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答老榕：我是怎样看待穆斯林的
老榕说：“其实我们不是一直相处很好吗。&请我吃饭时候都非常小心的特别为我置备伙食。真的非常感谢。那天置备的水产真的精美。”还说我最熟悉的穆斯林可能就是他了。
前一件事儿我自己都忘了，我对于个人的宗教信仰、生活习惯都是非常尊重，这种尊重来源于一个基本理念：每个人都是不同的，只要不妨碍其他人，尊重其信仰与生活方式是一个文明人应该做的，尤其是作为请客的人来说。其实不仅如此，我对待同性恋、犹太人都是这样的态度与作为。不过上次碰到一位漂亮到潇洒程度的拉拉，自然也未免让我心里有一种浪费人才的感觉......这个我们以后再说。
关于是不是我最熟的穆斯林为老榕，这事儿我的回答是“不”。我最熟悉的穆斯林是一位大哥，他们家祖传的酱牛肉、烧羊肉是一绝，是真正白魁老号的继承人，跟现在公私合营的那个白魁不是一回事儿。要不是他家产量不高，我早就给他的产品上线了，您要尝尝他家那烧羊肉，那才是真正的好东西。
说远了，咱接着说穆斯林的事儿。
我个人也算是少数民族，是完全汉化了的满族，老姓叶赫那拉，我们满族大概算是灭族了，因为我们的语言文字基本都已然消失，只有很少的人掌握，可以说已经是一种死的文字与语言。我个人除了不吃狗肉之外，完全没有什么民族印记。大概以我的身份，说两句穆斯林不会被人看作是国内主流民族对于少数民族的歧视。
在我还没从各种公知群里退出的时候，我跟肉唐僧、慕容雪村曾经有个争论，争论的焦点有点儿古怪：您能在北京牛街开个汉民的天津包子铺么。说起来奇怪，国家法律不会禁止这件事，但估计没有任何人敢去这个知名的回族聚居区做这个，被打都是轻的，而且警察估计都不会觉得揍您有什么错误。
唐僧与雪村认为当然不该去回民聚居区开天津包子铺，我则认为一个人至少有这个权利，而且是不被威胁的权利去做这个事，如果他开不下去这个买卖，只能是因为没人买、他选错了店址，而不是被打出去。这就是我与他们的分歧。
我所秉持的道理很简单，无论您在国内是优势民族还是在局部是主要民族，您唯一应该遵循的是法律，您的宗教自由、生活习惯只能存在于您的宗教场所、自己家门以内，不能推演到大街上或者别人家里。无论您自己觉得我这个宗教与生活习惯多正确都不行，我还觉得东坡肉是宇宙真理呢，但我也没大肆宣扬不吃者就是混蛋不是？
最近这些年，我个人看到一种不好的倾向，就是某些穆斯林已经开始干涉其他非穆斯林的生活了，其借口是自己的生活习惯或者宗教因为人口数目在某个地区占了优势就要求其他人不可冒犯，比如说不许卖酒什么的。我讨厌这种事儿，我坚决反对这种事儿。
你们不能这么做，这侵犯了我们并不把那个什么伊斯兰教义当根儿葱的人的权利，我尊重你们的生活，在我力所能及的时候愿意为您提供您觉得方便的环境，但如果您因此就觉得可以干涉我的生活、觉得这是应该应分的，不好意思，滚出去，洒家不伺候。
这就是我对穆斯林的态度：好好做您的礼拜、遵循您的生活习惯，只要您不干涉我们，我就是您最好的朋友，会呼吁与维护您的权利。如果您打算越过这个界限，我纵然人微言轻，但绝对会尽力用我能做到的方式把您打回去，让您知道在一个世俗社会中做人的本份是啥。
顺便说一句，老榕兄说目前在前线拿着枪抗击ISIS的都是穆斯林，这话当然是真的，连基地组织都跟他们翻脸了。这些ISIS对于其他穆斯林也是敌人，但这并不等于目前拿枪对抗邪恶的人并不邪恶，他们很可能只是怕被更恶的东西所吞噬罢了。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。自从我完整看过一千零一夜以后，对穆斯林就没有好感了。整个地…_中华城市吧_百度贴吧
