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有轮回吗？十大真实证据轮回转世真存在！
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　　你有似曾相识的画面出现吗？有学习某些能力时无师自通吗？到底天赋异禀还是轮回呢?先不要着急着说不，实际上，在世界上有很多证据可以支持轮回之说。不信?我们一起看看这10大绝佳证据吧！
　　1、海伦&瓦默巴赫博士的人口数据研究
　　在1960年代晚期，心理学家海伦&瓦默巴赫博士开始了一系列的前世回忆与人口数据吻合度的研究。当海伦博士治疗的几个患者在催眠状态下向她提及了自己的前世回忆时，她好奇地想这些病人所述的是否是简单的主观臆想呢?
　　于是乎她决定用构成文化的人类学，社会学和考古学研究来考量这些病人前世的特定细节，以此来看看他们前世的回忆和人口数据是否一致。
　　她的理由如下：如果自己的研究对象对前世的性别，社会地位，经济地位的回忆和人类学家以及社会学家已知的信息相符的话，那么即可证明这些研究对象的前世&幻想&和人口数据可以一一对应，这对人类可以轮回的观点有着重要的意义。
　　在10年里，海伦博士探访了1,000名研究对象，她询问了每个人前世的性别，社会地位，经济阶层以及其他一些世俗的细节问题，而这些受访者的前世各种各样，有公元前500年，公元1世纪，公元500年，公元1,500年等等。海伦博士采集到的数据和人口学家对古代的已知信息非常吻合。
　　此外，海伦博士研究对象描述的一些其他细节，如建筑风格，服装风格，甚至是所使用的货币都和考古学家所知的历史讯息相一致。
　　甚至更加细致的世俗信息，如鞋子的种类，食用的餐具，一般的主食以及料理的方式&&细致到一个主观臆想完全不能精确到的程度&&都和已知的历史记录相符合。
　　这使得海伦博士做出了结论：这些要不然就是精心设计众人联合编制的恶作剧，要不然就是人们真的有前世轮回的证据。
　　2、同位胎记
　　这是另一个潜在并可靠的轮回证据，也同样来自于史蒂文森博士的研究。
　　在研究过程中，史蒂文森博士惊异地注意到一个偶然现象：有些他研究的孩子的身体上有着胎记，而这些胎记和这些孩子所回忆的自己被枪杀致死的枪伤部位高度吻合。
　　例如在史蒂文森博士的一个十一岁土耳其小男孩的个案中，男孩声称自己前世是被邻居用猎枪意外击中了头部而亡。
　　而这名男孩一出生就有着一个畸形的右耳，活像了男孩所说的前世致死的枪伤部位，后来伊恩博士根据男孩的回忆查询了男孩前世男人的资料，无论是医疗记录还是死者所在地当局提供的照片都非常一致。
　　这绝不是一个特殊的案例。史蒂文森博士的研究中搜寻到了大量的这种案例，很多都是脚趾手指、甚至是整个四肢在前世中因故残缺，而在今生，他们的肉身竟然残缺了同样的部位。
　　更令人吃惊的事情是，在一些案例中他还发现了前世的多重胎记。比如在一个案例中，一个人前世被子弹贯穿了头部，而在今生中，他的头部前世子弹入口和出口的地方竟出现了吻合的胎记。
　　当然这种完美地吻合几率甚至小过了天文数字，然而伊恩博士却找到了好几个这种案例。
　　3、儿童前世回忆
　　也许关于轮回最有力、最好的证据来自伊恩&史蒂文森博士的研究。史蒂文森是一名货真价实的精神病学家，研究主题涉及濒死经验、轮回现象与超自然现象等。在过去的五十年中，他一直致力于研究儿童的前世回忆。
　　在研究了近3,000个儿童案例后 &&这些儿童大多数年纪为4到10岁&&史蒂文森发现这些孩子
　　们很多能回想起自己拥有过前世。
　　令史蒂文森印象最为深刻的是这些孩子不仅能回忆起自己以前的名字，还能回想起他们自己死亡的日期，以及自己以前居住的村庄的详尽讯息。
　　更有甚者，很多孩子能准确说出自己&以前&的家庭的成员和他们的小名，并以神秘的准确度讲述自己前世的生活佚事。
　　另外，史蒂文森研究中的很多孩子能回忆起自己是如何死的，并且能详细说出自己的遗言，而遗言的深度和所需的知识储备完全不似一个孩子所能说出的。
　　更令人惊奇的是，在个别案例中的孩子能完全回忆起自己前世的所有事情，并坚称自己前世的家人正在召唤自己，且觉得和现在的家庭感觉十分疏远。在一些案例中，如果这些孩子不被允许和以前家人多多接触，就会明显感到烦躁不安。
　　史蒂文森并没有对实验中的孩子进行催眠，这些初来世界的孩子们反而完全自发地回忆过去已久的前世回忆，这是多么让人称奇啊!尽管这些回忆和倾向将随着孩子年岁的增长而慢慢淡去，直到青春期完全消失，但是它们仍然是关于轮回很好的证据。
　　4、爱好、兴趣和痴迷
　　我们中的一些人被特定对象、地点、或童年的事情所吸引，这些事物往往成为终身爱好，但这些兴趣从何而来呢?
