怎样工于心计的人的特点 恩威并用?

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Copyright◎ , All Rights Reserved.辛亥革命的影响 【范文十篇】
辛亥革命的影响
范文一:论辛亥革命的不利影响
公元1911年,在中华大地上爆发了一场旨在推翻满清政府的反封建革命运动,因为此年正值辛亥年,以故称之为辛亥革命。
关于辛亥革命的历史影响,历来是众说纷纭,莫衷一是。对于其究竟是功大于过,还是过大于过,争论已历百年。近年来,中外学者大多给予辛亥革命正面评价,其言固然小有道理,然而对其观点笔者在此并不敢苟同。
辛亥革命对中国冲击最大的无疑是政治结构。此外,其对思想文化领域额、边疆地区及民族关系、社会经济也带来了不可小觑的影响。
辛亥革命各省独立响应,使得中国进入长期的分裂之中,除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外,其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收),一直要到1950年代,才由中共使中国再度统一。长期的分裂及战乱,不仅对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍,更使人民生活陷入水深火热之中。
辛亥革命并没有像西方资产积极革命那样,重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人,旧式官僚,各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命,因此辛亥革命后,生存条件没有发生根本性的改变,部分地区甚至还有倒退。
袁世凯死后,中国陷入长期的军阀割据。1916年——1927年,是北洋军阀割据统治时期,期间战火连年,直奉大战,直皖战阵,,,,一直到1927年国民政府建立,1928年东北易帜,国民政府形式上统一中国,然而之后军阀割据仍然愈演愈烈,国民党内部派系林立,,,, 辛亥革命后的军阀割据,大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰,代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。可以想象,受其残酷统治下的中国将是何等面目。这比起腐败的清政府而言又是差之远甚。
对边疆地区的影响
辛亥革命爆发前的革命组织,多以汉族为本位。他们提出“驱除鞑虏”后所建的民国,往往指单限于以汉族为主的十八行省(武昌起义时所用的十八星旗即为佐证);东北、内、外蒙、新疆与及西藏都被排除在外。辛亥革命爆发后,清朝权威下降,自顾不瑕,列强更趁机支持边疆地区的民族独立运动,如俄罗斯支持外蒙古独立(包括唐努乌梁海地区),自此该地区开始了脱离中国的进程。
1910年,清朝借故由赵尔丰率两千军队,强行驻扎于拉萨,达赖喇嘛因此前往印度避难,而清朝则再次取消了达赖喇嘛的封号。在大吉岭的达赖喇嘛开始与英国人接触,希望通过英国、印度的帮助,使西藏获得更大的自治。随着辛亥革命爆发,各地发生兵变,赵尔丰在四川被杀,驻藏军队也采取行动,抓捕了清朝的驻藏大臣,但在随后与藏军的冲突中,被缴械投降,后全部被遣返内地。1913年1月,达赖喇嘛回到拉萨。袁世凯发电报,表示要恢复达赖喇嘛的封号,而达赖喇嘛在回复中,则直接重申了他对西藏的全权统治,这份声明甚至被部分西藏人看作“独立宣言”。内地对西藏的影响急转直下,而后西藏各地产生了“驱汉事件”。
为了防止内地军队再次入藏,噶厦政府开始从英国购置军火,绝大部分藏军都被部署到西康,这也导致西藏北部疆域无法得到有力的维持。由于军费开支的猛涨,更加剧了西藏的内部矛盾。中华民国政府由于忙于战事,对西藏主要采取外交策略,特别是在国际场合不断地强调对西藏的主权。英国尽管不支持西藏完全独立,但西藏还是对其抱有很高的期待,1914年,双方签定协议,西藏将“东北边境特区”割让给了印度,也就是现在的阿鲁那恰尔邦,对于此协议,中华民国以及后来成立的中华人民共和国都拒绝承认。
由此可见,辛亥革命带来的混乱的中国不利于民族团结和边疆地区局势的稳定。其对边疆管辖力量逐渐削弱,不利于中国作为统一多民族国家的稳定和发展。
辛亥革命之前,孔子的儒家思想一直是中国的文化权威。辛亥革命之后,尤其是新文化运动以来,中国知识分子刮起了一股对西方文化绝对肯定和对中国文化绝对否定之风。新文化运动期间,提出要“打倒孔家店”,“将中国文字改为罗马文字”之声不绝于耳,,,,这一切,导致了文化权威的消失。
文化权威的消失,也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感,加上民主主义没有得到成功地施行,也因此如无政府主义、自由主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义为然,此外尚有国家社会主义)等具有完整系统的新价值体系,会在民初成为不少知识分子的新信仰。
这些所谓的新信仰良莠不齐,鱼龙混杂。严重干扰了中国文化及文明的传承与发展。人们思想的混乱进一步导致国家实质上四分五裂,缺乏一个强有力的中央政府,以致社会的倒退。这种情形一直延续到共产党政权成立,1949年之后,政府向国民灌输的是马克思列宁主义的社会主义思想文化,并钳制其他思潮的产生和传播,方才建立了新的文化权威。
社会经济方面
三民主义在其经济主张之中提出要平均地权,然而由于资产阶级的妥协性和软弱性,只是推翻清朝的专制统治,没有提出反对帝国主义、反对封建主义的主张,没有建立共和体制,更没有进行土地改革和深刻的社会革命,来达到平均地权的主张。辛亥革命的领导者未能发动广大人民群众,特别是农民群众参加斗争。在同盟会的纲领中,虽然提出“平均地权”口号,但实际上并没有被全体革命党人所接受,也没能找到解决土地问题的措施,因而也未能实行“平均地权”。
此外,资本主义工商业虽然在辛亥革命之后一段时间有所发展,但是在国民政府后期,尤其是经过抗日战争,国共内战时期,社会经济更是困顿不堪,十分萎靡。民族资本主义经济遭到毁灭性打击。后来甚至爆发严重的通货膨胀,人民生活水平一日不如一日。
1911年在中国建立起的中华民国是美国共和政体的仿制品,这一山寨的共和政体是一个大失败,因为它在中国的历史、传统、政治经历、制度、天性、信仰观念或习惯中毫无根据地。它是外国的、空洞的,是附加在中国之上的。它随着时间的推移很快就被除去。它不代表政治思想,只是政治思想的一幅漫画。这种共和政体悲惨地结束了,即悲惨地失败了。孙
中山的三民主义只完成了第一项——民族主义,其他民权、民生长期挂着欠账。而且就民族主义一项来说,完成的也仅仅是“驱除鞑虏”,各个帝国主义势力原封不动地保存。袁世凯上台后,中国在北洋军阀的反动统治下,三民主义成了纸面上的东西,他们挂羊头卖狗肉,虽有民国之名而无民国之实。
由此可见,辛亥革命带来的历史影响更倾向于是消极的。
经济与管理学院
工商管理类6班
范文二:1911年中国爆发的资产阶级民主革命 编辑本义项辛亥革命求助编辑百科名片
革命形势图辛亥革命是指1911年(清宣统三年)中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治,挽救民族危亡,争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度,是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争,以辛亥革命为新的起点,更加深入、更加大规模地开展起来。辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命,具有深远的历史意义。
首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。
其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期,亚洲出现了民族解放运动的高潮。
资产阶级革命或资产阶级民主革命,很难说有完全彻底的。所谓彻底,只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度,即以新的剥削制度代替旧的剥削制度,而剥削制度的更替,并不需要新旧完全彻底决裂,他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔,此即革命不彻底的明显例子。
辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命,虽然没有完成反帝反封建的根本任务,其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命,但在彻底铲除封建帝制这一点上,远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响,不仅赶跑了清朝皇帝,还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六,其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟,但只不过是两场短暂的闹剧,并没有使民国中断,更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说,辛亥革命在一定程度上是成功的。