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自从我完整看过一千零一夜以后，对穆斯林就没有好感了。整个地…收藏
自从我完整看过一千零一夜以后，对穆斯林就没有好感了。整个地球上的危险物种，美国想搞他们不是没有道理。
美术校考要注意的17点，错一个后悔一年！
不包括已经汉化的穆斯林。。。毕竟现实中有2个很铁的回族哥们，不过他们都不是少数自治区的，基本汉化了。
死去，中国有二千万穆斯林同胞。美国大兵在多处强迫他们同性恋，并拍照发到网上，用来侮辱他们的宗教信仰。不是个别现象，而好像是有计划的多处多个国家同时进行。
你逆生长了
穆斯林除了比较极端其实还行，个人觉得世界上最危险的种族是犹太，至少我觉得不能让他们聚在一起有立足之地
穆斯林有多危险，看看马来西亚就知道了
楼主，在遇到你之前，我对人世间是否有真正的圣人是怀疑的；而现在，我终于相信了！我曾经忘情于汉廷的歌赋，我曾经惊讶于李杜的诗才，我曾经流连于宋元的词曲；但现在，我才知道我有多么浅薄！楼主的帖子实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见楼主的这个帖子。实在是我三生之幸啊。
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或这篇文章非常值得一看，《在欧洲两年，谈谈穆斯林给我的感受》_阿森纳吧_百度贴吧
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这篇文章非常值得一看，《在欧洲两年，谈谈穆斯林给我的感受》
静心看下，写的不错。引人思考首先转一篇“路线图”雅可夫先生有著名的关于“路线图”的论断：1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，他们站住了脚。2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，他们的繁殖速度异常迅速，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈依了“他们”。3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，就象1995年前后人们惊讶地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪，也是在不断地发展：1995年我抓住第一个某族小偷，在把他扭送***时他用刀片了；2000你年我抓住第二个某族小偷，立刻围上来几个人跟我对峙，尽管我没能把他扭送***，但他们也没敢对我暴力相向；而现在，据说这些家伙已经动不动就砍人了。4、第四步，犯罪行为会升级到群体性暴力，“他们”十分善于结为一体对付单个的“我们”，侵占财产，强占耕地，让“我们”生活在威胁的阴影中。5、第五步，群体性暴力会变得越来越频繁，无处不在，无时不在，动不动就出动几十、几百殴打、骚扰“我们”。在这种情形下，“我们”面临选择：如果有可去的地方，“我们”就得背井离乡；如果没有可去的地方，“我们”要么继续在惊恐中度日，要么不如皈依“他们”，以免遭迫害。