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道家南宗丹道修真长寿学/中国道家养生与现代生命科学系列丛书
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')武当山道家生活全体验活动?团队版 - 百年博雅,道家游学,道家养生,道教课程,道教培训,传统文化，国学，道 - 百年博雅
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武当山道家生活全体验活动?团队版
道家游学之
武当山道家生活全体验活动&团队定制版
项目缘起：
过度物质化之后，我们文化传承社会伦理道德被弃如敝履，繁茂美丽的东方文化之花在后人的无知下七零八落一片狼藉。猛然惊醒，冷汗淋漓。去向哪里，寻回根本？
南师言：中国文化中的三主流，佛、道、儒，好像三个店。佛家开的是百货店，道家开的是药店，儒家开的是粮食店。
我们现在，病在肌肤，寻医问药，应向道家。
有关道家，定义很多。一说，道家思想的核心是&道&，认为&道&是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。又说，&道&字代表中国的宗教观，同时包含了中国的人生哲学、政治哲学、军事哲学、经济哲学，修炼哲学乃至一切人类生活的种种问题。
了解道家,就是了解我们的民族、我们的历史,了解我们自己。
因此，在武当山道教协会、武当山道教学院的主持下，打开方便之门，面向社会各阶层，以体道班的形式，开展道家生活全体验活动，通过一段时间内的真正道家生活，从道家思想、道家元典、道家养生、道家术数等多方面，管窥道家文化，体悟领会人生的种种存在。在灵山圣地间游学，在文化胜景中玩味，在浩瀚无涯的中国人文中探访，在各方大家的人格魅力中浸淫。找到自己，找到存在的真实意义。
我们的目标是：把质朴的道家思想融入寻常的简单生活，让健康、快乐、智慧真正的成为我们生活中的&空气&。
项目特点：
集道家思想文化学习、道家养生、情绪管理、团队建设为一体的道家生活全体验活动。
活动收获：
目标1：了解中国优秀传统文化中有关道家的基础理论。
通过《道德经》《黄帝内经》等道家文化典籍，了解什么是道，什么是和，什么是易。收获更高境界的价值观与人生观。对各种关系有重新认识，包括工作关系、家庭关系等。对自己有清晰定位。从根本（思想意识层面）上调整心态。
目标2：学习道家养生理论，学会至少一套日常养生功法，如十二段锦或者武当太极十三式等。
通过《黄帝内经》了解日常养生的理论。通过养生功法的学习，收获保持健康身体与良好动能的具体实践方法。只要认真修炼，坚持下去有意想不到的收效。
目标3：深度了解游学地点的人文历史与背景、深度接触修炼地的自然景观。
收获大自然和丰富的人文带给自己的深层次触动，触发深刻的人生智慧。
目标4：回归质朴生活状态，让心态平和。彻底放松。
恢复日出而作日落而息的符合天道的生活规律，解除压力促使身体排毒。有效改善情绪。有效改善睡眠。
收获沉静智慧的气质。彻底放松，与自己的身体对话，与自己的思想对话，与自然对话。
这些目标与收获或显或隐，各人阅历悟性不同，有所差异。且各种收获并非孤立存在，只有经历过，才知道其中玄妙。
目标5：团队成员真正的同修共进。
在质朴中重新调整团队关系，认识同事。在修炼状态下领悟什么是个体和集体，如果保持个性又能保证团队合作。
具体安排：
每日安排按照道教学院的学生要求，每日早晚课，诵读经典。上下午课程以学习各种养生功为主，每天安排与道长的坐谈论道。同时还可以适度非常规手段的道家修炼体验如断食、不语等等。着装、食宿、礼仪按照道士在庙修行的要求执行。在修炼最后一天，到武当山道教协会参访、寻隐。团队如需会议，可在此期间完成。
