九天玄女峨眉山金顶是什么菩萨萨

昔日的贫困村,如今已成为“世外桃源”。
迄今世界最长跨海大桥――港珠澳大桥主体将全线贯通。
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  文殊菩萨就是灵宝天尊,在道教被称为灵宝天尊,在基督教被称为基路伯,这些名字代表什么意思呢?
  文殊即文书,是记录整个宇宙的一切信息知识和真理的灵,就是一切智慧的源泉,是灵中之宝,故称灵宝,宝者即智慧。同时文殊也负责记录人的因果报应,也执行人之因果报应的结果。所以文殊是持剑的形像。又文书又叫记录薄,故基督犹太教教称基路伯,是人们翻译时的谐音,其实就应该称记录薄而非基路伯。
  文殊者也是“文树”也,文从V ,从丶 ,从一,V表示阴阳两个一体的灵(如同蛇那样互相缠起来表示合一)合成“一”,然后再缩为“丶”,又佛为大,这文殊缩成的一点站在佛(即大字)的肩膀上就成了“犬”字。所以文殊的阳灵下到人间为人就是伏羲,文殊菩萨是众灵之师,所以又称文殊菩萨的阳灵为 “大狮子菩萨”后翻译为大势至菩萨。
  再看基路伯,基者鸡也,路者六也(四川发音),伯者长辈也,老师也。所以基路伯就有六翅膀的鸡伯伯,这就是西方的六翅天使形像。八卦是二进制,上爻为一,二爻为二,初爻为四,合为七,七为乾卦代表盘古如来上帝,所以基路伯为六,就是兑卦和艮卦,表示大势至菩萨(谐音大狮子)和观音菩萨(谐音光阴即丁之阴火),两者合一为文殊菩萨。兑卦又能化出离卦和震卦,艮卦有能化出坎卦和巽卦。酉就天上的金鸡,凡人则称鸡,其本源金鸡即是凤凰,属于天鸟,故文殊又有鸟的形像。
  B从白,下面四点为火,故文殊又称白头翁(或称老人星),鸟下面四点为火,南也为火,故文殊又称南极仙翁,南极仙翁手持木手杖表示里面有木。木为佛大木之子,代表佛性,佛性为玉,故木手杖又化为文殊和灵宝天尊手上的玉如意。又玉如意曲折如蛇,故手杖能化蛇,蛇为巳为火,代表能量也就是权柄,可化为尚方宝剑,这就是文殊所持之剑。
  B里面有一个“匕”字和一个“刀”,刀是B里面的四点水之火变成“刀”字的一撇,即火化为水刀,正是九天玄女(观世音菩萨)所持之刀。在甲骨文中这个“匕”就是鸟的脚爪,所以这个鸟也称金翅大鹏或鹰,以爪猎物。文殊是佛的右肋侍者,故为仆人,鹰和犬都是仆人的意思,但在执法或传法的时候就化为狮子,所以说文殊骑狮子。
  火(光明智慧)为能量,B里面的火“灬”又称四点水,所以火中含水(滴水观音),有火刀和水刀,鸟又会飞,故文殊也为飞熊。熊从厶,从匕,从月,从灬 ,这里的厶甲骨文就是蛇或玉如意的形状,月为肉,表示下凡为人,两匕表示分成男女两人,所以熊是下凡以武护法的形像。
  火中之木为震为龙,所以文殊也称火龙,下凡后称火龙真人,为天干之丙丁火。
  又紫为大红之意,为火,从匕,薇从木从微,火中有小木之意。所以紫薇星就是文殊菩萨,人有七魄,紫薇星也带北斗七星(宿),圣经里称七大天使。
  人要脱离苦海之六道轮回,必须接受文殊菩萨的指引,并与之合一,合一后就有翅膀,故能飞(用翅膀比喻能飞,并不是说真有个翅膀长出来)。所以天使的翅膀表示与文殊合一而脱离六道轮回之意。
