你，除了怕他你是不是还有其它一些复杂微妙的情感？
爱打小报告让男神地位遭遇滑铁卢&要说这位神仙在最初的最初是很招人待见的，一个字，那叫一个崇拜。最初的灶神其实是火神。灶是人们生火炊作的地方，正是有了火才大大改善了人们的饮食水平。因此从很早开始，人们因灶神“有功德于民”祭祀他以报答，这时的灶神形象非常高大上。随着灶神被纳入道教神仙体系，他的职能有所改变，变成了玉皇大帝驻各家各户的代表，平时啥也不干，就盯着这家人的言行，拿小本本记录好，年底到天上去向玉皇大帝作述职报告，禀报一家大小功与过。关键是灶王爷早期的职责是专门报“过”，没有功，报了过让玉皇大帝好施加惩罚，活脱一个“驻家特务神”。汉代郑玄注《礼记》中“立灶”说：“小神居人间司察小过，作遣告者尔。”也是在汉代人们祭灶的心态开始改变，心里有点叽叽歪歪，反感又不得不敷衍应付，好吃好喝供着他不能得罪，谁让他一张嘴掌管一家祸福。本来灶神就与人日日相处，关系密切，和其他神相比，在距离产生美这一点上已经输了。再加上他打小报告的职能，导致关于灶王爷的民间传说贬多于褒，也因为如此灶神的地位也一点点往下降。
百姓惩罚馋嘴官员：滚回二次元当灶王！&这第一类民间传说可以归结为一个词：打灶王。你以为灶王是自己来到家里的？才不是，他是作死作过头了被老百姓一巴掌打扁在墙上粘住了出不来……这是要混到什么样子才被人这样YY啊。广西毛难族地区流行的《灶王的故事》中，皇帝派一个臣子到毛难人住的地方当官，可这人只知道挨家挨户大吃大喝。有个叫“宋大巴掌”的农民气愤不过，请他到家里来扬起手“啪”一巴掌把他打在灶房墙壁上贴住了，老百姓都叫好，纷纷把他的丑相画下来贴在灶房里，叫你不遵循八项规定，让这个好吃佬瞪着眼睛看我们吃好东西吧！皇帝听说了也无可奈何，只好说这个官员其实是个厨师，伺候皇上有功，追封他为灶王爷。这个传说在别的地界上有不同的版本，被打的人。打小报告真是得罪人的差事，被剥夺在三次元生存的权利不说，还不能吃不能喝，当了“墙上王爷”也是苟延残喘。
浪子被封灶王，老百姓：这人能靠谱吗？&然而即便是无法享用美食也不能平息劳动人民的憋屈情绪，遂将灶王爷变陈世美。这类传说同样版本很多，流传在广泛，但主人公的名字出奇地一致，叫张郞和郭丁香，是一对夫妻。张郞这个人游手好闲，还荒淫无度，家里有妻子又在外面勾搭了一个小女子并娶之。这个小女子有手腕，无事生非最后逼着张郎把原配郭丁香休了。郭丁香出走后自立门户，过得很好。关于她通过什么方式让自己过得很好的有不同说法，有说她另嫁他人再创业，有说她念了几句咒语金银财宝都随她来了，总之郭丁香从此过上了幸福的日子。而这个张郎因为是个败家子没几年家里就揭不开锅，只得乞讨，讨到郭丁香这儿，认出自己曾抛弃的妻子，悔恨交加，无地自容，恨不得地上有个缝让他钻进去，于是就选择钻进了灶门，憋死加烧死在里头了。张郎死后玉皇大帝封他为灶王，有说是因为张郎与玉帝同姓所以稀里糊涂封了他，也有说玉帝有感于张郎能悔悟，还因郭丁香生前为人善良封了她做灶婆，后世说的灶王奶奶其实就是她。虽然张郎被封了灶王，但是老百姓心里什么都清楚，这人品行这么渣，说不定在玉帝面前搬弄是非，又怕他又信不过他，也不敢怠慢，还得按时节给他上供磕头，嘴里塞糖。人缘这么差的神仙真是少见。不说别的，就说同为离老百姓最近的神——土地公，民间传说里的土地爷大多有求必应，啥事儿都管，生活作风良好，上天做神仙了还惦记着老伴儿只得下界当土地爷，不像这位灶王喜新厌旧。同为走群众路线的神仙，差别怎么就这么大呢？
总算翻一回身，灶王无辜变好人&当然，凡事都有例外，因为这些神离人近，所以传说中也赋予他们复杂的人性，土地爷也有犯糊涂得罪人的故事，而灶王爷因其“上天白人功过”的特质，也被人们寄予了青天大老爷的厚望。在《穷秀才赶灶王爷》中，一位穷秀才没考好，家里也没钱，只得在街头卖字，也赚不了几个铜板，到腊月二十三日那天连祭灶的东西也筹备不起，怒从中来，写下一首诗：“一匹黑马一支鞭, 我赶灶王早升天。玉皇若间人间事, 为何文章不值钱。”这位没吃东西的灶王就这样饥肠辘辘地被赶上天了，玉帝看了这首诗以后，感动，惩罚了那些嘴上抹了糖报喜不报忧的灶王，并给了秀才回话：“灶王受贿把我骗, 唯有秀才敢直言。