　　例如，为什么一个人被吸引到学习一切有关南北内战的知识，这场战争发生在一个世纪前而那时他们还没有出生;为什么一个十几岁的少年会对法国产生浓厚的兴趣，虽然他们从来没有去过那里，也没有任何明显的联系?请问这会不会是轮回的回应?
　　他只是个研究的内战爱好者，或者在某些方面仍沿袭前世的记忆，或者他就是那场战争的参与者?青少年迷恋法国仅仅是因为她敬佩其语言，风俗和历史，或还有其他的原因呢?即使我们回忆不起前世的自己，也不能否认，我们现在的爱好和兴趣，是前世的自己的反映?
　　虽然答案只有一个，那就是轮回是可能的，或至少必须被考虑的，尤其是在这些情况下，某人的某个爱好或兴趣显得非常与众不同，如一个在内陆爱荷华州长大的男孩却制定了十八世纪的纵帆船。
　　虽然不清楚我们的过去世究竟有多少保留到今世，尽管是以最微妙和潜意识的方式出现，但它是完全有可能的。我们的过去世可能被更深远的扩展到我们的现在以及未来，甚至比我们能想象的要多得多。
　　5、陌生语言习得能力
　　陌生语言习得能力是一种非常惊奇的有关轮回的证据。虽然这方面的事例不多但还是有一些被证实的事例：被催眠的人回忆&前世&的讯息，突然就说起了一种他们 &今世&毫无所知的语言&&一些外国词汇或者短语&&有些案例中，甚至可以用一种外语娴熟地对话。
　　一些记录在案可靠并引人注目的案例中，催眠者不仅会说一门外语，甚至使用了这种语言在几个世纪前流行的古语版本，这样的案例非常不似虚构语言，恶作剧或者是潜在回忆病症。
　　关于陌生语言习得最为着名的案例是晚年时候的男演员格伦&福特：当他在1960年代被催眠时回忆起了自己的&前世&是法国路易十四王时期的一个骑士。
　　令人惊奇的是，尽管福特称自己对法文只是略知皮毛，但是在催眠状态下的他却可以熟练地说法语来描述自己前世。
　　更为惊奇的是，当他催眠状态下的回忆语录被录下来寄往加州大学洛杉矶分校分析时，研究人员发现福特不仅法语说的很溜，而且说的还是在三个世纪前就已经消逝的巴黎土话。
　　虽然陌生语言习得案例是轮回方面很好的证据，但是这些案例的数量非常稀缺，所以并没有广泛到可以形成硬资料让研究人员加以分析总结。
　　6、神童
　　神童是具有特殊天赋或才能的孩子，通常在科学或艺术方面，他们不仅在这些方面出色，而且在数年之后与同时代的人相比，显得非常精通。
　　这方面的例子有：德国作曲家莫扎特，在年仅4岁时就能够创造出简单的音乐，并且在青少年时期就能创作出完整的交响乐;17世纪数学家布莱斯帕斯卡，只有11岁就能勾勒出新的几何体系。
　　当现代的科学，将这些稀有的天赋简单归功于大脑化学的时候，却遗忘了为什么他们的大脑不同于其他人，或确切地说，他们是通过何种方式才与众不同。
　　如果这只是某些遗传突变或DNA组合的百万分之一，为何对其正常的兄弟姐妹不具有类似的影响呢?或者会不会是这些特殊的人拥有自己的非凡能力，是因为他们前世做过同样的事情?
　　实际上，这个在几何方面具有特别天赋的孩子前世，曾经是一个数学教授?而莫扎特的音乐之所以能够完成他的惊人的壮举，正如他声称的那样，因为他在很多次轮回中都是音乐家?
　　既然过去的生活中的创伤、记忆、兴趣、经验，都能够明显体现在我们目前的生活，那么我们前世的天赋和才能，为什么不可以影响今生呢?