6、OK，至此，某个特定地域的绿化已经接近完成，其标志是，“他们”占了局部人口的简单多数，或者是相对多数（即成为多民族中最大的族群）。这时，“他们”就要闹独立、闹分裂了，“他们”闹独立时既有“温和派”（文的），也有“激进派”（武的），还有“犯罪派”（无间道）。你兴兵围剿，“温和派”就来宣扬和平；你罢兵休战，“激进派”就来杀人防火；而“无间道”是不管文武，片刻不歇。7、此时的“我们”面临两种选择：要么，屈膝投降，看着那块地方分裂出去，眼睁睁地看着留在那里的“我们”的同胞被迫害、被驱赶、被屠杀、被同化（无论在还是，当“他们”控制了该地之后立即都对当地其他民族实行了抢劫、屠杀、迫害和清洗）；要么，奋起反抗。8、同意他们分裂出去就能乞求来和平吗？就能结束这绿化步骤吗？谁要相信这个，那他的智商不会高于60。这个分裂过程永远不会停止，过段时间你就会发现，现在的进程重新进入了“步骤一”，另有人这样说：一、初期，非占绝对多数，有少数的穆斯林殖民者，他们人数很少，和周围邻居都能和睦相处，由于人口较少，也会和本地人通婚，只是对婚姻的要求很严格，必须让非穆斯林入教才与之通婚。通过通婚和较高的生育率以及传教，穆斯林人口渐渐增加。二、发展期，殖民者进一步增加，但是在当地还是少数，围绕着清真寺出现了一定的聚居人口，依然通过通婚和高生育率以及传教传播。和周围邻居还是能够和平相处，但偶尔会有些小摩擦。三、扩散期，繁殖民人口已经大量增加，虽然占总人口的比例还是少数，但是在局部，穆斯林人口已经能够占到多数了。围绕着清真寺成为一个团结的群体，和当地的非穆斯林人口经常发生冲突。原因当然是非穆斯林不尊重他们的风俗习惯。没有组织的当地非穆斯林往往不是他们的对手。这时候他们会试图让当地的元首信仰伊斯兰教。如果成功，就通过税收等行政手段迫使非穆斯林入教。如果不成功，就等待时机起事，夺取政权。四、晚期，已经夺取了当地的政权，通过政权对顽固不肯入教的非予以打击，部分就直接给予消灭，通过回教法，也采用税收等其他行政手段，压力和暴力并用，非穆斯林的生存空间越来越小。一个新的伊斯兰化地区就诞生了。
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结合这两年我在欧洲的经验来看，这个路线图的前四步，已经证明是完全正确的。这里再插一个例子：日，在荷兰发生了一个意外的事件，使欧洲人感到震惊，他们好像突然觉醒。欧洲著名画家的孙子特奥·梵高（Theo van Gogh）是一位著名的电影导演，出身书香门第，因为对穆斯林的生活方式非常不满，制作了一部纪录片电影《屈服》。电影中汇集了许多穆斯林国家妇女不自由的落后画面，并且借用电影中的角色谩骂伊斯兰是人类的文化“垃圾”。导演梵高在这部本来应当是具有客观学术性的纪录片中，表现了个人过分的情绪，例如他在一个**妇女的肉体上显现《古兰经》的经文，这个举动也许对于其它宗教不算过份，可以被容忍，但对于穆斯林绝对不可能宽容。电影播放后，激起了穆斯林的广泛愤怒。11月2日，两名年轻的枪手在商场附近打死了电影导演梵高。更可悲的是事情处理的结局：杀害梵高的凶手对两位议员发出死亡威胁，令当局惊恐万状。当局自认为无力保护他们，只好把其中一位女议员送到美国去了6个月，把另一个议员送进牢房一段时间！也就是说，在荷兰的土地上，梵高的孙子被白杀，自己的议员都要去坐牢，就是因为穆斯林觉得他们的主受到了侮辱。另外再加一些数字和例子：1、阿姆斯特丹和鹿特丹三分之一的人口如今是外国裔。2、土耳其裔青少年的犯罪率比地地道道的荷兰年轻人高2到3倍，而摩洛哥裔青少年的犯罪率要高出5到6倍。