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特洛伊战争及其经典人物评述
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【题文】2004年美国电影《特洛伊》引起轰动，20世纪以前，人们一直以为特洛伊战争是希腊神话传说，但后来许多考古发现证明，特洛伊战争确有其事，下列哪一作品反映这
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【题文】2004年美国电影《特洛伊》引起轰动，20世纪以前，人们一直以为特洛伊战争是希腊神话传说，但后来许多考古发现证明，特洛伊战争确有其事，下列哪一作品反映这一史实
A．《天方夜谭》　
B．《神曲》
C．《荷马史诗》　
D．《哈姆雷特》
试题答案：
试题解析 ：
【解析】试题分析：本小题考查的是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古希腊的英雄史诗。相传，是由盲诗人荷马在民间口头创作的基础上加工整理而成的。它包括《伊里亚特》和《奥赛德》两部分。前者描述了特洛伊战争最后一年的故事；后者描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战争结束后回乡的故事。所以它们能反映特洛伊战争的史实，也是研究早期希腊社会的重要史料。考点：人教新课标九年级上册?古代文明的传播与发展?古代科技与思想文化（二）
【解析】试题分析：本小题考查的是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古希腊的英雄史诗。相传，是由盲诗人荷马在民间口头创作的基础上加工整理而成的。它包括《伊里亚特》和《奥赛德》两部分。前者描述了特洛伊战争最后一年的故事；后者描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战争结束后回乡的故事。所以它们能反映特洛伊战争的史实，也是研究早期希腊社会的重要史料。考点：人教新课标九年级上册?古代文明的传播与发展?古代科技与思想文化（二）
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古希腊神话之特洛伊战争
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特洛伊战争是神话还是史实特洛伊战争究竟在历史上有没有发生过?是不是真的因为那个叫海伦的女的?
云雀风纪30
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特洛伊木马是木马屠城记里记载著的那只希腊军队用来攻破特洛伊城的大木马.而木马屠城记则是古希腊诗人 - 荷马,在其两部著作伊利亚特与奥德赛里所记载的特洛伊战争的一部份.木马屠城记一直被后人视为神话故事,直至十九世纪时,苏利曼 - 一位业余考古学者才证实木马屠城记真有此事.战争起因 据荷马与希腊神话所载,这个故事的起因是源自一个金苹果.这个故事的开端,就是忒提斯（Thetis）与珀琉斯（Peleus）的婚礼,原本宙斯与忒提斯相恋,但那时传说忒提斯的儿子（也就是未来的阿基里斯(Achilles)）会比他的父亲还强大,宙斯害怕当年推翻他父亲的事重演,于是将她嫁给了著名英雄珀琉斯,避免影响他的政权.婚礼上邀请了很多神,唯独争吵女神没有被邀请.她很生气,便抛出一个金苹果,上面写“给最美丽者”.雅典娜,阿佛洛狄德和赫拉都宣称自己应该获得这个苹果.最后她们请求特洛伊王子帕里斯裁决.三个女神都贿赂帕里斯：雅典娜以天下第一聪明人作贿赂；赫拉以王位作贿赂；阿佛洛狄德以天下第一的美人作贿赂.最后帕里斯选择了阿佛洛狄德.作为回报,斯巴达王后,世界上最漂亮的女人海伦和他堕入爱河.在一次访问斯巴达的过程中,帕里斯绑架了海伦,把她带到特洛伊.帕里斯的行动惹怒了斯巴达国王,使其联合希腊各城邦向特洛伊宣战.战争经过 斯巴达国王美内劳斯因为其太太海伦被帕里斯所带走,因此向希腊各城邦求助,共同出兵特洛伊.但特洛伊因为有亚马逊女战士和黎明女神儿子梅农的帮忙,与维纳斯暗中协助,所以能抵抗希腊联军.但因为雅典娜得不到金苹果,所以不愿放过特洛伊,而且指示奥德修斯向希腊联军献上木马屠城之计.有一天,希腊联军突然撤退,并留下一只木马,特洛伊人将其当作战利品带回城内.在当天晚上,当特洛伊士兵为胜利而庆祝时,藏匿在木马中的希腊兵悄悄打开城门,将城外的军舰迎进,在一夜间消灭特洛伊城,城内男丁悉数被杀.对其他地方的影响 据古罗马传说所载,就在特洛伊城城破之际,有一人在乱军中逃脱,并到达今天的意大利,成为罗马人的始祖.而在特洛伊战争后,东地中海成为希腊人的天下,并使为希腊人能够向小亚细亚殖民,这亦使东西方的文化有初步交流.重新发掘 苏利曼因为自小对这神话感兴趣,并坚信荷马所著的这篇木马屠城记并不是凭空捏造,而是真实记载.因此他花了很多时间赚钱,在储足发掘所需的金钱后,开始著手研究特洛伊城所在地,最后终于在土耳其爱琴海畔挖出特洛伊古城,并在第六层考古地层证实与史实吻合.
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特洛伊战争发生在迈锡尼文明时期。迈锡尼文明是世界早期较为发达的文明，兴盛于公元前15世纪~前12世纪,最鼎盛的时期在公元前13世纪左右。这支文明的创造者已被证实是古希腊人的一支，只不过那个时候，他们还没有“希腊人”的称呼，他们被称作阿卡亚人。阿卡亚人大约在公元前1650年左右从巴尔干半岛迁徙到古希腊半岛的中部和南部，并在那里建立起第一个奴隶制国家——迈锡尼王国。
公元前12世纪，迈锡尼王国为了争夺海上霸权而跟小亚细亚西南沿海的国家发生冲突，其中最著名的就是特洛伊战争。10年的特洛伊战争消耗了迈锡尼大量的元气，让这个一度辉煌的国家变得千疮百孔。一场战争拖垮了一个文明，这也是特洛伊战争备受关注的一个原因。
战争的历程/特洛伊战争
海伦的身世斯巴达（sparta）王廷达柔斯（Tyndareus）被他的兄弟希波科翁（Hippocoon）逐出了他的王国，廷达柔斯流浪来到埃托利亚(Aetolia)国王忒提斯奥斯的国度，并娶了国王的女儿勒达（Leda）。后来另一英雄赫拉克勒斯（Heracles）战胜了希波科翁，将他所有儿子都杀死后，廷达柔斯就和他的妻子勒达回到斯巴达统治。他们有四个孩子，克吕滕涅斯特拉(Clytemnestra)和卡斯托尔（Castor）是廷达柔斯的孩子，而波吕杜克斯（Polydeuces）及美丽的海伦则是勒达和宙斯（Zeus）所生。
海伦的美貌冠绝希腊，连阿提卡半岛（Attica）的英雄忒修斯（Theseus）也曾尝试去劫走她。求婚者接踵而来以致内讧争斗，令廷达柔斯不知所措，最后机智的求婚者奥德修斯向廷达柔斯进言：“通过掷戒指的方式决定谁能娶走海伦，并让所有求婚者起誓，他们对海伦的丈夫永不拿起武器攻击他，并且需要求援时全力帮助他。”所有求婚者应允后，诸位来求婚的爱琴海首领通过掷戒指的方式选出了阿特柔斯（Atreus）的英俊儿子墨涅拉奥斯（Menelaus）。