简练总结正面:
①推翻封建君主专制制度,建立资产阶级共和国,使民主共和观念深入人心。
②推翻清朝统治,沉重地打击了帝国主义的侵略势力。
③为民族资本主义的发展创造了有利条件。
④对近代亚洲各国的民族解放运动产生了广泛的影响。 添加评论
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辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命,具有深远的历史意义。 首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。 其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。 第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。 第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期,亚洲出现了民族解放运动的高潮。 资产阶级革命或资产阶级民主革命,很难说有完全彻底的。所谓彻底,只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度,即以新的剥削制度代替旧的剥削制度,而剥削制度的更替,并不需要新旧完全彻底决裂,他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔,此即革命不彻底的明显例子。 辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命,虽然没有完成反帝反封建的根本任务,其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命,但在彻底铲除封建帝制这一点上,远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响,不仅赶跑了清朝皇帝,还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六,其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟,但只不过是两场短暂的闹剧,并没有使民国中断,更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说,辛亥革命在一定程度上是成功的。 添加评论
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辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命,具有深远的历史意义。
首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛
亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。
其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期,亚洲出现了民族解放运动的高潮。
资产阶级革命或资产阶级民主革命,很难说有完全彻底的。所谓彻底,只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度,即以新的剥削制度代替旧的剥削制度,而剥削制度的更替,并不需要新旧完全彻底决裂,他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔,此即革命不彻底的明显例子。
辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命,虽然没有完成反帝反封建的根本任务,其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命,但在彻底铲除封建帝制这一点上,远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响,不仅赶跑了清朝皇帝,还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六,其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟,但只不过是两场短暂的闹剧,并没有使民国中断,更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说,辛亥革命在一定程度上是成功的。
简练总结正面:
①推翻封建君主专制制度,建立资产阶级共和国,使民主共和观念深入人心。
②推翻清朝统治,沉重地打击了帝国主义的侵略势力。
③为民族资本主义的发展创造了有利条件。
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辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命,具有深远的历史意义。
首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。
其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期,亚洲出现了民族解放运动的高潮。
资产阶级革命或资产阶级民主革命,很难说有完全彻底的。所谓彻底,只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度,即以新的剥削制度代替旧的剥削制度,而剥削制度的更替,并不需要新旧完全彻底决裂,他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔,此即革命不彻底的明显例子。
辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命,虽然没有完成反帝反封建的根本任务,其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命,但在彻底铲除封建帝制这一点上,远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响,不仅赶跑了清朝皇帝,还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六,其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟,但只不过是两场短暂的闹剧,并没有使民国中断,更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说,辛亥革命在一定程度上是成功的。 添加评论
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没有推翻封建社会,只是推翻了帝制。
孙中山所领导的辛亥革命的主要任务是推翻清王朝的统治,建立共和国。辛亥革命的结果是,清王朝的统治被推翻了,资产阶级共和国建立了,两千多年的专制统治结束了。与此同时,民主共和的观念深入人心,革除了一些封建旧俗恶习,社会风气发生巨大变化,有助于社会生活近代化的发展,民族资本主义得到发展。
《临时约法》的指导思想是孙中山的民权学说,它确定了资产阶级民主共和国的制度和三权分立的政治体制。具有反对封建专制制度的进步意义,是中国政治民主化历程中的里程碑,因此具有划时代的历史意义。
:①推翻封建君主专制制度,建立资产阶级共和国,使民主共和观念深入人心。
②推翻清朝统治,沉重地打击了帝国主义的侵略势力。
③为民族资本主义的发展创造了有利条件。
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辛亥革命作为伟大的资产阶级民主革命虽然失败了,但它是中国近代社会演变和发展过程中的重要环节,具有重大的历史意义,在中国历史上竖立起一座不朽的丰碑。
从政治制度发展史的角度看,辛亥革命推翻了腐朽的清王朝,埋葬了统治中国长达两千年之久的封建专制制度,建立了中国历史上第一个民主共和国,具有划时代的历史意义。
从思想史的角度看,辛亥革命不仅是一次革命运动,而且是一场深刻的思想启蒙运动,它开阔了人们的视野,提高了人们的政治热情,促进了民族觉醒,这是更具历史价值的功绩。
从革命史的角度看,辛亥革命首次把反帝反封建两个方面结合起来,使旧民主主义革命进入了一个新的历史阶段。
从经济史的角度看,辛亥革命推翻了帝制,动摇了封建的经济基础,有力推动了中国资本主义的发展。
总而言之,辛亥革命是中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命,达到了旧民主革命的最高水平,并为后来的革命开辟了道路。 辛亥革命作为伟大的资产阶级民主革命虽然失败了,但它是中国近代社会演变和发展过程中的重要环节,具有重大的历史意义,在中国历史上竖立起一座不朽的丰碑。
从政治制度发展史的角度看,辛亥革命推翻了腐朽的清王朝,埋葬了统治中国长达两千年之久的封建专制制度,建立了中国历史上第一个民主共和国,具有划时代的历史意义。
