跨盐和避难所 信仰等级交流真的很难吗

  下面是我写给穆斯林学者的帖子。我之所以写这个帖子,是因为他先写了个帖子,叫“把无神论者变成不可知论者”。  他处心积虑地想帮助我们这些在他看来没有信仰的人。先把我们改造成不可知论者,再逐步让我们成为“有信仰者”。  各位遇到这种情况,是毫无招架能力的。你们或者谴责对方愚昧;或者赞美对方有信仰,就是无法让对方陷入沉思。  这是为什么呢?因为你们在鲁迅的教唆下,丧失了文化根基,不知道是自己是谁。  而我知道自己是谁,我是儒者。  我不是赞美他,也不是攻击他,而是和他交流。让他知道——  1、我清楚你在想什么。  2、如果你想不清楚,我帮你想。  3、我帮你想清楚了,你享用我的思考成果就行了。但是,我根本不需要自己的这个思考成果,因为那是你需要的,而不是我需要的。  4、他明白了,我知道他的软肋在哪里,但我没有攻击他的软肋。这就是我的善意所在。  5、我作为一个有文化归属的人,才有可能与别人进行跨文化、跨信仰交流。而你们这些被鲁迅彻底搞残废的人却不行,你们已经丧失这个能力了。你们不知道自己是谁。  6、把我的个人行为放大,就是一个正常社会应该具有的文化交流状态。而把你们的交流模式放大,则必然是一个血雨腥风的状态。  结论——人,没文化是要死的。不是被人杀掉,就是去杀别人。  ----------------------------------------  把重音磁力变成真正的满拉。  按照早期天启人群的说法,如今的穆斯林都走向了法力赛人的道路,信仰之途已经关闭了。看了一下重音磁力的帖子,感觉不错!  我本来认为中国最理解一神论神学理论的人都是我们儒者,没想到穆斯林也能如此深入信仰核心问题,看来我有点经验主义了。  在我看来,重音磁力已经接近了信仰之门,缺的只是“芝麻开门”,下面我就把这个“芝麻开门”教给他。  重音磁力最大的能力是逻辑与思考,最大的缺陷是过于仰赖逻辑与思考。他的逻辑与思考已经逼近信仰的核心问题,却有远离自身核心能力的危险。如果我不出来指点他,按照早期天启人群的说法,他极有可能沦为文士。  那么,我说的“自身核心能力”指的是什么呢?听好——  重音磁力,你要知道,人有五官七窍,七情六欲。所有这些肉体和感觉都应该用来信仰神、见证神。如果只用脑子去信仰,则毫无疑问,你荒废了神赐予你的能力。  不错,在走向上帝的诸多力量之中,力量最大的是思考。但最直接的,则是信仰体验。就是那种说不清道不明,让你浑身颤抖,无端流泪的那种力量。  在重音磁力的文字中,我们确实很难看到这种鲜活的信仰体验。  重新找回信仰体验,重音磁力就是真正的满拉了吗?还是不行。  在这里我要说一个极其重要的信仰原理——安拉是全部真理。也就是说,安拉既是信仰的起点,又是信仰的道路,又是信仰的终点。  这句话是什么意思呢?就是说,无论你如何依靠逻辑,你最终必须回归这个根本性的逻辑——因为安拉仁慈,所以安拉仁慈!因为古兰经是真理,所以古兰经是真理!  1、起点论——当您皈依了安拉,你就走上了信仰的起点。你会满怀欢喜地考察世界上的迹象,验证安拉的大能。其实这就是说,当你开口说你信了,你就离开了安拉,冲进安拉创造的事物之中。  2、过程论——当你冲进安拉创造的事物之中,你最想做的事情就是用科学证明宗教的正确。如果不加警醒,你甚至会陷入用科学衡量宗教的误区之中,你会高声赞美——日月有序,星辰有常,一切赞颂全归安拉!  3、终点论——当你在安拉创造的事物之中考察所有迹象,你终究会从起点回到终点,高声赞美——一切赞颂全归安拉!日月有序,星辰有常!不要以为你只是颠倒了一下话语的顺序,当你把赞美放在前面,其实说明你心中的信仰已经坚定到这种程度:就算日月无序,星辰无常,你也不会因此怀疑安拉的大能!  当你的功力到了第三层,你就会坦然地说出——因为安拉仁慈,所以安拉仁慈!因为古兰经是真理,所以古兰经是真理!  到了这种状态,我们正常人会说你已经走火入魔,小伙子废了。但你无所谓,因为不是你不理解人类,而是一般人类不理解你了!  到了这种状态,甚至一般的穆斯林都会嘲笑你,说你疯了。但你无所谓,你听了之后只有淡淡的哀愁。你只是默默地为他们祈祷——  主哇!我信你、爱你超过我的父亲!人类都觉得父亲爱孩子是无须论证的,为什么就不理解安拉爱人类是无须论证的呢?  因为安拉仁慈,所以安拉仁慈!因为古兰经是真理,所以古兰经是真理!  这,就是整个世界,整个人类的全部真理!  阿米乃!
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  像我这样的交流,既能相互帮助,又能相互警告。  大家都清晰地展示自己的底线,相互不越界。  因此,我就把某些冲突扼杀在了萌芽之中。  --------  像你们这些被鲁迅玩残的人那样思考,你直接就越界了,但你自己不知道。  你越界之后,人家发动反击时才忽然发现——这个越界者原来是毫无打击、抗打击能力的。人家甚至会感到奇怪——这么弱,怎么还敢主动发起进攻呢?  而你这个时候正在委屈——我哪里做错啦,我本来就是一片好心,怎么就被当成侵略者了呢?  -------------  因此我说,早晚要发生大规模人道灾难。因为,中国像我这样的人太少了,像你们这样的人太多了!