其他具体安排，交流时提供概况，确定协议后共同制定详细方案。包括（不限于）以下：
修炼天数&&根据客户需求确定修炼天数。建议在4-7天。
具体项目&&根据时间和团队成员情况对文化课、养生功、寻访、参观等选择性组合。
师资安排&&根据修炼地点和具体项目进行安排。以本山有实力有传承的道长为主。
修炼地点&&武当山道教学院（丹江口）+武当山道教协会（武当山）
修炼证书&&结束后颁发武当山道教学院修行证书，并由院长签字。
适用对象：
& & & & & 各单位的中高层集体培训
&&&&&&&&&&银行、电视台、保险公司等服务机构的VIP 客户回馈活动
&&&&&&&&&&各高校总裁研修班、高级会所、俱乐部、社团的会员活动
定制联络：
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信& 卉 &&& &&&&&& &010.（T＆F）
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010- 手机：　　小时候,我们经历了中国的三年自然灾害和文化大革命.那时,人们的生活是吃不饱穿不好,生活非常坚苦.每个人每月的粮食布都是有定量的.特别是猪肉每家一月只有一斤.完全凭粮票肉票购买.因人们的口粮不足,国家限制人口流动.特别是农村人是不能到城市来蹭粮,一旦发现是要被清理走的.当时的农村人比我们城市工厂人生活更坚难困苦.某一天我家来了一位从农村来的客人,据母亲说是她的远房亲戚,是位道士.因饥饿偷偷从农村来到我家蹭饭吃.为这件事我父亲很不高兴.因为那时的年代是横扫一切封建迷信牛鬼神蛇的年代.家里有这样一位道士发现了是要受到组织处分和降级处理.母亲是位善良人,最终说服了父亲把他留下了.后来才知道一位90岁高龄只身从农村走来不容易呀....家里子姝多我年龄最小身体差,但最调皮.读书时经常被同学 欺负,家里知道后还要被父母打骂.那个年代的人们因生活苦脾气都不好,只能管好自家的孩子.就这样曰子过了一段时间学校也到了放暑假了,我们家里这位道士亲戚也提出要回农村家里看看,临走前几天给我母亲提出,为了报答我们家里为他提供这么多时曰的饮食决定为我这个年龄小身体差的小儿子做道场开光传授道家养生功法. 长大后我才知道是:"道家丹道周天" 现在社会上有很多的书籍如&悟真篇&,&参同契&,&大成捷要&都谈到了怎样修炼丹道周天述说,由于文字深奥,隐晦深藏.次序颠倒,在用易经卦象作解释,使读者易感深奥.我认为这些书的修炼是为内功造诣较深的人讲述的.修道典籍所描绘的环境和境界不适合我们现代人.我们不可能去深山老林去炼,不可能隐居在青山绿水翠竹之中,终日与潺潺流水为伍的地步.但是,我们是完全可以融入我们的生活之中.道家发展到今天分支出很多流 派,无法述清.但有一支流派是明代嘉靖年间&公元年&,出现了一支重要流派一一伍柳派,是以伍冲虚,柳华阳两位开宗大师的姓氏命名的.传说伍冲虚从学道教龙门派曹还阳诸师,自称是全真派邱处机真人&葬于北京白云观,80年代本人去北京谟拜过&门下第八代.后遇柳华阳撰写了自身修炼实践相互印证的书籍&慧命经&,&金仙证论&著作.这两本书值得修道的去看看.今天我用白话形式浅谈一下道家修炼的方法, &一&筑基,就是为身体打气加油奠定基础.也是入门修习的基础.我们人到了四十多岁好比一个有针孔漏气的气球和燃烧消耗的腊竹 ,每天在消耗漏掉,如果不补漏加气和添油拨芯,随时都有漏完燃尽熄灭的时候.到时生命也就结束了.
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　　没完待续.
　　露珠我在看！继续！　　
　　谢谢楼主，学会了我也去修练　　
　　谢谢楼主分享
　　已发了五帖,不知什么原因天涯社区没有给我续上.
