電訊條例》的有關規定，調查港視收購中移動香港子公司後是否會大幅減少電訊市場的競爭。通訊局亦指，如有需要，會在兩周內展開調查，一旦發現電訊市場競爭受影響，會要求持牌人採取行動，防止公眾利益受影響。
不會就調查與否開會
不過，通訊局昨表示不會就調查與否舉行會議，現階段並無補充，一改以往該局審視涉反競爭規定個案時的嚴謹作風，意味通訊局不會開會「攔截」王維基開台。有消息人士透露，港視今次被調查的機會極微，主要由於北京高調為港視「開綠燈」，令港府亦不欲再節外生枝，相信不會再有人挑起事端。
電訊業界指出，中移動為拓展4G業務，不希望重蹈發展3G業務欠佳的覆轍，極需要與蘋果公司合作，以iPhone作為主力手機之一推廣4G業務。
冀引入iPhone拓4G業務
據熟悉情況人士分析，中移動為求有「iPhone在手」，冀望與蘋果公司達成銷售協議，或不惜出售在港的流動電視平台，讓美國可在港發揮影響力。
中移動○九年開展3G網絡服務時，由於使用內地3G制式TD3G，初期僅能以國產手機迎戰競爭對手中電信和聯通，而聯通更於○九年八月率先引入iPhone
3手機，故中移動於首年3G的上客量大大落後。
中移動自取得牌照後首年上半年3G上客不足一百萬，僅得目標一千萬戶的十分一，在兩大電訊商夾擊下，中移動3G市場業務被蠶食，故原是電訊業「大阿哥」的中移動有傳或為了吐氣揚眉，與蘋果公司達成利益上的合作。
同时转发到微博学佛网元月11日顺德宝林寺大放生公告－－学佛网
&学佛网元月11日顺德宝林寺大放生公告
发布：明华居士&［ &］&& 日期: 18:11:00&&
顺德宝林寺、学佛网兹定于2015年元月11日（星期天）在广东省顺德市宝林寺举办大型放生活动。时间：元月11日上午9时整地点：广东省顺德宝林寺正门广场主法法师：宏满大和尚（宝林寺、北山寺住持；光孝寺名誉方丈）已放，图片见：&南无阿弥陀佛！　
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请常念南无阿弥陀佛，一切重罪悉解脱！
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正法明灯：2月9日顺德放生鳗鱼
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正法明灯：2月9日顺德放生鳗鱼： 汇报如下：
正法明灯-放生共修：
随喜放生帐号：阿德
招商银行：
25 4497—伍加德
交通银行：
01 —伍加德
工商银行：
01 —伍加德
农业银行：
02 —伍加德
中国银行：
90 —伍加德
善款：42000元
放生相册：
放生视频：
正法明灯：2月9日顺德放生鳗鱼之一：
正法明灯：2月9日顺德放生鳗鱼之二：
正法明灯：2月9日顺德放生鳗鱼之三：
正法明灯：2月9日顺德放生鳗鱼之四：
正法明灯：2月9日顺德放生鳗鱼之五：
正法明灯：2月9日顺德放生鳗鱼之六：
愿正法长久住世，诸佛弟子发心护持楞严咒，具足清净戒律，发菩提心，得不退转。
南无楞严会上佛菩萨！！
南无宣化上人！！
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南无阿弥陀佛！
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南无宝髻如来
南无宝髻如来
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南无大愿地藏王菩萨
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南无阿弥陀佛
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南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无大慈大悲观世音菩萨
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Powered by广东省顺德市马岗村万人集体吃素、放生结善缘
佛教在线12月21日讯日前，广东省顺德市容桂镇马岗村村民集体吃素食，并放生鸟类，以求结善缘、弘扬善良美德，引来附近乡邻近万人参与。
据了解，日前中午十二时左右，媒体记者到广东省顺德市马岗村时，看到活动现场人头攒动，约一千平方米的活动现场排了好几个长队，大家都在等待领取一份免费的素食速食和一些衣物，由于人实在太多，现场的工作人员只好拿出扬声器大声维持秩序。
后场的工作人员更是忙得不亦乐乎，饭菜是在附近酒家订做的，用专车趁热分批运到活动现场后，工作人员立即分配到一次性饭盒里，然后再以极快的速度搬运到每个队伍前进行发放。不到一分钟的时间，一个直径达一米的装满菜的大菜盆就已见底。从当天上午十一时至下午二时左右，活动现场共派出八千份盒饭，六千双棉袜，一千套衣服。
据了解，当天现场民众情绪高涨，笑声不断，大家都非常享受这么一顿特殊的中餐，领到盒饭的人便现场开吃。