从思想史的角度看,辛亥革命不仅是一次革命运动,而且是一场深刻的思想启蒙运动,它开阔了人们的视野,提高了人们的政治热情,促进了民族觉醒,这是更具历史价值的功绩。
从革命史的角度看,辛亥革命首次把反帝反封建两个方面结合起来,使旧民主主义革命进入了一个新的历史阶段。
从经济史的角度看,辛亥革命推翻了帝制,动摇了封建的经济基础,有力推动了中国资本主义的发展。
总而言之,辛亥革命是中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命,达到了旧民主革命的最高水平,并为后来的革命开辟了道路。 添加评论
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辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命,具有深远的历史意义。
首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,从此,民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。
其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期,亚洲出现了民族解放运动的高潮。
资产阶级革命或资产阶级民主革命,很难说有完全彻底的。所谓彻底,只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度,即以新的剥削制度代替旧的剥削制度,而剥削制度的更替,并不需要新旧完全彻底决裂,他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔,此即革命不彻底的明显例子。
辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命,虽然没有完成反帝反封建的根本任务,其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命,但在彻底铲除封建帝制这一点上,远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响,不仅赶跑了清朝皇帝,还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六,其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟,但只不过是两场短暂的闹剧,并没有使民国中断,更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说,辛亥革命在一定程度上是成功的。
范文三:革命影响
辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”,推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度,建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束,但辛亥革命却彻底推翻帝制,并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏,甚至一度有短暂帝制的复辟,但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。
当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案,遂按照美国宪法,美国政治体制,实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视,例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民国约法》,袁世凯后来又因称帝而中止了约法,民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施,但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体,推动了民主共和观念在中国的传播,使民主共和的价值观得到了确立,具有划时代的历史意义。
从思想史的角度看,辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中,君臣关系是“三纲五常”中三纲之首,皇帝不仅是政治上的权威,也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时,也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击,致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失,也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感,因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义等具有完整系统的新价值体系,成为了大批中国知识分子的新信仰。
此外,从辛亥革命各省独立响应开始,中国进入长期的分裂混乱之中。这种长期的混乱局面对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。有时各省税收能收上来的不超过五个。
辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作「中国的资产阶级革命」,但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级,参与革命者也并非以资产阶级为主,而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上,辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵,但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚,也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位,反而更加巩固他们的地位。
辛亥革命后的军阀割据,大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰,代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。
辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增,清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题,没有从根本上改观。
生活文化影响 (一)现代生活观念的树立
革命前,受西方思想影响的资产阶级知识分子,率先否定封建式生活方式,宣传资产阶
级新政治观、人生观、价值观、生活观等。康有为、梁启超、严复、谭嗣同等都为改革传统社会观念大声疾呼,在婚姻、礼仪、女性解放等方面提出了许多新见解。20世纪初,全社会掀起了批判旧观念、创立新社会、树立新生活观念的热潮。革命后,剧烈的社会变革带来社会观念的巨变,是社会“启蒙运动”的深化。论文联盟
革命打开了中国社会观念和意识转变的闸门,马克思说:“随着每一次社会制度的巨大历史变革,人们的观点和观念也会发生变革。” [6]民国建立后,人民对各事物均冠以“新”字,以显示别于旧时代、旧社会。出现:“君主之命已终,世局统统归共和。”[7]
(二)传统制度与旧思想的解体
临时政府“扫除了中国旧官场讲排场、摆架子的恶习,也减除了一些官僚式的繁文缛节,无论官阶大小都着同样制服”。[8] 临时政府以“红黄蓝白黑”五色旗代替了清政府的黄龙旗,以十八星旗为陆军旗,以青天白日旗为海军旗。1912年3月,南京临时政府令内务部“兹查通都大邑,剪辫者已多。至偏向僻壤,留辫者尚复不少。仰内务部通行各省都督,转谕所属地方,一体知悉。凡未去辫者,于令到之日,限二十日一律剪除净尽。” [9]孙中山还在命令内务部通知革除前清官厅称呼的公函中指出:“官厅为治事之机关,职员乃人民之公仆,本非特殊之阶级,何取非分之名称。”他主张废除“大人”、“老爷”等称号,并提出:“嗣后各官厅人员相称,咸以官职,民间普通称呼则曰先生、曰君,不得再沿前清官庭恶称。”[9]这些都是与传统社会截然不同的变化。鲁迅曾多次说:“他感谢辛亥革命,就是因为从此可以不带辫子而自由自在。”[10]
个性解放、人人平等、女子参政、易风革俗等新观念充斥着变革中的社会,影响着人们的日常生活,冲击着传统家庭道德观念及旧的伦理纲常。临时政府提倡平等观念、人权观念、自由观念等,力图培植起一种较为普遍的理性生活观念,反对封建主义的人生观,废止早婚和病时结婚,提倡少生儿女,废缠足、穿耳、敷粉之习;反对封建主义的宗法、宗族和家庭观,提倡个人自由独立,家庭成员间平等。
(三)新式教育的推行
蔡元培在《对教育方针之意见》中指出:“忠君与共和政体不和,尊孔与信教自由相违”[11],否定了“忠君尊孔”的封建教育,主张五育“军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育”。新式教育的提倡与实行,社会思想文化和社会启蒙深化。