　　顶起　　
　　由于操作不熟,许多帖子无法连续.　　今天在次回到"浅说道家修炼"跟大家继续聊聊.随着年令的增长我们的性能力就在逐步地　　下降,这是人生的悲哀.　　道家修炼的根本,就是从我们的性入手下功夫的.通过炼精化气,炼气返神,炼神还虚来达　　到性命双修.　　精满,气旺,神足是道家修炼的一个标准.表现是性功能强,精力充沛,神清气爽.另一个标准　　是大脑的潜能被开发,能感悟到不为人知的事物.　　道家修炼是以&易经&理论为指导,以不违背自然规律的前提下进行修炼.最适合我们现代人　　修炼.只要方法得当,每天抽出点时间练习,都能达到很好的效果.而且,能给我们带来和谐　　的性福.　　在当今社会这个怪病横生的时代,道家功法修炼,对身体和生命的修复是强大的.正所谓　　的"一人得道,全家升天",虽然这句话是贬义词,实际上包含着很大的内涵.通过道家修炼　　,你的内场得到了有序化,得到了增强.就好比强大的磁铁能产生强大的磁场,磁化和影响你身边的人.让他们也能得到健康.&易经&有句话说:"同声相应,同气相求".说地就是共　　振原理.
　　继续　　
　　然后呢
　　正宗的丹道修炼书籍是&参同契&和&悟真篇&,均为道教丹法正统著作.这两本书籍它是为内　　内造诣较高的人讲述的,它不从基本功夫讲起,也没有按丹法具体操作讲述,诗词隐晦,次序　　颠倒,使初修的人易感深奥.就"精"和"神"的代号就有29和37种.如:坎,离,月魄,日魂,兔脂　　脂,乌髓,真铅,真汞,上弦金半斤,下弦水半斤等等.可以说明丹经用语,五花八门,迷障重重　　,以掩真诀.道家的丹经如此隐晦,根历史朝代有关.所以,道家丹法在内部都是秘密传授的,　　而且选徒较苛,必须是入道盟誓才可传.丹法在关键修炼上,不著文字,师徒面授,口口相传,　　所以写书时,非常谨慎,秘不言书,我们要想明白,比猜迷语还难.　　经过修炼参悟,则豁然贯通,也并非难事.因为,它的比喻内容,不外&周易&八卦卦象,五行　　生克,九宫河图数,外丹等名称,以及花草形象,假借日月阴阳变化,引用四季节令规律等.　　不过以人身精,气和神为基础,运用道功,使其互化,聚集丹田,互为凝结.以静坐调息,念　　力导引,逐步加深,循任督二脉行,使五官而百骸,充满活力.　　因而在行功中气血通畅,经络内脏得摩,使生命机体活跃,充分发挥生命力的本能,提高和　　激发我们的潜能.所以能健身防病,推迟衰老.
　　&筑基&　　让我们进入道家的修炼程序.在修炼前,我们在日常生活中必须要做到以下几方面.　　1平时要尽可能做到不与人交恶,避免说脏话和损人言语.这会造成元神记住负面的东西,　　不利于我们修炼.　　2在平时要学会放松.随时随地检查自己身体的放松情况&包括形体和大脑&.避免因紧张造　　成气血受阻.放松利于气血循环,利于我们修炼.　　3勤洗澡保持干净.身体不洁会影响修炼.过去道家称"沐浴".早辰起床洗澡最好&负氧离　　子高&.　　4饮食上没有太多禁忌.原则是不暴吃暴饮,不饥不饿为准.进入正式修炼初应尽量少吃辛　　辣油腻食物.　　5疲累后不要正式修炼.性生活完后也不宜修炼,要休息一天后进行.　　6平时多训练深逆式腹呼吸.特别是入睡前的训练.有助于内脏按摩和丹田气产生.
