绝对想不到！邪教头目拉人入教的十五种手段
　　人们很容易将陷入邪教的人看作是疯子。敏感人群更易受到影响，几乎所有人都面临这种危险。在给人们洗脑时，邪教头目们非常狡黠，他们是操纵大师，利用自身能力分析你，然后将你卷入他们已经织好的扭曲网络中。一旦他们将你迷惑住，想要逃脱几乎不可能。邪教是由头目们的精神意图、哲学观点或者共同利益目标来定义的社会团体。邪教具有隐秘性，但是这种隐秘性却使得他们在搞出新闻后显得格外兴奋。他们往往让大众神魂颠倒，因为对于局外人来说邪教头目们的故事往往给人一种不可思议之感。邪教头目们让信众们坚信不疑的事情往往都非比寻常。想想查尔斯?曼森吧，他说服“被下咒的”信徒们实施恐怖的谋杀；还有天堂之门邪教头目，马歇尔?阿普尔怀特说服39名信徒自杀以使他们能够登上一艘藏在彗星尾巴中的飞船。以下是邪教头目惯用的15种引诱人们的伎俩：
　　一、玩弄人性弱点
　　很难相信一个心理健康的人会堕入邪教，人们倾向认为那些心理多少有些问题的人才会误入歧途，其实不然。事实上，邪教成员中仅有5%的人在入教前患有心理问题。邪教头目们利用人们自身的不安全感，寻找那些承受巨大压力的人并主动提供解决之道。比如，刚经历丧夫之痛的女性更容易被拉入宣称能助人应对失去的组织。他们经常在大学、援助组织和宗教集会中搜索猎物，为人们复杂的个人问题和社会问题提供应对之法。
　　二、巧妙利用从众压力
　　人们认为从众压力对自己不构成影响，这种想法却让人更易踏入邪教。在心理学上将这一现象称之为“自利性偏差”：以为自己不会像他人那样受到广告之类的影响。有没有注意到我们中大部分人都以为自己驾驶技术超群？这就是“自利性偏差”，特别普遍的一种现象。邪教常以大肆宣扬的会议开始，巧妙利用在他们设计的从众压力来设置圈套。会议期间，你会被介绍给善良热心的人们，献身于一项伟大的事业。一会儿过后，你就会觉得难受，除非你加入其中并且也兴奋起来。他们通过随访电话和会议来维持这种压力，直到你承诺成为其中一员。
　　三、情感攻势　
　　人类是无法忍受孤独的社交动物，我们会竭尽所能的使自己感受到被爱以及与他人相关联。邪教组织利用这点，只要我们按他们说的做，就与我们成为“即时朋友”。对于新成员而言，突然拥有一群 “挚友”会让人头脑发热，但很快这种亲密就会被利用来操纵我们。邪教头目们会将新成员孤立开来，他们只能拥有这些新的“好朋友”，离开组织就意味着被隔离孤立。但真正的友谊不是一夜之间就能发展起来的。任何想要控制你行动的人都是危险人物。
　　四、提供独占权　
　　邪教依赖于骗术，如果一开始便暴露自己的意图，没有多少人会加入他们的。因此，他们向信众提供独占权，一些不是每个人都能享受到的东西。他们把这种东西当作诱饵，包括类似于金钱和宗教救赎这样的奖励。为了得到这些奖励，你得遵循他们的制度，按他们说的做。邪教想让人们相信他们才是你唯一的希望，没有他们你无法达成目标；没有哪个组织能够像他们这样成功，没有哪个团体像他们这样开明进步，只有追随他们你才能解决难题。他们总有办法控制你，一旦你想离开，那你就会失去了达成目标的机会。
　　五、控制饮食和睡眠　
　　说到洗脑，我们通常会想到科幻小说，但真正的洗脑技术甚至更为可怕精细。以睡眠和饮食对大脑的影响为例。众所周知，一夜无眠后第二天我们会觉得行动迟缓。如果不进食，我们会变得易怒。这两种情况都说明你的思维能力受到了影响。邪教头目们通过限制新成员的睡眠时间，影响正常的思维过程，使他们更容易被说服。控制饮食经常被冒充成完成精神目标的捷径，但这也是削弱主体意识的一种手段。
　　六、孤立隔绝　
　　邪教一个非常明显的标志就是：它总是要将你与外界任何人隔离开来。但这一切都是偷偷摸摸进行的。一开始他们不会站出来说你不能与那些没有信仰的人联系，邪教头目们想让你相信与教会外的人有任何关系都会阻止你达成目标。这样一来，跟外人断交似乎就成了你自己的选择，而与他们无关。对邪教而言，你的家人朋友都是明确存在的威胁，他们可以和你交谈甚至是说服你。如果邪教能让你孤立开来专注于教会的目标，那么你就可以只对教会忠诚而不受家人朋友的影响。
　　七、产生依赖　
　　邪教可不希望成员信徒们独立。独立是一种威胁，因为这意味着你可以获得其他信息或者是自己做决定，这两点都有可能导致你离开他们。相反，他们希望你事事依赖组织，吃穿住行、从事什么工作甚至是和谁结婚。通常邪教都会有一个头目来做所有决定。没有他们的投入，什么都做不了。任何成员做任何决定都要先向头目请教。以天堂之门自杀邪教组织为例，在这个组织中，信众们甚至都不允许购买个人物品（比如体香剂）。所有的需求都要经过特别需求部门筛选，由这个部门来决定这些物品是否必须。