  这个可能过于费解了吧
  @防忽悠顾问 2楼
01:01:11  这个可能过于费解了吧  -----------------------------  是有点费劲  一个文本,如果圣人都觉得费劲,作者一般会反省自己的表达能力  阿门
  不过,您遇到的是一个文士,而不是真正的满拉  或者您遇到过真正的满拉,但被抽得B青脸肿,不好意思拿来显摆——人总是遗忘痛苦的经历,而记住愉快的事,您也一样
  上帝永恒创世才是上帝的永恒之道,也就否证了伊斯兰教的古兰经是上帝的永恒之道的观点。因为上帝作为永恒、无限的终极存在,上帝显现自己永恒存在的永恒之道也必定是永恒、无限的终极真理,这就是上帝永恒创世这样一个永远处于扩张和未完成状态的包括一切集合的大全集合。上帝永恒创世所创造的一切事物和事物之道都必定永远存在于上帝永恒创世这个永远处于未完成状态的大全集合内,而古兰经作为一本有限的经书显然不可能容纳上帝永恒创世所创造的一切事物和事物之道,实际上号称是纪录了上帝的话语的古兰经里从头到尾都没有一丝一毫上帝永恒创世的意思。所以古兰经不可能如同伊斯兰教所宣传的一样是上帝的永恒之道,更不可能是永恒、无限的终极真理。  伊斯兰教认为一本有限、有开始、有结尾的经书承载了上帝的永恒之道,这本身也是把上帝这个永恒无限的终极存在下降到了和人类一样有限有开始的层次。上帝永恒创世作为永恒、无限的终极真理,就是上帝的永恒之道,也是任何存在于上帝永恒创世这样一个永远处于未完成状态的大全集合内的存在所永远无法完全把握的,更不是古兰经或其它任何一本有限的经书所能全部承载的。
  @防忽悠顾问   原来你找穆斯林“坐而论道”去了。  这是一种无意义的闲事。  你们闲人对闲人,忽悠对忽悠。  这是一个神棍企图忽悠另一个神棍的故事。  然后美其名曰,自封为”跨信仰交流。
  @枯荷雨声 @中山首里 @风破楼 @草鱼子 @洞烛 @一溜青菜:  又读了一遍,觉得这贴不错,有点的技术含量。尽管有个别词句显得未经大脑,但瑕不掩玉,整体展示了忽老师思考的深度,以及对他人信仰的理解  建议加精,至少给个红脸绿头巾什么的
  @反儒分子 6楼
22:50:25  @防忽悠顾问  原来你找穆斯林“坐而论道”去了。  这是一种无意义的闲事。  你们闲人对闲人,忽悠对忽悠。  这是一个神棍企图忽悠另一个神棍的故事。  然后美其名曰,自封为”跨信仰交流。  -----------------------------  酸儒无一例外是蠢货,但忽老师是蠢货中最不蠢的那种
  @反儒分子
22:50:25  @防忽悠顾问  原来你找穆斯林“坐而论道”去了。  这是一种无意义的闲事。  你们闲人对闲人,忽悠对忽悠。  这是一个神棍企图忽悠另一个神棍的故事。  然后美其名曰,自封为”跨信仰交流。  -----------------------------  @失足圣人 8楼
09:06:17  酸儒无一例外是蠢货,但忽老师是蠢货中最不蠢的那种  -----------------------------  圣人意思是:相对比较具有娱乐性?
  没错  忽老师挺喜感的  我有时整不明白他到底是真儒棍还是高级黑
  这个帖子,寥寥数语,几乎涵盖了一神教神学的全部母题。甚至还轻灵、委婉但极其鲜明地表达了作者的个人立场。  了不起啊!
  在电视上看到反恐专家学者说某教是和平的宗教,这没错,但是他们举出的论据有问题。  我觉得需要在这里讨论一下这个问题,以便更好的研究反恐这个国际难题。  他们说,某经说:“凡枉杀一人,如杀众人;凡救活一人,如救活众人。”  那么原文是什么呢?  5.32.因此,我对以色列的后裔以此为定制:除因复仇或平乱外,凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。我的众使者。确已昭示他们许多迹象。此后,他们中许多人,在地方上确是过分的。  有人指出,“这段经文说是安啦为以色列的后裔犹太人定制的,请问哪个慕斯林承认自己是以色列的后裔?最重要的是,该定制明确排除了复仇和平乱的限制,意思是在复仇和平乱中是可以滥杀无辜的。” 这些独立思考的人认为专家学者的说法有问题。  对此,某教专家学者的解释是:安啦的命令对所有人都有效,对前人(以色列)有效的,对后人也有效。  好吧,现在让我们看看另一段经文:  2.65.你们确已认识你们中有些人,在安息日超越法度,故我对他们说:“你们变成卑贱的猿猴吧。”  这段也是对以色列的后裔的命令。但是好像慕斯林不遵守安息日吧?某教专家学者的解释还是有问题。  我在中穆网上问这个问题,被封id。我对某教没有偏见,我认为某教是和平的宗教,但是我们需要了解极端分子和恐怖分子的思维方式,这才能更好的制定反恐的策略,我们需要某教的专家学者对我们坦诚相待,帮我们分析,老是糊弄我们,对反恐事业有好处吗?也许有,我不知道。
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