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佛教大约在公元一世纪中叶传入中国。到公元六世纪末至九世纪中叶的隋唐时期，中国佛教达到极盛时期。这时期，大乘各宗派先后兴起，呈现着百花争艳的景象。 过去中国佛教出现过许多派别，现在流行的主要有八宗。一是...
观世音菩萨（梵文：ｖａｒａ），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大...
1、三炷香的含义 三炷香的含义有哪些，我们要知道一支香表示忏悔，如果要忏悔的话，可以少一支香，也可以烧三支 三炷香的含义是什么，三炷香表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明...
最初的佛教并无小乘、大乘之分。只不过后来在内部崛起的一股新势力觉得自己有别于、甚至高于别人，就自命为大乘(为菩萨道)，贬别人为小乘(声闻乘、缘觉乘之总称)。 简单一点说，小乘意为狭小之车乘，指运载狭劣之根...
涅槃这个术语最早源自于古印度婆罗门教，当时众说纷纭也都无法实证什么是涅槃？后因佛陀降生示现成佛转法轮，教导弟子们才渐渐有人实证涅槃，也就是声闻四果阿罗汉、辟支佛舍寿时取证有余涅槃，也是生命的本际，而证...
我国佛教中四大菩萨分别指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。菩萨是立誓：『以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，...
我们都知道佛教当中的每一个物品都有其特有的含义。在这些物品当中，要属莲花的出镜率最高，几乎每个佛祖都有一个莲花宝座。那究竟是什么原因使佛教对莲花如此喜爱，其中包含了怎样的故事。我们一起去看一下。 莲花...
佛说众生不知修行带来了多大善报（图片来源：资料图） 【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说，主要讲述开权显实、会三归一，融会三乘为一乘（佛乘）。以声闻、缘觉二乘为方便权说，二乘终究...
核心提示： 其实不只是日本和尚长的俊俏，中国古代和尚早有规定：长的丑的人不能当和尚！ 古代僧侣 资料图 本文摘自：中国网，作者：佚名，原题：朝五晚九俊俏日本和尚爱上我中国古代丑人不能当和尚 一位崇尚西方文...
核心提示： 其实不只是日本和尚长的俊俏，中国古代和尚早有规定：长的丑的人不能当和尚！ 古代僧侣 资料图 本文摘自：中国网，作者：佚名，原题：朝五晚九俊俏日本和尚爱上我中国古代丑人不能当和尚 一位崇尚西方文...
一位虔诚的信徒在遇到水灾后，便爬到屋顶上避难。但是，洪水渐渐上涨，眼看就要淹到脚下了，信徒急忙祷告道:大慈大悲的佛祖快来救我啊！ 不久就来了一条独木舟，船上的人要救信徒，他却说:我不要你来救，佛祖会来救...
1/唐朝的第一宗教是佛教吗? 由于《 西游记 》的神话故事，多数人自然而然地会以为唐朝是以佛教为第一教派。然而事实上，李唐时期，政府支持力度最大的还是道教。唐高祖 李渊 曾对三教排序：一是道，二是儒，三才是佛...
人死了一般称之为去世、逝世、离世，而一般称佛教高僧的死亡为圆寂或者涅槃。那么佛教里为什么把死亡叫做涅槃呢?涅槃究竟是一种怎样的境界。 涅槃，佛教意义是指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂;具有不生不灭、不垢不...
《佛遗教经》说：知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。 传说八仙当中的吕洞宾，有一天从天界下凡来，发心要救度有...
闻如是： 一时，佛在波罗奈私国，贤者飞鸟聚，彼时国中有四姓长者，名曰越难，大豪富珍奇珠宝牛马田宅甚众多，难为人悭贪嫉妒，不信道德，不喜布，日未没，常敕门监，有来乞丐者勿得通也。难有一子名曰 檀，亦复悭贪...