玉皇问了人间事, 从此文章应值钱。” 后来秀才获得富贵，大家都说他不给灶王爷拍马溜须, 赶灶王爷赶出了好报应。湖南祁东县流行的《灶王爷背帐》中，穷人翻箱倒柜找出几张黄纸来给灶王爷做了一身新衣服, 送灶王爷上天见玉皇。灶王乐呵呵地穿着新衣服上路了，正当各路神仙向玉帝歌功颂德之际,，那位灶王却觉得背上似乎搁着一个大包袱，压得驼背弯腰。大家围拢来一看, 原来灶王的黄袍是用帐单做的， 难怪他越背越觉得沉重了。爱作诗的玉帝又提笔写了这几句话: “好话冲得我脑发昏， 世上贫困是实情。灶王帐单当锦衣，提醒天上众神仙。” 。这些故事里的灶王和之前劣迹斑斑的不堪形象相比，给人感觉相对正面了，但说实在的这两位灶王也没干什么，是非常无辜和被动地做了好事，所以也谈不上是老百姓想夸他，唉。
今天是灶神的节日，大家还是给他点面子，多吃点灶糖吧。
传统已经消失了……
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中国人到底该信仰什么
　许多人说自己信孔孟，但内心什么都信，佛道鬼神，打卦算命，因果报应，只要对自己有利都可以相信--相信门神能帮自己看家，相信财神让自己发财，相信月老给自己带来姻缘，相信魁星让孩子考出好成绩等等，说"信仰"，还不如说是人与神在交换利益。孔子　　很少有人能说清，中国人到底有多少种信仰？　　许多人说自己信仰孔孟，其实内心什么都信。佛道鬼神，打卦算命，因果报应，只要于己有利都可一信。护家有门神，灶头有灶神，理财有财神，科第有魁星，婚姻有月老，求子有送子观音，航海靠妈祖等，应有尽有。一个人的衣食住行、生老病死、吉凶祸福，无不有相应的神或鬼督察照料。　　第一类：与佛教、基督教、伊斯兰教有关的宗教信仰　　中国是个多宗教的国家。中国宗教徒信奉的主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。中国公民可以自由地选择、表达自己的信仰和表明宗教身份。据中华人民共和国国务院新闻办公室在1997年发布的数据显示：据不完全统计，中国现有各种宗教信徒一亿多人，宗教活动场所8.5万余处，宗教教职人员约30万人，宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。　　--佛教在中国已有二千年历史。现在中国有佛教寺院1.3万余座，出家僧尼约20万人，其中藏语系佛教的喇嘛、尼姑约12万人，活佛1700余人，寺院3000余座；巴利语系佛教的比丘、长老近万人，寺院1600余座。　　--道教发源于中国，已有一千七百多年历史。中国现有道教宫观1500余座，乾道、坤道2.5万余人。　　--伊斯兰教于公元七世纪传入中国。伊斯兰教为中国回、维吾尔等10个少数民族中的群众信仰。这些少数民族总人口约1800万，现有清真寺3万余座，伊玛目、阿訇4万余人。　　--天主教自公元七世纪起几度传入中国，1840年鸦片战争后大规模传入。中国现有天主教徒约400万人，教职人员约4000人，教堂、会所4600余座。　　--基督教(新教)于公元十九世纪初传入中国，并在鸦片战争后大规模传入。中国现有基督徒约1000万人，教牧传道人员1.8万余人，教堂1.2万余座，简易活动场所(聚会点)2.5万余处。　　在中国，全国性的宗教团体有中国佛教协会，中国道教协会，中国伊斯兰教协会，中国天主教爱国会，中国天主教主教团，中国基督教三自爱国运动委员会，中国基督教协会等。各宗教团体按照各自的章程选举、产生领导人和领导机构。　　中国各宗教团体自主地办理教务，并根据需要开办宗教院校，印刷发行宗教经典，出版宗教刊物，兴办社会公益服务事业。中国与世界许多国家一样，实行宗教与教育分离的原则，在国民教育中，不对学生进行宗教教育。部分高等院校及研究机构开展宗教学的教学和研究。在各宗教组织开办的宗教院校中，根据各教需要进行宗教专业教育。宗教教职人员履行的正常教务活动，在宗教活动场所以及按宗教习惯在教徒自己家里进行的一切正常的宗教活动，如拜佛、诵经、礼拜、祈祷、讲经、讲道、弥撒、受洗、受戒、封斋、过宗教节日、终傅、追思等，都由宗教组织和教徒自理，受法律保护，任何人不得干涉。　　