　　内丹入手功夫,必须将身体达到上述的要求,才能进入正式修炼."养形炼精,积精化气,炼　　气合神,炼神还虚,金丹乃成".筑基功夫,因基础不一样,年龄不同,体质不同,起功夫的时间　　也不样.　　第一步:选择相对安静之室静坐于床.双鞋扣地对床,静坐正面与鞋相对.双手相叠于脐　　腹,　　眼微闭不透光.身体不要太直,也不要太弯,舌坻上腭放松入静.尽量保持身体不动,有杂　　念　　不要管它,也不要有意去排出杂念.最主要的是有人叫你不要应答,那怕是幻觉叫你都不　　要应答.为什么？大家慢慢体会.这是我家里那个道士传的第一步修炼.　　第二步:时间练久后,杂念就会减少.这时我们才能用微闭的双眼"反观内照".通过闭着　　的眼晴看着自已静坐的身体,下意识的关注腹部.这个时候我们还不知道丹田位置,通过　　"反观内照"久后,才能真正感觉到.如果一上来就意守丹田,这样会执象&道家术语&会出　　偏差.　　第三步:"反观内照"在于遇神,就是丹田的产生.道家称之为"真意土".土,在丹经上指的　　就是腹.腹中有动静了,种子在腹中发芽了！道家也称"白雪芽","活子时"或"一阳初　　生"等等.　　修炼到这步,筑基己初见成效.可以说是难能可贵呀！
　　大小周天是道家的主要修炼方法.小周天是通三关,通任督二脉;大周天是奇经八脉全通达.　　这套修炼方法,统称为"内丹术,即丹道周天.　　丹道周天,是内功造诣较高的道士修炼的.在今,道家的修炼方法是最有效的.通过修炼可　　达到防病治病,强身健体,修身养性,延年益寿的效果.　　内丹术大概在东汉时期前就有人修炼此术,到东汉末,魏伯阳把这些方士&即道士&所修炼　　的结历,加以总结,写成了&周易参同契&一书.它是一本道家修炼的经典著作,也是一本外丹　　提炼的著作,它还是世界上现存最古老的炼丹文献,在世界化学史上有一定贡献的文献.　　宋代始,道士修炼内丹术就发展起来了,北宋的张伯瑞就是大小周天内丹术的奠基人.他　　在宋神宗时所著作的&悟真篇&一书,就被后世修丹家奉为与&参同契&并称的道家修炼经典　　书籍.正如元代陈致虚在&金丹大要&中所指出:"无知者,妄造丹书,假借先圣之名,切不可信　　,唯当以&参同契&&悟真篇&为主".　　张伯端,名用成,字平叔,天台人,卒于宋神宗元丰五年&公元984年至1082年&享年九十九岁.传说在宋神宗熙宁二年&公元1069年&时,他在我们成都遇异人授以丹诀修炼,后因被　　冤,充军岭南,后写成了&悟真篇&.这部书以诗的形式描述内丹功夫.张伯端后被尊为道教　　南宗的五祖之首,号称紫阳真人.又因他糸天台人,故南宗又称天台宗.　　道教内丹术另一派是北宗,其创始人是王吉.王吉本名中孚,后改世雄,入道后又名号称　　咸阳人.卒于金世宗大定十年.他创立北宗是晚年的事.传说他遇一道士,得修炼秘诀后,　　于公元1167年在山东宁海州前后收录了六个弟子:马钰,谭处端,刘处玄,邱处机,郝大通,　　孙不二&女&.师徒七人被尊为北宗七真.因为他们活动在金元统治的北方,故称北宗;因当　　时在全真庵讲道,创立此教派,故又称全真派.　　这两派的内丹术,其功夫上的差别,在于从性功入手,还是从命功入手.现在,由于社会节　　奏快,城市喧闹,很少有人炼成,不相信的人占大多数.但道家修炼确能够给我们身体带来　　健康长寿.
　　我们现在修炼道家功,主要是以强身健体防御疾病为主,并不须要到达较高的内功水平就可　　以了.而现在的环境条件不能和历史朝代相比,我们只要掌握了基本的修炼方法,在平时的　　工作生活中挤出点时间,就可随地随时的进行修炼.那怕是用5分钟或10分钟时间修炼就可　　达到修身养性的目的,从而减少疾病的发生.
