经济学与金融学的区别问题

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微观经济学的核心问题
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曼昆的《经济学原理》有哪些精彩之处?为什么能得到那么多人的推崇?
经常听见有人推荐曼昆的《经济学原理》作为经济学的入门读物。这本书好在哪里呢
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曼昆的《经济学原理》是世界上最流行的经济学入门教材,没有之一。另外 说高鸿业的《西方经济学》,那本书说实话已经开始进入经济学中级阶段了,抛开内容不说,他本身也不能算是入门教材。而且你看书名《西方经济学》,就知道这是从所谓“马克思主义”的角度来分析的,所以边学边批判看起来可能稍微有点儿扭曲,然而实际上马克思主义经济学在世界范围内是属于“非主流经济学派”中的,扯远了。我没看过什么别的入门教材,直接上手就是曼昆,所以可能对比会少一些,我只是从我切身体会谈谈。曼昆经济学原理的路子是先讲一些经济学的用语,然后就用十分浅显的语言来讲述生活中常见的事情,微观中最常见的是冰淇淋,然后将这些问题与经济学联系起来便于学习理解。比如说甲的消费者偏好高于乙,就是甲比乙更喜欢吃冰淇淋;垄断,就是整条街只有我一个冰淇淋摊儿。这会使得这本入门教材相比于其他教材来说,更像是一本故事书。关于数学工具的运用,这本书也尽量简化,个人感觉曼昆甚至可能在极力避免让人望而却步的公式出现,以免将整本书的趣味性拉低。书中的图表图形倒是会相对经常地出现,但也简化到了没学过数学的人也可以看懂的这个程度。以消费者剩余为例,他的图表上色还有标注都十分清晰,其他的教科书没有这样的(现在可能也在改进)。像“税收增加无谓损失”这种对初学者可能略有难度的概念,看起来图形会稍难一些,但是实际上也在之前做了许多图表的铺垫。包括“无谓损失”这一概念的图形也都是一层一层引出的,到了你学习税收影响的时候,这些东西也都掌握得差不多了。我也就看出这些了,不知道会不会对你有帮助呢?另: 曼昆这本《原理》的确完全就是入门级别的,还根本谈不上什么初级中级高级经济学,他的作用只是为了让你在后续的学习中对这些概念有一个基本的了解。我算是一个经济学门外汉,但我认为至少应该看看范里安的《微观》,里面对数学涉及得也不算很多,还有平狄克的《微观》。我不清楚 说的学术深入是有多深入,以我的理解,初级就是知道个大概,稍微有一些数学工具的运用来帮助你理解;中级就是可以运用数学工具来解答一些经济学问题,数学应用包括求导,求概率、标准差等等,关键是有些东西说起来感觉不太清楚;高级……诶?这不就是数学了吗?需要看各种大牛经济学教材和论文了。我想 作为一个理科学士金融博士,天天浸泡在经济概念和数学模型里,推荐给你的马斯·克莱尔的《高级》肯定是一本牛书,嗯!(握拳)————p.s. 中文版翻译得还不错,当然如果愿意看英文版的话,小幽默会多一些,比如什么isoland之类的地名。p.s.2.另外随手找了些其他相关信息,希望能提供一些佐证。曼昆(好像以前曾译为“曼奎”)曾经在普林斯顿和麻省理工学习过经济学,在29岁即拿到了哈佛大学的终身教授,也是哈佛校史上最年轻的终身教授之一。这本书1998年在美国出版时创造了两项吉尼斯世界记录:一是这本书还没有完稿时,出版商就出价250万美元买下版权,从而创下经济学著作卖价的吉尼斯世界记录;二是这本书一出版便很快风行美国,当年销售量就达到了20万册。其畅销速度和畅销数量又创下吉尼斯世界记录。《美国新闻和世界报道》早在日就报道说,格里高利·曼昆《经济学原理》已经被哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学等美国大约350所大学用作经济学教科书。这时这本书问世还不到3个月。
理论物理学士,金融博士生
要说风靡全球的经济学入门教材的话,曼昆的那本是后来者了,之前萨缪尔森那本也是火的不行。这两本书之所以能这么火,主要原因就是:你可以把它们当小说看,绝不会感到任何看教科书的痛苦。像萨缪尔森那本书,里面连
“45°线有一个神奇的特性,就是这条线上的点的横纵坐标永远相等”