发生于1966年至1976年的"文化大革命"，对包括宗教在内的中国社会各个方面都造成了灾难性破坏。中国各级政府在纠正"文化大革命"错误的过程中，也为恢复、落实宗教信仰自由政策，作出了巨大努力，平反了宗教界人士蒙受的冤假错案，恢复开放了宗教活动场所。　　八十年代以来，中国基督教每年恢复、新建教堂约600所；到1996年底，累计印刷发行《圣经》达1800多万册，并受到多种免税优惠；中国基督教协会自1983年起编辑出版的《赞美诗》累计发行达800多万册。从1958年至1995年，中国天主教已先后自选自圣主教126位。近十余年中国天主教培养、祝圣的年轻神甫有900多人。北京基督教崇文门堂每周的主日礼拜有3000多人参加。天主教北京南堂每周日有4台弥撒，有2000多人参加，其中一台是专为在北京的外国人举行的英文弥撒。　　在漫长的历史发展中，中国各宗教文化已成为中国传统思想文化的一部分。中国的宗教徒有爱国爱教的传统。中国政府支持和鼓励宗教界团结信教群众积极参加国家的建设。各宗教都倡导服务社会，造福人群，如佛教的"庄严国土，利乐有情"，天主教、基督教的"荣神益人"，道教的"慈爱和同、济世度人"，伊斯兰教的"两世吉庆"等。　　第二类：与孔子、毛泽东有关的思想信仰　　思想信仰，顾名思义，指的是你一直坚持的某种思想。在你内心深处真正想要的是什么，是一种什么样的力量在支撑着你。中国，一个拥有五千年文化的文明古国，中华文化博大精深，从春秋时代孔子的儒家思想一直到近代的毛泽东思想无一不影响着中国人的价值判断。　　孔子信仰　　孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学说的创始人。儒家思想在中国历史上占据重要的地位，是我国传统文化的重要文化支柱。作为一个思想家，孔子用格言方式发表了许多对世界对人生的看法，他的思想历来也是思想信仰的主流。　　写出《孔子是怎样炼成的》的作家鲍鹏山说，孔子是一个道德信仰。他认为，"一个民族需要凝聚力，必须要有道德信仰。这在一般的民族是靠宗教来实现的，而中国即使有佛教、道教等也只是一部分人的信仰，不是一个国家、民族的共同信仰。我们谈到道德，有一个"前道德"，就是要解决道德之前的问题。我为什么要做个好人？比如说"好人有好报"，你会发现很多坏人得志，很多好人总吃亏。这个问题在现实世界中是经不起推敲的。因此，我们必须把道德推到彼岸。像宗教就做到了。你为什么要做好人？因为上帝要你这样。你不这样做行不行？不行，因为你死了会下地狱，那人们就怕了。这实际给了道德一个报，只是不在现世。"　　鲍鹏山提要要把孔子地位抬高，"因为我们需要找一个上帝的替代者。非要找孔子的缺点，那是吹毛求疵。孔子在他去世以后比他去世以前干的事情多多了。道德信仰不能由活着的人来说的，必须由以前的人来说。我们需要孔子回来。"　　毛泽东信仰　　在当代中国人的信仰之中，对毛泽东的信仰和崇拜，应该一直是非常奇特的信仰现象。它源自传统儒教对圣人的崇拜和信仰，并以立德、立功、立言"三不朽"，作为这一信仰、崇拜的文化基础。但是，正因为传统的儒教，可以分为政治儒教、哲学儒教、伦理儒教、生活儒教和宗教儒教若干层面那样，儒教对于圣人的崇拜和信仰，同样也与政治、哲学、伦理、生活、宗教紧密相关，从而使圣人信仰或圣人崇拜渗透这些重要内涵。所以，当代中国人的毛泽东信仰现象，同时也源自于当代中国人对30年改革开放在文化、信仰层面的认同与争议。　　1980年代，"文革"结束后的那几年，毛泽东走下了神坛；30年之后，毛泽东再次登上了神坛。佛教寺庙、道教宫观、民间神庙、土地爷、灶王爷的祭祀礼仪之中，随处可见人们祭奉的毛泽东像。有的地方，干脆就挂出了"毛主席神庙"的招牌。人们想升官、求发财、保平安、考大学、希望生活安定，乃至于整治腐败、以清官自勉，也要求祀于、祈福于毛主席。　　不可讳言，在这种信仰方式之中，深藏着中国人对于毛泽东一代伟人的敬重和怀念。然而，在毛泽东信仰之中，人们烧香、上供、叩头、跪拜、行礼，各种崇信方式，无不表达了人们对当下社会生活的理想要求和正义批评。