东晋天竺三藏竺昙无兰译 闻如是： 一时佛时在舍卫国只陀恒，呵雕阿那 将五百优婆塞，至舍利弗所，作礼已却坐，舍利弗为说经，大欢喜而退，复至佛所，以头面著地，叉手绕佛三匝却坐。佛问呵雕阿那 ：「若有何功德，教...
宋居士沮渠京声译 闻如是： 一时佛在迦奈国，国中有婆罗门大富，姓名耶只，本事九十六种外道，以求福佑，闻人事佛，得富贵长寿安隐，度脱生死受福，不入三恶道中，不更勤苦。耶只自念：我不如舍置外道，当奉事佛。因...
後汉安息国三藏安世高译 闻如是： 一时，佛在舍卫国祗树给孤独园。 时阿难持钵行乞食，食已阿难随水边而行，见一女人在水边担水而去，阿难从女丐水，女即与水，女便随阿难，视阿难所止处，女归告其母，母名摩邓，女...
吴月氏国居士支谦译 昔者有阿罗汉，在山中奉行道业。 有一小儿，年始七岁，大好道法，辞母出家，求作沙弥，随大沙门，於山中学道给师所须，诵经行道时无有懈。至年八岁，得慧眼，能通视无极，耳能彻听，天上天下，所...
吴月氏优婆塞支谦译 闻如是。一时佛游於维耶离奈氏树园。与大比丘众千二百五十人俱。及五百众菩萨。佛以晨旦著衣持钵。入城分卫众会皆从。诸天龙神香华伎乐倍於常时。佛到长者须福门外。须福有女名曰龙施。厥年十四...
吴月氏优婆塞支谦 译 闻如是: 一时佛在堕舍罗，所止处名乐音，时有八百比丘菩萨万人俱。时有贫穷老女人来到佛所，以头面著地为佛作礼，白佛言：「愿欲有所问。」佛言：「善哉当问...
附：临 终 方 诀 大唐三藏法师义静译 稽首归依无上士 常起弘誓大悲心 为济有情生死流 令得涅盘安隐处 大舍防非忍无倦 一心方便正慧力 自利利他悉圆满 故号调御天人师 稽首归依妙法藏 三四二五理圆明 七八能开四谛门 ...
东晋天竺三藏竺昙无兰译 昔者世尊，游罗阅只说经散慧，初语亦善，中语亦善，竟语亦善，其义微妙，净修梵行，所讲广普。 时王便给使数十余人，常采好花以给王家後宫贵人 女大小，一日俱出城外采华，欲还入城路迳遇佛...
如是我闻： 一时，佛住王舍城耆崛山，尔时世尊，晨朝著衣持钵，出耆 崛山，入王舍城乞食，时有阿支罗迦叶为营小事，出王舍城，向耆 崛山，遥见世尊，见已诣佛所，白佛言：「瞿昙欲有所问，宁有闲暇见答与不？」 佛告...
宋西天中印三藏传教大师法奉诏译 如是我闻： 一时，世尊在舍卫国只树林给孤独园，与大 刍众俱。 是时有一天子名嗟？曩法，天报将尽，唯余七日，而乃先现五衰之相，身无威德，垢秽旋生，头上华 咸悉萎萃，诸身分中臭...
西天译经三藏朝散大夫 试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译 如是我闻： 一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大 刍众说布施法，有三十七种： 一、以信重心而行布施：当得离众嫉妒，人所崇敬。 二、依时施：得三业清净，四时...
宋法贤译 如是我闻： 一时，佛在舍卫国只树给孤独园，与大比丘众俱。 尔时，尊者阿难来诣佛所，到已头面礼足，合掌恭敬而白佛言：「世尊！我有少疑，欲当启问，唯愿世尊为我解说。我见世间有三种香：所谓根香、花香...
开府仪同三司特进试鸿胪卿 肃国公食邑千户赐紫赠司空 大鉴正号大广智大兴善寺 三藏沙门不空奉 诏译 娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛娜谟 勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光...