这种东西都要花半页纸的篇幅解释,那真的是随便一个上完小学的人都可以毫无压力看懂的了。尤其对于老美那种大学入学之前的数学教育质量惨不忍睹的情况,能把严重依赖数学建立起来的微观经济学讲的这么简单,那必然会大受欢迎了。ps:但是这书只适合入门,真的要在经济学的学术方面做点稍微深入的工作的话,至少要把Mas Colell那本高级微观经济学啃了
好就好在它不怎么晦涩,虽然写了很多废话,但你这么一直读下来发现基本无障碍,例子通俗易懂,数学公式各种推导什么的很少,很多英文原版书籍(多恩布什的宏观经济学)翻译过来TNND说什么啊!!!这个就不会,唯一的缺点——正版贵了点。
经济学在读
简单地说,曼昆的好就好在原理二字,言简意赅,比都叫经济学原理的马歇尔之流的好懂多了【当然二者侧重点不同- -】,基本上你想学的一些经济学宏微观基本的知识上面都囊括了至于其他人的我觉得都算是中级的范畴,比如范里安的微观【我们学校的中级微观的教材,极力推荐】,曼昆的宏观经济学【不是原理】也是中级经济学的内容了所以说,如果你是一个经济学方面的菜鸟,建议还是从曼昆的经济学原理入手,基本弄懂了经济学研究什么、研究方法之后再看其他书,这样上手很容易。ps,各种怨念的就是中级微观什么的就等于原理+数学分析啊
心理学控,人类性行为研究爱好者
好在英文版&中文版&英文版其他西方经济学入门教材&&高鸿业版西方经济学分册这种吃150年前屎的玩意儿。可以说,中文翻译的还是很绕,但是在看别的教材不特别清晰的时候翻一下还是比较有启发的。终极选择还是去看英文版吧,简单明了(奥卡姆剃刀过的),又通俗有趣。对英文水平要求也不高。
数学+经济+金融+逻辑
曼昆的书都很扯无论是原理还是那本中级的宏观经济学,他自己在哈佛一直被哄着下课,经济学原理入门书都不算,只能算是和经济学沾边的科普读物,也不知为何在国内那么火。只是看看热闹就看萨缪尔森的经济学,如果想认真学,建议看范里安的微观和多恩布什及巴罗的宏观。高鸿业的不错,应试性强,但自学的话不建议,学完别的教材看高鸿业的当做一个简易版笔记还是不错的。
个人认为,高鸿业一般般,不算好也不算差, Pindyck 的微经更好。 Mankiw的微经非常适合非经济类专业且在可以预见的未来不打算从事经济类行业的学生,写得很有趣但是也不失textbook的严谨。#是的我知道我的回答有点跑题#ps 果壳er的提问格式为何越来越像国内某著名问答网站了= =
正在看,但是可能是没看过经济学类书的原因,没有比较,也不清楚好在哪。但是学到一些应该知道的经济学常识还是很开心的。
图书馆刚借回来
会计学硕士生,摄影爱好者
零基础学习微观经济学,个人感觉平狄克的书以及配套习题册更好用。曼昆的书,宏观很好,但是微观有浓重的宏观色彩~~
外形手术师
好在,它大众化,有中文版,可以自学……我正在看微观经济学
主要是简单加上浅显易懂,而且它愿意把理论用最生活中的知识解释出来,看完之后你会感觉收获很多,而且是有了自己独立思考结果之后的思考,这本教材有助于你自己养成自己经济观
这是我最喜欢的一本经济学书了当初学的是高鸿业的经济学但是各种无聊各种枯燥特别教科书- -这本书很好玩儿讲的东西也特别宽不仅仅是局限在经济方面作为经济学入门真的是特别好在讲一个知识的时候会给你带出来很多连带的东西数学推导什么的也很顺我最喜欢曼昆在这本书里说的一句话是“对初学者来说,声称经济学是门科学似乎有点不可思议。经济学家毕竟不用试管或望远镜进行研究工作。但是,科学的本质是科学方法——冷静地建立并检验有关世界如何运行的各种理论。”会让你重新审视经济学的一本书~
我读过萨缪尔森的,本想看看微观部分就行了,看完后大呼不过瘾,所以连宏观部分也一并解决了。同样都是教材,国内的和美国的怎么差别就这么大呢。
环境管理研究生
果壳网要占领社会科学领域了?鼓掌。。。
Android工程师
简单来讲,这本书很简单,随便看看就懂;其次,这本书很有吸引力和实效性,让你感觉离你的生活很近;还有,就是,能看完这本书的引文版会很有成就感
电子工程师
正在读,感觉真不错
金融在读。
正在准备期末考死啃高鸿业版西方经济学啃不动的人儿默默哀嚎……要考啊啊π_π
正在学经济
高鸿业的奇葩之处在于,每一章的最后一节都要把这一章批判一遍。曼昆中文版翻译的相当好了,应该不增加理解上的困难
公共健康&NGO
我觉得推荐经济类教材这样的事儿还是 比较有发言权,哈哈
曼昆的经济学原理有几版的,想问一下LZ看的是哪一版?
