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六小龄童饰演玉皇大帝 未来的猴王由观众确定
　　“皇帝轮流做，明年到我家”，电视剧《西游记》中孙悟空大闹天宫时曾说的一句话没想到一语成谶，六小龄童终于从“猴王”变身玉帝了。根据《西游记后传》以及泰山石敢当传说改编的电视剧《石敢当之雄峙天东》（以下简称《石敢当》）将于2月15日登陆山东卫视，剧中六小龄童饰演玉皇大帝。作为国内首部裸眼3D神话作品，此次玉皇大帝的荧屏效果将会较以往有所不同。
　　六小龄童（左）以扮演《西游记》中的美猴王孙悟空闻名，此次在神话剧《石敢当之雄峙天东》中饰演玉帝。
　　六小龄童，本名章金莱，六岁从父六龄童练艺学武，所在家族被称为猴王世家，从曾祖父开始，祖父、父亲、哥哥和他均学猴戏演猴角。1982年拍摄电视剧《西游记》以后名声大噪。在接受早报记者采访时，对于为何受邀出演玉皇大帝，六小龄童表示，一方面缘于对神话题材影视作品的偏爱，另外一方面亦是一次对艺术形象的挑战。据悉，六小龄童近日将作为中国演艺界第一位受邀演员，走上牛津大学讲坛，他表示将把石敢当文化一起带到英国。
　　“孙悟空是花果山上的一块灵石，石敢当是泰山顶上的一块仙石，都是中国源远流长的石头文化”，六小龄童希望《石敢当》可以尽快出国际版，让石敢当文化可以尽快在东南亚广泛推广，“以前只知道放一块石敢当在家里，可以镇宅辟邪，出演电视剧以后，真正了解了石敢当文化。”在经过形象气质、服饰化妆上的特别设计以后，六小龄童对自己饰演的玉皇大帝颇有信心，“每个演员会对角色都有自己的理解，无论怎么理解最重要的是心里装着观众。”
　　《石敢当》取景于泰山和泰山地下大裂谷景区，神话故事发生在大唐年间。东岳泰山一块名为石敢当的巨石，受天地灵气孕化，魔头奎刚纠结恶势力，妄图颠倒乾坤，石敢当用神力保护百姓。五百年后，奎刚聚集妖邪进攻三界，玉帝及诸神尽遭毒手，唯有石敢当逃脱。石敢当勇闯阿修罗界，救出玉帝及诸神，消灭恶势力，三界得以恢复往日的宁静祥和。
　　《石敢当》和《西游记》都是中国的石头文化
　　东方早报：电视剧《石敢当》中你首次出演“玉皇大帝”，从《西游记》的“猴王”到《石敢当》的玉皇大帝，形象差别上还是挺大的，你是如何成功驾驭的？时隔多年再拍神话剧，你有何不一样的感受？
　　六小龄童：有句老话叫做“没有做不到，只有想不到”，出演这个角色，对我自己而言是一个挑战。在《西游记》中孙悟空曾说过一句话：“皇帝轮流做，明年到我家。”没想到我这次真演了一回玉帝。我最近看到很多网民在手机上把过去历年的玉帝形象摆在一起，我很高兴有朋友把我也放进去了，这是对我的认可。玉皇大帝这个角色是我除了孙悟空以外又一个重要的艺术形象。再拍神话剧的感觉当然不一样，《西游记》中是大家非常熟悉的美猴王孙悟空，这次《石敢当》中饰演的玉皇大帝形象，成功演绎过的人很多，所以我既要演出大家心目中的玉皇大帝，还要能发挥我表演上的一些优势，我做了一些独特的安排和处理。
　　东方早报：《石敢当》这部剧中包含大量文史知识，甚至还有大量生僻台词，你是如何克服的？
　　六小龄童：一方面用心去了解，有些字我要查字典去认识，因为用得很少。这个剧有些地方大家了解得比较少，通过这样一部剧，或者对汉语、汉文化推广也会有重要意义，大家对中国历史、民间传说会有更深的了解。