　　好　　
　　第一 :要学会和训练自己放松,这有利于气血循环&形体&.特别是精神上&大脑&的放松.　　随时随地的检查自己放松没有. 　　第二:要入静,平时要想美好的事物,少看暴力血腥的东西.避免说脏话骂人的话,这会影响　　别人和自己的情绪,会给自己造成不利的场."心静通神&元神&,肾静生精".　　第三:调息,呼吸训练,入静时控制呼吸深长细均匀,这有利于气血循环到末梢&微循环&,　　会　　起到按摩内脏作用.急促不均的呼吸,气血是时停时行,久之某部位会缺氧.　　第四:闭目内视,即"反观内照".平时休息时用此法观看自己的身体,把大脑向外发射的脑　　电　　波能量转向自已身体内部&特别是腹部&.这有利于丹田气产生.　　笫五:意念,即意识.就是精神&元神&作用.我们学技能之初,都是笨手笨脚的,运用的是有　　意　　识去做.一旦学会了熟练了,再去操作就变成了无意识&潜意识&操作了.无意识也即本能　　意　　识,是在有意识地反反复复训练中形成的本能意识,无须你想就能做到充分发挥.意念就　　是　　在有意识反反复复运用中进入到元神&潜意识或本能意识&.从而激发了很少能运用到的　　元神,元神的能量是巨大的.　　以上是本人修炼道家功法的体会,它们是相互运用的,目的是告诉大家修炼时少走弯路,　　在较短时间里掌握修炼要领,到达道家修炼的顿悟境界.
　　这二天帖子发表不上,是什么原因.
　　好帖收藏了
　　快更～
　　&周易&,&参同契&和&悟真篇&是道家修炼的指导书籍,因为内容深奥难懂,次序颠倒语词　　隐晦,至今还没有人能完全参透和破解它,所从要靠书籍上讲述的修炼是很难入手的.现　　在的修炼者,在写练功体会时,大量引用书中词语来阐述修炼方法,甚至有修炼者在阐述　　丹气时用什么加压合力点等,用物理的概念来解释,看似有道理,实际上这些都不是书上　　的原意,也不是完全正确地修炼方法.还有什么"打通"任督二脉的说法.任督二脉本就是　　通的,只是在没有意念统领气的情况下无序的运行.切确地说:是把修炼出来充足地丹田　　之气行运周天,把有意识反复运行,转变成本能意识自动而有序化运行.何来"打通"呢？　　说道此,我想&周易&,&参同契&和&悟真篇&的著作者写作这么隐秘,可能和当时的历史社　　会的原因有关.　　"大道自然,大道至简".　　这是道家的中心思想.告诉我们必须要尊循大自然的规律,一切按规律简单&本能&地操　　作.道家的修炼是从性和命功入手,又以精气神修炼为主.性,在封建社会是不允许人们议　　论和宣传的.虽然,原则上是一妻一夫制,但实际是一夫多妻制.纳妾就是最有力的证明.　　在封建社会纳妾也是统治阶级一个等级标准.因黄帝有三宫六院,妃子三千,下面辅助黄　　帝执政的大臣们只有一个女人是说不过去的,所以才有了纳妾.黄帝和臣子们有这么多　　女人,在封建社会统治层里绝对没有"性绯闻".在性方面相对是开放的.而平民百姓就不　　一样了,封建社会统治者为了巩固政权和统治者利益,必须按传统下来的道德标准,一夫　　一妻制执行不能乱来.否则就乱了纲纪.而统治者的所作所为,平民百姓是不知道的,是严　　格按封建社会制度来执行的.以至于千百年来,在封建社会统治和愚弄下,自然而然地在　　潜意识里形成了封建社会下的行为道德规范.因此,在写作这些书上,作者不是直接写出　　来,而是用了大量的代名词和比喻的方法来隐晦书中的秘密.
　　还有没　　
　　在改革开放之前,我们国家对男女两性的宣传还是比较少.由于,千百年来受封建思想的影　　响,人们对性的认识是比较保守和避讳的,只能意会不能言传.谈性是要遭到道德和社会的　　遣责.性本能是我们每一个人具备的能力.和诣的性生活会给我们带来幸福快乐！和家庭　　的和谐稳定.及精神上的愉悦！　　道家的修炼,实质是从人的性和精着手修炼的.精液是每一个人,性的原动力.当有性行　　为时,我们的生殖器就会本能地勃起,这是本能意识&在此称元神&对性的作用.在性行为　　过程中,性不断地刺激性元神神经,元神经又不断地发出信号,统领气血来推动精液的产　　生和运行.最终达到射精.通过这种原始的性本能行为,上古智者发现元神有主导性的作　　用,性又有辅助元神的作用.即然这种男女交构后,能产生新的生命个体.那么,能不能反　　过来运用呢？把精化气,气还神能产生什么样的结果呢？经过长期实践印证是完全可以　　行的通的,就能修炼出与人不同的道身.这就是道家修炼书上说的:"顺成人,逆成仙"的　　境界.其实,在历史上道家思想是智慧的,是开明的,是最能抓住自然事物的本质.