特别是在触及、事关人们对社会变迁、贫富分化、生活中的不稳定现象的各种议论之时，毛泽东信仰几乎就是一种正义和批评的化身，似乎成为了一个价值标准，再次成为社会舆论中象征着正义、公平、贫富均等的精神符号。(节选自《南风窗》)　　第三类：与财神、土地神有关的民间信仰　　民间信仰，是指民众自发地对具有超自然力的精神体的信奉与尊重。在长期的历史过程中，传统的信仰、仪式和象征不仅影响着占中国社会大多数的一般民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为，还与上层建筑和象征体系的构造形成微妙的冲突和互补关系。　　中国人的民间信仰众多，护家有门神，灶头有灶神，理财有财神，科第有魁星，婚姻有月老，求子有送子观音，航海靠妈祖等，应有尽有。一个人的衣食住行、生老病死、吉凶祸福，无不有相应的神或鬼督察照料。　　土地神　　土地神又称"福德正神"、"土地公公"、"土地公"、"土地爷""后土"、"土正"、"社神"、"土伯"。其庙宇则称为"土地庙"、"伯公庙"、"福德正神庙"等。民间信仰最为普遍的众神之一，流行于汉族地区及部分受汉族文化影响的少数民族也有信仰。　　我国民间供奉的土地神有，远古的"句龙"、"后土"、"共工"，周朝的"张福德"，三国时期的"蒋子文"，唐代的"韩愈"，南宋的"岳飞"等。传农历二月初二为土地公诞辰，八月十五日，为其成道升天日。　　土地神属于民间信仰中的地方保护神，在民国(1949年)及其以前，凡有汉族人群居住的地方就有供奉土地神的现象。在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保收成之意。土地神也是道教诸神中地位较低的神o。　　财神　　财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。　　财神是道教俗神，民间流传着多种不同版本的说法，月财神赵公明被奉为正财神，刘海被奉为文财神，钟馗被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为"春福"，日月二神过年时常贴在门上。　　相传月财神姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛，长安(现西安)周至县赵代村人士，与文财神刘海共同修道于陕西西安户县石井镇阿姑泉武财神钟馗故里欢乐谷，故户县被称为财神故里、财神之乡。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间视为财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称黑虎玄坛。中国民间供奉的招财进宝之神。
编辑：魏航
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开心签到天数: 152 天连续签到: 1 天[LV.7]常住居民III
我家这里保存着原始的风俗习惯，也有着很精彩的故事，马上就小年了，这里和其他地方一样，小年这天要换新的灶王爷，俗称“辞灶”。很多人以为是迷信，其实我觉得不然，这是老祖宗留下的传统，中国古代，以农立国，风调雨顺，五谷丰登，是老百姓的最大希望，并且大过年的在家里贴张灶王画，供仰在锅台上，新派新色，图个好看，加上灶王爷有着很多的故事，在人们祈福送灶的时候也会念叨几句好话，祈求家人平平安安，顺顺利利，这也是一家人或者家里主事人最简单、最朴实的愿望，也称得上是一种信仰。前几天，看着我家灶王爷，不经意问爸妈，这个灶王爷上的人都是谁，我妈说有个灶王老爷，还有个灶王奶奶，我当时没有看中间，就说道，怎么上下两个人都有胡子，哪来的灶王奶奶。晚上没事在电脑上仔细搜索了一下，原来是这个样子，里面很多的故事待细细道来。【1、灶王爷的整体构成】老黄历—说的是一年的节气，然后是文财神—比干，接下来是灶王爷和灶王奶奶，然后是武财神—关公关二爷，两边的是八洞神仙，在下面图上看分别数字是1，2,3,4,5。，这五个部分构成。不过里面包含着很多的故事和人物。