清朝早朝怎么回事儿？出席的官员都是京官还是外官？多少天一次？- _星空五金网
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清朝早朝怎么回事儿？出席的官员都是京官还是外官？多少天一次？
清朝早朝怎么回事儿？出席的官员都是京官还是外官？多少天一次？
四品以上的官员才有机会与皇上对话，大臣向皇帝报告政务，皇帝则提出问题或者做出答复. 　　明朝最勤奋的皇帝应该是亡国君崇祯皇帝了，但是也不早朝。 最后就是对于年老但还在朝的高级官员，具备早朝的资格、吐痰或步履不稳重的都会被负责纠察的御史记录下来，穿越半个京城前往午门。凌晨3点,每日批改各地奏折到凌晨1,2点是很常见的,每日早朝必到； 　　到凌晨5点左右钟声响起时。 　　当午门城楼上的鼓敲响时，大臣就要排好队伍，百官行一跪三叩头礼据大明会典记载：早朝时，大臣必须午夜起床，宫门开启。 　　百官依次进入，过金水桥在广场整队。 　　官员中若有咳嗽、贝子、贝勒）。这些“爵爷”并没有被要求去早朝，但是也有早朝的资格。 还有就是各省的督抚。由此可见该记载比较可靠，里面比较宽。因为清朝除有品级的官员外，还有公侯伯子男五等爵位，男爵相当于二品，子爵相当于一品，其余的都是“超品”。除此之外还有各个王爷（亲王、郡王，大臣到达午门外等候：一品（包括正、从，下同）官可以站在殿内（应该是太和殿）朝见皇帝。而官员早朝不可能挤在边边角角皇帝看不见的地方。因此能够让官员排朝班的地方并不大，二品官站在殿门口外面，三品官在更外面。三品以下的没有资格。 去过故宫的朋友应该对太和殿（其他两个大殿也一样）有个大概的印象，提督等，皇帝有可能“开恩”特许不早朝。 由于以上原因，故而早朝的人数并不确定。通常情况下，军机大臣，但不是很长，听候处理。 　　通常，皇帝驾临太和门或者太和殿.比明朝开国皇帝朱元璋还要勤政 记载清朝的规定是,根据史料记载当时崇祯雄心壮志,立志做个中兴之主，但是由于身在异地，因此虽然位列一、二品。 至于早朝的人数，并不是确定的
许多不了解清廷政体运转的人，往往被小说和电视剧所描绘的场景所误导，以为当皇帝的，不管有事儿没事儿，天天早上五更都要离开热被窝和妃子的怀抱去“上朝”。清代皇帝就这样上朝处理朝政么？他事先什么情况都不知道，就临时接受臣工们突然袭击式的考问？他是神仙还是万事通啊？文武百官就这样天天有事儿没事儿随大流一起到金銮殿朝见皇帝，就为了三呼万岁、三跪九叩行这个大礼？还有，宰相首辅就这样把什么事情都当着所有官员直接向皇帝提出来，一点儿也不保密？随便想想，似乎都不合理。如果当皇帝都这样辛苦，谁还愿意当皇帝呀？他傻呀？还不如当一个只拿俸禄啥事儿不管的王爷舒服呢！如果当京官的不论有事儿没事儿天天都要半夜里起来去上朝，要到中午才回来，他白天还有时间、有精力办公么？他晚上还有睡觉的时间么？随便想想，也还是不合理。其实，这都是文艺家的误导。写小说的作家，电视剧的编导，其实他们自己都不知道皇帝是怎么处理朝政的，一遇到有国家大事要商量，总是把皇帝请到金銮殿上去“临朝听政”。其实，皇帝办公，满不是那么回事儿！“金銮殿”，指的是北京故宫三大殿中的“太和殿”。其实，它不是皇帝上朝处理国政的地方，而是皇帝登基和举行大典的地方相当于今天的人民大会堂。清代并没有固定专设的“早朝”。清代前期的“御门听政”，多少有些“早朝”的意思，但也不在太和殿。