廷达柔斯死后，墨涅拉奥斯就成了斯巴达国王。婚宴上金苹果宙斯和河神阿索波斯（Asopus）的女儿埃吉娜（Aegina）生了儿子埃阿科斯（Aeacus），埃阿科斯又生了著名的英雄佩琉斯（Peleus），英雄忒拉蒙（Telamon）是佩琉斯的兄弟，也是赫拉克勒斯的好友。佩琉斯及忒拉蒙因妒杀死异母兄弟福科斯（Phocus）而逃亡，佩琉斯躲到弗提亚（Phthia），英雄欧律提翁（Eurytion）收留了他并把三分一国土给了他，又把女儿安提戈涅（Antigone）给他作妻。然而他在卡吕冬（Calydon）的狩猎中，意外杀死了欧律提翁。他再次来到伊奥尔科斯（Iolcus），那里的国王的阿卡斯托斯(Acastus)的妻子爱上了他，国王妻子求爱不成而诬陷佩琉斯。阿卡斯托斯趁佩琉斯在佩利翁山（Pelion）上睡着时收起他的宝剑，让他被半人马杀死。不过得到了半人马喀戎（Chiron）的帮助，他找回剑并击退其他野蛮的半人马。佩琉斯为报复，在狄奥斯库罗伊（Dioscuri），卡斯托尔及波吕杜克斯的帮助下占领了伊奥尔科斯，并杀死了阿卡斯托斯及其妻子。
此时，泰坦神普罗米修斯（Prometheus）告诉宙斯如和忒提斯（Tethys/Thetis）结婚将诞下一个推翻宙斯的人，因此他劝宙斯将忒提斯嫁给佩琉斯为妻，而他们的孩子将是一个伟大的英雄，不过条件是要佩琉斯先战胜忒提斯。佩琉斯知悉后躲在那个忒提斯常休息的山洞趁她不觉时捉住她，忒提斯无论变成母狮、水蛇及海水，佩琉斯都没放手，就这样佩琉斯就胜利了。
众神都在半人马喀戎的山洞庆祝两人的婚礼，只有不和女神埃里斯（Eris）没被邀请参加，埃里斯不愤想出诡计，从赫斯佩里得斯果园(Hesperides)采了一只金苹果，并写上“给最美丽的女神”并扔在宴会上，赫拉（Hera）、雅典娜(Athena)及阿芙罗狄忒(Aphrodite)三个女神各认为自己是理所当然认得的，宙斯拒绝作裁判，于是三人带着苹果到伊达山（Ida）上，找特洛伊（Troy）国王普里阿摩斯的英俊儿子帕里斯（Paris）作裁决。帕里斯的裁决帕里斯是普里阿摩斯及赫库芭（Hecuba）的儿子。其母生他前作了一个噩梦，梦到特洛伊地受大火洗礼，预言家告诉赫库芭这个儿子将毁了特洛伊，因此普里阿摩斯就命仆人阿戈拉奥斯(Aglaos)把孩子带到伊达山抛弃，阿戈拉奥斯养大了他，他力大出众，保护畜群及朋友，因此别人叫他阿勒克珊德洛斯（Alexander），意即惊人的男子汉。
此时三个女神来到帕里斯的面前要他作裁决，三个女神都提出给他奖品，赫拉答应给他至高无上的权力，雅典娜要给他最聪明的头脑，而阿芙罗狄忒则要给他世上最漂亮的女子海伦作妻，帕里斯把金苹果交了给阿芙罗狄忒，于是阿芙罗狄忒答应帮帕里斯诱惑斯巴达王后海伦。
之后，帕里斯回到了特洛伊参加了英雄们的竞技，连赫克托尔也败给他，普里阿摩斯的儿子瞧不起帕里斯，当中得伊福玻斯(Deiphobus)拔剑欲杀死他，帕里斯走到宙斯的祭坛参求庇护，祭坛中普里阿摩斯的女儿、预言家卡桑德拉(Cassandra)看见了他，她立刻认出了帕里斯。普里阿摩斯非常开心，尽管卡桑德拉警告他帕里斯是个祸根，普里阿摩斯却听不进耳。
成为王子后，帕里斯受到阿芙罗狄忒的唆使，乘船到斯巴达找海伦，普里阿摩斯另一位儿子、预言家赫勒诺斯(Helenus)警告帕里斯，他却置若罔闻。他来到拉科尼亚(Laconia)的海岸，和他的朋友埃涅阿斯(Aeneas)上了岸，作为客人探访斯巴达国王墨涅拉奥斯（Menelaus），宴上海伦被迷惑。过了几天，墨涅拉奥斯说要到克里特岛(Crete)，临行前嘱咐海伦好好招呼客人。墨涅拉奥斯一走，帕里斯就唆使海伦离开丈夫，跟他同赴特洛伊，海伦为了爱情抛弃了一切，包括她的女儿赫尔弥奥涅。回程途中，海神涅柔神(Nereus)突然将船停住，告诉他们要付出代价，然而阿芙罗狄忒安慰他们，三天后他们就回到了特洛伊。召集英雄当帕里斯一登船，众神就派使者伊里斯（Iris）到克里特岛找墨涅拉奥斯，墨涅拉奥斯回到斯巴达后，见到财宝被劫走，海伦又离他而去后，他怒火万丈，并找他的哥哥阿伽门侬，阿伽门侬建议召集当年起誓的英雄一起进攻特洛伊，墨涅拉奥斯接受劝告，先到皮洛斯（Pylus）找年长的国王涅斯托尔（Nestor），涅斯托尔非常生气决定亲自出征，并且带上自己两个儿子特拉叙墨得斯（Thrasymedes）及安提洛科斯(Antilochus)。其他征讨的还包括阿尔戈斯（Argos）国王、提丢斯（Tydeus）的儿子狄奥墨得斯（Diomedes），欧博亚（Euboea）国王儿子帕拉墨得斯（Paramedes），克里特岛国王、弥洛斯（Minus）的孙子伊多墨纽斯（Idomeneus），赫拉克勒斯好友菲洛克忒忒斯(Philoctetes)，他拥有赫拉克勒斯的弓箭，预言者预言没有这些箭，特洛伊是攻不破的。另外还有萨拉弥斯(Salamis)国王、忒拉蒙(Telamon)的儿子大埃阿斯（Ajax）及罗克里斯（Locris）来的英雄奥伊琉斯（Oileus）的儿子小埃阿斯（Ajax），不过尚欠两个人未到。
伊塔卡（Ithaca）国王拉厄尔忒斯（Laertes）的儿子奥德修斯（Odysseus）以机智闻名，他刚与妻子佩涅洛佩（Penelope）结婚不久，诞下儿子忒勒玛科斯(Telemachus)，因此不愿同行，当奥德修斯得知墨涅拉奥斯、阿伽门侬、涅斯托尔及帕拉墨得斯来到伊塔卡时，他就装疯把牛套套在犁上耕田，又把盐撒到田里，帕拉墨得斯看出他的假扮，就把他的儿子放在田上，果然奥德修斯就在孩子前停了下来，奥德修斯不得不承认自己是假扮，只得履行当年的承诺，从这时起奥德修斯便恨帕拉墨得斯，并决心要报复。
另一位未到的是阿喀琉斯，他就是佩琉斯与忒提斯的儿子，注定是要做伟大英雄的悲剧人物。女神忒提斯知道阿喀琉斯会死于特洛伊，当阿喀琉斯还是婴儿时，他母亲就提着他的脚后跟将他浸于冥河斯提克斯（the&River&Styx），令他刀枪不入，佩琉斯又将他交给马人喀戎教导，致使他能用各种兵器，当墨涅拉奥斯要出征的消息传到忒提斯耳中时，她便把阿喀琉斯藏在斯库罗斯岛（Scyros）的吕科墨得斯(Lycomedes)的宫殿中，但是预言家卡尔卡斯泄露了他的行踪，并告知他们阿喀琉斯身穿女服，不易辨认，奥德修斯和狄奥墨得斯就假扮商人来到宫殿，把货物放在殿前，公主们都爱看珠宝首饰，只有阿喀琉斯在看武器，此时传来剑击声，其实这是狄奥墨得斯在殿外发出的，阿喀琉斯以为有敌人立时拿武器杀敌，就这样他就被认了出来，阿喀琉斯高兴能参与战事，他还把两个朋友智者福尼克斯（Phoenix）及帕特罗克洛斯（Patroclus）带去战场。佩琉斯知命运如此，就把结婚时众神送的铠甲、海神波塞冬（Poseidon）送的马及基戎的长矛都给阿喀琉斯。往特洛伊英雄们聚集在奥利斯港湾(Aulis)，军队人数有十万人，船数一千一百八十六。出发前大家都在岸边祭坛作献祭，忽然间祭坛下面爬出了一条血红的怪蛇，它弯曲成环状爬上了树，爬到树最高处的一个鸟巢，吃了一只雌鸟和八只雏鸟，然后变成一块石头。众人大惑，预言家卡尔卡斯给他们揭示了意思，他说英雄们要围城九年，只有在第十年才能攻下特洛伊，众人大喜向著亚细亚(Asia)出发。