3、在游泳池或海滩上，少女或少妇被阿拉伯男青年掐屁股或乱摸一阵的事并不罕见。莱德市中心一周延长一天商店打烊措施以失败告终。因为一到晚上，顾客再也不敢出门，成帮结伙的摩洛哥青年把他们吓坏了。4、在梵高遇害周年日前几天，他的好友叹息道：“恐怖分子赢了。他们杀害言论自由的领袖人物梵高，比引爆几列火车还要有效。如今没有一个幽默家再敢对古兰经开一句玩笑。然而，放弃一点点言论自由，就等于放弃了整个民主。这个是很可怕的。刚来的时候，我住在穆斯林社区有半年，虽然没有受到大的伤害，可还是零零星星受到过小孩子的骚扰。让我逐渐开始对这些人有厌恶感的问题是，他们觉得自己骚扰别人，是天经地义的。小孩子随便去砸人家的玻璃，拿雪球扔路上的行人，大街上调戏个姑娘，在他们眼里，是再正常不过的事情，然而这在白人小孩中，是非常非常罕见的事情。即使发生了，家长也一定会教育。记得在民主湖灌水时候，印象中有这么一回事：是说在A区中门那里，有一伙穆斯林的小孩，专门偷人东西，大家都深恶痛绝，一天一个女同学特意把手机放在明显的地方，引诱小孩小偷上手。果不其然，手机被偷了，埋伏在周围的男同学一拥而上，准备将小孩带到***。可是牛逼的是，周围的店铺里，出来十几个拿着砍刀的维族人……这个其实是很严重的一个问题，虽然汉族人口占了绝对多数，但是发生冲突的时候，你会发现其实你是绝对少数，或者说你没有对方更狠。你不敢杀人，对方敢，并且杀了人，他们会振振有词，不会觉得内心有愧。在欧洲，你会发现有大片的穆斯林聚集区，经常出现包着黑头巾，穿着黑长袍，身材便便的穆斯林大妈，带着一帮看着就很凶狠的小孩，在大街上招摇过市。穆斯林绝对不会让自己融入当地社会，也绝对不会放弃自己的信仰。在大学尤其是研究生和博士生，你会发现几乎是没有穆斯林的。对于社会的进步，科技的发展，他们是没有一点正面贡献的。相反，他们的繁殖速度，是相当惊人的，而在欧洲这种高福利的地方，孩子多就意味着你可以从政府领导更多的抚养费，于是他们拿着别人的纳税，心安理得的偷窃，抢劫，甚至杀人。最后归结的理由就是，我们有宗教信仰。我始终无法理解这种蛋疼的解释。一方面，你自己是用宗教信仰的，你需要别人的承认，那么另一方面，别人也是有信仰和言论自由的，当别人对你的信仰提出异议，穆斯林会群起而攻之，这算不算侵犯别人的信仰呢；第二，穆斯林不融入当地的文化，习俗，反而强迫别人接受他们，有消息说一个华裔女曾经拒绝在上班时间佩戴穆斯林特有的面罩，而后便收到死亡威胁；第三，暴力在穆斯林的文化中占据很重要的地位。甚至穆斯林将他们的信仰凌驾于法律之上。你胆敢侮辱我的主，我就要杀你，而**在面对这种局面时，通常会感到很棘手，因为一般这个时候，穆斯林的人口已经占有了相当的比例。如果处罚不当，会立即招致更大规模的极端行为。或者“步骤二”，只不过换了个地方……还听说过一个故事，在德国一个穆斯林女孩在公交车上打了一个当地德国女孩，**闻讯之，穆斯林女孩给出的解释是：我讨厌她的样子。极端，不尊重别人的利益，甚至生命，只重视自己的信仰。拿着别人的纳税可以心安理得，回报社会更是天方夜谭。我猜或许也正是基于这样的特点，基地组织大部分都是穆斯林吧。最后说一下，这只是这两年来我在欧洲的经历，让我产生对穆斯林的态度变化。以后怎么样，我不知道。而且我说的只针对于欧洲和有这些特点的穆斯林，国内的同学请不要对号入座。