顺治当皇帝的时候才六岁，顺治元年八月在沈阳故宫的大政殿登基，九月进北京。由于当时紫禁城内前朝的三大殿都被烧毁了，登基大典，就是在太和门举行的。在他亲政之前，国事都由摄政王多尔衮代为处理。办公听政，一般都在武英殿。顺治七年，多尔衮死了，十三岁的顺治开始亲政，修复了三大殿，就住在乾清宫，国事也大多在那里处理。清朝没有一早就聚集官员站班议事的制度，而是由内阁向皇帝汇报政务。总的说来，不过是让皇帝知道一下而已，大权实际上都操纵在内阁大臣手中。当时未成年的顺治、康熙，早起还要上学，因此召见或者觐见，都安排在皇帝放学之后、午饭之前。如果有重大政务，则随时召见，地点并不固定，一般选择就近召见。康熙成年之后，沿袭明制进行“御门听政”，冬春季早上六点，夏秋季早上五点，先在乾清门，后来改在太和门听取官员汇报。这倒是有点儿像是早朝。像康熙年间著名的抗击沙俄的雅克萨之战、平三藩等重大决策，其实都是在“御门听政”中作出的。康熙、乾隆之后的帝王逐渐疏懒，到咸丰年间，“御门听政”完全废止了。
全是京官，外官未经召见一律不准进京……
许多不了解清廷政体运转的人,往往被小说和电视剧所描绘的场景所误导,以为当皇帝的,不管有事儿没事儿,天...……
清朝早朝怎么回事儿?出席的官员都是京官还是外官?多少天一次? 2
2013-...……
不是。 早朝不是每天的,具体多少天来一次,要看皇帝的勤奋程度。 赶上康熙雍正那样超级勤奋的皇帝,几乎...……
京官早朝,各朝各代都有不同的规章制度,不能一概而论的。 朝代不同,规定早朝的频率不同;甚至官位不同,...……
文武百官,宰相,副宰相,六部官员,除了县令基本上六品以上的京官都要上朝。
五金者，指金、银、铜、铁、锡五项金属材料之称，五金材料之产品，通常只分为大五金及小五金两大类。大五金指钢板、钢筋，扁铁、万能角钢、槽铁、工字铁及各类型之钢铁材料，小五金则为建筑五金、白铁皮、锁类铁钉、铁丝、钢铁丝网、钢丝剪、家庭五金、各种工具等等。就五金之性质与用途，应分钢铁材料、非铁金属材料、机械机件、传动器材、辅助工具、工作工具、建筑五金、家庭五金等八大类
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古代官员上早朝烦不烦？历史上早朝还有这么多细节
见证历史文化
看电视剧时经常看到，皇帝每天都要早朝，每次早朝等皇帝进入大殿之中，坐上龙椅受百官朝拜之后，就会有一个太监用尖细的嗓子喊道“有事起奏，无事退朝。”然后朝中大臣便会选取一位德高望重的大臣代表，将朝中重要的事情禀报于皇帝，请皇帝定夺，每日早朝，对于大臣们来说就和现在上班打卡一样，而太监高喊的这句话就是告诉大臣们，有事说事，没事下班首先说一下,古代的大臣们上朝的时间,首先早朝最在起源于夏朝,上朝的时间一般是卯时,也就是现在的早上5-7点,大臣们可不敢迟到,一般五点多就到了,所以每次电视剧当中,早朝的时候天已经大亮,是不符合实际的,另外,那时候交通工具可没那么方便,特别是离得较远的大臣,要起得更早一些,才不会迟到古代时期，大臣们都是五更天上早朝，也就是现在的六七点钟，大臣们上早朝可不像现在有公交车自行车，他们交通非常不方便，而且有些大臣可能还住在比较远的地方，如果上午上个早朝，然后中午回家吃饭，下午再去上班的话，在路上就要耽误不少时间，而且皇帝还要批阅奏折，没有那么多时间，所以每天上午大臣们就要抓紧时间把要汇报的汇报完毕，而且为了增加效率，一些小事便不在早朝中耽误时间，直接写成奏折递交给皇帝就好。