开航不久，希腊人在米西亚(Mysia)靠岸，这里由赫拉克勒斯儿子忒勒福斯(Telaphus)统治，希腊人以为这里就是特洛伊就开始攻城，阿喀琉斯令忒勒福斯逃回城中，清晨时希腊人在收拾尸体时才知他们打的是同盟者而非特洛伊人，希腊人与忒勒福斯签订和约，由于忒勒福斯是普里阿摩斯的女婿，他不愿出征打自己的岳父，却承诺会帮助希腊人。
离开米西亚海岸后，英雄们遇到可怕的风暴，他们迷失了方向，最后又回到出发港奥利斯，第一次行动失败，他们将自己的船都拖上岸，在岸上组成一个很大的军营，许多英雄都回家去，连统帅阿伽门侬也离开奥利斯，他们无法得知去特洛伊的路，只有忒勒福斯才知道，可是不久前希腊人才刚与他战斗，在战斗中，忒勒福斯伤了他的大腿，伤口痛到了无法忍受的地步，忒勒福斯去德尔菲问阿波罗如何可治好创伤，女祭司皮提亚(Pythia)说只有阿喀琉斯才可治好他，他就打扮成乞丐去见阿伽门侬，他见到阿伽门侬的妻子克吕滕涅斯特拉，克吕滕涅斯特拉向忒勒福斯建议，当阿伽门侬进来时，可以从摇篮抱起阿伽门侬的儿子奥瑞斯忒斯(Orestes)，威胁他如果不治好其伤就把把小孩撞得粉碎，果然这令阿伽门侬非常害怕并同意治好他，因为他也知道只有忒勒福斯可以指出去特洛伊的路，阿伽门侬派人找阿喀琉斯，阿喀琉斯却不知如何治好忒勒福斯的伤，奥德修斯告诉阿喀琉斯解药就是矛尖上的铁锈，撒在忒勒福斯的伤口上果然快速愈合，于是忒勒福斯就答应带领众人往特洛伊。
可是海面上仍一直刮著逆风，原来是女神阿尔忒弥斯(Artemis)派来的，因为阿伽门侬曾杀死女神的神鹿令女神非常生气。英雄们只得呆等风停，预言家卡尔卡斯告诉大家只有把阿伽门侬的女儿伊菲格涅娅(Iphigenia)作祭品献给女神才会饶恕希腊人，阿伽门侬得知后宁愿放弃出征，墨涅拉奥斯再三请求，阿伽门侬终让步，并派使者急步前往迈锡尼(Mycenae)，隐瞒妻子说女儿要与阿喀琉斯订婚而要带女儿来军营，当第一个使者离开军营后，阿伽门侬又后悔派第二个使者告诉其妻真相，然而第二个使者被墨涅拉奥斯截住了，并谴责阿伽门侬的背叛，两人争吵间克吕滕涅斯特拉及伊菲格涅娅已到。
阿伽门侬悲恸不已，却装得平静地去看妻女，伊菲格涅娅看出父亲有难言之隐，阿伽门侬出去想找卡尔卡斯有没有其他的方法，阿伽门侬一出去，阿喀琉斯就进来要求出发或者放他们回家，克吕滕涅斯特拉祝贺这位女儿的未婚夫，阿喀琉斯不明所以，此时第二个送信的使者向她和盘托出真相，克吕滕涅斯特拉大哭要求阿喀琉斯保护她的女儿，阿喀琉斯答允。军营士兵知道后开始骚动，阿伽门侬无奈，奥德修斯率领士兵们直扑阿伽门侬的帐篷，而阿喀琉斯决定誓死保护伊菲格涅娅。
剑拔弩张之际，伊菲格涅娅站出来请求自我献祭并说服阿喀琉斯不要保护她，阿喀琉斯还是服从了她的意志，伊菲格涅娅走到祭坛前，传令官塔尔提比奥斯(Talthybios)命所有人保持沉默，卡尔卡斯拿出献祭用的宝刀，高喊阿尔忒弥斯女神的名字，祈求一路顺风，当刀触及少女之焰，天上出现奇迹，阿尔忒弥斯把伊菲格涅娅摄走，刀所触及的只是一只赤牝鹿，大家都欣喜女神的慈悲，因为女神把伊菲格涅娅带到陶里斯(Tauris)的欧克辛斯蓬托斯(Euxine&Pontus)的海岸边的女神庙作祭召，就在此时海上已刮起顺风，全体士兵整装待发。围城前九年希腊人再次出发，沿途风平浪静，预言家告诉他们必须在莱姆诺斯岛(Lemnos)旁的克律塞岛(Chryse)上对女神克律塞斯(Chryses)作献祭才能攻城顺利，菲洛克忒忒斯知道这个祭坛的位置，领袖们在岛上跟著菲洛克忒忒斯来到祭坛，此时一条大蛇窜出并咬了菲洛克忒忒斯的脚，蛇毒令菲洛克忒忒斯脚痛得很厉害，臭味四溢，他早晚呻吟令大家都埋怨起来，最后奥德修斯建议把他抛弃到莱姆洛斯岛的海岸上，就当菲洛克忒忒斯在船上熟睡之际，领袖们把他放在岛上两个岩石之间，给他留下了弓箭衣服食物，菲洛克忒忒斯就这样被遗下了，但因为没有他是攻不下特洛伊地的，希腊人在围城第十年不得不再请他回来。
希腊人终于来到了特洛伊地的海岸，预言家警告谁第一个踏足海岸的就会先死，奥德修斯为了吸引将士上岸，自己把盾牌扔到岸上，灵活地跳上盾牌，英雄普罗忒西拉奥斯(Protesilaus)渴望建立军功，没留意到奥德修斯的诡计，就立即跳上岸杀敌，特洛伊的英雄赫克托尔以长矛一飞，他就结束了性命，大家万众一心杀敌，特洛伊人抵挡不住退回城里。第二天双方停火收拾尸体和埋葬战士，之后希腊人把船拖上岸并修筑防御工事，阿喀琉斯及大埃阿斯的帐篷设在工事的两端，以便防御偷袭．阿伽门侬及奥德修斯的帐篷则在中央，以便统率全军，修好后就派墨涅拉奥斯及奥德修斯与特洛伊人谈判，他们要求归还财宝及海伦，本来特洛伊人自知理亏已准备接受一切要求，但是帕里斯第一个不从，部份兄弟而支持他，被收买的安提玛科斯(Antimachus)甚至要求逮捕墨涅拉奥斯并处死他。当中特洛伊预言家赫勒诺斯(Helenus)更鼓舞地道神会让特洛伊胜利，最后特洛伊人拒绝和谈，战争正式开始。
希腊人开始围城，攻了三次都无功而还，特洛伊人也不敢贸然出城进攻，希腊人只得侵占附近的城邦，这包括忒涅多斯岛(Tenedos)、莱斯博斯岛(Lesbos)、佩达斯城(Pedas)、吕尔奈斯城(Lyrniseus)等。当中彼奥提亚的忒拜也被占领，此城是赫克托尔妻子安德罗马克(Andromache)之父埃提翁(Eatcon)所治理，阿喀琉斯一天所杀了安德罗马克七个弟兄，并俘虏了阿波罗祭师克律塞斯的女儿克律塞伊斯(Chryseis)及布里塞斯(Briseis)，希腊人把克律塞伊斯送给了阿伽门侬。
这九年间，希腊很多英雄都战死了，包括英雄帕拉墨得斯，他对希腊人作出了无数的贡献，可是奥德修斯出于嫉妒之心，加上当时帕拉墨得斯揭穿了奥德修斯装疯的诡计，奥德修斯就趁帕拉墨得斯想议和时诬陷他，奥德修斯把黄金藏在他的帐篷，并流传他被普里阿摩斯收买了，很多人开始相信，另奥德修斯又伪造文书，阿伽门侬得到文书后，召集所有领袖到帐篷，这包括帕拉墨得斯，帕拉墨得斯百辞莫辩，被判钉上锁链被人用石头砸死，帕拉墨得斯求饶不果后就在海边被处死了，这导致后来他的父亲欧博亚国王瑙普利奥斯(Nauplius)的报复，起初阿伽门侬甚至不允许埋葬帕拉墨得斯的尸体，然而大埃阿斯不相信帕拉墨得斯背叛而安葬了他。争执终于到了围城的第十年，阿波罗的祭司克律塞斯来到希腊军中恳求阿伽门侬释放其女克律塞伊斯，并愿意拿出大量的赎金，当中只有阿伽门侬不许，并骂走了克律塞斯，克律塞斯向阿波罗控诉，于是阿波罗令希腊军患上瘟疫，在第十天，在军中的大会中，阿喀琉斯要求卡尔卡斯揭示神为什么发怒，卡尔卡斯得到阿喀琉斯的保护下和盘托出，并要求阿伽门侬归还克律塞伊斯，阿伽门侬大怒，但在众目睽睽之下只得遵从，然而他却要求得到更多的奖金及军功，要把阿喀琉斯、奥德修斯及大埃阿斯的那份让出来，阿喀琉斯威胁回家去，而阿伽门侬却更说要将阿喀琉斯的女奴布里塞斯拿来，阿喀琉斯被激起欲举剑杀阿伽门侬，此时雅典娜止住了他，因为两个英雄对赫拉来说都是重要的，雅典娜又告诉阿喀琉斯阿伽门侬不久就要会为自己的狂言付出代价，于是阿喀琉斯就怒气冲冲地和朋友帕特罗克洛斯回帐篷去。而奥德修斯则将克律塞伊斯带往埃提翁城归还克律塞斯。