　　精,来源于人体先天&肾&和后天&食物&而化成,&内经素问&说:"人的生命起源于精,维持生　　命依赖于气,生命的体现在于神".所以精,气,神有相互资生的作用,故称精气神为三宝.
　　"道不虚行"只在人,如果看了我的帖子不能去实践修炼,就等于我白费功夫了,就是在消耗　　我的能量.修炼好了,你们身体健康了,我会高兴的.到时你们会在心里面感谢我,祝福也是　　一种能量传递.我会收到！　　飞龙在天,能量无限！
　　道家和佛门的区别在于一个讲悟道,另一个讲悟空.在生理上道家尊行自然规律,不禁欲　　不禁荤.而佛门认为万恶淫为根,必须禁欲禁食荤物.在处理问题上,道家思想是积极的,　　遇到问题去解决.而佛门遇到问题时是回避或遁入空门.四大皆空.这些比较我是不完全　　的和片面的.但这些现象佛门是有的.　　禁欲,按现代科学认为是不合理的,是违背了人的自然规律.如果,精液满了不能转化,对　　身体也是有损害的.当然佛门高僧也有转化精液的修持.道家修炼是以&易经&为指导,按　　自然规律进行的,相对要合理些.　　&易经&说:"精满则溢,满则损".精满不泄会造成一种压力,现在称为"性压力".凡是人身　　上有压力的东西,都会造成人体的损害.如肿瘤,增生,骨拆,肿痛,肥厚等,都会对人体的　　内脏,血管和肌肉等组织形成挤压.性也不例外.但泄多了也不好,总之要平衡才对.所以　　完全地禁欲不利健康.
　　咏修身丹道　　借假修真赖此身
取坎填离有妙方　　此身自有一乾坤
自身自配自阴阳　　吾人参透个中理
愈生愈化愈强壮　　管许寿延万万春
返老还童是药王　　男女交媾是人类繁衍后代自然的本能现象,为了修炼而禁欲,道家是不提倡的.但道家对　　精的作用是较重视的.精化气,气化神,神合道.都以精为基础.　　正常的人在过性生活频繁时中,有心脏功能踉不上,气喘大脑缺氧昏沉虚脱表现,事后又　　有腰膝酸软乏力和精神痿迷精打采表现.久之,就会出现早泄阳痿.而修炼道家功之人,就　　很少有前面的表现,反而是神清气爽.完事后腹部及腰暖洋洋的象喝了酒微醉的感觉.正　　如教我的那位道士所说:"酒暖身,精暖肾,气暖神"的效果.所以精的作用是很大的.一般　　人都是用先天精多,后天精少.到后来精竭而亡,而道家相反,后天精多,先天精用的少,通　　过修炼还神去了,反过来元神在作用精,精修复快,产生快.即快乐又强健了身体.　　精和肾在道家修炼上以&易经&的坎卦表示,又属水.气,的表示是巽卦,是呼吸,属风.元　　神,的表示是离卦,表示心,又属火.这是修炼道功的三个要素.　　"生命在于运动".我认为生命更在于内在的运动.外在的运动是通过形体来影响内部器官　　和精神.这种运动对内部作用是缓慢的.而内在运动是直接高效的.　　精,在道家修炼上是放在首位.平时我们在日常生活中加强肾的维护与保养.多吃点黑色　　食物,心不要浮燥,平时多炼一下闭目静养.在此,告诉大家一个对肾加强的按摩法:当小　　便时双手自然叉腰,用双手大拇指挤压左右命门穴&即肾上腺&,同时双齿紧扣.　　道家认为天地万物阴阳交合才好.对性,过分地禁欲和放纵都有损健康.
　　&悟真篇&诗曰　　人生虽有百年期,　　寿夭穷通难预知,　　昨日街头骑马走,　　今朝棺内已眠尸,　　妻财抛下非君有,　　罪孽相随难自欺,　　大道难明今已得,　　得之不炼是愚痴,　　养得肾襄如火热,　　就是神仙真妙诀.