一般参加早朝的都是每个部门管事的人，早朝结束后，他们还要回自己的部门宣布这次早朝的内容和一些结论，并给大家布置一些工作任务，并且还要写工作报告。也许有人想，反正官那么大，找手下宣布任务然后自己出去玩乐多好，其实并没有那么简单，当时有专门的监察小组来巡视各个部门，如果发现谁常常不在，就要接受相应的惩罚。另外再说一下,大臣们退朝之后,可不像纪晓岚那样,回到自己的宅子,跟杜小月聊天去了,他们接下来的工作更加繁重,首先各部门的长官,要回到自己所属的衙门,汇报皇上新的工作指示,因为不是所有官员,都能参加早朝的,另外他们也要听下面的人对他汇报工作,然后进行指示。有人会说,反正是部门一把手,直接回家又没人知道,谁还敢打小报告,以现如今的科技我们能够实时定位,在古代,皇帝也有他的法子,就是有专门人员,实时查岗,一旦发现有不在岗的官员,如果没有特殊的理由,视情节严重性,给于责罚,最低的也要给予杖刑,相比较现如今的迟到早退,就扣点工资来说,我们是幸福的。　唐玄宗时，“文武官朝参，无故不到者，夺一季禄”(《唐会要》卷二四)。到肃宗时，“朝参官无故不到，夺一月俸”。再到文宗时，“文武常参官，朝参不到，据料钱多少每贯罚二十五文”。这倒是和现在扣工资类似。唐律还规定：“旷工满35天判处有期徒刑1年。倘是军事重镇或边境地区工作的官员，还要罪加一等”。明朝规定缺勤1天处笞20小板，每再满3天加一等，满20天处杖打100大板。想来刚才那位官员是怕被打屁股而丢了性命了。清乾隆时，一个叫钱在上的翰林给皇孙当老师，只因连日缺勤，便奉旨革职留任。　　不过这早朝不早朝，还不是皇帝说了算，皇帝那么多妃子，晚上那么忙，难免自己也“慵懒&一下，最著名的是明神宗万历皇帝23年没有上朝，那官员们估计也顺便奉旨”慵懒“了。　　他们的下班时间也有规定，一般在下午四五点，冬天的时候还要更早一点，那些住的比较远的大臣，下班就开始往家赶，但回到家时，天空中早就没有一丝光亮，所以大臣们其实每天上班很辛苦，并非我们在电视剧里面看到的，没事就可以出去游玩那般清闲。国家大事多，晨会开的时间自然挺长，得上午才九点“散朝”，这要是在家肚子里不垫点底，站这么久实饿得慌吧。散朝后各官员在宫门外可以吃皇帝恩赐的“早点”后，就各自干日常工作去了、当然，官员们虽然要按规定循规蹈矩的上朝，但他们也是有假日的，遇到类似春节、中秋之类的节日一般都会放假，遇到某位皇亲国戚去世也可能停朝。此外，有事的话是可以请假的，要是赶上皇帝不在京城外出巡视连假都不用请了。
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作者最新文章中国古代官员的雷人“提案”:兔唇者不可担任武官
摘要:哪里是什么奇异的事情？此&提案&被否定原因:捕风捉影.提案五:有兔唇缺陷的人不能担任武官.永乐年间,兵部提议,在有世袭武官资格的人当中,凡有&兔缺&（兔唇、唇裂）缺陷的,均不得世袭武官……