可能是我不正常。。。。其实高鸿业版教材是多么了清晰明了啊。。。。曼昆经济学原理是科普读物而已
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下载:1积分慕容雪村小说里的两个经济学问题
一、一切皆可交易吗?
慕容雪村在小说《多数人死于贪婪》中说,“根据经济学原理,这世上没有什么不能交易,交易不成只是价格不对。”这句话被很多人在文章中引用,但是,真的有这样一条“经济学原理”吗?
在慕容雪村的另一部小说《天堂向左,深圳往右》中,又有这样一段:
有次一个经济学博士给他上课,说这世上任何事物都可以交易,交易不成只是价格不对,当时人很多,肖然冷冷的顶了他一句:“我现在要买你的命,你开个价吧。”那博士张了张嘴,再也没说过一句话。
这两个与经济学有关的段落引起了我的兴趣,经济学教科书一般都叫做《经济学原理》,慕容雪村小说中的“经济学原理”到底出自哪一本书呢?还是他的杜撰?(小说创作中这样杜撰并无不可。)
我谷歌了一下,又询问了好多经济学专业的朋友,大家都不知道。
有一个出处倒是可以参考,那就是慕容雪村的随笔名篇《做爱的经济分析》一文中引用的一个观点:“芝加哥学派代表人物贝克尔断定:上帝目光所及,皆可交易。”
谷歌了一下,加里·贝克(1992年诺贝尔经济学奖得主)确实说过这句话。这也许算一句名言,但并非什么“经济学原理”。慕容雪村小说里称为“经济学原理”,很可能只是一种杜撰。(小说家的这种演绎即使会带来人们对经济学的误解,但也并无不妥之处。)
不过,这个问题依然有思考的价值:上帝目光所及,皆可交易吗?
说出这句名言的加里·贝克是“理性选择学派”的巨擘,《美国商业周刊》的特约专栏作者,他撰写过大量的经济评论,我的书架上有一本他和他夫人合著的《生活中的经济学》。他认为赌场经营应该合法化,毒品买卖应该合法化,但是生命可以交易吗?他没有说。
生命可以交易吗?
我的回答是肯定的——只要是双方自愿的。(这里不讨论是否违法犯罪以及相关法律的对错。)人们一般所说的“交易”,本身就是自愿的。交易不成并不是因为“价格不对”,更有可能是因为不想交易。交易是人生存和发展的手段,人自身才是目的。虽然始终有极少数人愿意用生命来交易,比如“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”这里生命的价格就是自由;比如“士为知己者死”,生命的价格就是主人的赏识;比如“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。”生命的价格就是革命理想的实现;比如电影《十月围城》里,孙中山说:“欲求民主之幸福,必经革命之痛苦。”革命就意味这牺牲,这里,生命的价格就是“民主之幸福”;在各种影视剧里,生命的价格有时是“义气”(黑帮片),有时是“天下”,(古装情怀片)有时是爱情。有时父母为孩子而死,生命的价格就是孩子的生存与幸福。
即使这些情况真实存在,也不等于每个人的生命是有价格的,可以交易的。事实恰恰相反,绝大多数人都不会愿意用生命来交易。这不是什么“价格不对”的问题。贪生怕死、趋利避害是最正常最普遍的人性,如果人性的特点是“视死如归”、“舍身忘死”,也许人类早都灭绝了。大多数人在大多数时候总是愿意为了自己是生命而付出其他(价格),而不是为了其他(价格)而付出生命。
一位朋友专门帮我联系了慕容雪村,询问了这一问题。他也想不起来“这世上没有什么不能交易,交易不成只是价格不对”这一“经济学原理”出自哪一本书。看来,小说家杜撰的可能性更高。
无论是价格,还是价格背后的市场,都是为人而存在的,人自身才是目的。交易始终是为了人的生存和发展而展开。目光所及,我看到的经济学著作和文章中并没有任何关于“买卖生命”的探讨。我也从没见过强chai出人命的时候有经济学家出来论证为了“经济发展”可以牺牲一些人的生命。(虽然不排除有这种可能。)人们常常声称“经济学规律”是冷酷无情的,其实是一种误解。规律只是规律,人要是强求科学规律符合自己的愿望,才会觉得那冷酷无情。何况脱离了经济学规律的世界,也许才真的冷酷无情。
所以,慕容雪村小说里的两个段落,与其说是在讽刺经济学,不如说是在批判那种把金钱看得比“人”更重要的变态的价值观。蔑视生命的价值观有各种各样的形式,“出售生命”并非最荒谬的一种,至少还可以卖个好价钱。在前苏联的语文书里,好多小英雄为了集体的辣椒、木头还可以牺牲自己的性命呢!为了社会、集体、民族、国家、信仰牺牲性命不一定比为了金钱出卖性命更高尚。举一个例子,恐怖分子去充当人肉炸弹,为了他们的信仰而牺牲,比为了金钱而卖命高尚吗?