当奥德修斯离开之时，阿伽门侬真的派传令官塔尔提比奥斯及欧律巴忒斯(Eurybates)去拿阿喀琉斯的女奴布里塞斯，阿喀琉斯知道一切都只是阿伽门侬的主意，于是让他们带走心爱的布里塞斯，阿喀琉斯伤心欲绝，向住在大海的母亲忒提斯哭诉，忒提斯答应向宙斯投诉阿伽门侬的无礼而降罪于他，不过由于宙斯去了埃塞俄比亚人(Ethiopian)那里赴宴，因此要十二天后才回来，从这天起，阿喀琉斯就一直留在帐篷不参与任何战事。
在第十二天，宙斯回到奥林巴斯山(Mt.&Olympus)，忒提斯乞求宙斯在阿伽门侬未向阿喀琉斯道歉前，先让特洛伊人胜利，尽管宙斯知道这会惹赫拉生气，但念在忒提斯在从前众神欲推翻宙斯之时，忒提斯曾叫百手巨人布里阿瑞奥斯(Briareus)帮过他，于是宙斯就如她所愿。他派睡神许普诺斯给阿伽门侬假的梦，让他以为神预兆他破城在即。阿伽门侬梦醒后立即召集所有的将士英雄，他在广场上试探大家的意欲，向大家宣布回家去，大家都欣喜若狂把船推到海边，赫拉担心阿伽门侬弄假成真，就派雅典娜严正地告诉奥德修斯阻止众人，奥德修斯立时取了阿伽门侬那象征最高权力的权杖命令众人回到广场，最后大家都鱼贯回到广场，喧闹又回复到平静，只有忒尔西忒斯(Thersites)一人继续在叫嚣，他勇敢地站出来反对国王，他尤其反对阿伽门侬及阿喀琉斯，在广场上他辱骂阿伽门侬自私没胆。奥德修斯走到他的面前警告他住口，并用权杖打了忒尔西忒斯。奥德修斯重新鼓舞希腊人，军队在向宙斯献祭后向特洛伊城进攻，然而他们却不知道宙斯拒绝了他们的献祭。决斗墨涅拉奥斯和帕里斯
众神的使者伊里斯变成普里阿摩斯儿子波吕忒斯（Polites）的样子向特洛伊人通报希腊军的迫近，特洛伊军列队走出了城，两军对峙时帕里斯从特洛伊军走出来，示意跟墨涅拉奥斯单挑，墨涅拉奥斯亢奋起来，他终于可以亲手报仇了。帕里斯看到墨涅拉奥斯亢奋的样子，怕得缩在朋友的旁边，赫克托尔就责骂他是个胆小鬼，并指责他是战争的罪魁祸首，帕里斯硬著头皮迎战，于是两军都停息静气，此时墨涅拉奥斯要求普里阿摩斯见证这场决斗，同时伊里斯女神化作普里阿摩斯女儿拉奥狄克（Laodice）的样子，叫海伦登上斯开亚门（Secia）的塔楼观战，普里阿摩斯与阿伽门侬、奥德修斯等向众神作了献祭，立誓遵守条约后就回到塔楼上，他不忍近距离看到任一方的死亡。
决斗开始时由帕里斯先向墨涅拉奥斯掷矛，他的长矛中了墨涅拉奥斯的盾牌却没有穿过它，当墨涅拉奥斯掷矛时，矛穿过了帕里斯的盾牌及铠甲，帕里斯反应快才跳到一边才得救了。墨涅拉奥斯以剑作攻击，但由于用力太猛剑断为四节，墨涅拉奥斯便徒手抓著帕里斯，把帕里斯拖往希腊军中，帕里斯透不过气来，此时阿芙罗狄忒赶来帮助被击败了的帕里斯，她割断了帕里斯的头盔带令墨涅拉奥斯手中只剩下一个头盔，并用浓雾遮住墨涅拉奥斯，伺机将帕里斯摄回城中。墨涅拉奥斯大怒，阿伽门侬宣布墨涅拉奥斯的胜利，要求特洛伊军交纳贡赋，却得不到回应。
这时，赫拉要求宙斯派雅典娜去挑动特洛伊人毁约，宙斯不愿地顺从，雅典娜化身为安忒诺尔（Antenor）的儿子拉奥多科斯（Laodocus）走到潘达罗斯（Pandarus）面前，说服他用箭射死墨涅拉奥斯，潘得罗斯发箭，雅典娜却刻意让箭只射进墨涅拉奥斯的肌肤，并无大碍，希腊军的医生玛卡翁（Machaon）在伤口上撒了药粉，而特洛伊军而大举趁机进攻，指挥希腊军的是雅典娜，而指挥特洛伊军的却是战神阿瑞斯(Ares)，希腊人势如破竹，阿波罗告诉特洛伊人阿基琉斯并不在希腊军中，而雅典娜女神则特别加助狄奥墨得斯力量，潘达罗斯见状向狄奥墨得斯发箭，箭虽中却没伤了狄奥墨得斯性命，潘达罗斯以为狄奥墨得斯身亡，却不料狄奥墨得斯已叫另一英雄斯忒涅洛斯（Sthenleus）叫到跟前拔箭，并求雅典娜替他报仇。雅典娜女神赋予他力气，让他在军中杀伤阿芙罗狄忒。特洛伊的英雄、阿芙罗狄忒之子埃涅阿斯(Aeneas)叫潘达罗斯一同击退狄奥墨得斯。狄奥墨得斯掷矛刺死潘达罗斯，埃涅阿斯保护潘达罗斯尸首，狄奥墨得斯向埃阿涅斯掷大石，幸得阿芙罗狄忒保护了他。狄奥墨得斯追上了女神并刺伤了她，阿芙罗狄忒退走遗下埃阿涅斯，狄奥墨得斯再向埃阿涅斯，三次都被阿波罗挡回，第四次进攻时被阿波罗喝退。
阿波罗把埃阿涅斯带到他在特洛伊的神庙里，而造了一个假替身放在战场上，阿波罗叫战神阿瑞斯制服狄奥墨得斯，于是阿瑞斯变与色雷斯（Thracia）英雄阿卡玛斯（Acamas）跑去鼓舞特洛伊人，而埃阿斯兄弟、奥德修斯及狄奥墨得斯则在指挥希腊人，然而希腊军却被杀得连连后退，战斗中，希腊军的特勒波勒摩斯（Tlepolemus）被宙斯儿子萨尔佩冬用长矛刺死，萨尔佩冬也因腰伤而被拖走了。赫拉和雅典娜见此情况，雅典娜女神便变身为英雄斯滕托尔（Stentor）鼓舞希腊人，又对狄奥墨得斯说不用怕对神作出攻击，并劝他攻击阿瑞斯。雅典娜趁阿瑞斯杀死英雄佩里法斯（Peliphas）之时，令阿瑞斯看不到她而和狄奥墨得斯两人走到他附近，对阿瑞斯作出了攻击，阿瑞斯受伤后回宙斯处告状，宙斯派神医派翁（Paeon）治好了阿瑞斯，并制服了阿瑞斯重回战场。决战&赫克托尔回到城中，匆忙走向皇宫，在宫中，他碰到自己的母亲赫库芭，他叫母亲快去召集特洛伊的妇女们向雅典娜作献祭以制止发了狂的狄奥墨得斯，得到赫库芭答应后，他又去找帕里斯，他见帕里斯只在检查自己的武器时就谴责他一点也不紧张，美丽的海伦也同样在谴责他，帕里斯说自己正准备战斗，赫克托尔没多留片刻，就去找妻子安得罗玛克，在城门上他找到了妻子及儿子阿斯提阿那克斯(Astyanax)．安得罗玛克知道自己的丈夫将命丧战场，劝赫克托尔别上战场，赫克托尔不许又从斯开亚门(Sceia)那里出去赴战，赶上了刚上战场的帕里斯，他们的出现令特洛伊人士气大振，他们联同格劳科斯(G;aucus)杀死了希腊的许多英雄，雅典娜女神欲帮助希腊人，刚撞上帮助特洛伊人的太阳神阿波罗，阿波罗只答应休战，两位神决定为了止战，必须让赫克托尔和希腊最著名的英雄单挑，赫克托尔的兄弟赫勒诺斯感应到神的意思，就叫赫克托尔如此地做，战场上两军都暂且停战，只有赫克托尔叫阵，希腊军无人敢应战，墨涅拉奥斯非常愤怒，宁愿自己作战，阿伽门侬止住了他，因为单挑赫克托尔是连阿基琉斯也没必胜信心的事，长者涅斯托尔教训希腊的英雄，这时，有九个人愿意作单挑，分别是阿伽门侬、狄奥墨得斯、大埃阿斯、小埃阿斯、伊多墨纽斯(Idomeneus)、墨里奥涅斯(Meriones)、欧律皮洛斯(Eurypylus)、托阿斯(Thoas)及奥德修斯、大埃阿斯被抽中出战，他非常高兴走了出来，此时赫克托尔也有点胆怯。