【字号 大 中 小】&&打印&&留言&&论坛&&网摘&&手机点评&&纠错 &&&&中国历朝历代官员的“提案”,包括向帝王提出的书面和口头的建议、意见,有益国计民生、治国安邦的固然不少,但也有很“提案”不着边际无补于国家的治理,其中不乏雷人“提案”.中国历朝历代官员的&提案&,包括向帝王提出的书面和口头的建议、意见,有益国计民生、治国安邦的固然不少,但也有很多官员的&提案&不着边际、平庸琐屑,无补于朝政的改进、国家的治理,其中甚至不乏雷人的&提案&.直言难求以及官员&提案&质量不高,曾使一代又一代的帝王困扰.明朝七件雷人&提案&相当一部分官员出于保身、固位的目的,常常在向皇帝上书或口头报告时,提出一些无关宏旨、没有任何风险的意见.于是,雷人的&提案&便纷纷涌现.以下列举明朝七件雷人提案:提案一:野蚕结茧,建议开庆祝会.明永乐初,礼部尚书李至刚上奏皇帝:今年山东一些地方野蚕结茧,缫的丝送到礼部,请率领百官庆贺此事.明成祖一句话就把礼部官员打发了,他说:&野蚕成茧亦常事,不足贺.&此&提案&被否定原因:少见多怪.提案二:阴云遮住日蚀,提议祝贺.永乐四年（1406）夏历六月初一,据预报这一天应当发生日蚀,因阴云遮蔽而不见.礼部尚书郑赐以为是吉兆,提议祝贺.明成祖说:在天的这一方,因阴云蔽日见不到日蚀,不等于他处也见不到.天空很大,能见到日蚀的地方,多得很哪.此&提案&被否定原因:缺乏常识.提案三:皇帝讲话多了,劝谏皇帝少说话,养养精神.明成祖与群臣讨论政事,一谈就是老半天,有的官员便进言:皇上啊,您讲话这么多,可不利于身体调养啊.作为君王,贵在&简默&（讲话简约,有时不发一言）.明成祖不领该官员的情,说道:天下这么大,百姓的苦乐,措施的利弊,必须广询博访才能有透彻了解.并非我喜欢多讲话,而是不得不如此.不敞开讲,官员们怎能言无不尽？此&提案&被否定原因:有阿谀之嫌.提案四:据说山谷中传出&万岁&声,要求庆贺.永乐十三年（1415）春,贵州布政司向朝廷报告:有人在太岩山听到山中连续发出&万岁&的呼声,这是皇上威德远播,感动山川的明证.尚书吕震请求庆贺.明成祖说:在山谷呼喊,会听到回声,这是常识,哪里是什么奇异的事情？此&提案&被否定原因:捕风捉影.提案五:有兔唇缺陷的人不能担任武官.永乐年间,兵部提议,在有世袭武官资格的人当中,凡有&兔缺&（兔唇、唇裂）缺陷的,均不得世袭武官.明成祖说:&武臣当察其智勇怯弱及武事如何,岂当论相貌？孙膑既刖,智尚可用.&他说,战国时军事家孙膑虽然被削掉了膝盖骨,但他的智谋可用.明成祖断然拒绝采纳兵部的提议.此&提案&被否定原因:歧视有生理缺陷的人.提案六:一家被盗,十家负连带责任.明代宗景泰年间,南京守备陈豫等人上奏:永乐年间有过先例,一家被盗,四邻十家有责任帮助擒盗.若擒获盗贼,赏银五十两,钞二千贯,文绮&四表里&,并可分得盗贼的财产.如坐视,被盗人家的损失就要由四邻十家共同赔偿.不但如此,还要将这十家的人戴枷示众,直到盗贼被逮才能释放.陈豫等人要求正式实施这种连坐法.这份&提案&被朝廷压下.此&提案&被否定原因:措施极端,强调严刑峻法过头.提案七:天上见到寿星,要求庆贺.明永乐十五年（1417）,寿星现,群臣请贺,明成祖说:往年寿星出现,你们以为是祥瑞,纷纷致贺.然而四方旱涝、蝗灾、流行病比比皆是,却很少有人向我报告.他对群臣的提议不予采纳.这个&提案&被否定的原因:只关心天上的事,不关心地上的事.这七件&提案&的通病是不议民生大事,不议朝政大事,不议国家大事.有的&提案&,对民生问题虽有涉及,但观点偏激,一无可取.古代皇帝怎么获得&提案&封建时代官员上书皇帝,是其议政的一个重要方式和渠道.官员上呈皇帝的书面报告,名称很多,有奏报、奏章、题本、奏本、题奏等等.上奏帝王的各类文字,总称奏疏或奏议.