　　不错，有道理　　
　　道家修炼用炉鼎,坎水,离火,巽风等代名词,实际上,炉鼎指的是人体腹部.坎水指的是肾　　精.离火指的是大脑元神或就是意念.而巽风就是呼吸.取坎填离,就是后天八卦返先天八　　卦,是道家修炼的终极目的.后天八卦图是坎卦在下离卦在上.先天八卦图是坤卦在下乾卦　　在上.坎卦中间那根阳爻和离卦中间那根阴爻互换,就是取坎填离,坎变坤,离变乾到先天.　　简单说:就是用意念&火&去烧开腹部内的肾精&水&,同时用呼吸&风箱作用&来加强火的势　　头,使肾精水沸腾,让气&蒸气&上行大脑&元神&的修炼过程.
　　道家修炼的目的,就是入道成仙.这个"仙"字不是传说的神仙,而是,我们先人为追求长生不老寻求的一种养身益寿的修炼方法.道家的成仙确有夸大功效之语.不过,也反应出一定的哲理.仙字,是一个单人旁和山的组合,是一个人有了靠山的意思.当一个人钱多了,势力大了就有了靠山,那么他做任何事情都自信不顾虑,生活上也消遥是神仙,行为上完全靠自已掌握和控制,不受太多的约束.而我们的身体健康,生老病死,是不管你钱多钱少,势力大小都要受到天地自然界的约束,违背了自然的生存法则,就要受到自然的惩罚.而道家修炼就是顺应自然法则的,通过修炼让我们的身体更健康,更长寿,更自信.道家修炼方法就是我们身体健康的靠山.　　中医理论讲究的是阴阳平衡,人的身体一旦失衡就会出毛病.这阴阳平衡其实包括了人很　　多方面.如生理,心理,精神,饮食,睡眠,活动,服装,出行等方面.我们身体每天都在寻平衡,而每天又不平衡,这个平衡我们感觉不到,完全靠身体本能来协调,平衡协调又来自我们的大脑,大脑又受到外界因素影响.而道家修炼就能"把握阴阳,和于数术".
　　放松,是一切养生修炼的基础,入静,是让身体大脑有序化的手段.呼吸,是修炼内功的根基　　.意念,是核心是推动气血的动力.
　　1放松,在当今工作生活节奏较快的社会里,我们很少有时间来进行自我放松,大部份时间都处在较紧张的工作生活学习之中,长时期下来对我们的身体很不利.要想进行道家功的修炼必须要时时刻刻进行放松训练.放松是从人体二方面入手,形体放松和精神放松.当我们平时训练到一定程度时,你就会感到气血的流动,放松实际也是一种修炼.　　2入静,道家修炼讲究地是性命双修,分静功修炼和动功修炼二种,实际修炼上更偏重静功的修炼.道家是讲能量的,静功相对动功是能量吸收多消耗少,是对人身体上元能量的补充,这种能量是无法靠食物营养来补充的.这种能量是延续我们生命的本能量,消耗了多少就要补充多少.入静就是修复能量的一种方法,而入静和其他的静是有区别的.它是主动而不是被动下的静,它最大的功效是让大脑的波有序化.　　3呼吸,由于社会节奏快生活紧张,特别是当下的年轻人,生活无规律,饮食无节制和享乐思想严重,大部份人的呼吸紧促短浅,遇到做事或爬楼梯就感到气虚乏力,力不从心的表现,这些都是呼吸不够深长细远,氧气供应不足所引起.道家修炼是非常讲究呼吸,修炼到较高的呼吸就是"胎息".最初道家修炼采用的是逆式腹呼吸,就这种呼吸也是要经过一段时日训练才能形成.此呼吸的功效能提高和强化内脏功能,增强内脏强度,能御防外力和病邪的侵入.　　4意念,经过长时间训练可发展成一种念力.我们的思想很少关心和想过个自己的身体,多数时间想的是物质需求,大脑元神能量一直处在消耗之中,很少把这能量转向自身,为自已身体所用.意念力是可以激发我们的元神,元神的能量是巨大的,它能帮助我们自动修复身体,让我们的身体更完善.道家修炼把意念称为"火",有很多的讲究.我个人体会用意要淡,不要执着&出偏也就是在意念上&,关键要长时间反反复复操作和暗示才起作用.