战斗开始时．赫克托尔先投枪，被大埃阿斯的盾牌挡住了，大埃阿斯投枪穿过了赫克托尔的盾牌及护甲，可是矛尖却偏了一边才救了赫克托尔一命，两位英雄拾枪再战，大埃阿斯又一次刺穿了赫克托尔的盾牌，并刺伤了他的脖子，之后大埃阿斯拾起大石投向赫克托尔，这次伤了赫克托尔的脚，阿波罗迅速将他抬起他，这时两位英雄就要进行埋身战了，然而千钧一发间，传令官来到制止了战事，以避免两败俱伤，两人识英雄重英雄，互相交换了腰带以作纪念，特洛伊人为赫克托尔未受大碍而高兴，而希腊军也看到大埃阿斯的强大而鼓舞，双方同意休战，入夜后双方进行了各自的会议，尽管特洛伊军向希腊军提出交还财宝及额外的珠宝，但希腊军却因帕里斯不肯交还海伦而拒绝停火。特洛伊人胜利翌晨，宙斯召集众神警告他们今天不可帮任何一面，他乘著马车来到伊达山的山顶观战，战争一直持续到中午，此时宙斯拿出天秤，特洛伊人的一边高举，而希腊军一面则倾到地面，宙斯令雷声作响，希腊军全体撤退，只有涅斯托尔一人留在战场，此时帕里斯射伤了他的马的眼睛，马立即变得不受控制，赫克托尔赶到举剑要杀涅斯托尔，刚好狄奥墨得斯赶到把涅斯托尔拉上自己的战车，便去迎战赫克托尔，他刺中了赫克托尔的驭者，马车不受控制，英雄阿尔克普托勒摩斯(Arheptolem)登上了战车代替驭者，宙斯以闪电投向马前，马吓得乱窜，涅斯托尔劝狄奥墨得斯离开战场，因为宙斯不想见到他的胜利，狄奥墨得斯听从，特洛伊军乘胜追击，赫克托尔对狄奥墨得斯拼命嘲笑，狄奥墨得斯三次想回到战场却都被雷电止住，涅斯托尔明白今天胜利将归特洛伊人，而赫拉请求波塞冬援助希腊军，波塞冬拒绝了她。
战斗直逼至希腊军的围墙边，阿伽门侬请求宙斯帮助，此时宙斯起了怜悯之心，带来了吉兆，一只巨鹰将一只鹿攫起并投在宙斯的神坛上面，希腊人士气大增，当中以狄奥墨得斯最为兴奋杀敌，另外，透克罗斯(Teucer)也杀死了普里阿摩斯的儿子戈尔古提翁(Gorguthion)及阿尔克普托勒摩斯，赫克托尔大怒用巨石打伤了他的肩，幸好大埃阿斯来到掩护他才幸免于难。特洛伊人由围墙攻至希腊军的船边，尽管女神们想帮助希腊军，但宙斯却派使者伊里斯阻止她们并威胁要动怒，女神们都止住了，宙斯对赫拉说在阿伽门侬主动向阿喀琉斯修好前，特洛伊人还要得胜。入夜后，赫克托尔率军在城外扎营，务求明天一举击退希腊军。杀死赫克托耳尽管希腊军抵敌艰苦奋战，但赫克托耳还是率军攻进了希腊人的壁垒。赫克托耳突破抵抗开始放火烧船，希腊人面临着严重的危机。就在这个时候，阿基琉斯的朋友帕特罗克洛斯决定穿上阿基琉斯的盔甲代友出战，获得了暂时性的胜利，却在冲击特洛亚人的城墙的过程中被赫克托耳杀死。两军鏖战争夺帕特罗克洛斯的尸体，最后尸体被希腊军抢回，阿基琉斯的盔甲却被赫克托耳抢走。阿基琉斯悲怆不已，决定消除忿怒亲自上阵杀死赫克托耳。阿基琉斯与阿伽门农和解释怨。
阿基琉斯让母亲忒提斯请火神赫菲斯托斯打造装备。两军再度交锋，阿基琉斯率领希腊军队击败特洛亚军队，当天傍晚阿基琉斯杀到特洛亚城下。追逐着赫克托耳绕城跑了三圈，最终阿基琉斯与赫克托耳大战并杀死赫克托耳。阿基琉斯侮辱地将赫克托耳的尸体带回希腊营中并为帕特罗克洛斯举行了葬礼和竞技。普里阿摩斯老王为了取回儿子赫克托耳的尸体来到希腊营中，阿基琉斯最终同意他带回赫克托耳的尸体。阿基琉斯和帕里斯之死赫克托耳死后，阿基琉斯继续在战场上大显神威，先后与阿玛宗等部队交战，却不幸被赫克托耳的弟弟帕里斯的箭射死。两军再次为争夺英雄的尸体而战，最终希腊军中的大埃阿斯和奥德修斯力战保得阿基琉斯全尸。但阿基琉斯死后的装备又引起两位主将的争执，最终奥德修斯凭借出众的口才获得阿基琉斯的装备，大埃阿斯羞愧难当，本意欲杀死奥德修斯和阿伽门农，却被雅典娜捉弄，屠杀了希腊的牲畜。大埃阿斯于是选择用与赫克托耳交战时获得的剑在海滩上自杀。帕里斯的裁判
此后两军时有交战，但哪一方都无法取得决定性的胜利。而希腊将领菲罗克忒忒斯在此时又射伤了引起这场战争的帕里斯。帕里斯身负重伤，对此前所作所为感到悔恨，希望求得原配的原谅，却未能如愿。最后死在半路上，其原配在听闻此消息后也一同殉葬。而此时，希腊人围攻特洛亚城也久久未能得手。这时奥德修斯想出了一招木马计，希望通过木马计毁灭特洛亚城。木马屠城有一天非常奇怪。希腊联军的战舰突然扬帆离开了。平时喧闹的战场变得寂静无声。特洛伊人以为希腊人撤军回国了，他们跑到城外，却发现海滩上留下一只巨大的木马。
特洛伊人惊讶地围住木马，他们不知道这木马是干什么用的。有人要把它拉进城里，有人建议把它烧掉或推到海里。正在这时，有几个牧人捉住了一个希腊人，他被绑着去见特洛伊国王。这个希腊人告诉国王，这个木马是希腊人用来祭祀雅典娜女神的。希腊人估计特洛伊人会毁掉它，这样就会引起天神的愤怒。但如果特洛伊人把木马拉进城里，就会给特洛伊人带来神的赐福，所以希腊人把木马造得这样巨大，使特洛伊人无法拉进城去。特洛伊国王相信了这话，正准备把木马拉进城时，特洛伊的祭司拉奥孔跑来制止，他要求把木马烧掉，并拿长矛刺向木马。木马发出了可怕的响声，这时从海里窜出两条可怕的蛇，扑向拉奥孔和他的两个儿子。拉奥孔和他的儿子拚命和巨蛇搏斗，但很快被蛇缠死了。两条巨蛇从容地钻到雅典娜女神的雕像下，不见了。诱拐海伦
希腊人又说，“这是因为他想毁掉献给女神的礼物，所以得到了惩罚。”特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了，它比城墙还高，特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上，特洛伊人欢天喜地，庆祝胜利，他们跳着唱着，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。
深夜，一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边，轻轻地敲了三下，这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。10年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。&特洛伊战争就此结束。奥德修斯与阿喀琉斯 奥德修斯巧计识破阿喀琉斯 谋杀阿伽门农
篇外篇 好莱坞巨作《Troy》/特洛伊战争
首先感谢网友们对拙文的支持，由于时间关系只好以后再回贴了。因为不少朋友问起拙文与电影故事的不同之处，昨天只好花了八刀去电影院里体验了一把。 我非常佩服该片的编剧，能够把一个跨度十几年、涉及了无数人与神、交织着爱情、欲望、荣誉、战争、政治的极其复杂的故事浓缩到短短的二个半钟头里，功力着实非凡。最难能可贵的是他把传说中与神有关的部分几乎全部剔除，完全从现代人类的能够理解的角度来加??和那张令无数人倾倒的漂亮面孔（不是海伦，而是布莱德?毕特），绝对值回票价。 个人以为，宗教与神明是人类发明出来解释无法理解的现象的一种的精神工具。有了神，许多‘于情于理都不该发生，却发生了的事’就有了合情合理的因果关系，让人容易接受了。天意和命运，从来都是悲剧里不可或缺的因素。电影里把战争的起因解释成希腊与特洛伊这两个隔海相望的大国之间不可避免的争霸战，是一种很好的赏试，但是在公元前1200年那种食物与劳动力奇缺的环境里，以此作为希腊人倾巢而出劳师远征到对方的城下打一场延续十数年的战争的起因依然缺乏说服力。 神明的另一个作用是被用来影射当权者。在中国古代叫避讳，白居易的《长恨歌》讲得是唐明皇跟杨贵妃的故事，却第一句就是“汉皇重色思倾国”。即使几千年后的今天，除了少数几个国家（包括美国）可以成天拿自己的最高元首开涮之外，在大多数地方还是极不明智的举动。特洛伊故事大部分神明的所作所为都只能让人摇头叹息，反倒是那些平凡的人类之中到处涌现出可歌可泣的英雄来。 关于特洛伊战争的最权威记录公认是盲眼吟游诗人荷马的史诗伊利亚特（Iliad）。不少人认为特洛伊战