　　八、去除不确定因素　
　　邪教以那些讨厌不确定因素的人为猎物。世界是不断变化的，任何想要以简单的黑或白的思维来代替灰色空间的人都是邪教的目标。对邪教而言，一切事物非黑即白，人们要么得救要么命中注定，要么善良要么邪恶。在“我们”和“他们”之间有着清晰的区别，这是独占性的另一体现，给复杂问题提供简单答案。　
　　邪教具有绝对性：你要么完全忠诚，要么就脱离；想要被救赎或者是达到目的，那就盲从别问，别无他法。人们想要答案。无论有时候看似多么疯狂，只要他们按照“正确的”方法表现出来都会被接受。　
　　九、贬低自尊
　　贬低成员自尊对邪教而言非常重要。低自尊的人不相信自己的想法和直觉，更倾向于接受那些貌似强大的人的想法（大部分情况下指的是“神赋超能的”邪教头目们） 一名天堂之门组织的幸存者说，天堂之门就是这么做的，信众们接受训练被洗脑，将自己置于次要地位，认为自信是弱点。自尊越低，信众们就越投入。而这些洗脑方法非常微妙不易察觉，不管信不信，你还没有意识到就已经用在你身上了。
　　十、罪恶感　
　　罪恶感是邪教进行精神控制中最有力的工具之一。罪恶感是强有力的情绪，邪教头目深知如何在信众中制造罪恶感，如何将其纳为己用。我们以一个贪婪的邪教为例：这类邪教攻心于买卖赚钱，他们通常利用推广书籍、课程、音像制品，承诺能帮助人们过上成功生活。但真相是：邪教头目们才是从这些规划中赚得盆钵满溢的人。要是信众没把产品卖够，头目们就会给他们灌输罪恶感和羞愧感，说一些类似于“也许你没卖好的原因就是你的信念还不够强大”这样的话。
　　十一、神赋超能的头目们　
　　可以肯定的是，要是没有强大的神赋超能的头目，你邪教无从建立。这种人通常来自幕后，受神权影响，通过主动帮忙解决问题提供构架，将人们拽入自己的世界。 邪教成员们全身心奉献给了头目们，无论头目们说什么要求什么，都是毋庸置疑的。头目们要求信众们毫不质疑地执行他们的命令，他们也不用对任何人负责，他们有权将信众们驱逐出组织。信众们出于害怕而追随他们。
　　十二、信息控制
　　为了做出正确的决定，我们鼓励你考虑所有能够获取到的信息。因为你了解的越多，自我武装得就越好，这样才能做出有见地负责任的决定。但邪教不想让你这样，这就是为什么他们要利用信息来控制你的决定。 具有危险性的邪教会告诉追随者们要立刻摈弃与组织教义不相符的信息。他们控制信众所看所听所读，不让信众独立思考从而脱离控制。通过限制接触书籍或者电脑来过滤信息，只提供通过教会审核的材料，邪教头目们剥夺了信众做出明智决定的权利，让信众只能依赖于他们。
　　十三、隔墙有耳　
　　邪教需要控制信众，唯一的办法就是建立一套强大的举报系统。鼓励成员们监视那些可能蔑视组织教义信仰的同伴，并且上报这些事件以便于他们能“帮助”那些同伴。如此环境之下，无人可以信任，就连最亲密的朋友都有可能互相揭发，因为他们觉得这样做是“帮助”彼此。当然，事实远非如此。真正的原因是，这样做可以让信众害怕而不敢反对邪教，并且不断互相猜疑。　
　　十四、人身攻击　
　　人身攻击是邪教尽可能削弱信众士气和自尊的另一方法。尤其是当有人质疑组织或头目的行为时，邪教头目们会通过夸张地攻击他人、撒谎、操纵事实，击垮信众的自我形象，摧毁他们的自信。比如，邪教头目通过贬低人格进行打击报复，而不是以事实为依据进行讨论。他们会指责信众“你以为你是谁可以质疑我的判断？”或者“你一定是嫉妒我，试图用这种方式伤害我！难道你不在乎你正在伤害你身边的那些人吗？”　
　　十五、控制时间　
　　邪教都希望人们越忙越好，这样他们就能证明教会的相关活动“丰富了”人们的生活。这样做有很多目的：可以让人们疲惫不堪，无法真正考虑所做之事；可以让组织运作下去；可以进一步巩固组织的意图。成员们通过强制性会议、日常杂务、活动、服务和招募新成员，日复一日机械刻板的成为邪教中的一员。所有的这些都是用来控制信众们的时间。如果信众们手上有太多的时间就会开始质疑组织及其动机。没有哪个邪教能够容忍这一点。这是控制人们所处环境的另一方法，对于诱导人们加入邪教并留在邪教甚为关键。 注解：天堂之门（Heaven's Gate）是美国一个以圣地亚哥作为主要活动区域的千禧年主义不明飞行物体宗教组织，由马歇尔?阿普尔怀特和邦尼?尼托斯在20世纪70年代早期创立。日，39名成员相信他们能通过集体自杀来进入跟随在海尔-博普彗星之后的外星飞船。他们的遗体之后被警察发现（源自维基百科） 原文链接：/shocking/15-scary-ways-that-cult-leaders-draw-people-in/