　　东方早报：电视剧《石敢当》与《西游记》相比，有哪些异同呢？
　　六小龄童：二者都是神话剧，《石敢当》的特技比《西游记》那时候做得更好。泰山的石敢当是一块仙石，美猴王孙悟空在花果山是一块灵石，都是中国文化当中的石头文化。总而言之，希望在春节大家关注《石敢当之雄峙天东》，学习文化知识。
　　“神话剧也不是让你胡说八道”
　　东方早报：现在拍与《西游记》类似的神话巨制，有高科技，包括裸眼3D，你觉得这些技术的使用相比当年的《西游记》有何利弊？
　　六小龄童：不管什么剧，最重要的是突出故事，尤其是形象的特点，包括演员的情感流露。过去我们说戏好主要在于人物性格的饱满，老版的《西游记》就是。如果从高科技的角度来看，过去肯定不如现在，但为什么我们电视台放《西游记》放了三千多遍，观众还在继续看？技术是为内容服务的，不能喧宾夺主，要锦上添花，如果过分强调技术而忽略内容，观众的感受也会不舒服。
　　东方早报：近年来，国内很多《西游记》改编版本中恶搞成分很多，国外也有很多版本的西游记题材影视作品，前阵子网传的美剧版孙悟空就完全迥异于原版《西游记》，你怎样看待这些影视作品？
　　六小龄童：对于名著的改编，我一直有一个比较明确的态度，戏说不是胡说，改编不是乱编，神话剧也不是让你胡说八道，我们对先贤的作品要有一颗敬畏之心。当看到美国还有一些别的国家对于《西游记》的改编有很多违背原著的地方时，我们更应该看看自己，看看身边有没有这样恶搞的作品。
　　东方早报：作为第一位受牛津大学邀请前往英国演讲的演员，会不会把电视剧中的这种石敢当文化传播到外国？
　　六小龄童：我肯定要讲，今天我在网上已经转了微博。前不久《环球时报》也给我做了采访，明天我就要去英国了，作为中国演艺界第一位走上牛津大学讲坛的演员，我非常荣幸。另外，我还要接受几个荣誉奖项，初一我会回到北京。英国演讲的内容里，我也会就名著不能戏说恶搞的问题表明态度。《西游记》传达给我们的是一种正能量，拼搏进取、不屈不挠、永不言败尤其是乐观向上，那个都是猴王的精神、西游文化的体现。
　　习近平总书记很关心电影《西游记》
　　东方早报：电影《西游记》的制作目前处于一个什么样的阶段？
　　六小龄童：2016年是猴年，有2件大事，《西游记》作者吴承恩的家乡江苏淮安，建成了西游记主题文化乐园，我是唯一的形象大使，2016年开园。另一个就是电影《西游记》，2016年我要完成整个影片艺术顾问的工作。去年10月15日，习近平总书记在北京召开的“文艺座谈会”，我也参加了，总书记很关注电影《西游记》的拍摄，他希望我们通过电影来传播西游文化，传播中国文化。这是一个系列电影，先拍哪段还在选择，过年后马上开机，我想把全世界的演员都融汇到戏里，除了我主演的孙悟空以外，还有马德华主演的猪八戒，其他的演员还没敲定，但是《西游记》原班人马都会在里面演别的角色。
　　东方早报：家传绝技现在有确定的继承人了吗？
　　六小龄童：猴戏不姓章，也不仅仅属于章家。尽管我们章氏是猴戏家族四代人，一百多年来都在演孙悟空。但是海内外有志于扮演孙悟空想学猴戏的年轻朋友，我都可以无私地把成败经验和教训告诉他们。目前我还没有真正意义上去收徒，如果有继承人我也希望他是可以被观众认可的。冯骥才先生说不希望六小龄童成为中国的末代猴王，但未来猴王的出现还需要十三亿观众来确定。