PS：回族好像很少有这样的穆斯林，俺娘……最后转自某论坛：历史和事实证明：当穆斯林在一个国家的人口——达到2%，该国穆斯林聚居区发生小骚乱；达倒5%，该国穆斯林聚居区发生大骚乱，全国发生穆斯林引起的小骚乱；达到10%，该国发生全国性的穆斯林骚乱；达到20%，该国必然会发生穆斯林引发的战争，要么该国其他人口被杀而改信穆斯林，要么被穆斯林杀掉；警惕，中国的穆斯林人口目前在2%～5%之间！！穆斯林的规则就是：我绝对不尊重你的习惯，但你必须尊重我的习惯；我绝对不考虑你的想法，但你必须尊重我的想法；我可以诅咒你死后下火狱，但你不能说我不讲理；我们***占人口多数时，就可以随便处置卡菲勒；卡菲勒占多数时，必须善待我们。极端分子甚至放话说早晚要用民主手段在唐宁街10号悬挂伊斯兰旗帜。其实现在英国已经不知道该挂什么旗了。2005年英国监狱已经禁止悬挂英国国旗，国旗可能会令穆斯林联想到十字军。驾照与车辆注册局，以及Heathrow机场，也都禁止悬挂国旗。恐怖分子如果只是爆炸建筑物和交通设施的话不可怕，最可怕的是让你一点一点感觉不舒服，然后慢慢妥协。欧洲大陆的9·11是日的马德里。正好在西班牙大选之前，系列火车爆炸案杀死了至少200人。前政府是Popular Party，支持美国的伊拉克战争，而竞争者社会工人党则要求撤出西班牙在伊拉克的军队。恐怖分子显然是想通过爆炸事件吓唬西班牙选民。结果怎么样？西班人人还真把社会工人党选上台了。"We apologize for catching your eye."国家打仗都是为了未来，一个生育率只有1.1的国家有什么未来啊。美国反恐战争是在外面打仗，欧洲也有一系列的恐怖活动，但欧洲的反恐战争是内战。谁能赢？在奥地利的Linz，穆斯林要求所有女教师上课必须戴面纱。英国穆斯林要求取消大屠杀纪念日，因为这个纪念日只纪念被屠杀的犹太人，而不纪念被以色列屠杀的巴勒斯坦人。面对穆斯林的咄咄逼人，各国政府却只是一味退让。泰国10%的佛教徒受不了穆斯林干脆搬家了。根据英国一项全国性调查，26%的穆斯林表示，无论如何他们也不会忠于英国；40%支持用伊斯兰宗教法代替英国的法律；13%支持盖达（AL-Qaeda）恐怖活动。在有些英国城镇，穆斯林甚至讨论建立“伊斯兰议会”，为将来在英国境内建立“穆斯林省”做准备。英国的红十字会甚至把圣诞树等标志从他们办的“慈善中心”拿掉，怕冒犯当地的穆斯林。六十年代的法国是安全的，但随着穆斯林移民的涌入，犯罪率直线上升。据“国家统计研究所”（INS）的数字，1960年法国犯罪率是12%，到2000年时增长70%；警方说，法国境内的60%罪犯，90%以上的犯罪活动主谋，都是移民。即使在一向平静的瑞典，其第三大城市马尔摩（Malmo）因穆斯林移民涌入，强奸、抢劫、烧毁学校、反犹、伊斯兰私刑（Honor Killing）等，简直无法控制；很多当地的白人被迫搬离。信奉真主的利比亚独裁者卡扎菲曾宣称：“已有很多迹象显示，真主将引领伊斯兰在欧洲获得胜利——不是用刀，也不是用枪，也不用征伐；在未来几十年，五千万穆斯林进入欧洲，会把它变成伊斯兰的洲际大陆。”2010年巴黎有一名23岁犹太人被穆斯林帮派绑架后殴打、虐待，最后被身上喷汽油烧死。几年前一个穆斯林青年打死一个犹太人后兴奋地说，“我杀了个犹太人，可以上天堂了。”2001年的9·11事件之后，整个欧洲都开始讨论穆斯林移民与当地社会的融合问题，荷兰开始出现限制移民的呼声；2002年，荷兰右翼领袖福图恩公开宣称“荷兰已经满员”，不久他就遭到暗杀；2004年，著名电影导演特奥·凡高在街头被一名摩洛哥裔的穆斯林枪击后又割断了喉咙，而他被害的原因是拍摄了一部反映穆斯林妇女遭遇家庭暴力的影片《屈服》；2005年11月，移民大臣费尔东克在办公室遭到枪击。这一系列事件加剧了荷兰人对多元化社会的疑虑和不安，曾经受到欢迎和保护的移民如今却成了国家的危险和负担。