　　7、似曾相识
　　似曾相识是一种奇怪的感觉，是重复某种人们确定他们今世从未有过的经历，或是对从未去过的某个建筑物或某个城市的神秘的感知。
　　对某些人来说，这些经验被认为是前世轮回的证据，而这些残留的记忆则在转世重生中在一些事件中被无意唤醒。
　　科学家们坚信这些经验只是一种简单的巧合，是过去的被遗忘了的经验和现在的经历相似而已。
　　毫无疑问，这个想法是符合逻辑的，正如一再证明的那样，记忆是个会在头脑里玩恶作剧的棘手的东西，但这种解释却无法解释大量的似曾相识的现象。即便是一个地方或事件的相似性也无法解释。
　　例如，一个人如何能准确说出或描述出他们第一次去到的小村落的街道的名字，或是一个人能准确无误回忆起一个他从未去过的家，并能准确说出其布局。
　　对过去曾经经历过的地方或事件的相似性只能去到这里，在某些时候，如果要准确猜出某个城市或是某个庞大豪宅的精确布局，则要困难得多，而轮回在这些情况下至少是一种可能性。
　　8、恐惧症
　　恐惧症是一种不寻常的、常常压倒我们的恐惧情感，而这些令我们害怕的东西，实际上并不会对我们构成真正的威胁。
　　这是个普遍的现象，几乎人人都有这方面的经验。人们为何会得恐惧症其实很好理解，通常是在儿童时期，因为过去的某些创伤或事件而造成的结果，而在今后的生活形成了不理性的害怕。但是有些恐惧症却没有伴随创伤。
　　例如，治疗师可能发现某人从记事开始就害怕溺水，尽管此人从未有过溺水的经验，而另一个人则害怕马，可是在他一生中却从未接近过马。
　　当重温往事，许多事物在回忆起前世的惨痛经历时变得清晰起来，期间产生的恐惧直接影响了现在的生活，这是揭开神秘的关键。
　　例如，该男子怕水可能曾被淹死在前世，而有人怕被马践踏，是因为他们发现在前世曾被马踩死，而这些痛苦的回忆被带到了今世。然而，好在许多情况下，只要恐惧的来源被确定是前世的惨痛经历，患者往往表现出惊人、快速的完全康复，其效果往往远远胜于一般的常规疗法。
　　事实上，即使医学界认同这种疗法是对付严重的、原因不明的恐惧的有效疗法，但仍然有人驳回了转世作为一种可行的解释，并假设前世只是为了掩盖下意识制造幻想的有效手段，而并非是恐惧症背后的真实原因。
　　尽管存在争论，但轮回已被证明，是治愈恐惧症的一个非常有效的手段。
　　9、同性恋和变性倾向
　　直到最近有人认为同性恋行为，是自由的生活方式的选择，是可以通过足够的意志力抵制的，但有证据事后证明真实的原因恰好相反。
　　根据最近的研究，大约2-3%的人口，实现了从初生或从青春期几乎完全同性恋倾向，同时也有研究进一步显示，同性恋倾向也可能有遗传因素。
　　然而，是什么造成这样的倾向，特别是考虑到这样一种生活方式，在某些社会已经形成了传统并由此产生消极的后果呢?这是一个有关环境和教养的问题，还是完全属于一个生物学的问题呢?
　　或者还有其他的因素牵涉其中?如果同性恋的根本原因，既与环境无关，也不是因为遗传，而是因为前世的性别与今世恰好相反的结果?
　　相信轮回的治疗师经常遇到许多这样的案件：被唤醒前世记忆的人发现自己前世是女人，如果此人今生是男人的话，而女人则在前世是男人，可以跨性别的转世，或许比上述原因有更深刻的影响?
　　也许，因为与他们转世前的性别太密不可分，他们觉得难以适应新的性别，所以他们的个性上，保留了他们在前世具有的许多特征。
　　因此，一个男人可能被另一个男人吸引，因为这个男人在一定程度上仍保留着女性的倾向，尽管他可能在他目前生活的其他领域具有阳刚之气。虽然没有不可辩驳的证据证实轮回，跨性别的转生可以作为一个可行的解释同性恋现象。
　　10、催眠回溯术
　　也许关于轮回最为人知的证据，也是最容易引起人们前世回忆的方法就是催眠回溯术了。
　　对于这种富有争议的技术其操作如下：研究对象首先会被催眠，然后会被要求回到过去，从现在的时间点被带回儿时，然后自我描述所看到的和所体验到的一切。
　　被催眠者会回忆起有关前世的非常特殊和精确的私人细节，例如全名、曾经的居住地、职业、配偶姓名和家人姓名，以及一些其他有关所谓&前世&的信息，而这些信息经常被证实和历史、文化、地理信息一致。
　　不幸的是，尽管很多的案例看似详尽十足，十分可信，却都能被驳倒。相反，这些案例中通常会存在一些错误的信息，使得人们怀疑它们的真实性。
　　另外还有一种被证实的现象叫做&潜在记忆&&& 有些人当阅读或者看电影后会忘记他们曾经做过这些事，只记住虚构的故事情节，而成为后来所谓的&前世&回忆。
　　如此看来，虽然催眠回溯术是如今最流行的获得前世记忆的方法，但离最可靠的方法还相差甚远。
　　佛教中一直有&轮回&之说，即&六道轮回&，意思就是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。佛教中所体现的会不会也是因现实而衍生的我们不得而知。
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友情链接：灵异鬼话人死后真的可以转世投胎吗发布时间：日 19:59:06&&编辑：　　7月29日消息，传说，人死之后能转世投胎，魂魄会经过六道轮回再次重生，很多老人比较相信这种说法，甚至一些地方传言有人会记得上辈子发生过的事情，传言还有板有眼的。　　也许现在没人能给你准确的答案，但我们不先来妨理性的分析一下。我们先假设人死后的魂魄能够转世投胎，魂魄也就是我们常说的鬼了。既然死后的鬼魂会去投胎转世。那也就是说人死后只要转世后鬼魂也会随着消失，但我们经常听到的传言中的见到的鬼又是哪里来的啦。　　又有人说冤死的人不能马上投胎，鬼魂会在人间游荡。但很多的见鬼传闻中，有很多见到的鬼魂不是冤死的。有人见到的鬼魂有几十年的，甚至上百年的。难道这些人的魂魄死后几十年上百年都不投胎吗?　　还有很多地方每到过节都会给祖先烧纸钱，还会把祖先接回家过节。这一点我有点不能理解了，人的魂魄都转世投胎了，冥纸烧给谁了，但对这个问题又有人说人有三魂七魄，投胎不要全部的魂魄。总之不管哪种说法，总有人辩驳，也有很多人去自园其说。　　我也不是否定人死后不能转世投胎，我也不知道到底死后能不能投胎，因为这个问题也没人能拿出证据。我只是站在个人的立场来看，我总感觉这中间好像存在着很多漏洞，很多说法都是经人嘴说出来的。这些说法都是不能验证的，最起码现在我们不能，想真正揭晓谜团，只能等到我们变成鬼魂的哪一天了。每天热门影视视频精心挑选，视频很短，但很精彩...微信搜索：哈哈一笑视频(ID号:hahaxiaomv）新浪广告共享计划>
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。如果死后可以再投胎转世有没有可能保留以前的记忆?