一位村民表示，很长时间没这么多人一起露天吃饭了，而且吃的还是素食，感觉真不错。
据了解，媒体记者看到在活动现场设有一个“放生行善箱”，村民可以自愿地往里面捐钱。不少村民一边吃著素食，一边拿钱投进“放生行善箱”。工作人员还专门购回一些鸟类，当场放生。
村里一位老人说，马岗是一个地理环境相对独立的小岛，民风十分淳朴，人人以行善为乐，这次大家自发组织这么一次纯民间的活动。他表示，他们就是想透过吃素、放生来宣扬善良，只有大家都有一颗善良的心，人们的生活才会变得更好。
据了解，虽然这样的集体吃素活动在马岗村还是首次，但实际效果很好，大家都表示以后还要常举办。至于这次活动所
放生的利益
　　放生十大功德 印光大师
　　（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。
　　（二）集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。
　　（三）长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。
　　（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
　　（五）诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。
　　（六）物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。
　　（七）无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。
　　（八）得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。
　　（九）现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。
　　（十）动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
　　弘一大师
　　“先问诸君：一欲延寿否？二欲愈病否？三欲免难否？四欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”
　　“惟愿诸君自今以后，力行放生之事，痛改杀生之事。”
　　李炳南老居士
　　“放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有好生之德，可以想见功德之大，所得善报无量无边。在二千八九百年时的中国与印度，未通消息，佛教在印，曾行放生，儒教在中亦曾放生，并非谁倡谁效，善道自然同耳，两教放生之经典各有记载，多不胜举，查书当知。”
　　“下功断缘戒杀，中功断缘兼素，上功断缘放生。”
　　“上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。”
　　“一切众生不但是过去父母，亦是未来诸佛，你放它的性命你就是菩萨。”
　　“不单是佛教提倡戒杀放生，我们中国的古圣先贤，亦多说戒杀放生的道理。”
　　“戒杀放生，这是心性的问题，就是有慈悲，没有慈悲的问题。”
　　“奉劝诸位，现在战乱还未来临，快快改往修来，快快戒杀放生。”
　　若能放生，从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案：“曾于印度，有一外道名为赤建，欢喜食肉饮血，杀生上万。以此果报，死后径堕十八地狱，后生金刚地狱，每刹那中感受百死百活，受无边痛苦。尔时，阿难陀观见其不净众生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿难：此人在世喜食肉血，现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言：于此人有何解脱之方便？法王答言：若欲此人从恶趣中得解脱，于此世间，当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生，即从金刚地狱中解脱也。”
　　从前舍卫城有一富贵人家，生了一个具各种相好的儿子。有一天在河边，因高兴而互相争抱此子，突然失手掉入河中，遭一大鱼所吞，在河下游的一户无子女的人家网到了这条大鱼，打开鱼腹时，见有一活生生的小孩，遂高兴抱起，将其养大，长大后出家，证得了阿罗汉果。众弟子问释迦牟尼佛，何以此小孩掉入河中不死，佛说，往昔毗婆尸佛讲述断杀放生的功德时，有一施主，立誓戒杀放生。此施主因而在生生世世中感得身色端严，即使落入巨鳌口中也能安然脱身，并在今生证得阿罗汉果。
　　大智度論云：「諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。」所以一定要戒殺放生，再加上能夠茹素是最好的。南無阿彌佛陀。
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