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九天玄女简介 九天玄女娘娘和女娲什么关系?(2)
作者:搜奇网
  时黄帝继位二十二年,礼贤下士,修身积德。为了拯救人民,奋起讨伐蚩尤,大战于涿鹿之野。但蚩尤凭借妖术,黄帝虽得风后和力牧二圣贤帮助,但仍九战而不胜。于是黄帝虔诚祈祷于泰山,终使西王母深受感动。西王母遣使先授真符给黄帝佩戴,再命玄女降临,传授三宫五意,阴阳之略,太乙遁甲、六壬步斗之术,阴符之机,灵宝五符五胜之文,以及兵符印剑。且为黄帝制造夔牛鼓八十面,遂使黄帝与蚩尤决战胜利而平定四方。故唐朝文学家王勃《乾元殿颂》说:&帝座闻鼙,玄女荐龙庭之策。&至此玄女已完全脱离了动物的痕迹,成为了一位扶助应命英雄的上界女仙。
  春秋时,吴王无道,玉帝遣玄女降临凡间助越亡吴。玄女化身为南山处女,受聘越国为国师,教练六千君子军。在吴越战争中,六千猛士所向披靡,但南山处女功成身退,不知所终。越王统治江东后,思念玄女前功,遣使寻访,毫无踪迹,即建仙女祠于南山之上,岁时祭祀。是时玄女游云梦之地,见山中有白云洞,仙气缔绕,遂往暂息。洞中白猿化身为袁公,向玄女虔恭朝拜,终日摘花献果,加以供奉,玄女见他小心谨慎,修持养道,遂尽传剑术予他。功成携白猿同上天庭朝见天颜,玉帝见之甚喜,封袁公为白云洞君,敕他掌九天秘书。
  据《隋书》记载,玄女曾向黄帝解答男女俯仰升降盈虚之术,表明玄女还是颇精养生之道的女仙。
  说法三
  &九天玄女&应为&九天壬女&,该系传抄笔误,又因&壬&,天干第九位,玄色,故名九天壬(玄)女。壬女,即炎帝生母,任姒(名女登),任氏之女。炎帝因任女所生,故姓&姜&。姜姓本意为任女所生之意。所以,九天玄女就是九天壬女。炎帝之母任姒,感神龙首而生炎帝,有f氏之女,任姓。
  《竹书纪年&义征》一书说:&炎帝自伊(任)徙耆(姜),故曰伊耆(任姜)氏,伊(任)即帝尧母家。&
  古书大都传抄,&自伊徙耆&应系笔误,伊耆于理不通,也无此地名!应该是&炎帝自任徙姜,故曰任姜氏,任也是帝尧母之家。&
  大家都清楚,古代只知其母,不知其父,乃从女姓。炎帝之母,乃是任姒,名女登,任氏之女(有f氏,挚任氏)。炎帝因相貌不美,其父少典不悦,将炎帝放于东方之地。是炎帝母亲任姒亲手养育炎帝成人。因为他母亲姓任,故首先她生出的儿子,从母姓任,炎帝在姜水成就,故自姓姜(任女所生之意)。自伊(任)徙耆(姜)合称任姜氏!尧之母也是任女。
  另据甲骨文字义,姜是壬女(妊)所生之意,一举破解了&姜&字本意!而任姓初文正是壬(妊),故炎帝姜姓必为任姒所生!
  &姜&这个字的本意就是&任(玄)女所生&的合文!
  故九天玄女,实乃九天壬女
  传说一
  九天圣母乃上古之玄鸟,人头鸟身,奉天命生于下契,事唐虞为司徒,封于商,传十三代太乙为成汤,建立商朝。据史书及神话传说记载:她是西灵圣母元君之弟子,又是黄帝之军师。鉴于她所造能出奇制胜的&天书&兵法,堪称得是中国上古第一位杰出的女军事家。
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