突然又想来自己经历的一个事情，补上：在Utrecht火车站，我遇到两个白人酒鬼，算是微醉吧。看我是亚洲面孔，还蛮友好地问问我的国籍、专业，还跟我探讨了下专业的问题——（好扯淡）后来这两个人面色突然严峻起来，对我说：对于你们中国人，我们很欢迎，你们来学习工作，要么回去建设自己的国家，要么在我们的公司工作，对社会的发展是有帮助滴。但是对于摩洛哥和的，我们很担忧，我们想打他们，可惜他们的人数太多了，我们已经打不过了（好悲催）……但是兄弟你看着，早晚我们跟穆斯林，会有一场war的。
太长不看。
有些事实大家都懂，但以暴制暴不是办法，必须想出其他的解决方案
跟广州黑人一个道理
37《最佳阵容》2017精心打造的首款3D足球游戏「最佳阵容」画面效果逼真,多人在线PK;阿森纳西甲正版授权,不一样的足球操作体验,阿森纳点击试玩&&
这也太吓人了，
我看完了…维族本来就是好吃懒做的民族…周围总有自以为理智的同学说——哎呀，不要因为因为几个人砍了人就对整个民族有意见啦……呵呵，学校里那群维族人踢球的时候他能废你腿…你连碰都不能碰他…
黑人，穆斯林。。。哎，我不知道
为了十字军的荣耀
时就曾说这是基督教和的战争。看来，非基督教伊斯兰教的人早晚也要被卷进去。
其实有个观点挺有意思的，说中美总有一天会联手对付欧洲的驴教，因为只有深红的共产主义跟深蓝的才能对付得了深绿的圣战者。
真的假的？这么严重？
广州黑人就是很大的社会问题，应该驱逐
怂货欧洲 当年十字军好好打就没这事情了 非要作死 赖谁
看上去好可怕啊
的问题是排他性。需要改变的也是排他性。其实很多穆斯林国家都尝试。而在中国，在有主体民族的国家，穆斯林不会有大的威胁。
国内这种种族的谣言比其他谣言要恐怖的多啊，zf应该注意一下这个。
好有意义的两年
流氓会武术，谁也挡不住。
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使用签名档&&
保存至快速回贴我身边就有一些穆斯林,与他们交往需要注意哪些问题?除饮食之外的,其他重要地方有吗?是不是一般情况下穆斯林都不与其他的非穆斯林通婚?
谢谢大家的浏览与回答.
我国信仰伊斯兰教的各族穆斯林，非但不吃猪肉、自死物、血液和诵非真主之名而宰的动物，而且连做过猪肉的锅、碗、盆、筷、案板等都不用，穆斯林还禁吃驴、骡、马肉及性情恶劣、喜吃污秽、形状怪异、暴目、锯牙、钩爪、吃生肉者等，如虎、狼、豹、狸、狗、猫、鹰、鹞、鸷、鳍、刺猬、熊、猴、蛇、田鸡、鼠等。对食海生动物也很讲究，不吃螃蟹、鳖等。
　　穆斯林对可食的牛、羊、骆驼、鸡、鸭、鹅等畜禽，要请阿訇或懂得伊斯兰教宰牲规戒的穆斯林来宰。宰前要洗大小净。宰时，要诵真主之名。穆斯林认为，世界上万物皆属于真主，万物的生死都由真主掌管，所以宰牲时必须念“奉普慈特慈的安拉之名，安拉至大”，以示宰牲已得到真主的许可同意，否则不能食。各族穆斯林不吃非穆斯林宰的畜禽。
我国的回、东乡、撤拉等民族的穆斯林，由于受伊斯兰教的影响，在饮食相关信息中，严格禁酒，毫无变通，长期以来，便养成了不饮酒的习惯，并且深深认识到饮酒的危害。饮酒不仅对身体健康不利，还易人之志，浊人之神，使智者惑、贤者愚、廉者贪、节者淫。在历史和现实生活当中，因饮酒耽误国家大...
