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备案信息 浙ICP备号-1念佛问答：在家念佛好还是进念佛群念佛好？
念佛问答：在家念佛好还是进念佛群念佛好？
学佛有问必答
问：在家念佛好还是进念佛群念佛好？学佛有问必答：都好，看自己怎么舒服怎么念，怎么方便怎么念。各种方法对念佛往生的功德不增不减。如果想带动或引导群里不念佛的人念佛，进群念佛就比较好。南无阿弥陀佛。请回复【念佛方法】阅读更详细答案。答疑：佛有。敬请常念：南无阿弥陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)。【欢迎转发，劝人念佛，功德无量】经云：若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多；不如劝人，念佛一声，其福胜彼。佛经说：“其有众生，得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足无上功德”，又说“若念佛者，当知此人，是人中芬陀利花，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友，当坐道场，生诸佛家。”善导大师云：“自余众行，虽名是善；若比念佛者，全非比较也”，又说“但能上尽一形，下至十念，以佛愿力，莫不皆往，故名易也”。
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学佛有问必答
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简介: 我是佛有，学佛有问必答，欢迎来百家号提问
作者最新文章创新基层弘法新模式——佛号走进家庭，大力推广网络家庭念佛群
日期：2017 年 1 月 2 日
作者：净土宗海口华发念佛堂
　点击量：1023
念佛生活化，生活念佛化，如何在现代念佛人的家庭生活中得到落实呢？对于还没有信佛念佛的家庭又如何引导其念佛呢？净土宗海口华发念佛堂自7月22日正式成立以来，利用网络的优势，共建立了6个网络家庭念佛群，探索出网络弘法家庭化的新模式。网络家庭念佛群中成员最多的有110多人，最少的也有10多人，6个群共计有300多人。基于近五个月的运作情况的分析，我们认为利用网络让佛号走进家庭——网络家庭念佛群的建设也是一种新的弘法方式，新的时代下，弘法方式与时俱进，通过网络，实现念佛生活化，生活念佛化。网络念佛群与实体念佛堂的结合、互动、互补，接地气，适应当代的需要，市场需求广大，值得推广。现将我们的做法介绍如下:
一、网络家庭念佛群建立的缘起。
网络家庭念佛群的诞生。一是网络已经普及家庭化，手机成为人们生活不可缺少的伴侣，家庭成员之间的沟通交流普遍用移动网络，尤其是微信的方式来实现；二是死亡、疾病及各种灾难等的威胁，给个人及家庭带来巨大的痛苦，寻求解脱是人人的本能需要，没有一个人能逃避死亡，如何减轻人们心灵痛苦成为人类不朽的课题；三是精神产品的需求为市场提供广阔空间的同时，服务于精神需要的产品也应机而生，宗教产品更不示弱，为满足人类需求发挥了巨大作用。我们有幸遇到净土宗阿弥陀佛大慈大悲无条件的他力救度，十方众生往生极乐世界，究竟成佛的妙法！因缘具足，应身边有缘人特殊时期的需求，为之建立家庭超荐或祈福念佛群，为其提供超荐、祈福及念佛回向等各种服务。如：家中有亡者，需要进行超荐助念活动；或有病者等，需要进行祈福消灾活动，以此为契机，为其家庭成员及亲朋好友建立家庭微信群，开展超荐或祈福念佛法会，法会活动后，该群即转为家庭念佛群，为家人念佛生活化提供良好的平台，也为我们基层弘法提供了极为便利的渠道。
二、网络家庭念佛群的成员构成及运作方式。
念佛群主要以某人的家庭成员及亲朋好友为主，再加上念佛堂的几名主要人员(其中最好有法师)共同组成。其家庭成员的情况是：每个微信家庭群里，个别家庭成员是学佛的，绝大多数是不学佛者，念佛堂的人员在群里起带动和引导作用，带动群内家庭成员进行法义学习和念佛互动，提高家庭成员念佛的主动性和积极性。一般要求家人根据自己的情况方便空闲时就在群里以语音方式念佛，对没有学佛的成员提倡参与早中晚三次念佛，每次念十声佛号也可以，只要坚持下去就可达到我们的要求，不固定进群的时间。念佛堂的法会要求家庭念佛群成员尽量参加，必要时请家庭念佛群成员到佛堂亲近法师、进行交流沟通。或在法师带领下，莲友们一起走进这个家庭，与其全家人进行面对面的交流、沟通和答疑等家庭走访活动，从而加深和巩固群里成员信佛念佛的信心。遇特殊的因缘，按民俗习惯举办头七、三七和七七超荐法会，或家人中有过生日等日子，为其在家庭念佛群举办超荐或祈福佛事活动。这种过去需到寺院参加的法事活动，可非常轻易地在家庭念佛群里实现，节省时间，不需费用，免除旅途劳累，家庭成员的参与度高，又能满足对方的利益需求，确实能给人安心！给人希望！给人欢喜！
三、网络家庭念佛群的功能优势：
1、弘法突破了区域的限制。将念佛堂的区域无限地延伸，扩大了弘法的空间和区域，更广泛地传播了弥陀圣号。如：超荐祈福念佛群的发起者，有的来自山西、深圳、三亚等地区，均不在念佛堂所在地，但是，因其与念佛堂某个莲友或有某种因缘，通过微信网络群的建立，即为其家庭建立了一个虚空念佛堂，起到与实体念佛堂相同的功用。突破了实体念佛堂地理位置及区域的限制，使念佛堂的弘法空间及区域，随网络延伸而扩展。
2、弘法对象范围扩宽。通过家庭念佛群能将不同地区的家庭成员及亲朋好友，联接在一起，跨越了时间和空间的限制，让这句佛号，通过网络方式，进入千家万户。这个功能是实体念佛堂难以实现的，突破了实体念佛堂成员的地域限制。如：我们把一个九十多岁的老人送往生后，为其家人建了一个家庭微信念佛群，其家人所处区域有北京、哈尔滨、海南、上海等地，群里家庭成员有32人，儿女、子孙后代都很想表达对老菩萨的哀思，但均因工作及其它原因，老菩萨后事处理完后，就各奔东西。但他们作为家庭网络念佛群的全体家庭成员，得以在老菩萨头七、三七和七七时，在相同的时间，不同的地点，聚集在群里，共同念佛，举办网络法会。
3、弘法力度增强。每天群里的法义学习及念佛人数活动情况，能非常清楚的反映在群里，随时掌握群内成员的念佛和法义学习情况，并及时进行调整，达到很好的互动效果。
总之，家庭念佛群是小微型道场，符合本门提倡基层弘法的导向，也是确实可行的新型弘法模式，与本门易行的特点相适应，与当代社会相适应，与实体念佛堂互补，虚实结合，将为本门基层弘法提供一个新的选择！
净土宗海口华发念佛堂
编辑：管理员　　
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