失译人名今附东晋录 闻如是： 一时，佛在舍卫国、只树给孤独园，为诸四辈弟子说经。 是时国中给孤独家，为子娶妇，得长者女，名曰玉耶，端正殊特，不以妇礼，轻慢公姑，及以夫婿。 给孤独长者夫妇议言：『是妇不顺，...
元魏天竺三藏佛陀扇多译 如是我闻。一时，婆伽婆住舍卫国只陀树林给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊告诸比丘言：「诸比丘，若有众生，能知布施所有功德及施果报，如我所知，於食食时，若初食搏，若後...
萧齐天竺三藏昙摩伽陀耶舍译 德性品第一 如是我闻。一时佛在王舍城耆 窟山中，与大比丘众万二千人俱；菩萨摩诃萨八万人；天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷...
元魏天竺婆罗门瞿昙般若流支译 闻如是： 一时，佛游维耶离奈女树国，与大比丘众俱，比丘千二百五十，诸菩萨无央数。 尔时有长者子，名曰善作，从城中出，诣奈女园，到世尊所，稽首足下，右 三匝，却住一面，叉手白佛...
惟念法比丘。乃从世饶王。发愿喻诸佛。誓二十四章。 世世见诸佛。（女亥）数无有量。不废宿命行。功德遂具成。 世界名清净。得佛号无量。国界平夷易。丰乐多上人。 宝树若干种。罗列丛相生。本茎枝业花。种种各异香...
宋元嘉年昙无蜜多於扬州译 如是我闻。一时佛在毗舍离国大林精舍重阁讲堂，告诸比丘：『欲後三月我当涅盘。』 尊者阿难，即从座起，整衣服叉手合掌，绕佛三匝为佛作礼，胡跪合掌，谛观如来目不暂舍。长老摩诃迦叶、弥...
失译人今附东晋录 如是我闻。一时，佛在毗舍离国，食时到入城乞食。 时毗舍离城中，有一梨车，名 罗羡那。譬如天与诸天女共相娱乐。时此王子与诸 女，在阁楼上共相娱乐，耽於色欲亦复如是。 尔时世尊以一切智，闻彼...
关注微信公众号，了解最新精彩内容农历九月廿五 沮渠京声译成《治禅病秘要经》|佛教纪念日|佛典汉译_凤凰佛教
农历九月廿五 沮渠京声译成《治禅病秘要经》
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《治禅病秘要经》二卷，又作《禅要秘密治病经》《治禅病秘要法经》《治禅病秘要》，刘宋时沮渠京声译。该经详细讲述修禅者在阿兰若处修禅之时，应当如何对治身心病魔，共列举十二种疾病及其对治方法。
《治禅病秘要经》书影（图片来源：慧海佛教资源库） 日，农历九月二十五，《治禅病秘要经》译成纪念日。 《治禅病秘要经》，二卷，又作《禅要秘密治病经》《治禅病秘要法经》《治禅病秘要》，刘宋时沮渠京声译。该经详述修禅者于阿兰若处修禅时对治身心病魔之法，共列举十二种：一、对治于阿兰若乱心病之七十二种法，二、对治噎之法，三、对治行者贪淫患之法，四、对治利养疮之法，五、对治犯戒之法，六、对治喜乐音乐之法，七、对治喜好歌呗偈赞之法，八、对治因&水大&猛盛而患下之法，九、对治因&火大&而头痛、眼痛、耳聋之法，十、对治入地三昧见不祥事而惊怖失心之法，十一、对治&风大&之法，十二、对治初学坐禅者若为鬼魅所著而致种种不安、不能得定之法。该经后序说明，译者在于阗国衢摩帝大寺时，从天竺沙门佛陀斯那处获得此经，宋孝武帝孝建二年九月八日，于竹园寺开始翻译，二十五日译成。经中处处可见大乘思想，尤以上述第五、十至十二诸条为最，又因佛陀斯那素有&大乘沙门&美称，故当时将本经视为大乘经典。 