刚出生的一段时间
每个人的情况有所不同
短则几天或1-2月
长则3-4年甚至更久
会保留有前世的记忆
但过后随着时间的推移
便逐渐的忘却了
保留时间长的实属罕见
仅是具有高等灵魂者
尚可拥有此超凡能力
稍微高等些的会在梦中
忆起前世的经历
只是本人不知情罢了
其实梦中之我
才是吾人之神识
也即吾人之性灵
它才是历万世而不朽的真我呢！
其他答案（共7个回答）
发展角度分析：生命体是可以克隆的，那么记忆这一复杂的生物现象也有可能被解码克隆。
转世投胎是人类延长个体生命的一种幻想，这个幻想在宗教里被异化了。随着科学的发展，将来的克隆技术会实现人类的许多幻想，当然包括转世和记忆保留。
为什么要转世？转世有什么意义？
如果肉体、记忆、习惯甚至性格都完全改变，你还是你吗？
如果科学发达到可以克隆出数个你的肉体，在这数个肉体的大脑中输入你现在的所有的记忆，那么这几个与你一模一样的人（肉体、记忆、性格都完全一样），哪一个才是你？
我想他们都不再是你了，你仅仅是现在的这个肉体、现在的记忆、现在的性格！那几个复制出的“你”他们有他们自己的自我意识，都是各自的一个人，不会再是你了。
一样的肉体、一样的记忆、一样的性格，尚且与你无关，所谓的你的前世和后生，肉体、记忆、性格都不一样，又怎么会是你呢？他们尚且不如你的恋生兄弟（恋生姐妹）（假若你有），又谈何是你呢？
每一个人的意识，都是以自我为中心，这个世界上，其他任何一个人都与自己无关，你看着别人悠悠的死去，似乎一切都与自己无关，等到你悠悠的死去的时候，别人也是这样的心态、这样的意识，你的死去同样与他们无关！这就是自我意识。每个人都觉得自己如果死亡，这世界便如同末日，自己的消失如同这个世界在自己的眼前消失，一切归于虚无，而且永无永远地，就像自己还没有出生，一切都是无法理解的可怕的空虚，这空虚令人恐惧和不安，这恐惧和不安迫使人想象出所谓的前世和后生，作为这种恐惧和不安的心理的安慰。
现代的心理学把人类的精神活动（或者行为心灵活动、意识活动）大 致分为三种，就是意识、下意识和潜意识。
　　 意识就是五官的感知和思考，本人都可以知道；潜意识是深藏在不能 自知的境界里，虽有人提醒或本人努力，也不能意识到，只有在特殊 的情况之下，才会出现在意识当中，一些与本能有关的精神活动都是 在潜意识的状态下进行，无法自己意识到；下意识是指精神活动属于 潜意识，但经本人注意，就会浮现在意识里。
除了以上的三种意识外，还有超意识，就是在特异状态下 的超觉感知，是超越以上的三种意识之外的另一种特异意识。当今的 超心理学已经注意这方面的问题，并著手研究了。
　　 现代的科学认定，人的心灵活动，如思想、意识、意念、思维等，跟 人的感觉官能和其它生理活动有联系，是一种非常密切的关系，当人 濒临死亡，这种联系就削弱了，特别是肉体进入实际死亡，联系就开 始分裂，最后完全分离，两者的联系也就丧失。这是完全正确的，笔 者表示赞同。
　　 但，一些教条科学家、迷信科学的科学家认定，人死了就一切都会结 束，生理活动停止，人的心灵活动也就消失，不存在了，这是不当的。
　　 要知道，到目前为止，现代科学不能否认灵魂的存在，更不能否认死 后有意识的存在。既然不能否认死后有灵魂和意识体的存在，就不能 否认人死后的意识体会进入空间，更不能否认这个意识体会进入新的 胎体内，更不能否认新的胎体内的意识体保有前次生存的记忆，因而 ，也不能否认前生记忆可以唤起来。
　　 在这方面，佛教早有精辟的论述。大乘佛教中把人的心识分为八种， 是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等八识。这八识中的前六 识，是由眼、耳、鼻、舌、身、意等六根引起的。
　　 六识中的前五识，眼、耳、鼻、舌、身等，只可以知觉、了解自己界 限范围内的事物。而第六识是由前五识引发的，并能帮助各识深化感 知。例如，眼睛看见颜色、物件，并不知道是什么颜色，何种物件； 耳朵听到声音，不知道是什么声音，何种内容；鼻能嗅到气味，但不 知道来于何物，蕴含何意；身体可以摸触物件，知道物件是否运动， 温度的冷暖，但不知道这是何物，怎样的形能。
　　 当五识中有任何的一识发生作用，意识就会同时发起，对这识进行感 觉、判断。意识有超过前五识之处，是能分办内外，有形无形，过去 、现在、未来等等。