民谣:“新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭……”
首先,辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国近代长达270多年的腐败屈辱的清王朝,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进。辛亥革命前后的一系列事件对此后中国宪政与法治发展,中央及地方政治,中央与地方关系等都起到了关键的影响,对中国的外交,中国的边防形势都有重大影响。辛亥革命后,南北议和后,产生的北洋政府,在坚定维护国家统一和领土完整,在取消不平等条约和提高国家地位方面的取得巨大成就,辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。
其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显
著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。
辛亥革命是20世纪初中国历史上一次真正意义上具有现代化特征的革命,这一革命一改传统中国“改朝换代”格局,在各方面予中国社会以新特质,是中国由传统社会向现代化迈进的重要转折点。其后,中国工业化进程加快,西方思想大量涌入,社会观念巨变,政治制度和政治体制日趋现代化,社会习俗、社会面貌开始现代化。革命虽未给中国社会带来根本变革,但打开了中国走向富强、民主、文明之门。
一、对政治发展的积极作用
辛亥革命结束了中国两千多年的封建帝制,开创了中国政治发展的新方向。对中国新旧政治发展进程,尤其为政治权威合理化、政治文化世俗化、政治参与扩大化等提供保障,是政治制度和社会思想的一次大飞跃。这既是近代中国社会新陈代谢的结果,也是政治制度和社会思想一大发展,推动着中国政治迈向新的方向。
(一)建立现代国家政权组织形式
辛亥革命作为中国历史上出现的第一次真正意义上的革命,带来了国家政治结构近千年来前所未有的变动。君主专制在中国绵延两千多年,历代政权的更迭并非革命,只是改朝换代。“原有政权的崩溃并非意味着造反者希望变更体制的运作规则,认可关于政治合法性的新政治价值准则,仅是对效忠对象的改变。”[1]人民饱受剥削,毫无政治权利。民国临时政府在《宣告各友邦书》中指出:清朝君主专制政府,“据无上之权,施非礼之抑勒,裁制民权,抗违公意。我中华民国之智识上,道德上,生计上种种之进步,坐是迟缓不前”。[2]亥革命在反封建统治的同时,破天荒第一次要求建立一个崭新的资产阶级共和国,把政治革命和民族革命并举。宣告封建君主专制的结束,同时确立了民主共和政体。
(二)开启中国政治现代化
政治现代化是政治由传统走向现代的目标和过程,是多因素交融的结果,皇权至上是封建社会政治、经济、文化、社会的中心,专制是传统政治的基本特征。共和国的建立,宪政的实施,政党、国会、总统、司法等新制度的出现,形成了中国政治新的架构。总统制、选举制、任期制、多党制等现代政治的确立,使中国政治走向成熟。专门化职能机构的建立,如法律、军事、行政和科学等部门都比传统政治成熟。
政治多元化是政治现代化的精髓,革命使民众现代政治观念启蒙,使民众政治参与扩展。中国人“向来多有不识为主人,不敢为主人,不能为主人者,而今皆为主人矣”。[3],在民主政治的倡导下,民权弥张,民意弥达,平等自由之风涌起。民主和宪政的实践,使民主共和思想深入民心,自我政治实现意识萌生,现代国家观念初步形成,固守君主立宪政体的梁
启超也感叹:“共和之局既定矣。” [4]共和体制的建立打破了传统社会政治保守,被少数人控制的状况,使得权力逐渐从贵族扩大到上层资产阶级、下层资产阶级、农民和城市工人阶层,极大地扩大了人民参与公共事务的范围,有利于吸纳和动员新的社会势力参与国家政治活动。
二、对中国经济发展的积极作用
中国是一个以传统农业经济为主的国家,革命前夕,民族工业虽有一定发展,但在帝国主义和封建势力双重压迫下,发展缓慢。革命推翻了封建君主专制,建立亚洲第一个民主共和国,给民族工业的蓬勃发展提供政治条件。
(一)采取促进经济发展的政策
临时政府成立后,资产阶级革命派,把发展资本主义工商业放在富强的重要位置。《临时大总统宣言书》中明确指出:“亟当振兴实业,改良商货,于国计民生有所裨益。” [5]
临时政府采取了一系列促进民族工业发展的政策,成效明显。首先,保护私有财产及经营自由,《临时约法》明文规定:“人民有保护财产及营业之自由。”其次,保护工商业,鼓励人们兴办实业。在中央成立实业部,专门负责管理农工商矿渔林牧猎及度量衡事务,监督所辖官署,各省成立实业司,管理地方经济事务。再次,拟定《商业注册章程》,使工业创办有法可依。同时还参照国际惯例,最大限度地减免各种赋税,取消清政府时期规定的注册费等,允许各厂商自由申报、自由注册,大大方便了各种实业的创办。
(二)制定促进工业发展的方案
为促进工业发展、振兴国民经济,1917年至1919年,孙中山通过调查研究,制定了中国第一个工业化方案—《实业计划》。在《实业计划》“自序”中指出:“此事为实业计划之大方针,为国家经济之大政策”,“此后中国存亡之关键,则在发展实业之一事也”。方案内容有:提倡国家资本和私人资本共同推进中国的工业化;优先发展重工业、交通运输业。孙中山把现代工业区分为“关键及根本工业”和“本部工业”两大类。“关键及根本工业”指交通运输、机械制造、采矿、冶炼等生产资料部门;“本部工业”指能直接满足人们衣、食、住、行及其他文化生活需要的消费资料部门。极大地带动了社会各界,特别是民族工商业者投身于近代民族资本主义经济发展的热情,出现了民族工商业发展的春天。
范文四:论辛亥革命对中国的影响
辛亥革命是中国近代史上一次以孙中山先生为代表的中国民族资产阶级领导的更具完全意义的伟大的民主革命。辛亥革命时期是中国近代发生重大转折的时期,它对于中国的政治,经济,文化,社会等产生广泛而深远的意义。同时,“这是一个需要巨人而且产生巨人的时代
然而,辛亥革命打断了正在进行的清末改革,并由于种种原因,迅速的失败导致了中国军阀势力的兴起,使当时的中国社会处于水深火热之中,因此,辛亥革命同样对中国社会产生了消极影响。
一:政治制度
孙中山先生是中国最早提出以民权代替君权的革命理论家和政治活动家,他以无与伦比的勇气,率先揭起批判的大旗,对封建专制制度进行了全面,系统的理论批判。同时,作为革命活动,又以百折不饶的献身精神,对封建专制制度开展了武器的批判。推翻了清王朝二百六十年的专制统治,从而结束了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国,从而改变了原有的封建剥削与压迫,改变了中国的政治面貌,使中国的政治生活由以落后于时代的封建制逐步迈向资本主义共和制转变,建立中华民国,开启了中国历史的新篇章。 二:宪法
辛亥革命的目标之一是进行‘‘政治革命’’,建立资产阶级共和民主制,为此中国需要一部共和民主宪法以实行民主政治。《中华民国临时约法》便由此顺应历史的发展潮流而诞生。《中华民国临时约法》是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献,并且辛亥革命时期独立的省份中,不少制定了自己的临时宪法,均具有近代国家先发的三大功能:第一:确定国家体制,政府组织和职权分配,以及各种职权行使的程序与方法;第二:规定人们所享用的基本权利和政治权利,各种权利行使的分际和人们对国家应尽的义务;第三:规定一个国家主权的最高归属,以及这些主权行使程序的解释及修订的原则和限制。这些宪法特别是《中华民国临时约法》开始了中国的宪政,为后来的宪法的制定开创了历史先河。并且使民主共和的观念深入人心,在政治上打击了封建势力,民主主义思潮以不可抗拒。尽管最终革命的成果被袁世凯所窃取,并妄图复辟帝制,但最终所有的历史倒退行为都消亡于民主潮流中。
三:官僚体制
以孙中山先生为领导的辛亥革命对腐败官僚政治进行了猛烈地批判。在中国封建社会里,以皇帝为首形成了一套庞大的官僚机构,至清代,这种官僚系统越来越臃肿,大小官吏只知争权固宠,以致草菅人命,贪赃枉法。正如孙中山先生一针见血的指出‘‘内有朝廷,以至奄竖,外自督抚,以至胥吏,皆贪赃为能,以害民为事’’中国所有的一切灾难,只有
一个原因,那就是普遍而系统的贪污,这种贪污是产生饥荒,水灾,疫病的主要原因,同时也是武装盗匪常年猖獗的主要原因。不可否认,孙中山先生的观点存在偏激,但向我们敲响警钟,为此加强党政的建设,建设“阳光下的国家”极为的重要,特别是南京国民政府为我们提供了反面教材。加强廉洁建设是巩固和维护国家安定的极为重要的一面。只要保持廉洁的政府才能继续获得人民的支持与维护,否则我们将是另一个被人民推翻的政权。
孙中山先生的经济思想在当时促进了资本主义经济的发展。其对外开放的思想在当时是先进的而且对现在仍有重要的影响。概括起来主要为“引进外国的资金,人才,科学技术和经营管理方法等”他曾经指出“欢迎列国之雄厚之资本,博大规模,宿学人才,精炼技术为我筹划,为我组织,为我经营,为我训练”。因此在南京临时政府成立后,以振兴实业为目标,设立实业部,先后颁布了一系列有利于工商业发展的政策和措施,其中刘揆一在辛亥革命时期担任工商总长推行经济改革(1)“工商立国”是推动近代化的指导方针。(2)对工商业采取“干涉主义”是促进近代化的基本国策。(3)抑制列强,反对垄断,鼓动自由竞争是推进近代化的根本措施。推动了民族资本主义经济的发展,为以后昙花一现的“春天”提供了有利的政策条件,并且因此壮大了资产阶级,并为后来的抗日战争提供了一定的物质支持,促进了我国的经济的现代化,为个别城市的兴起起到了促进作用,推动了我国的城市化的发展。