我们从第一部分开始说，也就是下面标注数字1的部分，这个部分是老黄历的简洁版本，里面说的是一年当中的二十四节气，我们小学时候也学过，二十四节气—“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”，这个对于古代农民来说，太重要的，农事都是严格按照节气来，在舌尖上的中国里面有一段，说南方老人种稻子，都是看燕子回来的时节，北方小麦熟了之后种玉米的节气叫芒种，所以古代人都是根据这张老黄历来安排农事，提早打算，保证不耽误种和收，保证一年的收成。第二部分也就是下面数字2的部分，这里面一个重要的人物就是文财神—比干，当然有人说文财神是文天祥啥的，不过大部分还是把比干当作文财神，比干对于看过封神榜的应该知道，他最后被姜子牙封为北斗七星的第四星，也就是文曲星，对于文曲星大家就更熟悉了，都说文曲星下凡，文曲星下凡，，意思是指这个人会考上状元之类的，步入仕途，在新白娘子传奇里面许仙的儿子许仕林出生的时候房子周围溢彩生辉，都说是文曲星投胎转世。我们回过头来说说这个比干，{比干，子姓，殷商沫邑（今河南卫辉）人，殷商宗室，商纣时丞相，纣王三大忠臣之一，《论语》中称微子、箕子、国神比干为“殷三仁”。周朝尊为“国神”，道教界尊为文曲守财藏真福禄真君，简称守财真君、文财真君、财禄真君等，被视为财神，明代著名作家许仲琳的代表作《封神演义》中的人物。比干为不世出的贤人，有一颗“七窍玲珑心”，也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏，后忠臣比干因直谏纣王，而开罪于纣王、妲己。周武王追封为垄神（国神），元顺帝追赠比干为太师，爵位仁显忠烈公。封神演义中，武王克殷后姜子牙追封比干为“文曲星星君”----出自维基百科}，后人一般认为文财神是比干，这也是文财神的来源，杨家埠版的灶王爷年画把比干放在了上面，对称陪侍有六个童子,展示出“招财童子至,利市仙官来”的对联，这是杨家埠版的灶王爷第二部分。第三部分也就是标注数字3的地方是灶王爷年画的主角—灶王老爷和灶王奶奶，这个版块称为“灶君府“，有灶王夫妇分别坐在聚宝盆两边,两边对称,有四位侍女侍男，灶神又称灶王爷，灶君，司命菩萨或灶君司命。汉族民间传说灶神每年十二月二十三日晚，上天汇报，除夕日返回人间，因为他是天帝派驻各家的监察大员，是一家之长，负责监督一家老小的善恶功过，定期上报天庭，因而得到一般老百姓的顶礼膜拜（现在讲“人在做，天在看，举头三尺有神明”，估计和这个也有关）。所以，人们如果要祈福禳灾，便要对灶王爷恭恭敬敬，如不得用灶火烧香，不得击灶，不得将刀斧置于灶上，不得在灶前讲怪话、发牢骚、哭泣、呼唤、唱歌，不得将污脏之物送入灶内燃烧等等，名目繁多。每年到了腊月二十三或二十四，灶王爷要升天报告一年的情况时，人们还要为灶王爷摆上供品，供上好吃好喝的，这就是所谓的祭灶。祭灶时，麦芽糖和酒是必不可少的，酒是为了让灶王爷喝得忘乎所以，晕头转向，而麦芽糖又甜又粘，把它糊在灶神嘴上，一来灶神嘴吃甜了，就不好再恶言恶语，只能说好话，二来麦芽糖粘住嘴巴，想说坏话也张不开口，只能说个含含糊糊。老百姓把“拿了人家的手短，吃了人家的嘴软”这一套人世生活经验，也用在了对灶神的供奉上。灶王爷的故事版本很多也很乱，这里我们就找出一个比较有意思的来说一下，[民间传说] 据说，这灶王爷在未成神之前，原本叫张腊月，本为无赖，游手好闲，好逸恶劳。是后来受到神仙点化，浪子回头金不换，竟尔成人。先前打光棍 ，没有屑跟的，但人一改好，媳妇也说上了。张腊月的媳妇叫菊花，两人结为夫妻，善感动天，升格为神，成为灶君，专司灶台之业，于是进了灶君府，成为神灵，年年吃火糖，岁岁上天，灵霄殿上说短长，多进美言喜洋洋。完整版本参照百度百科的故事，故事太多了，自己看吧。第四部分也就是标注数字4的部分是武财神关羽关二爷，为什么关羽是武财神，这里借用一下网上所说，关羽身在曹操营心在汉,曹操为了笼络关羽，经常送给他一些贵重的财物。后来关羽得悉刘备的下落，数次想面曹辞别，曹操避而不见。关羽以义为重，将曹赏赐的财物一样不少的悉数清点留下，并附上一本依照“原、收、出、存”四个项目记载得一清二楚的帐册。就是曹操原本送给了关羽多少财物；“收”就是关羽如实收到了曹操多少财物；“出”就是关羽在这段时间支出了多少财物；“存”就是关羽临走之前还结存多少财物。关羽这种简明的记帐法，后世的商人都照搬照用，被世人称为“商用薄记法”。关公因此被视为财会的创始人，后人渐奉为财神。其他原因有：