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视听节目许可证0108263京公网安备号京网文[7号京ICP备号　　本贴不谈论玉皇大帝的出身，只评述他在《西游记》中的表现。　　玉皇大帝在《西游记》中的表现似乎庸碌无为，但他却是仙界威望最高的人，那么多神、仙受其统领，没有才能、没有威望那是不可能的。　　玉皇大帝接到东海龙王敖广、地府秦广王诉孙悟空的奏文后，并没立即出兵征讨，而是先了解“妖猴”的来历。当得知这“妖猴”没什么大的来头，仅是300百年前从石头里蹦出的猴子而已，才下旨：“哪路神将下界收复？”可见，这玉皇大帝做事的谨慎，担心“妖猴”后台过硬，惹不起。知道“妖猴”没有后台他才要去征讨。但是，太白金星阻止了他，给他出来了个“招安”建议，玉皇大帝觉得招安更好，所以就采纳了太白金星的意见，并令他去招安。　　《西游记》中，太白金星要招安“妖猴”的表述，是官面上的话，不能当真的。那确切原因是什么呢？书中没表，但分析应该是下面原因：太白金星和菩提祖师是旧交，他知道“妖猴”是菩提祖师的徒弟，但他更知道菩提祖师与玉皇大帝有隙，所以他不能说出来，免得引起双方更大的矛盾。太白金星也不愿“妖猴”死于非命（太白金星那时还不知道“妖猴”的能耐有多大），想替故人留下这个“人才”。　　“妖猴”来到天宫，不懂礼仪，惹恼一班仙人。但玉皇大帝却很宽厚，并没追究“妖猴”的无礼。可见，“宰相肚里能撑船”真不是白说的，玉皇大帝能坐上玉皇大帝位置，确实有道理。　　这“妖猴”毕竟没上过学，也不知道什么礼仪，被招天宫也很突然，没有带什么礼物，之前也没进行过打点，所以，天宫欺他什么都不懂，就给他个没有品的“弼马温”头衔，最后，导致悟空反下天庭。　　这该怪谁呢？怪玉帝么？怪武曲星君么？，是他说只有“弼马温”这唯一空缺的。平心而论，谁都不该怪，该怪的是“能上不能下”这个制度。那猪八戒居然还是天蓬元帅，而这能耐无边的“妖猴”却仅为没品的“弼马温”，这怎能让“妖猴”服气？不出事才怪呢。　　如果空缺没有了，能将原来站位置的水平凹的人撤下来，让孙悟空接任，就不会出现后来悟空大闹天宫之事了。要知道，“妖猴”可没有“三纲五常”观念，谁惹恼他，他就让谁好看。　　悟空第一次反下天宫，玉帝可以说没责任，那悟空第二次反下天宫，玉帝就脱不了干系了。首先，派猴子看管桃园就是一个大错误。谁不知道猴子最喜欢吃水果了，别说猴子，就是人也忍不住要偷吃桃子。其实这时，天宫已没人不知道悟空的能耐大过天宫众将官，为什么还不重用他？这绝对可以说是玉帝的一个错误。　　还有王母娘娘的那个蟠桃盛会，怎么能不请“齐天大圣”呢？尽管悟空自己不知道他的官职有名无实，但他知道比较啊，你蟠桃盛会请了那么多大大小小的各路神仙，怎么我齐天大圣你就不请，这不是没把齐天大圣放在眼里么？　　不请“齐天大圣”参会，又是玉帝（或王母娘娘）犯下的错误，尽管你玉帝知道“齐天大圣”官职是欺骗猴子的，但你该把欺骗做得周密才是。当然，玉帝日理万机，给遗忘了也是可能的，但那么大能耐的人才，你给忘了，就是错误。猴子可不管忘不忘，反你没商量。　　综上所述，玉皇大帝虽然威望崇高、处事谨慎，但是不会用人。
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　　乱七八糟　　
　　与现实太一致了。
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