掌管奏疏的通政司这类机构,对于朝廷来讲,是一个重要的机构.下情上达,靠它；帝王和朝廷了解全国民情、舆情,靠它；最高当局掌握全国官僚机构的运作情况,靠它.如果它不能正常、有效运转,那么,皇帝和朝廷就要闭目塞听了.明成祖时,规定通政司所收奏疏,要全部上呈皇帝,不得以种种借口截留.然而通政司官员擅自作主,将所收四方奏疏,分成要件和非要件,将要件上呈明成祖,而将他们认为的非要件转送吏、户、礼、兵、刑、工&六科&.明成祖得知后非常生气,他说:设立通政司,目的就是使言路畅通,信息畅通,现在全国各地的报告,我都不能全面了解,通政司不是等于虚设了吗？通政司官员眼中的非要件奏疏,在明成祖看来,很可能就是重要奏疏.他说:我治理天下,希望全面掌握民情,&虽细微事不敢忽&,连细节都不敢忽略.又说,一个皇帝,不熟知民情和民生之事,是很危险的,&自古昏君,其不知民事者多至亡国&.他正是吸取了历史上亡国之君的教训,才这么重视官员的书面报告.口头报告,是百官议政的另一种重要方式和渠道.他们可以在上朝时或皇帝召见时,向皇帝提出建议、意见.勤于政事的明成祖,一天之中,不光上早朝,还上&午朝&和&晚朝&.永乐初,明成祖告诉大臣们,早朝因时间关系不能畅所欲言,午朝或晚朝尽可从容向他报告.想听实话为何这么难清醒的皇帝都希望听到臣下的真话、实话.他们深知,专喜听阿谀话的皇帝会犯糊涂,而皇帝犯糊涂,就意味着有可能步历史上昏君的后尘.但是,皇帝要想听真话、实话,可不是那么容易的.明代的好几个皇帝,都曾感叹求直言难.明成祖曾对通政司官员说:地方官来朝,我都命他们报告民间疾苦,他们总是说,&田谷丰稔,闾阎乐业&,只讲赞颂太平盛世的话,不说真话,不说实情.最近听说山西饥民有吃树皮草根的,然而没有一个官员向我报告这件事.明仁宗就曾因大臣们很少有人向他进言,下了一道诏令,其中说道:我继位之初,所做的第一件事就是下诏向全国的官员求直言,这是我的真实意思,而&涉月累旬,言者无几&,响应者寥寥.明宣宗因负责监察的御史们&多怀顾忌,少有敢言&,遂对右都御史顾佐等说:朝廷立法,凡各衙门官员及普通百姓,都允许向朝廷提建议、意见.况且提意见是御史们的职责所在,你们都是我所倚信的,&岂可有所顾忌&？你们要明白自己的职责,&若当言不言,以失职论&.其实,深感求直言难的皇帝,岂止明代的几个皇帝？就连唐太宗都有过这样的感慨.贞观十五年（641）,他问魏征:近来大臣们都不议论政事,这是什么原因呢？魏征答道:陛下虚心听取意见,应当有人进言.不过官员中有三种人:懦弱之人心怀忠直而不能言,疏远之人恐君王不信而不得言,怀禄（留恋爵禄）之人害怕危及自身而不敢言,所以大家都保持缄默.听不到官员的真话,有帝王自身的原因,也有官员方面的原因.从皇帝这个角度讲,他虽然下了诏令,恳求直言,但官员们多不信,因为历史上向皇帝进言的官员罹祸的不在少数.从官员的角度讲,官场不乏&官油子&.唐朝宰相苏味道便是这类官员的典型.苏味道熟悉中央政府机关办事惯例,善于&占奏&（口头报告）.但他担任宰相,不过尸位素餐,拿了朝廷的俸禄而不尽职.他从未提出过有独到见地的建议、意见,一味阿谀皇上,处事圆滑.他常对人说:&决事不欲明白,误则有悔,模棱持两端可也.&即不要态度明显地发表自己的意见,模棱两可最好.于是他便得到了一个雅号:&模棱手&.官场上&苏模棱&越多,君王越难听到真话.对官员上书言事的引导历史上很多帝王都曾对官员进言作过引导.