　　炼丹是养生益寿延缓衰老修养法中之最佳方法,要以炼丹修养法的基础为高超绝妙,且实　　修上的效果亦确实,在方法上的应用,亦符合科学原理.　　现在世间种种的运动锻炼方法,全是以强固心力,增强肺力,强化肌力和提高身体耐力目　　的,这些可强身健体,但不能养生延寿.凡是通过这种锻炼的人寿命都不会很长.空有一健　　美强壮的身躯,而实际内在空虚,不到四五十岁性能力下降.而人的生命都赖于精,精是命　　的基础,惟有道家修炼才能达到精满而化气还神,除了上面说的各种运动健身外,道家炼　　是真正地从精入手修炼,即是我们的性本能.人类因为有性本能,所以能繁殖出新的生个　　体.性本能对外固然有重大关条,而对内也握着重大的枢机.那种枢机,就是让我们的身达　　到最适宜最理想的境界.其他的运动强身修养,都未顾及到炼精上,只有道家修炼能顾此.　　这种在精上下功夫修炼,道家是有传授的,但只是密秘口传,由于历史制度原因得到真的　　越来越少.而把修炼的基础,放在性的本能上修炼只有道家.我们谈健身,谈养生,谈延年　　益寿,不将修炼功夫放在性的本能之锻炼上,则都是事倍功半,隔鞋搔痒的修持,难得正　　果.
　　我们现代人,往往以为"性的本能不过是一种生理现象,把性的本能作为修炼的出发点,过　　是一种迷信."因为有这种见解,所以把道家炼丹术看轻了,然而炼丹之术发明了有千年之　　久,后经过许多高人真人的体验,已经完成其确为我们修炼的最高道法.其中象大小周功　　法,确实是把人体的生理现象作为修炼基础筑建而成的.周天就是从丹田起,下行会阴位,　　在上行尾闾,沿脊柱髓内则通过命门穴,夹脊,玉枕上升到达脑内的泥丸,这条线路称为督　　脉:又从泥丸下行,经鹊桥,沿着胸内则经膻中穴,下降到腹关元穴到丹田,这条线路称脉.　　通过任督二脉神气往返回转,曰:周天.在督脉上升道路腰的部位&命门&,就是我们性房事的　　中枢.用温和的热度,把我们的两肾养得坚固,使肾精气上升而养其大脑里的元神,道家种　　修炼是符合生理的功夫.　　大多数人在房事过度的时候,会感到腰部僵直腿酸软无力,而经过道家修炼功夫成者,会　　感到腰部和腹部温暖而发热,腿没有酸软无力的表现.性内的精或内分泌能滋润全身,尤　　其能养脑.事后神清气爽,精神涣发.这都是道家的发明,非其他功法所能企及和做得到　　的.
　　俞玉吾曰:"内炼之道,至简至易,惟欲降心火入于丹田耳."又曰:"肾属水,心属火,火入水　　中,则水火交媾."　　重阳祖师曰:"纯阴之下,须是用火锻炼,方得阳气发生,神明自来."　　旌阳祖师曰:"与君说破我家风,太阳移在月明中."　　正阳祖师曰:"南辰移入北辰位."　　纯阳祖师曰:"我悟长生理,太阳伏太阴."
　　真正的修行是人与天地之气相互交融. 　　当你的心完全融入到天地之中,跟天地合而为一时,你就达到了开悟的境界.　　在道家修炼中,清静淡为&意念&就是力量,而反观内视就能产生力量.　　数百万年来,人类有多少人,就有多少无数个大脑,但说到底,我们又只有一个大脑！从这　　个思维角度来看:人所具有的我都有,人所理解的我都理解；我即众人,众人即　　我...........这就是"天机".
　　顶贴！貌似很深奥……。
　　精彩，受教了。
　　学习了。
　　以楼主经验，从开始修炼到，意守时发现丹田用了多长时间？修行老是没动力怎么弄？
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