辛亥革命中,孙中山先生在旧三民主义的民族主义中有六个要素。第一:把建立适合资产阶级需要的统一民族国家的思想灌输到原有的华夏民族意识。第二:主张国内共和政体,扬弃尊国攘夷反清复明说。第三:主张学习西方先进政治制度,主张开放。第四:尊重支持弱小民族,主张平等团结。第五:寓联满于排满中,破除“非我族类,其心必异”的传统观念。第六:民族同化。在新三民主义中,提到要反帝国主义,民族自治,以俄为师,民族融合等先进的民族思想。尽管在辛亥革命时期并没有特别充分的体现其民族思想,但孙中山先生的民族思想至今都有着伟大的借鉴意义,为后来的抗日民族统一战线的建立提供了理论的支持,为现代“民族平等,民族团结,各民族共同繁荣”的民族原则提供了借鉴的史料,对促进我国的各民族的发展有着重大的历史意义,有利于维护我国的稳定与发展,壮大中华民族。
第六:文化
“各种文学,都是应环境而产生的······是政治现行,文艺后变”。在辛亥革命时期,由于革命思潮的汹涌彭湃,戏剧与诗歌,小说等一样,有了新的发展和变化。如资产阶级革命党人以戏剧作为宣传革命的武器,从而推动了戏剧本身的发展。如一九零三年《黄帝魂》,《江苏》《汉声》等革命书刊就已经登载如《新中国传奇》。《扬州梦》鼓吹反清的剧本,发表了主张改革戏曲的评论文章《观戏记》。一九零四年创办戏剧刊物《二十世纪大舞台》《黑龙江》《俄占奉天》《三百少年》等,同时以“文字收功日,全球革命潮”为革命党人的共同认识,大规模的兴起报纸,传播先进的革命思潮如《申报》,《汉报》《楚报》《湖北日报》《公
论新报》《江汉日报》等一系列的报刊均讽刺了当时的社会现实,不仅为资产阶级革命传播了革命思想,同时也成为中华民族的文化瑰宝。反映了当时的文化与思想,同样成为我们研究当时社会的重要史料。
第七:社会
革命政府提倡社会新风,扫除旧时代的“风俗之害”。如以公元纪年,改用公历,进而与国际时间接轨,更加准确方便的记录时间。下级官吏见上级官吏不再行跪拜礼,体现了平等的思想。男子以“先生,君”的互称取代“老爷”等称呼进而进一步清除封建等级观念的余毒。男子剪辫,女子放足,衣饰的改变--中山装的兴起,融合中西的元素,改变了社会的风气,更加促进了人们思想的解放。特别推动广大妇女从封建枷锁“三从四德”的束缚下解放出来,积极地投入辛亥革命的巨大洪流,并作出可贵的贡献。因此辛亥革命在中国的历史上,是一次巨大的社会变革,深刻的思想解放运动,它继承和发展了十九世纪末期资产阶级民主革命的思想,推向时代的高峰,为后来的“五四运动”打下思想和理论基础。
辛亥革命的功绩是伟大的,但同时存在许多瑕疵。
辛亥革命的发生阻断了“清末新政”的改革之路,由流血的革命的方式取代了改革的方式,而辛亥革命的迅速失败,便说明了它的不足与缺陷。政权的旁落导致军阀的四起,混战,造成了当时社会黑暗与混乱,使西方帝国主义有机可乘,对中国进行疯狂的瓜分,各军阀成为西方列强侵略中国的代言人,阻碍了中国的政治文明的建设与资本主义经济的发展,使统一的中国分裂割据给中国造成巨大的创伤。本已破残的土地更加的充满了血腥,是辛亥革命加速了古老中国的进入黑暗的深渊。
然而,纵观历史风云,不可否认辛亥革命是成功的,它对中国产生的主要是积极地影响,是中国人民为救亡图存,振兴中华而奋起革命的里程碑。我们要缅怀历史,铭记辛亥革命,为中国的发展壮大而不懈努力。
范文五:论辛亥革命对中国的影响
辛亥革命是近代中国的“人民革命”,肇始于19世纪末期,正是西方侵略势力大举渗入中国的时候,也是传统中国的制度与秩序被摧残破坏最严重的时期。清政府由盛转衰,国人不断在各方面要求改革或适应无效后,许多内部冲突不能解决,造成封建统治的政权发生动摇,终于激起孙中山革命。辛亥革命时期是中国近代发生重大转折的时期,它对于中国的政治,经济,社会等产生广泛而深远的意义。同时,“这是一个需要巨人而且产生巨人的时代
孙中山先生思想,清朝统治,政治,宪法,官僚体制,经济,民族,文化,社会
(一)笼络人心,
清朝统治者为笼络人心,乃采行下列措施:例如,为明思宗帝后发丧,以帝王之礼,宗室大臣罹难均以题谥。朱氏贵族依旧恩养,文武衣冠悉维旧制,改订官制,汉满参用,收拾人心。 (二)高压政策,恩威并用
清政府安定明朝人心后,采用高压,工于心计,严令薙发,禁除明制,改衣旗服,以测汉族人心之顺逆。并有“留头不留发、留发不留头”警人之语。各省要隘驻扎重兵监视人民,人民之愤懑久蛰于心。
(三)屠杀处决,惨不忍睹
清朝统治者为了巩固北方局势,进兵长江流域,希冀摧毁明朝最后挣扎。“扬州十日”惨遭屠杀者有80余万,被掳与投井、投河、焚缢者亦不在少数。
(四)奴化人民,横征暴敛
清政府一方面以治术笼络政策,收拾民心。另一方面以武力高压政策,镇压反抗,钳制思想。在笼络与高压两种手段互为运用,更严防满汉混杂,造成种族界限。
二、列强势力入侵与中华民族危机
清政府政治腐败,正是列强势力入侵中国的良机,兹分述如下:
(一)割地赔款、丧权辱国
1842年,引爆鸦片战争,订立“南京条约”为中国对外第一个不平等条件。1844年,又分别缔结“中美条约”与“中法条约”。1860年,再缔结“中英北京条约”、“中法北京条约”。1890年,“中英印藏条约”清政府承认哲孟雄为英国保护管理。加上1894年,中日战争订立“马关条约”。从此,列强对中国的欺凌走向,已不是割地赔款与通商,而是已进入国际帝国主义共同灭亡中国的阶段。
(三)门户开放,利益均沾
1899年,美国发布“中国门户开放宣言”,旨在宣示各国在华工商机会均等,保护中国行政主权之完整,打破各国势力范围垄断之局,变成“相互利益、相互约束”,使美国及其他各国经济势力不受阻趄,缔造“利益均沾”之局。自此中国变成“公共市场”转入国际共管的殖民地之地位了。
1900年,义和团事件,导致英、法、德、意、奥、俄、美、日本“八国联军”侵华。清政府完全屈服,丧权辱国,缔结了“辛丑条约”,中国国际地位一落千丈,中国民族危机更甚于前。
三、对外节节失利与对内政治窳败
积极意义和伟大精神
一:政治制度
作为革命活动,又以百折不饶的献身精神,对封建专制制度开展了武器的批判。推翻了清王朝二百六十年的专制统治,从而结束了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国,从而改变了原有的封建剥削与压迫,改变了中国的政治面貌,使中国的政治生活由以落后于时代的封建制逐步迈向资本主义共和制转变,建立中华民国,开启了中国历史的新篇章。
辛亥革命的目标之一是进行‘‘政治革命’’,建立资产阶级共和民主制,为此中国需要一部共和民主宪法以实行民主政治。《中华民国临时约法》便由此顺应历史的发展潮流而诞生。为后来的宪法的制定开创了历史先河。并且使民主共和的观念深入人心,在政治上打击了封建势力,民主主义思潮以不可抗拒。 三:官僚体制
在中国封建社会里,以皇帝为首形成了一套庞大的官僚机构,至清代,这种官僚系统越来越臃肿,大小官吏只知争权固宠,以致草菅人命,贪赃枉法。不可否认,孙中山先生的观点存在偏激,但向我们敲响警钟。只要保持廉洁的政府才能继续获得人民的支持与维护,否则我们将是另一个被人民推翻的政权。 四:经济
孙中山先生的经济思想在当时促进了资本主义经济的发展。其对外开放的思想在当时是先进的而且对现在仍有重要的影响。概括起来主要为“引进外国的资金,人才,科学技术和经营管理方法等”他曾经指出“欢迎列国之雄厚之资本,博大规模,宿学人才,精炼技术为我筹划,为我组织,为我经营,为我
训练”。促进了我国的经济的现代化,为个别城市的兴起起到了促进作用,推动了我国的城市化的发展。
辛亥革命中,孙中山先生在旧三民主义的民族主义中有六个要素。第一:把建立适合资产阶级需要的统一民族国家的思想灌输到原有的华夏民族意识。第二:主张国内共和政体,扬弃尊国攘夷反清复明说。第三:主张学习西方先进政治制度,主张开放。第四:尊重支持弱小民族,主张平等团结。第五:寓联满于排满中,破除“非我族类,其心必异”的传统观念。第六:民族同化。在新三民主义中,提到要反帝国主义,民族自治,以俄为师,民族融合等先进的民族思想。尽管在辛亥革命时期并没有特别充分的体现其民族思想,但孙中山先生的民族思想至今都有着伟大的借鉴意义,为后来的抗日民族统一战线的建立提供了理论的支持,为现代“民族平等,民族团结,各民族共同繁荣”的民族原则提供了借鉴的史料,对促进我国的各民族的发展有着重大的历史意义,有利于维护我国的稳定与发展,壮大中华民族。
第七:社会
革命政府提倡社会新风,扫除旧时代的“风俗之害”。如以公元纪年,改用公历,进而与国际时间接轨。下级官吏见上级官吏不再行跪拜礼,体现了平等的思想。衣饰的改变--中山装的兴起,融合中西的元素,改变了社会的风气,更加促进了人们思想的解放。特别推动广大妇女从封建枷锁“三从四德”的束缚下解放出来,积极地投入辛亥革命的巨大洪流。因此辛亥革命在中国的历史上,是一次巨大的社会变革,深刻的思想解放运动,它继承和发展了十九世纪末期资产阶级民主革命的思想,为后来的“五四运动”打下思想和理论基础。
然而,纵观历史风云,不可否认辛亥革命是成功的,它对中国产生的主要
是积极地影响,是中国人民为救亡图存,振兴中华而奋起革命的里程碑。我们要缅怀历史,铭记辛亥革命,为中国的发展壮大而不懈努力。