特洛伊木马争不过荷瞎子编出来蒙饭吃的神话传说，直到一八七一年德国考古学家在现在土尔其的东北部找到特洛伊城的废墟及许多与描述相符的证据，才平息了这种争论（中华文化讲究‘心明眼亮’，总是把谎言称之为“瞎说”或者“睁着眼睛说瞎话”，“瞎子摸象”之类的寓言更有岐视残疾人之嫌。荷马生在古希腊是他的运气）。 当然，电影特洛伊为了让绝大多数观众（绝大多数美国劳动人民在逻辑与历史知识方面都是高度Challenged）能够理解，影片引入了不少简单公式化的套路，结果造成不少地方自相矛盾，不能自圆其说，不过瑕不掩玉，具体我就不多讲了，免得减少还没看过的朋友们的悬念。 主归正传，我写此文既非考古也不是历史研究（主要是自己没料），所以在追求合理解释的前提下还是以趣味可读性为主，所以还是会延续神人交识的传统说法。 另外据一个熟悉历史的朋友指出，阿基里斯是同志这种看法早在二百多年前就有人提出，现在早已是主流的看法。而我这只井底之蛙却还自以为有了什么惊人发现呢。 郁闷ing &荷马的史诗一开始就已经是特洛伊战争的第九年了。古希腊当时处在封建社会从诸候割据向中央集权过渡的时刻，与仍处于奴隶社会的特洛伊相比，占有天时。可战争是在远离希腊的高大城墙之前进行，特洛伊明显拥有地利。希腊联军师出有名为荣誉而战，特洛伊则为生存而战，人和方面双方平分秋色。&战争的前九年双方来回拉锯，谁也无法取得决定性的胜利。希腊方面阿基里斯勇冠三军，特洛伊方面派出过无数勇士挑战，却无人是他一合之将，只要代表阿基里斯的银色盔甲与黑色头缨出现在哪里，阿喀琉斯、忒提斯与宙斯 &希腊军队就会士气百倍；而们也只好接受现实，能逃多快就跑多快。 然后希腊人没有重型的攻城器械，没能一鼓作气攻下特洛伊，反而被挡在坚固的城墙之前束手无策。再而衰、三而竭，经过九年漫长的战争，希腊人的士气已经跌落到最低点，不少战士病倒，思乡情绪日重，联军面临着四分五裂的危险。统治者们解决内部矛盾的灵丹妙药之一就是转移目标。阿迦门农于是伙同祭司们谎称之所以攻不下特洛伊是因为太阳神阿波罗在庀护着特洛伊。于是希腊联军出乎意料地绕开特洛伊，而去攻击其拥有最大神庙的友邻城市。大获全胜的战利品中包括两个绝色处女――准备用来奉献给阿波罗的女奴布蕾色丝（Briseis）和太阳神祭司的女儿克里茜叶丝（Chryseis）。希腊人按照军功分脏，阿基里斯分到了头号美女布蕾色丝，阿迦门农则挑了克里茜叶丝。九年没有碰过鲜活美女的阿迦门农早就到了‘母猪似貂蝉’的地步，恨不得立刻入港。不料太阳神祭司利用希腊人敬神的心理，跑到门口要人，并威胁说，“如果你敢糟遢我女儿，我就向神祷告让你们通通死无葬身之地！”。 阿喀琉斯的愤怒 虔诚的希腊人一听就慌了，连忙召开长老会议，阿基里斯带头要求阿迦门农放人。阿迦门农这时早就精子上头，说什么也不肯放人，除非阿基里斯用布蕾色丝来换，并公然暗示反正阿基斯也“用不太着”。其他希腊统领唯恐阿迦门农改打他们战利品主意，都异品同声地要求阿基里斯让步。这等无赖行径深深刺痛了斯的自尊，他同意换人，但声明从此退出联军不再参战。没有了阿基里斯，希腊人几乎失去了战胜的希望。 与此同时，特洛伊方面也因为没能保护好而怕神降罪，慌了手脚。于是双方进行谈判，约定由受辱的丈夫门内劳斯跟第三者帕里斯一战定胜负，决定海伦的归属，避免进一步的无谓死伤。门内劳斯虽然本是吃嫩草的老牛，可是几十年南征北战，依旧勇猛之极。而小白里斯从小牧羊，后来又每天跟天下第一美女海伦在一起，早就淘空了身子，听说要跟门内劳斯决时傻了眼，心说那还不如直接杀了我得了。他的哥哥赫克托跟他说，“其实你是可以战胜门内劳斯，堂堂正正地拥有海伦的。我现在就传你败中求胜的绝招。门内劳斯力大剑沉，你一手挽盾一手拿标枪肯定挡不住。你先假装害怕把标枪掉在地上，门内劳见你没有武器一定会扔掉盾牌只用剑。你就用双手举盾步步后退，等时机成熟就用住身体就地一滚捡起标枪扎他个透心凉！”墨涅拉俄斯与帕里斯决斗 为了给儿子打气，特洛伊国王普里亚姆（Priam）特意带着海伦登上城楼观战。海伦也天真地以为平时在她面前充满男子汉气概、显得英勇无比的帕里斯定能战胜老朽的前夫，给这场不幸的爱情与战争一个圆满的结局。她心情愉快地回答着老国王对各路希腊统帅的质询，当普里亚姆部起为什么在这么重要的场合没有看见阿基里斯时，单纯的海伦回答说也许他意外受伤了，他们曾是密友，阿基里斯也曾就把他的脚后跟是练门的密秘告诉过海伦。言者无心，听者有意，周围的特洛伊将领门得知阿基里斯并非不可战胜，又顿时不甘心地起了毁约之意，他们于是急忙下去分头去布置，和平的机会在不知不觉中逝去了。 此时在城外，两阵对圆。帕里斯一边不停地在嘴里重复着绝招的要领，面提醒自已千万不能在海伦面前丢脸。然而说是一回事，做又是另一回事。等到帕里斯看见双眼通红、连盾牌都不拿，舞着巨剑冲过来的门内劳斯，顿时就魂飞魄散，把赫克托的话全都扔到了九霄云外。他本能地哆里哆索投出了标枪，却只能在不躲不闪的门内劳斯的盔甲上留个印子。接下来他手里的盾牌也被一剑磕飞了。面对死亡的恐惧，帕里斯彻底崩溃，他瘫倒在地，一把鼻涕一把泪地请求门内劳斯饶命。看着眼前这个软骨头，门内劳斯深深地为那些死在特洛伊城下的勇士门不值，于是一把揪住帕里斯的头盔往回拖。特洛伊箭手（Pandarus）突施冷箭，射伤了门内劳斯，刚刚完成进攻准备的特洛伊军队也冲杀出来抢回了帕里斯。猝不及防的希腊人顿时被击溃，四散逃命。特洛伊军队首次乘胜杀入了希腊人的营盘，开始放火烧船。 如果没有了船和船上的粮食，希腊人就只有全部葬身异乡这一条路了。 赫克托之死军队一向是同志的温床。如果说阿基里斯以前只是有这种倾向的话，九年特洛伊战争则让他变成了真正不折不扣的。他的情人也就是他年幼的堂弟帕特克劳斯（Patroclus）。年轻的帕特克劳斯对阿基里斯无比崇拜，经常幻想着有朝一日也能象阿基里斯一样在战场上所向无敌，为希腊民族争取胜利与荣誉。 眼看希腊的远征军面临覆灭的危险，阿迦门农不得不向阿基里斯求助，不仅答应送还美女，还外加大量的财物，
帕特洛克罗斯之死 然而盛怒之下的阿基里斯对此充耳不闻，就是不出兵。一旁的帕特克劳斯觉得阿基里斯把个人恩怨放到整个希腊联军的生死存亡之上太过份了。于是他穿上阿基里斯的盔甲，准备带领阿基里斯的手下参战。站在一边冷眼观望的阿基里斯其实心里也很矛盾，他知道联军迫切需要支援，但又不愿意让人觉得他当初是为了财物与美女才与阿迦门农决裂。临行时，他特意悄悄叮嘱帕特克劳斯，“见好就收，不用真得交手，把他们吓走也就是了。”不料这句关心的话却深深伤害了帕特克劳斯的自尊心，他暗下决心要用行动来证明自己也是一名勇敢的战士。 阿基里斯的银盔黑缨一出现，原本奋勇冲杀的特洛伊士兵顿时魂飞魄散，抱头鼠窜。而希腊联军则突然变得士气大振，战时逆转，不仅把特洛伊人赶出了营盘，还一路疯狂追杀。为了保护特洛伊的有生力量不被一举消灭，特洛伊勇士门尽管明知无幸，也不得不来迎战‘阿基里斯’，掩护主力撤退。 第一个冲上来的是特洛伊第二勇士（Sarpedon）。这萨皮东其实是希腊人，据说是宙斯跟前面提到过的那对抢滩英雄夫妻中的太太洛达米亚的私生子（洛达米亚能让丈夫复活，除了她的刻骨深情之外，早年曾经与主神有过一腿估计也不无帮助），因为从小受到家族的岐视，他就愤然当了志愿军加入了特洛伊方面。萨皮东早年跟阿基里斯有过一面之缘，本打算利用这个关系跟阿基里斯套套磁，争取能拖上一会儿，不料来得却是不知道他是何许人也的帕特克劳斯。