　　 第七识是末那识，属于潜意识的范畴，其作用是执著和思量自我的念 头。它本身不造善恶之业，却是一切众生中自私自利心的根源，是根 本。
　　 梵语阿赖耶，意为无没，由于它历劫生死流转，永远都不会消灭毁坏 ，又有能藏、所藏、执藏等三个含义，是一切业力善恶种子的寄托处 ，所以中国人又把阿赖耶识译为藏识。
　　 藏识含有生灭和不生不灭两意思。生灭就是不觉，是忘心；不生不灭 是觉，是真如。
　　 按佛教的说法，我们每个人的言行、经历都会储存在第八识中。虽然 第八识只是排居第八、却是所有识的总合体，人的所有感知，心灵活 动都归结到此识中，并成为业力，藏之久远。
　　 当人死亡后，前七识会由于肉体的死亡而湮灭，只有第八识保存、收 藏著每个人在历世中的体验、意识、个性、喜好、品格等等，它离开 人身，进入灵界。再带著这固有的一切进入下次的轮回，转生为人、 或动物、或天人等等。
　　 由于有第八识的存在，人就有了历世经历的记忆。当第八识进入下次 轮回，投生为人时，就会带著过去的一切进入新的生命体中，因而， 新的生命体就具有了历代的体验和记忆。
　　 当第八识进入新的生命体，就会运用新的躯体的感觉器官，重新获得 前七识，所以说，虽然今生的外表是新的生命体，但内在的意识体仍 然是历世流转那个第八识。只是由于某种原因，使得无数世经历的一 切都深藏在意识的深处，成为潜意识，不能知觉，虽不会遗忘，又不 复记忆而已。
　　 正因为有第八识的存在，就有过去一切的收藏，所以说，我们每个人 都有对前世的记忆，只是潜藏在低层意识里。只要运用某些方法，是 可以打开深层的记忆，再次回忆起久远的前世的经历。
　　 这就是我们有前世记忆，又能回忆起来的真正原因，这也是人的命运 的根源，人有命运的原因。
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投胎转世是真的吗？美科学家证实人确有前世
投胎转世是真的吗？美科学家证实人确有前世
来源：网络
编辑：鄂州在线
12月9日消息&投胎转世是真的吗?美科学家证实人确有前世。佛教常讲三世因果、六道轮回，其实轮回也离不开因果。佛说：“欲知前世因，今生受者是;欲知后世果，今生作者是。”因此可以通过今世具体表现，推知前世出于何处，来世又去何方。
与去世人的伤痕一致的胎记和先天生理缺陷
By Dr. Ian Stevenson
博士是弗吉尼亚大学医药学院精神病医疗系的主任。(译者注：弗吉尼亚大学是美国最好的公立大学之一，是美国开国元勋、独立宣言撰写人杰弗逊总统建立。)
该文在-13日在普林斯顿大学召开的第十一届科学探索协会年会上发表。(译者注：美国普林斯顿大学是世界上最好的大学之一。爱因斯坦离开德国后在此工作。)
目前我们对胎记(色素异常的皮肤或痣)为什么在人体皮肤的特定位置出现几乎一无所知。大多数先天生理缺陷的原因我们也不清楚。大约35%声称记得前世的儿童或报告儿童转世情况的成人把他们的胎记或者先天性生理缺陷归因于小孩所记忆的某个去世的人身上的伤痕。我们调查了210个这样的儿童。这些胎记主要是无发区域、褶皱的皮肤、无色素或少色素区域、色素沉着区域。先天生理缺陷的案例很少见。当小孩对前世的陈述和某个去世的人的情况相符的情况下，胎记或先天缺陷通常发现和前世的伤痕相当一致。在49个得到医学报告(通常为验尸报告)的案例中有43个被确认伤痕和胎记(或先天缺陷)一致。没有证据表明父母或报告儿童转世情况的成人伪造了胎记或先天缺陷。至少对这些案例的某些细节(包括胎记和先天缺陷)我们需要一些超自然的解释。
图一，在一个印度青年胸部的浅色素区域。他儿童时声称记得一个叫Maha Ram的去世男人的生平，Maha Ram在近距离内被用霰弹枪开枪打死。(图片来源：childpastlives)
图二，图中的圈显示了Maha Ram的枪伤区域，供与图一比较。该图来自Maha Ram的验尸报告。(图片来源：childpastlives)
尽管平均每个成年人据统计有15到1X (原文如此，疑为17或18)个色素异常区域，除了因为基因疾病神经纤维瘤造成的，我们对他们的原因几乎一无所知。对于为什么胎记长在身体的一个位置而不是另外一个位置我们更是一无所知。在某些情况下基因似乎可以解释痣的位置，但我们对大多数胎记为什么在某个位置并不清楚为什么。很多，也许大多数的，先天缺陷的原因我们也不清楚。在调查者对先天缺陷已知原因(化学，病毒，或基因)的调查中在43%(Nelson and Holmes, 1989)和65 -- 70% (Wilson, 1973)的案例最后原因被认为不清楚。