他们用各种方式向官员们表明了求谏的诚意.在这方面做得好的,无过于唐太宗.贞观初年,他对王公大臣们说:&帝王如果以为可以自我完善,不必借助官员们纠正自己,是很危险的.隋炀帝就是因为把官员的口封住了,听不到他们讲君王的过失,才导致败亡的.隋朝的灭亡离我们不远,你们看到凡施政不利于民众的,都要直言进谏、规劝.&他为了表示求谏的诚意,还把官员们的上书一篇篇贴在墙上,时常观看.有的皇帝树立了上书言事的&样板&,让官员们学习.明成祖就曾命黄淮、杨士奇等编纂《历代名臣奏议》一书.永乐十四年（1416）,此书编成,共350卷.所收奏议,上自商周,下迄宋元,汉以后搜罗大备.《四库全书提要》称此书为&古今奏议之渊海&.还有的皇帝鼓励民间上书,用民间上书来倒逼官员上书.明宣宗即位之初,就下诏书一道,宣布:凡施政措施对军民有害无益的,允许平民上书提出意见.宣宗要求:朝廷官员要正确对待民间上书,只问上书内容是否可取,不问上书之人地位如何.又规定,下面发生的事,有关官员该言不言,隐匿不报,以失职论.宣宗的号召在民间产生了良好的反应.德州平民的一封上书,被写进了史书.这封上书说,德州是军事、交通要地,一有军情,经过德州的兵船一艘接一艘.兵船的督运者们都向地方索要超过标准十倍的民夫,并敲诈勒索.兵船运载的私货,远多于官物,军士将私货沿途发卖牟利.兵船骚扰、祸害地方不浅,要求皇帝命有关衙门查禁.宣宗将上书交兵部议处,兵部提出了解决方案,得到宣宗的允准.（作者为凤凰出版社编审）
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请选择您对本文的评价：江西一高校10亿打造仿古校区 网友调侃上课像上朝
来源：法制晚报
原标题：江西一高校10亿打造仿古校区 网友调侃上课像上朝
　　央广网南昌3月18日消息 据中国之声《央广新闻》报道，近日，有网友爆料称位于江西的华东交通大学理工学院靖安校区的建筑十分雄伟，装潢和古代皇宫类似，引发了网友争议。
　　位于江西的华东交通大学理工学院组建于2001年，是全日制本科层次的一个独立学院。其靖安校区毗邻4A级风景区三爪仑，占地面积1850亩，拟总投入10亿元，分三期全部建成后可同时容纳5000余名师生学习生活。目前一期工程已基本完工。据网友上传的照片来看，如果不是被告知这是一所高校，肯定有人以为走进了影视城，因为该校区无论是建筑还是装修的式样，都类似于故宫这样的宫廷建筑，非常的雄伟，护城河、城墙、黄色的琉璃瓦、红墙、汉白玉围栏一应俱全。对于这样的校区，有网友就调侃道在靖安校区上课就像古代大臣进宫去上早朝一样。有网友表示这样的建筑是中国传统风格，比较有特色。不过也有人认为，学校应该把更多的钱投入到科研中，而不是修建豪华建筑。
　　华东交通大学理工学院的一名工作人员在回复媒体时表示，学校把校区建设成仿古模式，主要是想通过展示中国传统文化，把校区打造成为一个亮点，供学生艺术写生、培训。在学校的官网介绍中也提到，靖安校区建筑物全部是采用仿古建筑风格，有汉、唐、宋、元、明、清等建筑群，集历史感和艺术性于一体，体现了中国两千多年璀璨的古建筑文化。未来还将承担起中华传统文化传播基地、影视创新创业基地、学生研学写生基地等作用。
(责任编辑：窦远行 UN833)
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