我国信仰伊斯兰教的各族穆斯林，非但不吃猪肉、自死物、血液和诵非真主之名而宰的动物，而且连做过猪肉的锅、碗、盆、筷、案板等都不用，穆斯林还禁吃驴、骡、马肉及性情恶劣、喜吃污秽、形状怪异、暴目、锯牙、钩爪、吃生肉者等，如虎、狼、豹、狸、狗、猫、鹰、鹞、鸷、鳍、刺猬、熊、猴、蛇、田鸡、鼠等。对食海生动物也很讲究，不吃螃蟹、鳖等。
　　穆斯林对可食的牛、羊、骆驼、鸡、鸭、鹅等畜禽，要请阿訇或懂得伊斯兰教宰牲规戒的穆斯林来宰。宰前要洗大小净。宰时，要诵真主之名。穆斯林认为，世界上万物皆属于真主，万物的生死都由真主掌管，所以宰牲时必须念“奉普慈特慈的安拉之名，安拉至大”，以示宰牲已得到真主的许可同意，否则不能食。各族穆斯林不吃非穆斯林宰的畜禽。
我国的回、东乡、撤拉等民族的穆斯林，由于受伊斯兰教的影响，在饮食相关信息中，严格禁酒，毫无变通，长期以来，便养成了不饮酒的习惯，并且深深认识到饮酒的危害。饮酒不仅对身体健康不利，还易人之志，浊人之神，使智者惑、贤者愚、廉者贪、节者淫。在历史和现实生活当中，因饮酒耽误国家大事、败家、丧身、违法乱纪、为非作歹、毁坏名誉者不胜枚举。因此，我国各族穆斯林认为饮酒是不光彩的，是“亥俩目”，故严格禁止。对孩子从小就进行教育，不许饮酒。无论是烈性酒、甜酒还是啤酒都在禁止之内。
　　回、东乡、撒拉等民族的穆斯林还禁止抽烟。《古兰经》中没有戒烟的条文，这主要是因为烟草在世界上才流行四百余年。租穆罕默德曾说：“凡是醉人的都是禁止的。”所以，我国穆斯林一般都不抽烟。特别是穆斯林严格禁止抽鸦片烟。穆斯林礼拜的地方，包括清真寺也禁止抽烟。
　　由于回族等穆斯林不饮酒、不抽烟，所以许多老年穆斯林身体强壮，延年益寿。
《古兰经》的这些最基本的教律，对我国的穆斯林影响很大。结婚的男女双方一般都是穆斯林。但是随着人类社会的不断发展和变化，这种婚姻习俗在一定的历史条件和环境下也有些变化。如早在唐宋时期，回族先人有只身从西域来娶中国汉女为妻的，当然，结婚后汉女一般都皈依了伊斯兰教。明代统治阶级下诏不许回回互相嫁娶，“凡蒙古人、色目人，应与中国人为婚姻，不许自相嫁娶。”（《明律集解》）到了清代，我国回族等穆斯林坚决抗议和反对回汉通婚，坚决要回族的穆斯林内部通婚，从此回族一般都坚持内部通婚。但在城市也有个别回汉通婚的现象，回汉通婚后大都遵顺回回等穆斯林的风俗习惯。
其他答案（共7个回答）
也是.我们都是那种特别教门的回民,但是我们在各自的单位与同事朋友相处的很融洽,回汉之间是没有什么区划的，只是一道菜而以．
你的朋友有好多是回民，这很正常的，你不用克意的担心什么，其实我们都是龙的传人！
朋友之间就是以诚相待，没有什么国界与民族的介线的，你说是吗／
愿你和你的朋友们天天开心，万事如意，一切顺利！
愿真主保佑你们平安，顺利！
伊斯兰教对教职人员和具有伊斯兰教专业知识者，通称为“阿訇”。“阿訇”
一词原是波斯语的音译，是对伊斯兰教学者、宗教家和教师的尊称。在中国，一 般在清真寺任教...
伊斯兰教六大信仰。
伊斯兰规定，作为一个穆斯林必须在意识形态方面保持六大信仰。这是来自《古兰经》的明文指令。如第二章第一七七节说：“真善是信...
伊斯兰对猪的禁忌，其实是从犹太人开始。摩西传上帝的教导给犹太人，其中包括不可以吃猪肉（还有许多其他的肉类也不可以吃）。原因是猪肉“不洁净”。
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