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承办：中共石拐区委宣传部凯风网：家里有人参加邪教怎么办
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　　凯风网：家里有人参加邪教怎么办
　　“家里有人参加邪教怎么办”，在多年的反邪教志愿工作中，这是我们听到最多的问题之一。但直到如今，每当听到有人急切地咨询这个问题，我们心里的第一感觉还是痛心和惋惜，除了安慰，还要告诉他们，这真是个非常棘手的问题。
　　也许听起来让人沮丧，但邪教受害者的家属却不得不面对这样一个事实，国内外的经验都表明，要让一个陷入邪教泥潭的人回头是一件十分困难的事情，即使对于反邪教问题的专家，也是如此。
　　邪教受害跟其他伤害的最大不同，在于受害者丝毫不认为自己受害，即使家人一把眼泪一把鼻涕地苦心劝说，也绝不轻易令其回头，稍有不慎，还会加深相互隔阂，不少邪教受害者由此逐渐远离家人，甚至“绝尘而去”，在邪教组织的教唆、暗示和指使下抛弃家庭。现实中，因为加入邪教而“失踪”的案例可谓屡有所闻。
　　那么，是不是意味着，如果家里有人参加邪教，家属就只能无可奈何、听之任之了呢？当然不是的。相反，家属要做、能做的事情非常多，而且十分重要。
　　家庭是邪教组织与正常社会的角力场。邪教无不仇视家庭、敌视亲情、无所不用其极地要切断受害者的亲情纽带，其目的就是要让信徒牢牢地依附在他们的组织控制当中。可以说，亲情是让邪教受害者回归社会极其重要的因素。
　　现在让我们回到最初的问题，如果发现自己的家人加入了某个邪教，我们应该怎么做？
　　首先是不要责备。发现自己的家人加入邪教，谁都会大吃一惊。人们通常的反应是大加责罚，“你不看看，邪教是在利用你！”或“邪教只是想要你的钱”，要么就是，“参加邪教是犯法的，你怎么那么无知！”愤怒、生气的反应可以理解，但是无济于事。这种反应是由于担心失去亲人而做出的，但却可能更容易失去亲人。
　　其次是试图了解家人加入邪教的原因。责备不是办法，反而会加剧沟通困难，这时，更重要的事情是平心静气地问问他的经历，提一些可能愿意回答的问题，打听打听邪教吸引他的地方。一个人只有不常听到责备时，才会慢慢地有兴趣同家庭联系。尽可能多问，只是提问，而不要急着做出评价，更不要引起争论，因为按照心理学的“预防-接种”原理，一旦你的争论无法让他信服，结果就会坚定他对邪教的信念，认为自己“理由充分”。
　　然后，尽可能多了解家人所加入的邪教相关信息。相关信息可以从中国反邪教网、凯风网或有可靠资质的反邪教咨询部门获取，如各地的反邪教协会等。更多相关信息让你们更容易“沟通”，不至于让他觉得你完全不理解他所说的，从而不愿意继续向你倾诉。
　　要记住，理解不代表认同，要真诚地表明自己的立场。在一定的沟通和了解相关信息后，你也许开始明白家人为什么会加入邪教，这时候，你可以表示理解，但绝不能表示认同。如果你直接或间接地被问及：“你怎么看这事？”那么你要真诚地、清清楚楚地表明立场：“我们可不会相信这样的教义。”接着，最好马上结束讨论，或转移到别的话题，要向他传递“不要试图说服我”的信息，但在没有十足的把握说服他前，仍然不要引起争论。
　　用亲情对付邪教的感情轰炸。大多数时候，邪教吸引人的地方不是它的“信仰”，而是靠用精心营造的集体感、安全感、彼此关怀的感情等对发展对象进行“感情轰炸”。因此，家庭也可给予集体感、安全感和关怀，家庭的每一个成员，包括关系远一点的成员，旧日的同窗、同事等都可以尽自己的一份责任。要始终传递这样的感情，即无论发生什么事，家里的大门始终是向他敞开的，也许，邪教的感情轰炸结束后，对亲情的留恋能让他自行回来。
　　对于家属来说，能做到上面这些是重要的，而且也实属不易。但如果全都做到了，仍不足以让受骗的家人回头，那就只能向反邪教协会及合法设立的反邪教专业机构求助了，经验丰富的反邪教志愿者能向你提供具体、专业的建议，必要时还能协助解决相关的问题。
　　当然，如果情况朝着更严重的方向发展，记得报警啊。
　　来源：凯风网&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 作者：云&& 杉
（作者：&&编辑：黄涛）
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