在895个小孩声称记得前世或被家长认为有前世的案例中，309个(35%)有和前世有关的胎记或先天缺陷。这些胎记或先天缺陷被认为和和被小孩回忆起来的去世的人身上的伤痕(通常是致命的)和其他身上的特征有关。本文调查了这些说法的真实性。我和我的同事调查了210个这样的案例，这些案例我会在将要出版的书中详细报告。本文是调查结果的一个总结。
(译者注：作者对前世和被小孩回忆起来去世的人是做了区分的。他以严谨的科学态度认为不能认为小孩说那个人是他/她的前世就可以这么认为那个人就是他/她的前世。有可能只是小孩记得了那个人的生平，并自以为是那个人。所以下文中作者经常说某小孩记得某去世人的生平。)
声称记得前世的儿童在全世界所有被调查的地区都有，但是在南亚地区更容易被找到。通常一个小孩在能说话起就开始讲述前世(通常在2-3岁间)，在5-7岁时停止讲述。尽管某些儿童只能模糊地描述，但其他一些儿童则能给出名字和能够确认一个具体的去世人的身份的事件细节。在某些案例中，去世的人(孩子声称的前世)是儿童家庭认识的人，但很多案例中，儿童家庭不认识他的前世。除了能够给出能被证实的去世人的情况外，很多儿童还表现出了在其家庭中很罕见的行为模式(比如恐惧)却和他前世的行为模式一致。
尽管这些儿童的某些胎记是每个人都有的普通的色素异常或痣，但大多数却不是。他们更可能是皮肤褶皱或疤，有时候是比周围皮肤凹下去一点，或者是没有毛发的区域，明显的浅色皮肤，甜酒斑(译者注：医学名词：通常在小孩脸和脖子上，但也可能在其他部位的红色色斑，通常在出生时就有)。如果和前世有关的胎记是一个深色痣，通常比普通的深色痣要大。同样，在转世案例中的先天缺陷是不寻常的，很少和目前了解的人类畸形形态一样。
我研究案例的方法包括面谈(经常是反复面谈，和数个或很多双方家庭的知情者)。除了极个别情况，我只和第一手知情者面谈。所有存在的书面材料，特别是死亡证明和验尸报告，都会被找出来查看。如果情况提供人说两个家庭(前世和今生的家庭)以前不认识，我会尽可能排除信息可能通过正常途径传递给儿童的可能性，比如通过一个被半忘了的双方的熟人。我已经在其他论文中描述了这些方法的细节。
除非有第一手的证人让我确信这些痕迹是在儿童出生时或最长在出生几周内被观察到的，我不接受任何身体痕迹为胎记。我调查了类似胎记在其他家庭成员中的发生情况，在绝大多数情况下没有类似的情况，但在7个案例中基因原因不能被排除。
先天缺陷在出生后立刻可以观察到。调查排除了已知原因引起的先天缺陷，比如近亲结婚、母亲怀孕期间的病毒感染以及化学原因(比如酒精)，有极个别例外(无法彻底排除这些可能)。
胎记和伤痕的一致性
如果胎记和伤痕在同一解剖位置的10平方厘米内，则我们认为胎记和伤痕是令人满意地一致的。实际上很多胎记和伤痕比这个范围要接近得多。在49个案例中我们得到了医学报告(通常为验尸报告)。在43个案例(88%)伤痕和胎记是令人满意地或更好地一致的，在6个案例中不是满意地一致。有几个因素可以来解释这些不一致，我在其他出版物中有解释(将要发表)。图一是在一个印度青年胸部的一个胎记(一个浅色素区域)。他儿童时声称记得一个叫Maha Ram的去世男人的生平，Maha Ram在近距离内被开枪打死。图二的圈显示了法医记录的枪伤位置，(圈是一个印度医生绘制，他和我一起研究了验尸报告)。
验尸报告(或其他确认材料)中伤痕和胎记的高度一致(88%)增加了在更多其他我们无法得到书面材料的案例中知情人的回忆中关于前世伤痕记忆的可信性。不是所有知情人的记忆失误会导致胎记和不存在的伤痕的对应，在四个(可能是五个)案例中依靠知情人的记忆导致错失了胎记和医学报告记录的伤痕的对应。
图三，这是一个在泰国男性头部的大型表皮疣状痣。他儿时说他记得他叔叔的生平，他叔叔被用大刀砍在头部砍死。(图片来源：childpastlives)
两个或更多胎记的案例
胎记和伤痕的一致纯属巧合的可能性在小孩有两个或更多胎记和去世的人伤痕一致时会显著减少。图三显示了一个泰国男性头部后面的主要皮肤异常(表皮疣状痣)，他记得他叔叔的生平，他叔叔被用大刀砍在头部并立刻死亡。这个小孩还有一个在右大脚趾的变型的指甲，对应他叔叔在去世前多年受扰的同一脚趾的慢性感染。