关公象威武，不但忠义感人，而且还能招财进宝。摆放武财神时，应面向屋外，或朝向大门。一方面可以招财进屋，同时又可镇守门户，阻挡外邪。
关公是忠义勇敢的象征，被尊为“武圣”“武财神”．形象威武，忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进，提振权威．最宜开店经营、经商理财、政府官员等各界之成功人士。
关公像关公武财神又为正义及正气化身，最善制煞镇妖除鬼魅防小人，家中若有久病之人，或者身体健康状况不佳，请一尊圣像镇守宅中，善莫大焉．亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉．关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神．
再者商人认为有三：
一说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神；
二说商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之；
三说传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功．
最后一部分是八洞神仙，也就是标注数字5的部分，八洞神仙有很多说法（注释：杨家埠版本的灶王爷是八仙过海的八洞神仙，因为可以清晰的看出特征），维基百科里面讲的比较详细，话说八洞神仙是中国神话中八个仙洞所居住的八位神仙。“八洞”主要是指道教神仙所居的洞天，分为上八洞、中八洞及下八洞。每八洞只有一名女仙，这三位女仙象征着女性一生的三个面相，分为青春少女的麻姑、成熟母亲的何仙姑以及年老妇人的骊山老母。
《西游记》中的七仙女提及到蟠桃会宴请八洞神仙的范围为“上八洞三清四帝，太乙天仙等众；中八洞玉皇九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主，注世地仙”。上八洞为天仙，中八洞为地仙，下八洞为鬼仙。上八洞神仙又称之为“三清四御太乙金仙”，是道教中地位最高的尊神，但地位却低于三清四御。天地鬼三仙是仙界的三种级别，这八洞神仙则是道教神仙中著名的阶级代表。每三千年天界举办的蟠桃会，均请有这八洞神仙出席。蓬莱仙岛则是他们的聚集地。其他关于八洞神仙的说法有：
清代文献《何仙姑宝卷》：福星、禄星、寿星、张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母
清代文献《八仙上寿宝卷》：寿星、王母、观音、斗姆、黎山老母、圣母娘、金刀娘（原文缺一）
鼓词《孙悟空大闹蟠桃会》：东方朔、李大仙、王禅、王敖、毛遂、白猿、二郎神
沪剧《庵堂相会》：南极仙翁、麻姑、东方朔、鬼谷子、张仙、王母娘娘、陈抟、黎山老母
在民间，自八仙出现以后又有文人觉得还不够热闹，于是又凑出了另外两组八仙，分成上、中、下八仙。早在元代就已有“上八仙”的说法，指的就是吕洞宾、铁拐李这组八仙。到了清代，普遍又将此八仙列为“中八仙”，而增出上、下八仙。关于各八仙的名字下记参照。
综上所述：你看,过年供神,有了灶王,有了文武财神,又有了八洞神仙保佑,作为农民的信仰,全然满足了。
最后不能忘了年画里面的几只动物，有两匹马,一只狗,还有一只鸡。马行千里,鸡鸣犬吠,满满当当,人气壮旺,七彩晃眼,年味夸张。有的说法是灶王爷上天界的时候会骑着这两匹马，所以在二十三当天要把给这两匹马备足粮食，而这只鸡和这小狗就有意思了，因为古代看家护院的是狗，早晨打鸣报时的是家里的公鸡，所以这两种动物也上了画，我们这里的习俗是大年初一需要将家里包的饺子给鸡和狗，以慰劳这两个家里的功臣。
最后祝大家小年快乐！
08:14:24 上传
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