形形色色的蔑视生命的价值观里,经济学并没有在其中扮演太多不光彩的角色。即使一些人常常拿“经济发展”为各种恶行背书,那也不一定经济学本身的错,人要作恶,何愁找不到理论支持呢?
二、交易创造财富吗?
《天堂向左,深圳向右》是一部以九十年代的深圳为背景,讲述一位企业家生平的小说。小说里不乏看似简单却耐人寻味的问题,比如这段:
(经济学博士丁克坚)自顾自的分析起“奇峰模式”来,说奇峰和君和作为一个整体,虽然没有创造任何利润,但却有大量交易,而交易本身就是增值行为。肖然撇了撇嘴,说你把儿子卖给你老婆,然后再买回来,你儿子就更值钱了?
这一段让我想起前段时间非常流行的一篇文章:欧成效的《经济学第一定律》。
“人类的全部生产活动,全部财富,可以理解成一个公式:dT&0.(T代表交易。)有多少交易,就有多少财富。交易越多,财富越多。”
“这是一条非常非常强大的定律。强大到象“能量守恒定律”一样坚不可摧。因为它并不是一条宏观定律,而是一条微观定律。不仅对大社团有效,拆散到每一个环节,每一个步骤,每一个场景,他都是有效的。‘交易’就象小草,在任何一个不起眼的角落生长开来,都会使得我们的社会更美好。任何一个角落交易多了,全社会财富都会增加。”
关于“交易创造财富”,没有比欧成效先生的这篇文章论述的更通俗更精彩的了!
我的朋友空空认为,除了创造财富,“交易”还有一个更基础的功能:验证财富。举一个例子,怎么知道你的产品和服务是财富(还是垃圾)呢?怎么知道这些财富在不同的时间对于不同的人价值几何呢?交易就是一种验证方式。空空还认为,“交易创造财富”这种简单的口号式表达容易引起误会,无论你投资古玩,收购公司还是做中间商,这些过程中都涉及了你的投资、还需要生产大量的服务,简单的概括为“交易创造财富”容易引起误会。
我们日常所说的交易一般都是自由自愿的,是产权清晰的。慕容雪村小说中“把儿子卖给老婆”这种交易在现实中并不存在,一个父亲对于儿子显然只有监护权而没有产权,人不能卖不属于自己的东西。产权所有者也不会容忍你这样做,除非你使用暴力进行抢劫、霸占。人贩子从事的交易本质上就是抢劫。
作为一名关注现实的作家,慕容雪村的小说常常涉及一些最重要的经济学问题。比如《多数人死于贪婪》探讨欲望(需求)与满足欲望的方式(手段),《中国少了一味药》探讨“为什么有那么多人去做传销?为什么欺诈与谎言盛行?”《原谅我红尘颠倒》则让我们去审视市场经济的前提之一法治是如何运作的,去思考红尘何以颠倒,市场为什么会被破坏?
文学作品本质上是对现实的记录和思考,现实中的重大问题莫不与经济学相关。用经济学的视角去思考小说中的一些问题,并不只是一种趣味性的解读,更多的是对我们自身生存现状的思考与审视。在这一维度上,慕容雪村后来的经历和我们所继续的思考,都是沉重的。
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