孙中山先生百折不挠的革命志气,留给中华子孙无穷的鼓励,其革命事功,也留给中华儿女甚多的经验与教训。缅怀过去中华先贤踏着革命的血迹,为完成祖国革命前赴后继。每当中国国力衰微,帝国主义就乘机入侵中国,致使国破家亡。不过中国屡被征服,屡能光复失土、民族生命仍历久不衰,延续迄今。此为孔子作《春秋》,“国家至上”、“民族至上”的精义所寄,亦是孙中山先生革命精神的依托。眼见,今日海峡两岸分离分治的情况,不独暗自忧伤?如果两岸中国人能够以诚相待,回归民族国家利益,以期缔造中华民族美好的前景,不管未来变数如何,则将是两岸人民最佳的选择,殆无疑义[注10]。鉴往知来,中华儿女对于祖国未来的中兴大业,更值得惕励与奋勉了。
参考文献:饶怀民《辛亥革命与清末民初改革》
香港,李锷,林启彦《辛亥革命时期的共和宪法》
孙中山全集,第六卷第228页《建国方略》
张正明,张乃华《 论孙中山的民族主义》
龚书铎《辛亥革命与戏剧》
刘望龄《辛亥革命前后的武汉报纸》
解文超《中国革命史纲》
范文六:论辛亥革命对中国的影响
辛亥革命是中国近代史上一次以孙中山先生为代表的中国民族资产阶级领导的更具完全意义的伟大的民主革命。辛亥革命时期是中国近代发生重大转折的时期,它对于中国的政治,经济,文化,社会等产生广泛而深远的意义。同时,“这是一个需要巨人而且产生巨人的时代
然而,辛亥革命打断了正在进行的清末改革,并由于种种原因,迅速的失败导致了中国军阀势力的兴起,使当时的中国社会处于水深火热之中,因此,辛亥革命同样对中国社会产生了消极影响。
孙中山先生思想,政治,宪法,官僚体制,经济,民族,文化,社会
一:政治制度
孙中山先生是中国最早提出以民权代替君权的革命理论家和政治活动家,他以无与伦比的勇气,率先揭起批判的大旗,对封建专制制度进行了全面,系统的理论批判。同时,作为革命活动,又以百折不饶的献身精神,对封建专制制度开展了武器的批判。推翻了清王朝二百六十年的专制统治,从而结束了两千多年的封建君主专制制度,建立了资产阶级共和国,从而改变了原有的封建剥削与压迫,改变了中国的政治面貌,使中国的政治生活由以落后于时代的封建制逐步迈向资本主义共和制转变,建立中华民国,开启了中国历史的新篇章。
辛亥革命的目标之一是进行‘‘政治革命’’,建立资产阶级共和民主制,为此中国需要一部共和民主宪法以实行民主政治。《中华民国临时约法》便由此顺应历史的发展潮流而诞生。《中华民国临时约法》是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献,并且辛亥革命时期独立的省份中,不少制定了自己的临时宪法,均具有近代国家先发的三大功能:第一:确定国家体制,政府组织和职权分配,以及各种职权行使的程序与方法;第二:规定人们所享用的基本权利和政治权利,各种权利行使的分际和人们对国家应尽的义务;第三:规定一个国家主权的最高归属,以及这些主权行使程序的解释及修订的原则和限制。这些宪法特别是《中华民国临时约法》开始了中国的宪政,为后来的宪法的制定开创了历史先河。并且使民主共和的观念深入人心,在政治上打击了封建势力,民主主义思潮以不可抗拒。尽管最终革命的成果被袁世凯所窃取,并妄图复辟帝制,但最终所有的历史倒退行为都消亡于民主潮流中。
三:官僚体制
以孙中山先生为领导的辛亥革命对腐败官僚政治进行了猛烈地批判。在中国封建社会
里,以皇帝为首形成了一套庞大的官僚机构,至清代,这种官僚系统越来越臃肿,大小官吏只知争权固宠,以致草菅人命,贪赃枉法。正如孙中山先生一针见血的指出‘‘内有朝廷,以至奄竖,外自督抚,以至胥吏,皆贪赃为能,以害民为事’’中国所有的一切灾难,只有一个原因,那就是普遍而系统的贪污,这种贪污是产生饥荒,水灾,疫病的主要原因,同时也是武装盗匪常年猖獗的主要原因。不可否认,孙中山先生的观点存在偏激,但向我们敲响警钟,为此加强党政的建设,建设“阳光下的国家”极为的重要,特别是南京国民政府为我们提供了反面教材。加强廉洁建设是巩固和维护国家安定的极为重要的一面。只要保持廉洁的政府才能继续获得人民的支持与维护,否则我们将是另一个被人民推翻的政权。
孙中山先生的经济思想在当时促进了资本主义经济的发展。其对外开放的思想在当时是先进的而且对现在仍有重要的影响。概括起来主要为“引进外国的资金,人才,科学技术和经营管理方法等”他曾经指出“欢迎列国之雄厚之资本,博大规模,宿学人才,精炼技术为我筹划,为我组织,为我经营,为我训练”。因此在南京临时政府成立后,以振兴实业为目标,设立实业部,先后颁布了一系列有利于工商业发展的政策和措施,其中刘揆一在辛亥革命时期担任工商总长推行经济改革(1)“工商立国”是推动近代化的指导方针。(2)对工商业采取“干涉主义”是促进近代化的基本国策。(3)抑制列强,反对垄断,鼓动自由竞争是推进近代化的根本措施。推动了民族资本主义经济的发展,为以后昙花一现的“春天”提供了有利的政策条件,并且因此壮大了资产阶级,并为后来的抗日战争提供了一定的物质支持,促进了我国的经济的现代化,为个别城市的兴起起到了促进作用,推动了我国的城市化的发展。
辛亥革命中,孙中山先生在旧三民主义的民族主义中有六个要素。第一:把建立适合资产阶级需要的统一民族国家的思想灌输到原有的华夏民族意识。第二:主张国内共和政体,扬弃尊国攘夷反清复明说。第三:主张学习西方先进政治制度,主张开放。第四:尊重支持弱小民族,主张平等团结。第五:寓联满于排满中,破除“非我族类,其心必异”的传统观念。第六:民族同化。在新三民主义中,提到要反帝国主义,民族自治,以俄为师,民族融合等先进的民族思想。尽管在辛亥革命时期并没有特别充分的体现其民族思想,但孙中山先生的民族思想至今都有着伟大的借鉴意义,为后来的抗日民族统一战线的建立提供了理论的支持,为现代“民族平等,民族团结,各民族共同繁荣”的民族原则提供了借鉴的史料,对促进我国的各民族的发展有着重大的历史意义,有利于维护我国的稳定与发展,壮大中华民族。
第六:文化
“各种文学,都是应环境而产生的······是政治现行,文艺后变”。在辛亥革命时期,由于革命思潮的汹涌彭湃,戏剧与诗歌,小说等一样,有了新的发展和变化。如资产阶级革命党人以戏剧作为宣传革命的武器,从而推动了戏剧本身的发展。如一九零三年《黄帝魂》,《江苏》《汉声》等革命书刊就已经登载如《新中国传奇》。《扬州梦》鼓吹反清的剧本,发
表了主张改革戏曲的评论文章《观戏记》。一九零四年创办戏剧刊物《二十世纪大舞台》《黑龙江》《俄占奉天》《三百少年》等,同时以“文字收功日,全球革命潮”为革命党人的共同认识,大规模的兴起报纸,传播先进的革命思潮如《申报》,《汉报》《楚报》《湖北日报》《公论新报》《江汉日报》等一系列的报刊均讽刺了当时的社会现实,不仅为资产阶级革命传播了革命思想,同时也成为中华民族的文化瑰宝。反映了当时的文化与思想,同样成为我们研究当时社会的重要史料。
第七:社会
革命政府提倡社会新风,扫除旧时代的“风俗之害”。如以公元纪年,改用公历,进而与国际时间接轨,更加准确方便的记录时间。下级官吏见上级官吏不再行跪拜礼,体现了平等的思想。男子以“先生,君”的互称取代“老爷”等称呼进而进一步清除封建等级观念的余毒。男子剪辫,女子放足,衣饰的改变--中山装的兴起,融合中西的元素,改变了社会的风气,更加促进了人们思想的解放。特别推动广大妇女从封建枷锁“三从四德”的束缚下解放出来,积极地投入辛亥革命的巨大洪流,并作出可贵的贡献。因此辛亥革命在中国的历史上,是一次巨大的社会变革,深刻的思想解放运动,它继承和发展了十九世纪末期资产阶级民主革命的思想,推向时代的高峰,为后来的“五四运动”打下思想和理论基础。
辛亥革命的功绩是伟大的,但同时存在许多瑕疵。
辛亥革命的发生阻断了“清末新政”的改革之路,由流血的革命的方式取代了改革的方式,而辛亥革命的迅速失败,便说明了它的不足与缺陷。政权的旁落导致军阀的四起,混战,造成了当时社会黑暗与混乱,使西方帝国主义有机可乘,对中国进行疯狂的瓜分,各军阀成为西方列强侵略中国的代言人,阻碍了中国的政治文明的建设与资本主义经济的发展,使统一的中国分裂割据给中国造成巨大的创伤。本已破残的土地更加的充满了血腥,是辛亥革命加速了古老中国的进入黑暗的深渊。
然而,纵观历史风云,不可否认辛亥革命是成功的,它对中国产生的主要是积极地影响,是中国人民为救亡图存,振兴中华而奋起革命的里程碑。我们要缅怀历史,铭记辛亥革命,为中国的发展壮大而不懈努力。
参考文献:饶怀民《辛亥革命与清末民初改革》
香港,李锷,林启彦《辛亥革命时期的共和宪法》
孙中山全集,第六卷第228页《建国方略》
张正明,张乃华《 论孙中山的民族主义》
龚书铎《辛亥革命与戏剧》
刘望龄《辛亥革命前后的武汉报纸》
鲁迅《现今的新文学的概念》,《三闲集》
沈智《辛亥革命前后的女子报刊》
《中国近现代史纲要》(10年修改版)