萨耳珀冬战死 萨皮东报上名号却见对方丝毫没有直冲过来，慌忙要拔出投枪应战却被帕特克劳斯一枪扎死了。知道特洛伊第二勇士竞然不是自己一合之将，帕特克时漂起来，觉得自已也能象阿基里斯一样所向无敌。 又乘胜杀死了几个特洛伊勇士之后，帕特克劳斯把目标锁定在特洛伊第一勇士赫克托身上。赫克托看见‘阿基里斯’冲来，也吓得不轻，知道今天就是跟心爱老婆、孩子永诀之日，然而武士与特洛伊的荣誉不容许他退缩，赫克托还是咬牙驾着战车冲了上去。帕特克劳斯已经没有投枪了，就举起一块大石头扔将过去??克托则成了滚地葫芦，摔出老远，几乎爬不起来了。帕特克劳斯跳下战车，准备上前给赫克托致命一击。断了腿的车夫绝望地捡起一把剑从背后刺去，想要延缓阿基里斯的步伐，却不料一击而中。望着‘阿基里斯’胸口露出的剑头与喷涌而出的鲜血，周围所有的特洛伊与希腊战士们全都不敢想信自己的眼睛。赫克托最先反应过来，跳起来一剑割断了这个特洛伊人心目中无敌恶魔的喉管，并剥下他身的银甲与头盔穿在了自已身上。“赫克托杀死了阿基里斯！”听到喊声，正在狼狈逃命的特洛伊军队又有了希望，而看见赫克托穿着阿基里斯的盔甲耀武扬威的希腊战士则赶快掉头逃命，战局第二次戏剧性地逆转了。 望着帕特克劳斯被剥去了盔甲、毫无生机伤痕累累的尸体，阿基里斯悲痛欲绝。这不仅因为帕特克劳斯是他的堂弟与情人，更因为帕特克劳斯是第一个让他认识到做一个同志并不是一件可耻的事情，而是一种特点（按三番市流利的说法是Gay men are girls best friend），一样可以堂堂正正地做人，
帕特洛克罗斯之死 为自己感到骄傲而不是自卑。阿基里斯痛悔自已的幼稚举动葬送了自己最心爱的人，发誓为他报仇。他独自驾车冲出营盘，截住了乘胜追击的特洛伊将士，声称他是阿基里斯要求与赫克托决一死战。 特洛伊勇士们一听就乐了，另一位特洛伊王子利考恩（）笑道，“你们这些希腊狗总想把别人当猴耍，你是阿基里斯？那身盔甲怎么穿在我哥哥身上呀？如果刚才被干掉的那个不是阿基里斯，那他就一定是病得快死或者已经溜回希腊卖屁股去了。”说完就抢先冲上，却被阿基里斯给干脆利索地一剑结果了。阿基里斯用滴血的剑指着赫克托沉声道，“你杀死的是我的堂弟帕特克劳斯，我发誓明年的今天就是你的周年！”赫克托本也觉得胜利来得太容易，这时更无怀疑，他一面让其他人先退，一面拔剑冲上来应战。然后却被含恨出手阿基里斯杀得几乎没有还手之力，每一个照面都会在赫克托身上增加一个伤口。看到别人已经走远了，赫克托也掉转车头往回跑。阿基里斯在后面紧追。战局在短短的一天里第三次奇迹般地扭转，希腊联军再次变成了追击者。 阿基里斯死死盯住穿着自已盔甲的赫克托不放，两个人都是独自驾着战车速度极快，前面的特洛伊军队还没逃回城里，阿基里斯就已经追到了。为了不让阿基里斯乘势杀入城内，赫克托只好放弃入城的打算，绕城而走。老国王在城头五内俱焚，含泪恳求众人救助，然而此时希腊军队已经冲到了城边，败军入城之后，吊桥也已经拉起了。赫克托眼看无法幸免，只得再次转身应战，却被阿基里斯一枪贯颈。
赫克托耳之死 赫克托慢慢倒下时，对阿基里斯说，“大家都是战士，请你可怜我年迈的父母，让他们赎回我的尸体，能够享有一个为特洛伊奉献出生命的儿子的葬礼。” 阿基里斯不为所动，断喝到，“狗才，别跟我提什么赎金与怜悯，我跟你不共戴天。相信我，你的尸体只会被野狗光顾。就是给我二十倍于你身体重量的黄金，我也会毫不犹豫地拒绝的（"Dog, name not ransom nor pity to me, on whom you have brought such dire distress. No! trust me,
shall save thy carcass from the dogs. Though twenty ransoms and thy weight in gold were offered, I should refuse it all."）。 阿基里斯剥下赫克托身上的盔甲，用绳子将尸身绑在战车后面，又拖着他血肉模糊的身体在特洛伊之前来回跑了几遍，才掉头返回希腊人的营地。 &阿基里斯回到营地里，亲手把重新夺回来的沾满鲜血的银盔黑缨清洗干静，然后再一件一件轻轻地替帕特克劳斯在身上，仿佛他只是睡着了一般。抚摸着帕特克劳斯冰冷的面庞，阿基里斯第一次对那此自己过去坚信不移的东西产生了怀疑。“复仇真的有意义吗？为什么我已经手刃敌人并把他抛在你的脚下，然而心中的悲痛却没有分毫减轻？打赢这场战争真的有意义吗？难道比无数和帕特克劳斯一样勇士们的生命更重要？”假如说痛苦是成长的催化剂，那么正从这一刻起，痛失至爱的阿基里斯开始了从一个只追求胜利与荣耀的战士向以整个希腊民族的利益为已任的领袖的转变。 年迈的普里亚姆在城头看见赫克托被杀，当时就晕倒了。等他一醒过来，就老泪纵横地质问大祭司与军队的统领们，“你们当初决定毁约，不是说是神的旨义让我们得知阿基里斯的弱点，神会在今天把荣誉赐给特洛伊，让希腊人彻底失败的吗？为什么结果却是我们的军队大败而归，我最心爱的儿子赫克托
赫克托耳之死 却被阿基里斯在我的眼前屠戮，连他尸体还要受辱？赫克托是特洛伊最英勇的儿子，我要亲自自去把他赎回来安葬！” 几乎所有的人都认为老国王是疯了，在这种时刻去希腊人的营盘，还不如直接找根绳子上吊来得省事。只有普里亚姆的最美丽的小女儿波莉（Polyxena）挺身而去，“父亲，让我陪你去吧。你就装成其它城市来给阿基里斯敬献美女的使臣，希腊人看见我们手无寸铁一定会让我们过去的。” 波娜的美貌果然让希腊士兵们毫不起疑，将他们引到了阿基里斯的帐前。普里亚姆扑倒在阿基里斯的脚前，流着眼泪颤抖着亲吻了他的手，
普里阿摩斯恳求阿喀琉斯 “噢，阿基里斯。我做了从来没有任何一个父亲做过的事情――我刚刚亲吻了杀死了我许多儿子的那双手。你的父亲一定也上了年纪吧，虽然他多年没有见到你，但他总还有希望有一天会再次与你欢聚。而我已经失去了许多儿子，现在连我最心爱的儿子赫克托也为国捐躯了。求求你，看在神的面上，看在你父亲的面上，可怜可怜我这个风烛残年的老人，让我把他赎回去吧。”&&&木马计（节选）这天夜里，雅典娜托梦给希腊英雄厄珀俄斯，吩咐他用粗木赶制巨马，并答应帮助他。第二天清晨，厄珀俄斯兴奋地将女神托梦的事告诉了众人，于是丹内阿人开始动手制造木马。他们来到爱达山砍伐高大粗壮的松木，然后运到了赫勒持滂的海岸上，在厄珀俄斯的带领下，大家一起动手制造巨大的木马。马脚先制成，然后安上马腹，又在马腹上方做成拱形的马背，接着，安上马胸和马颈，木马计 并在马颈上披上精致的马鬃，在马的臀部安上马尾。当炯炯有神的马眼安上去后，海风吹来，马鬃飘拂，整个木马就像活的一样，似乎随时都会嘶鸣、奔跑。在雅典娜的帮助下，这匹木马仅用三天时间就制造成功了。木马制成后，厄珀俄斯朝天举起双手祈祷道：“伟大的女神帕拉斯·雅典娜，请听我的祷告：请保佑你的木马吧！”