图四，图四中泰国受访对象的先天右大脚趾甲畸形。这个畸形对应他叔叔(译者注：受访对象自认的前世)右大脚趾的慢性溃疡。(图片来源：childpastlives)
我们的调查中包括18个案例中有两个胎记分别对应子弹的入口伤痕和出口伤痕。在14个案例中一个胎记比另外一个胎记大，在其中9个证据清楚地表明小的那个胎记(通常为圆形)对应的是子弹入口的，而大的胎记(通常不规则)对应子弹出口。这些观察结果和子弹的出口伤口通常比入口出口大的事实相符。图五展示了在一个泰国男孩头后部的一个小圆胎记，，图六是在头前部一个更大的不规则的伤口。男孩说他记得一个被子弹从后面击中头部的男人的生平(死时的情况被证实，但未能得到医学报告)。除了我调查的9个案例，Mills报告了另外一个案例有类似的情况(枪伤入出口对应小和大地胎记(Mills,1989).
图五，在泰国一个男孩身上的小圆褶皱胎记。该胎记对应这个男孩所记得生平的男人身上的枪伤入口。该男子被用步枪从背后射中。(图片来源：childpastlives)
图六，在图五中所述的男孩头部前侧的大的不规则的胎记。这个胎记对应这个男孩所记得生平的男人身上的枪伤出口。(图片来源：childpastlives)
我计算了两个胎记和两个伤口正好对应的概率(译者注：如果纯属偶然的话)。人皮肤面积大约为1.6平方米。如果我们把它换算为正方形，大约是127厘米*127厘米。在这个区域有160个我在上文中提到的10平方厘米的正方形。一个人有一个胎记在该区域的概率是160分之一，而有两个对上的概率是25600分之一。(该计算假定胎记是等概率分布在皮肤的各个位置上，这个假定是不正确的[Pack, Lenson, and Gerber, 1952]，但是我认为这种不均匀的分布对我这个目的(排除是偶然造成的可能性)的估算是可以忽略不计的。)(译者注：作者这里犯了一个小错误，1.6平方米为16000平方厘米，所以该区域上应该有1600个10平方厘米的正方形。一个对上的概率是1600分之一，而两个对上的概率应该是256万分之一。)
其他关于伤痕和胎记对应一致的案例
一个泰国妇女在她后背中线附近有三个分开的线状色素沉着的疤状胎记，她儿时记得另外一个妇女的生平，那个妇女被用一个斧子三次砍在后背(知情人确认了死时的情况，但未能找到医学报告)。一个缅甸妇女出生的时候在她的左胸有两个非常圆的胎记，稍微有点重叠，其中一个是另外一个胎记的一半大小。她小时候记得另外一个妇女的生平，那个妇女被霰弹枪误杀。一个可信的知情人说在霰弹枪里装了两种不同的弹丸。
另外一个缅甸儿童说她记得她死去婶婶的生平。她婶婶死于治疗先天心脏病的手术中。这个小孩在靠近胸部下侧和上腹部有一个长垂直线状色素沉着胎记，这个胎记对应了她婶婶的心脏修复手术切口。(在这个案例我得到了医学记录)。与此对应，一个土耳其男孩在他腹部的右上部有一个水平的线状胎记，对应外科腹部的水平切口。这个孩子说他记得他祖父的生平，他祖父得了黄疸并死在手术台上。他可能得了在胰腺头部部分得了癌症，但我没有(从医生或其他人处)得到精确的医学诊断信息。
两个缅甸研究对象记得两个被毒蛇咬死人的生平，他们的胎记都对应他们记得生平的人的被咬部位的治疗切口。另外一个缅甸研究对象说她小时记得另外一个小孩子的生平，那个小孩脚部被蛇咬中而死。不过在这个案例中小孩的叔叔在伤口用了燃烧的平头雪茄烟，这是在缅甸部分地区的一种民间疗法，这个研究对象的胎记是圆的，位置就在那个死去小孩的叔叔用雪茄烟的位置(也就是伤口)。
三个先天缺陷的案例
图八显示了一个土耳其男孩的头部右侧有一个缩小变形的耳朵(单侧小耳)。头部右侧还欠发育(半边脸小)。他说他记得一个男人的生平，那个男人被用霰弹枪近距离射击。他被送到医院并在6天后因为穿透右侧颅骨的射击造成的脑部受伤去世(我得到了这个案例的医院记录)。
图八，一位土耳其男孩严重变形的耳朵(小耳)。他说他记得一个男人的生平，那个男人被近距离发射的霰弹击伤右侧头部而死亡。(图片来源：childpastlives)
图九显示了一个印度男孩的单边手指先天缺失(指过短)。他记得另外一个男孩的生平，那个男孩把他的右手放在了一个饲料切割机里而失去了手指。大多数指过短只是中间指骨的缩短，在这个案例里根本没有指骨，手指仅仅是残余。单边指过短是非常少的案例，我还没有发现一个被报道的案例，虽然有一个整形外科医生同事给我看过他看过案例的照片。