沮渠京声（？～464），北凉王沮渠蒙逊之从弟，匈奴族人，封安阳侯。强识疏通，敏朗智鉴，涉猎群书，善于谈论。少时曾度流沙，至于阗学梵文，于衢摩帝大寺遇到佛陀斯那，受《禅要秘密治病经》，后返河西。恰逢昙无谶入河西，沮渠京声致礼亲迎，多所咨禀。宋元嘉十六年，北凉亡国，沮渠京声南奔入宋，倦于世务，遂常游止塔寺，翻译经文，所译经书现存者有有《谏王经》《耶只经》《进学经》《八关斋经》《末罗王经》《摩达国王经》《佛大僧大经》《迦叶禁戒经》《五恐怖世经》《五无反复经》（与此同名之经二部）《弟子死复生经》《旃陀越国王经》《净饭王般涅槃经》《观弥勒菩萨上生兜率天经》等各一卷，《治禅病秘要法》二卷，共十六部十七卷。大明八年得疾而卒，享寿不详。
[责任编辑：闫秀勇]
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[中学教育]刘勰的“虚静”说与佛家的禅学
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[中学教育]刘勰的“虚静”说与佛家的禅学
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3秒自动关闭窗口中华佛学人物经典系列（共6册）(肖武男)【电子书籍下载 epub txt pdf doc 】
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中华佛学人物经典系列（共6册）这套中华佛学人物经典系列精心编选了最有代表性的阿弥陀佛、药师佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨等诸佛菩萨的各种典籍，以期能够彰显上述诸佛菩萨在佛典中的智慧与行愿，使读者能详尽了解上述诸佛菩萨在佛典里记述的真实面貌。在经典的编选过程中，对于各种同经异译本也一并收入，希望读者通过不同译本对诸佛菩萨能有更全面的学习与研究。地藏菩萨经典地藏菩萨本愿经唐·实叉难陀 译大乘大集地藏十轮经唐·玄奘 译占察善恶业报经隋·菩提灯 译百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞唐·不空 译佛说地藏菩萨陀罗尼经失译地藏菩萨仪轨中天竺·输婆迦罗 译佛说延命地藏菩萨经唐·不空 译大宝积经·弥勒菩萨问八法会元魏·菩提留支 译大宝积经·弥勒菩萨所问会唐·菩提流志 译弥勒菩萨所问本愿经西晋·竺法护 译佛说观弥勒菩萨上生兜率天经刘宋·沮渠京声 译佛说弥勒下生成佛经姚秦·鸠摩罗什 译佛说弥勒下生成佛经唐·义净 译佛说弥勒下生经西晋·竺法护 译佛说弥勒来时经失译佛说弥勒大成佛经姚秦·鸩摩罗什 译发起菩萨殊胜志乐经唐·菩提流志 译普贤菩萨经典大方广佛华严经·普贤三昧品唐·实叉难陀 译大方广佛华严经·世界成就品唐·实叉难陀 译大方广佛华严经·十定品唐·实叉难陀 译大方广佛华严经·普贤行品唐·实叉难陀 译·大方广佛华严经·人法界品唐·实叉难陀 译大方广佛华严经·人不思议解脱境界普贤行愿品唐·般若 译大方广普贤所说经唐·实叉难陀 译妙法莲华经·普贤菩萨劝发品姚秦·鸠摩罗什 译三曼陀跋陀罗菩萨经西晋·聂道真 译普贤菩萨行愿赞唐·不空 译佛说观普贤菩萨行法经刘宋·昙摩蜜多 译佛说普贤菩萨陀罗尼经宋·法天 译佛说普贤曼孥罗经宋·施护 