范文七:摘 要:辛亥革命推翻了清政府270多年的封建统治,建立了共和国,造就了空前的社会变革与亚洲革命的新气象。亚洲许多国家的人们受到启发,有效地促进了民族解放运动高潮,并对周边国家产生深远影响。革命历史意义对整个民族解放运动意义非凡。   关键词:辛亥革命;越南革命;民族解放运动   中图分类号:K26 文献标志码:A 文章编号:(3-02   孙中山的革命组织和活动,最早开始于海外华人。很长一段时间,特别是在亚洲的海外华人在东南亚最集中的地区。当时华人在亚太地区以及中国深受帝国主义奴役和压迫。因此,孙中山提出反对帝国主义的民族压迫,反对殖民统治,反对封建君主制,建立民主共和国的思想,顺应历史潮流,符合民族解放运动的需求。孙中山的革命理论成为各国人民反对殖民统治、争取民族解放思想武器,影响和促进了亚洲国家的民族解放运动的兴起。辛亥革命已经成为一个在亚洲民族解放运动的重要思想和理论在促进亚洲人民的觉醒和各国之间的团结。他的革命思想与实践鲜明的民主共和主张及反帝反封建的思想坚持武装斗争和不断改进革命政党的实际行动,曾对越南的民族解放运动,产生过积极巨大的影响。   一、越南革命志士结识孙中山,支援广州新军起义   越南有两千多年的历史。一千余年属于中国诸封建王朝的郡县时代,此间由于内外原因,越南越过奴隶制经济形态、直接进入封建社会,致使越南比邻近诸国较早地、迅速地跨入封建社会的文明时代。另一千余年越南建立了独立自主的封建国家和封建生产方式,在一定时期臻于强盛而繁荣的时代。但进入16世纪至18世纪后,越南陷入治少乱多的分裂局面,直至法国入侵以致丧国,又处于近百年的殖民地时期。此间,中越人民联合起来,进行了殊死、顽强的斗争。19世纪末和20世纪初,处于法国殖民统治下的越南,涌现出一批思想进步、立志实现民族与国家独立的革命志士,潘佩珠、阮诚及胡志明等人是其中的杰出代表。   1925年3月孙中山在北京逝世时,越南革命者潘佩珠撰《吊孙逸仙》、《又吊孙逸仙》,称孙中山“志在三民,道在三民,忆横滨致和堂两度握谈,卓有真神贻后死;忧以天下,乐以天下,被帝国主义者多年压迫,痛分余泪哭先生。”   潘佩珠是越南著名革命家、爱国主义者、民族解放运动领袖,原名文珊。1867年生于越南义安省南坛县。6岁时,被父亲带到私塾馆,教授《三字经》、《论语》等书。曾考中解元。潘佩珠年轻时,法国殖民者正积极侵略越南。1904年,潘佩珠组织维新会,当时未定正式名称,亦未制定正式章程。1906年2月,在广州开会,并定名为越南维新会,并制定章程,以“驱逐法贼,恢复越南,建设君主立宪国”为政纲。潘佩珠在越南国内时,读过梁启超的《戊戌政变记》、《中国魂》及《新民丛报》等书刊,非常敬慕梁启超的为人。潘佩珠曾因梁启超的介绍,认识日本政治家进步党领袖犬养毅,通过他的介绍认识了中国革命党领袖孙逸仙。潘佩珠在《年表》中描写了第一次与孙中山的见面:又一日,犬养毅以一书招予至宅,为予介绍于孙逸仙先生。孙,中国革命之大领袖,时方由美洲回日,为组织中国同盟会事,逗留横滨。犬养毅谓予曰:“贵国独立当在革命党成功之后,彼党与君同病相怜,君宜见此人,豫为后来地步。”越日,予持犬养毅名帖及其介绍辞,诣横滨致和堂谒孙,时夜八点矣。孙出笔纸与予互谈革命事。孙曾读越南亡国史,知予脑中未脱君主思想则极痛斥君主立宪党之虚伪,而其结束则欲越南党人加入中国革命党,中国革命党成功之时即举其全力援助亚洲诸被保护国同时独立,而首先著手于越南。予所答词,则亦谓民主共和政体之完全,而其主意则反欲中国革命先援越南,越南独立时,则请以北越借与革命党为根据地,可进取两广以窥中原。予与孙辩解相持有数点钟之久。夜十一点,予起辞别,孙约予以次夕再会谈。越后日复在致和堂会孙,再申明前夕所谈之意。其实予与孙此时两皆谈会,予实未知中国革命党内容如何,而孙亦未知越南革命党真相如何,双方谈解,皆隔靴搔痒耳。结果俱不得要领。然其后吾党穷急时,则藉手于彼党为多,则亦两夕会谈为之媒介也。”[1]   由于当时孙中山忙于中国同盟会成立,潘佩珠则忙于东游运动,因此对各自提出的建议“结果俱不得要领”。对孙中山主张的:“欲越南党人加入中国革命党,中国革命党成功之时即举其全力援助亚洲诸被保护国同时独立,而首先着手于越南。”潘佩珠因“脑中未脱君主思想”而辩解相持。可以说,在日本期间,潘佩珠在思想基本上并未深受孙中山思想的影响。但是,正如潘佩珠所说,其后“吾党穷急时,则藉手于彼党为多,则亦两夕会谈为之媒介也”。这里说的“其后”,指1911年辛亥革命之后,孙中山和国民党对越南的革命事业提供了很多帮助。   孙中山在日本东京成立中国同盟会后,潘佩珠又同黄兴、章炳麟等中国革命党人交往。在东京的云南留学生办起《云南杂志》后,聘请他任编委,主持社论栏。于是,他借《云南杂志》之便,发表了《海外血书》、《哀越吊滇》等文,对宣传爱国、仇恨敌人,宣传孙中山的三民主义做出了贡献,受到中国革命党人的称赞。   1909年4月,潘佩珠被日本政府驱逐出境,迁居香港。当时,越南抗法武装斗争活跃。潘佩珠得到越南国内支援的经费,派人从日本购得长枪数百支,在中国革命党人的帮助下,运回香港秘藏。1910年2月,中国革命党人在广州新军中谋划起义,潘佩珠和在港越南同志商量,决定将这批军械赠给中国革命党人。据潘佩珠回忆,该批军械计长枪480支[2],全部交给了孙中山的哥哥。   二、越南革命者在广州成立越南光复会、振华兴亚会   潘佩珠真正受孙中山影响是在辛亥革命后。1912年1月,潘佩珠来到广州。当时,孙中山任临时大总统,分散在全中国,或留在当地越南革命人士,有多达一百人聚集在广州,想借中国革命胜利,恢复越南。越南革命志士阮仲经常说:“中国革命的成功风潮,我国巨大的影响。比之前的,如果外听到的第一个声音,而不是生存的气势。”潘佩珠说:“这封信而余喜猎故态,又怦怦然欲动。”“中华民国之建立,风声影响,颇及于吾国。吾国民气大振。冒险为亡命者,接踵于粤城。”大家都想借中国革命胜利机会,恢复越南江山。日,潘佩珠及其同志在刘永福家召开大会,会上,潘佩珠提出,拟在越南建立民主政体,得到多数与会者赞成,议决取消维新会,成立越南光复会。会章第一条即规定:“驱逐法贼,恢复越南,建立共和民国,为本会唯一无二之宗旨。”潘佩珠被选为总理。越南光复会的成立体现了潘佩珠受孙中山及辛亥革命的影响,思想上彻底摆脱君主立宪走向民主共和。
  越南光复会的章程规定:“驱逐法贼,恢复越南,建立越南共和民国”。越南光复会组织分为总务部、评议部、执行部三部。与成立于日的中国同盟会章程规定“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”,其机构按照三权分立的原则,在总理之下设有执行、评议、司法三部,两相比较,组织形式和活动纲领几乎完全相同。   越南解放协会成立,但缺乏资金。在这个关键时刻,中国革命又伸出援助之手,孙中山领导的革命政府和越南革命党人为提供有利条件和更多的帮助。云集广州的越南革命志士,主要以抗法名将刘永福家为活动据点,他们开展革命活动的“所有款项,皆赖热情之粤人相赠。”[3]有了这批款项,在建立大会上选出三名成员返回运动,大多数立即启程的印刷光复会章程和工作如制订旗帜、军旗,等等。潘佩珠一心发动革命武装仍然苦于缺乏经费。这时,中国同盟会会员、原民军统领苏少楼劝潘佩珠仿照中国革命党人办法,在两粤及越南发行军用票,同样以发行军用票的方法来筹募经费[4]。潘佩珠觉得可行,委托苏少楼等印制。苏少楼、邓亚警建议,潘佩珠成立振华兴亚会用于联络华人壮大声势。潘佩珠随即起草章程及宣言。结论是中国振威华亚则因东之强,而其第而一方之手着针,如莫援越人之独立。越南光复会以广州和云南作为活动基地,潘佩珠又注意与中国同盟会员加强联络和合作,这些进一步密切了越南民族解放运动同孙中山领导的中国革命运动的关系。   三、越南革命在广州发展壮大   1920年12月,潘佩珠开始研究共产主义,自日本前往北京,首先去北京大学会见校长蔡元培。1921年至1922年,潘佩珠在北京为《东亚新闻》写作,后返杭州任《兵事杂志》编辑。”1923年,中国开始运作国共合作,潘佩珠从孙中山联合国际无产阶级及依靠国内工农大众的实践中,感受到“现代的风潮,已趋于世界革命”的气氛。1924年7月,潘佩珠和同志商量,决定将越南光复会改建为越南国民党,潘佩珠起草的党章、党纲,“其组织规模大抵取中国国民党之章程,而斟酌损益之。”   1924年12月,胡志明由莫斯科来到广州,多次同潘佩珠讨论越南革命问题,建议潘氏修改越南国民党章程,使国民党成为各阶级的革命联盟。胡志明着手创建越南无产阶级政党的准备工作。于1925年6月成立越南青年革命同志会。在广州先后组建起来的、并接受了中国大革命洗礼的越南国民党及越南青年革命同志会,日后成为越南民族民主革命的领导力量。而潘佩珠领导的越南革命,为胡志明时代的革命运动开启了先河[5]。胡志明在广州期间,潜心研读过孙中山的著作,对孙中山的新三民主义表示钦佩。他还列席过1926年1月在广州召开的中国国民党第二次全国代表大会,并在会上报告了越南的革命情况,强调指出越中两国存在着历史文化的联系和革命的亲密关系,成立了“亚洲被压迫民族协会”。   孙中山的革命思想、实践及其领导的中国民主革命运动、辛亥革命运动,对越南的民族民主革命的影响是巨大而深远的。它不仅深刻和长期地影响到潘佩珠等越南民族民主革命先驱者的思想与活动,而且还在很大程度上影响了胡志明等新一代越南民族民主革命党人早期的活动与斗争。辛亥革命的胜利,使人们坚信:没什么可以阻挡亚洲国家人民的民族解放运动,中国人民和亚洲人民的解放斗争,最终将推翻帝国主义的统治,实现各族人民的解放。   参考文献:   [1][越]章收.潘佩珠年表[M]//孙中山与世界.长春:吉林出版社,.   [2]朱庭光.外国历史名人传:下册[M].北京:中国社会科学出版社,重庆:重庆出版,.   [3]邓警亚,遗稿.中越革命志士组织“振华兴亚会”,进行抗法斗争回忆[M]//广东文史资料:第22辑.广州:广东人民出版社,.   [4]潘佩珠,遗稿.越南民族革命耆宿潘佩珠先生自传[N].远东日报(连载),.   [5][越]吴雪兰.潘佩珠与梁启超及孙中山的关系[J].北京师范大学学报:社会科学版,2004(6).