图九，一个印度男孩一个手几乎全部缺失的手指(指过短)。他说他记得另外一个村里的男孩的生平，那个男孩把手放进了饲料切割机里尔把手指头切掉了。(图片来源：childpastlives)
图十显示了一个缅甸女孩先天性缺少右下腿(单边半肢畸形)。她说她记得另外一个女孩的生平。那个女孩被火车碾过。目击者说火车先碾过了女孩的右下腿，然后到躯干。下肢缺失是很少见的，Frantz and O'Rahilly (1961)发现在他们调查的300个先天骨骼缺少中只有12个(3%)。
图十，一个缅甸女孩的先天下肢缺失(单边半肢畸形)。她说她记得另外一个女孩的生平。那个女孩不下心被火车碾过(先碾过了女孩的右下腿)。(图片来源：childpastlives)
因为大多数(但不是所有)案例发生在相信轮回的人群中，我们应该猜测有可能这些人会按照他们的信仰来解释(他们通常也这么做)。但是科学家应该考虑其他的解释。
最明显的解释是这些胎记或先天缺陷是偶然发生的，而这些小孩的陈述和不同寻常的行为就成为父母的想像，用他们接受的轮回转世的文化来解释胎记或先天缺陷。但是对这个解释有重要的反对理由。首先，父母(或其他相关的成年人)没有必要来虚构一个前世的故事细节来解释小孩的生理缺陷。虽然他们信轮回转世，他们绝大多数都把生理缺陷归因于(抽象的)前世而不会去寻找一个符合(胎记、伤痕)细节的特定的人(前世)。其次，这些在案例中的去世的人(前世)有不同的社会地位和行为特点。有一些人是英雄模范或者有其他值得嫉妒的品质，但很多人是生活在贫穷中或者是不值得效仿的。很少父母愿意把自己的小孩和这样的人(贫穷或不值得效仿的人)认为是同一个人。第三，尽管在大多数情况下两个家庭(前世和今生)认识或是亲戚，我确认至少13个案例中(在210个案例中)两个家庭在转世发生前从来相互没听说过对方。研究对象的家庭不可能有信息来源来虚构一个前世的生活并能被证明基本是真实的。在其他12个案例中小孩父母听说了有关人(前世)的死亡，但并不清楚那个人的伤痕。本文的内容长度限制不容许我把对这25个案例详细评估，但在我即将发表的书里我列出了这些案例，读者可以自己来判断这些重要的问题。第四，我想我已经计算证明了偶然是无法解释有两个或两个以上胎记和去世的人都伤口一致的案例的。
反对偶然论的人可能会有其他混合型解释包括超自然解释(但不牵涉前世今生)。其中一个解释说胎记或先天缺陷是偶然发生的，然后小孩通过心灵感应知道了一个死去的人有类似的伤痕，然后把自己和那个人联系在一起。然而这些案例中的小孩从来没有表现出那种强度的超自然力量能够解释他关于前世的记忆。
另外一种解释，不是偶然论，把这个归因于母亲对小孩的影响。根据这个说法，一个怀孕的妇女知道了关于去世人伤痕的情况后可能会影响胚胎的发育因此在小孩身上形成了和去世人伤痕一样的胎记。母亲影响论在上个世纪(19世纪)至20世纪第一个十年间(1910年前)流行，但现在已经声名狼藉了。从1890年到在我最近的文章发表前(1992)一直没有母亲影响论的案例研究，案例也很少被发表。然而有些发表的案例(老的和新的)表明在孕妇脑子里的不寻常的刺激和她其后出生小孩的胎记或先天缺陷之间有显著关联。并且在对113个发表案例的分析中，我发现其中80个案例发生在怀孕的前三分之一阶段。前三分之一阶段是大家都知道的胚胎对致畸因素，如擦里多米德(镇静药, 会引起婴儿畸形)和风疹，最敏感的阶段。但是在我们研究的案例中，母亲影响论和其他通常的解释一样有巨大的障碍。首先，在上述的25个案例中，小孩的母亲，尽管可能知道有关人的死亡，却不知道伤痕。其次，这个解释认为母亲不光能通过思想改变未出生小孩的身体，还能在小孩出生后让他讲述一个(死)人的事情并在行为上表现出那个人的特征来。这些小孩的大多数父母不具有这样做的动机。
我并没有想让文章读者接受这些案例的任何解释。我也不希望读者从这样一个简短的总结性文章中得出哪怕是初步的结论。相反地，我希望我能鼓励读者去查阅我将要发表的书中很多案例的详细报告，因为“只有在细节中才能发现独创和真相”
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