译维摩诘所说经(一名不可思议解脱)姚秦·鸠摩罗什 译佛说维摩诘经(一名佛法普人道门三昧经)吴·支谏 译说无垢称经唐·玄奘 译阿弥陀佛经典佛说阿弥陀经姚秦·鸠摩罗什 译称赞净土佛摄受经唐·玄奘 译佛说观无量寿佛经刘宋·量良耶舍 译佛说无量清净平等觉经后汉·支娄迦谶 译佛说阿弥陀经吴·支谦 译佛说无量寿经曹魏·康僧铠 译大宝积经·无量寿如来会唐·菩提流志 译佛说大乘无量寿庄严经赵宋·法贤 译佛说大阿弥陀经宋·王日休校辑佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经民国·夏莲居会集阿弥陀鼓音声王陀罗尼经失译拔一切业障根本得生净土神咒刘宋·求那跋陀罗 译阿弥陀佛说咒失译甘露陀罗尼咒唐·实叉难陀 译后出阿弥陀佛偈失译阿朗佛国经后汉·支娄迦谶 译大宝积经·不动如来会唐·菩提流志 译大般若波罗蜜多经·第五分见不动佛品唐·玄奘 译小品般若波罗蜜经·见阿髑佛品姚秦·鸠摩罗什 译阿朗如来念诵供养法唐·不空 译观世音菩萨经典般若波罗蜜多心经唐·玄奘 译大佛顶首楞严经·观世音菩萨耳根圆通章唐·般刺蜜帝 译大方广佛华严经·人法界品观自在菩萨章唐·实叉难陀 译妙法莲华经·观世音菩萨普门品姚秦·鸠摩罗什 译佛说如幻三摩地无量印法门经宋·施护等 译佛说大乘庄严宝王经宋·天息灾 译观世音菩萨授记经刘宋·昙无竭 译悲华经·诸菩萨本授记品第四之一北凉·昙无谶 译解深密经·地波罗蜜多品唐·才奘肇佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经唐·金刚智 译千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经唐·伽梵达摩 译请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经东晋·法喜 译十一面神咒心经唐·玄奘 译佛说观自在菩萨如意心陀罗尼咒经唐·义净 译观自在菩萨大悲智印周遍法界利益众生熏真如法唐·不空 译大方等大集经·无尽意菩萨品宋·智严共宝云 译阿差末菩萨经西晋·竺法护 译文殊菩萨经典大宝积经·文殊师利普门会唐·菩提流志 译·大宝积经·文殊师利授记会唐·实叉难陀 译大宝积经·文殊说般若会粱·曼陀罗仙 译文殊师利所说不思议佛境界经唐·菩提流志 译文殊师利普超三昧经西晋·竺法护 译佛说文殊师利净律经西晋·竺法护 译佛说文殊悔过经西晋·竺法护 译大乘伽耶山顶经唐·菩提流志 译文殊师利发愿经东晋·佛陀跋陀罗 译大方广佛华严经·净行品唐·实叉难陀 译大般若波罗蜜多经初分唐·玄奘 译摩诃般若波罗蜜经后秦·鸠摩罗什 译小品般若波罗蜜经后秦·鸠摩罗什 译佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经宋·施护 译无所有菩萨经隋·阉那崛多等 译药师佛经典佛说药师如来本愿经隋·达摩笈多 译药师琉璃光如来本愿功德经唐·玄奘 译药师琉璃光七佛本愿功德经唐·义净 译佛说灌顶拔除过罪生死得度经卷十二东晋·帛尸梨蜜多罗 译药师如来念诵仪轨唐·不空 译药师如来念诵仪轨唐·不空 译大方等大集经·虚空藏菩萨品北凉·昙无谶 译大集大虚空藏菩萨所问经唐·不空 译虚空藏菩萨经姚秦·佛陀耶舍 译观虚空藏菩萨经刘宋·昙摩蜜多 译佛说虚空藏菩萨神咒经失译虚空藏菩萨神咒经刘宋·昙摩蜜多 译虚空孕菩萨经隋·阑那崛多 译}