辛亥革命的影响
上周老师组织我们看了辛亥革命这部电影,电影生动地展示了那段时期波澜壮阔的革命历程,深刻地揭露了窃国大盗袁世凯的丑恶面目。看完这部电影,我感触很多
20世纪初,帝国主义列强加强了对中国的侵略,他们迫使中国签订了《辛丑条约》,加强了对清政府的政治控制,多方扩展在华经济实力,中国的民族危机进一步加深。而清政府为了应对巨额赔款开支等,巧立名目的刮搜民脂民膏,是使得社会矛盾进一步加剧。19世纪末20世纪初,中国民族资本主义得到了初步的发展,随着民族资本主义企业数量的增多和规模的扩大,民族资产阶级与它联系的社会力量也有了明显的发展。辛亥革命就是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长,民族危机加深、社会矛盾激化的基础上爆发的。
《辛亥革命》这部电影介绍了清末政府腐败不堪,官吏肆意搜刮民财,人民的生活已到穷途末路了的历史情况。加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略,中华民族受到这种侵略辱,不仅人民无以聊生,连国家也面临覆灭的命运。《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果以及革命的精神,主要是孙中山先生的那种精神,而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述。辛亥革命虽然最终以失败收场,但是他对中国也产生了很多积极的影响
从思想史的角度看,辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。辛亥革命推翻了清王朝的封建统治,结束了2000多年的君主专制制度,建立了资产阶级共和国。这使中国社会呈现出了一片新气象,民主观念深入人心。辛亥革命激发了人民的爱国情感和名族觉悟,打开了思想进步的闸门。
政治影响 辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”,推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度,建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束,但辛亥革命却彻底推翻帝制,并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏,甚至一度有短暂帝制的复辟,但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。
辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样,重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人,旧式官僚,各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子,但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命,因此辛亥革命后,生存条件没有发生根本性的改变。
总之,不论辛亥革命是否是一次成功的革命,他都对中国近现代史的发展做出了巨大的贡献。辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主专制、建立民主共共和为目的的革命,是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命。在近现代时上,辛亥革命是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑,他使中国发生了历史性的巨变,具有伟大的历史意义。
范文九:论辛亥革命对中国的影响
辛亥革命(Revolution)作为民主革命,成功推翻了清朝的统治,结束了中国两千多年来的封建帝制,开启了民主共和新纪元,使共和观念深入社会中上层人士思想中。较早见诸记载的“辛亥革命”一词,出自署名为渤海寿臣者的《辛亥革命始末记》。此书出版于1912年6月,收录了日至日间的各报章事关革命的报道。同年,以“辛亥革命”为书名的,还有署名草莽余生编辑出版的《辛亥革命大事录》,张绍曾为该书作序,
“特指出草莽余生为廖少游。廖少游又名廖宇春,在辛亥革命期间奔走南北议和,阅历广泛,
就昔日所历之境,所与之役,与夫见闻……抄集成册。始八月十八壬子迄十二月二十六日庚子,凡百有八日”。其起止时间换算成公历为日至日,所述辛亥革命时限与《辛亥革命始末记》基本相合。上述两书所载事实,都发生于农历辛亥年,称之为辛亥革命十分相宜。
但在民国初年,辛亥革命一词使用并不广泛,称呼辛亥年武昌起义至清帝退位这段史事的词汇,名目繁多。民初的报章,如《申报》、《大公报》以及政府公报中,“武昌首义”、“共和成立”、“民国肇生”、“辛亥之役”等名词连篇累牍,而“辛亥革命”极为罕见。即便是孙中山先生,在民初言及辛亥革命时所用名词也没有一定之规。就任临时大总统期间,以孙中山名义发布的公文中,有“武汉首义”、“民国缔造”、“民国光复”、“革命”等说法。1917年孙中山在汕头各界欢迎会上,追述革命历程,称“一次革命,起于武昌,为推翻满清之专制。二次革命,则在南京,为袁世凯暗杀宋教仁而起。”不见直书“辛亥革命”,而“二次革命”之说至今仍然沿用。
在20年代前后,“辛亥革命”的使用开始升温且影响日广。1919年8月,毛泽东在《湘江评论》中连载《民众的大联合》政论长文,使用了“辛亥革命”一词,并就其内涵有过精炼的阐述。1921年10月梁启超以《辛亥革命之意义与十年双十节之乐观》为题,发表演讲,诠释了辛亥革命内涵。第一次国共合作初始,陈独秀撰写《辛亥革命与国民党》,专门探讨革命失败的原因,“辛亥革命”渐成专有名词。
随着北伐的节节胜利,在有关纪念中,“辛亥革命”字样出现得特别频繁。1927年双十前夕,中国国民党中央制定了宣传大纲,第一条就是“继续辛亥革命的精神,矫正辛亥革命的缺陷”。日,国民党中央执行委员会第100次常务会议通过了《革命纪念日简明表》和《革命纪念日史略及宣传要点》,以制度的形式明确规定了对辛亥革命的纪念,此后“辛亥革命”人所共知,遂成流行词汇,以迄于今。
随着北伐的胜利,中国国民党逐渐取得中央政权。此时,除延续孙中山对辛亥革命性质的定位外,国民党在宣传中还做了不同程度的发挥。1927年《上海民众国庆纪念大会宣言》中指出“辛亥革命至少含有两层重大的意义,其一,民族革命一部分的成功,其二,民权革命的确立……于种族革命之外,复为中国历史上开一政治革命的新纪元”。在肯定辛亥革命具有两层意义的同时,对于民族革命的成功略有保留,民族革命未能成功的那一部分当是指“帝国主义者对我们的压迫依然如故”,使辛亥革命民族革命的性质之中加入了反帝内涵,这是对辛亥革命性质的一种引申。1940年潘公展在《辛亥革命与抗战建国》中,进一步对辛亥革命反帝的意义加以阐发,赞扬辛亥革命是“被压迫民族的国民革命运动的拓荒创举”。
辛亥革命既成功,又失败了,是一个重要的政治命题。1930年双十纪念日中,何应钦对此做了一个比较简洁的说明,指出“辛亥革命懵懂算是挂上了一个民国的空招牌,并没有建设民国的实际,由推翻满清一点而论,固然算是成功。由全部革命的目的而论,究不能不谓为失败。革命的目的不只在推翻满清,不只在获得中华民国的虚名,而在造成一个三民主义自由平等的新中国”,明确了实现三民主义为辛亥革命的最终目标。从此意义上看,辛亥革命既成功又失败可以自圆其说了。
范文十:辛亥革命对中国的影响
辛亥革命发生在20世纪初期的辛亥革命,推翻了清朝的腐朽统治,建立了中国历史上的第一个民主政体,从此结束了中国长达两千多年的封建君主专制,是中国历史上前所未有的大革命。辛亥革命是旧民主主义时期最重大的历史事件,为后来人民革命的胜利奠定了基石,
辛亥革命前后的一系列事件对此后中国宪政与法治发展,中央及地方政治,中央与地方关系等都起到了关键的影响,对中国的外交,中国的边防形势都有重大影响。辛亥革命后,南北议和后,产生的北洋政府,在坚定维护国家统一和领土完整,在取消不平等条约和提高国家地位方面的取得巨大成就,辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利,在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。
其次,辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。
第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后,国内实业集团纷纷成立,开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长,无产阶级队伍也迅速壮大起来。
第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。
资产阶级的自由、平等、博爱的为新思想,开始吹拂古老的中国大地,砸碎了“忠君尽道”的封建专制文化的枷索,人们开始用新的道德观念和新的价值观念思考问题认识社会,封建道德日益人们所遗弃,思想界得以解放,为后期马克思主义的传播,共产党崛起承传中山先生志业奠定了思想根基。
辛亥革命虽然常被称作「中国的资产阶级革命」,但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级,参与革命者也并非以资产阶级为主,而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上,辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵,但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚,也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位,反而更加巩固他们的地位,权力也是掌握在少数人手里。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子,但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命,因此辛亥革命后,生存条件没有发生根本性的改变。辛亥革命后的军阀割据,大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰,代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增,清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题,没有从根本上改观,使中国大陆处于长期的分裂及战乱,对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。
而辛亥革命后,接受这场革命洗礼的中国先进分子和中国人民继续顽强探寻救国救民道路。1921年,在马克思列宁主义同中国工人运动的结合中,中国共产党应运而生。从此,中国人民有了用先进理论指导的马克思主义政党的领导,中国革命出现焕然一新的面貌。中国共产党人是孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者,不断实现和发展了孙中山先生和辛亥革命先驱的伟大抱负。中国共产党在成立之初,就提出反帝反封建的民主革命纲领,并同孙中山先生领导的中国国民党携手合作,建立最广泛的革命统一战线。辛亥革命后屡遭挫折的孙中山先生,把中国共产党人当成亲密朋友,毅然改组国民党,实行联俄、联共、扶助农工三大政策。国共两党第一次合作,形成席卷全国的革命新形势,给北洋军阀反动统治以沉重打击。孙中山先生逝世后,中国共产党人继承他的遗愿,同一切忠于他的事业的人们共同努力、继续奋斗。经过20多年艰苦卓绝的斗争,
中国人民终于夺取了新民主主义革命的胜利,建立了人民当家作主的中华人民共和国,完成了近代以来中国人民和无数仁人志士梦寐以求的民族独立、人民解放的历史任务,开启了中华民族发展进步的历史新纪元。新中国成立后,中国共产党继承和发展孙中山先生关于建设人民享有民主权利和幸福生活的现代化国家的理想,团结带领全国各族人民自力更生、艰苦奋斗,完成了从新民主主义到社会主义的转变,开展了大规模社会主义建设,推进了改革开放和社会主义现代化伟大事业。经过新中国成立以来特别是改革开放以来的持续奋斗,中国人民取得了举世瞩目的巨大成就,谱写了中国发展的辉煌篇章。当前,全国各族人民正满怀豪情为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而团结奋斗。孙中山先生振兴中华的深切夙愿,辛亥革命先驱的美好憧憬,今天已经或正在成为现实,中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。
从思想史的角度看,辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中,君臣关系是“三纲五常”中三纲之首,皇帝不仅是政治上的权威,也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时,也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击,致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、「全盘西化」等民族虚无主义思想。文化权威的消失,也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感,因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系,成为了大批中国知识分子的新信仰。
社会习尚的变化更是让世界重新认识了中国,南京政府宣布政府官员都是“人民公仆”革除等级森严的“大人”“老爷”称谓,改以“先生”,“同志”相称,剪发辫,废跪拜,改用握手敬礼,这些自由、平等、民主的精神折射出辛亥革命在又一文明领域的开拓。而在生活礼仪上的变革,可以用当时的俗语来概括,“新礼服兴,翎顶补服灭;剪发兴,辫子灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;天足兴,纤足灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,跪拜礼灭,,,,”
在教育方面,具有中国特色的中国近代化教育指导思想的确立,无疑是在中国的辛亥革命之后,中国教育近代化具有决定性意义的事件是1911年在中国大地上爆发的辛亥革命运动。辛亥革命推翻了在中国统治两千多年的封建专制主义制度,建立了属于民主政治范畴的共和国,这就使一切依附于封建政体的思想文化、意识形态失去了主体。为中国传统教育的改革和近代化奠定了思想基础,而实业的发展和民初经济的复兴又为教育的改革和发展创造了客观的条件。}

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