全军将士接着也跟着他一起大声祈祷。&&这时，由于宙斯前往俄刻阿诺斯海和忒堤斯岩洞，奥林匹斯圣山上相对立的诸神乘机准备展开厮杀。他们降临人间，在斯卡曼德洛斯河上摆开了阵势。海洋诸神也是这样，他们有的站在希腊人一边，有的站在特洛伊人一边：五十名海洋仙女是涅柔斯和多里斯的女儿，是阿喀琉斯的亲戚，因此站在希腊人一边；其他海洋诸神则站在特洛伊人一边，他们掀起惊涛巨浪，如果不是命运女神阻挡，他们差点将希腊人的战船和木马全都摧毁掉！&&阿瑞斯首先向雅典娜发起攻击，这是一个信号，诸神间的战斗开始了。随即诸神厮杀起来，各不相让。他们的金铠甲碰撞在一起，铿锵作响。他们的喊杀声使大地震颤，一直传到了地府，连塔耳塔洛斯地狱里的提坦神也为之心惊。众神在特洛伊城前展开厮杀后，众神之父宙斯马上就知道了。他立即坐上雷车，催动双翼追风马，由伊里斯驾车，赶回奥林匹斯圣山。他迅速向地上的诸神掷去道道闪电，诸神大吃一惊，立即停止了战斗。正义女神忒弥斯是唯一没有参战的神。她降落到诸神中，向他们传达宙斯旨意。众神畏惧宙斯，纷纷压制住心中的怒火，放下了武器，因为他们知道，违抗必定招至彻底的毁灭。随即，他们愤愤不平地撤离了战场。这时，希腊人正在举行会议。奥德修斯说：“丹内阿人的首领们，现在真正显示一个人勇气和力量的时刻到了。我们得钻进马腹，藏在里面忍受一段不见阳光的日子。钻进马腹比面对敌人作战更需要勇气，只有最勇敢的人才能做到！其余的人先乘船到忒纳杜斯岛去，在木马附近只留下一个胆大机灵的人，按照我的吩咐去做。谁愿意担任这个重任呢？”&&会场一片沉默。这时，希腊人西农挺身而出，说：“我愿担任这个任务。让特洛伊人折磨我，把我活活烧死吧，我已下定了死的决心！”他的话赢得了全场欢呼声。接着，涅斯托耳站起来说：“神已给了我们结束十年战争的方法，但钻进木马里去则需要更大的勇气。现在，我感到自己的体内充满了年轻人的力量！”老人一边说，一边想第一个钻进马腹。这时，涅俄普托勒摩斯上前拦住了他，希望他把这种荣誉让给他。他好容易才将涅斯托耳说服，于是，涅俄普托勒摩斯全副武装，第一个钻进宽敞而又漆黑的马腹。跟在他后面是墨涅拉俄斯、狄俄墨得斯、斯忒涅罗斯、奥德修斯、菲罗克忒忒斯、小埃阿斯、伊多墨纽斯、迈里俄纳斯、帕达里律奥斯、欧律玛科斯、安提玛科斯、阿伽帕诺尔等英雄，他们紧紧地挤在马腹里。最后，木马的制造者厄珀俄斯钻进了马腹，把梯子拉进马腹，关上木门，并从里面闩上。接着，阿伽门农和涅斯托耳下令放火烧毁帐篷和营具，然后登船起航，朝忒纳杜斯岛驶去。特洛伊人见海岸上烟雾弥漫，便纷纷挤上城头仔细观望，发现希腊人已乘船离去，非常高兴，于是成群结队地拥向海边。他们在希腊人的营地发现了巨大的木马，便惊讶地围着它，四面打量着，因为这实在是一件令人惊叹的艺术杰作。特洛伊人开始争论起来：有人主张把它搬进城去，放在城堡上，作为胜利的纪念品；有人不相信希腊人留下的这件莫明其妙的礼物，主张将它推入大海，或者用火烧掉——藏在马腹里的希腊英雄们听了这话后，都涅着一把汗。&&这时，特洛伊城阿波罗神庙的祭司拉奥孔从人群中走出来，他大声劝阻大家说：“不幸的特洛伊人哪，哪个魔鬼迷住了你们的心窍？难道你们真以为希腊人已经离开，丹内阿人的礼物中不包藏阴谋吗？难道你们没听说过奥德修斯的诡诈吗？这只马腹里一定隐藏着危险，也许它是一种作战机器，埋伏在我们附近的敌人会利用它来攻击我们。总之，无论如何我们不能轻信希腊人！”说着，他从一位战士手中取过一根长矛，用力刺入马腹，长矛在马腹里抖动着，传出一阵空空的回音，像是从空穴里传出的声音一样。然而，特洛伊人这时已完全麻木了，他们根本听不进拉奥孔的警告！&&突然，有人发现藏在木马腹下的西农，便把他拖了出来，押着他去见国王普里阿摩斯。原先观看木马的特洛伊人这时都聚拢过来围观这个俘虏。西农开始惟妙惟肖地扮演奥德修斯委托给他的角色。他可怜地站在那里，朝天空伸出双臂，哭道：“现在我已经无法回故乡了！我现在落入你们的手中，你们是仁慈地饶我一命，还是像我同乡一样将我处死，完全由你们决定了！”接着，他告诉特洛伊人，自己是如何被希腊人当成祭品，又是如何在最后时刻逃出来的经过。结果，特洛伊人深受感动，竟相信了他这套编得很巧妙的鬼话。普里阿摩斯国王对他说了一些抚慰的话，答应只要他如实说出这匹木马究竟是怎么回事，就允许他在特洛伊安身。&于是西农立即举起双手，假意祈祷起来：“众神在上，我已被当作牺牲品给你们祭献过了，你们为我作见证，我与我同乡人已经断绝关系，因此我现在泄露他们的秘密，也根本算不上什么罪过了！在战争期间，丹内阿人一直把希望寄托在女神雅典娜的援助上，自从她在特洛伊的神像被希腊人盗走以后，女神十分愤怒，她决定不再援助希腊人。这时预言家卡尔卡斯建议立即乘船回去，在故乡再听神的吩咐。他说，只要神像没有归还原处，希腊人就无法取得战争的胜利。由于预言家的劝告，希腊人终于决定回国，临走时又按照卡尔卡斯的建议制造了这匹巨大的木马，作为献给雅典娜的礼物，以便使她息怒。卡尔卡斯吩咐把马身造得特别高大，使你们特洛伊人无法把它拖进城，如果让你们把木马拖进城，雅典娜就会保护你们而不保护希腊人了。相反，如果你们损坏这匹木马，那么你们就中了希腊人的诡计，你们必定会遭殃！他们回亚各斯听取了神的旨意后，再立即回来，准备在攻下你们的城池后，把女神的神像再重归原处。”他的这番弥天谎话，编得天衣无缝，竟使普里阿摩斯和特洛伊人都相信了！因为海神波塞冬的祭司病故，阿波罗的祭司拉奥孔兼任了他的职务，于是他在海边给波塞冬祭献一头大公牛。这时，从忒纳杜斯岛的方向游来两条巨蛇，它们从海面伸出血红的蛇头，蛇身在海水里摆动着，激起浪花。它们穿过明镜般的海面，上岸后吱吱地吐着信子，火焰般的蛇眼环顾着四周，闪烁着可怕的光。正在围观木马的特洛伊人见了，吓得魂飞魄散，掉头就逃。两条巨蛇逶迤游到了海神的祭坛前，呼地蹿上去，缠住了正在忙着祭供的拉奥孔的两个儿子，用毒牙咬住了他们柔嫩的肌肉，孩子们痛得大声吼叫。拉奥孔闻声奔来，抽剑欲斩毒蛇，但动作迅猛的毒蛇闪电般地盘住了他。这时，刚被斧头砍杀的那头公牛甩落了脖子上的斧头，血淋淋地从神坛上奔逃出来，哞哞地惨叫着。拉奥孔父子最终被毒蛇咬死，随后两条毒蛇一直游进雅典娜神庙，盘绕着躲在女神的脚下。&&这场恐怖事件让特洛伊人明白，怀疑木马的人将会得到拉奥孔这样的下场！于是，特洛伊人不再犹豫，在城墙上打开了一个豁口，给木马脚下装上轮子，用粗绳套在木马的脖子上，众人一起使劲，把木马向城里拖去。孩子们兴高采烈地跟在后面，唱着欢乐的歌。当木马经过城墙豁口时，四次受到阻碍，但最终还是滚了过去。木马每次受到振动，马腹中都传出兵器的撞击声，但特洛伊人却依然没有听见！最终，他们欢呼着把这匹巨大的木马拖到了卫城上。
《特洛伊战争》 （名画全彩版）/特洛伊战争
&基本信息：希腊神话故事；名画全彩版；特洛伊战争/编著；-江苏南京 译林出版社；2010年2月第一版。《特洛伊战争》选页《特洛伊战争》选页 《特洛伊战争》选页 &《特洛伊战争》选页 《特洛伊战争》选页 &《特洛伊战争》选页 《特洛伊战争》 《特洛伊战争》选页
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