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为什么当时的阿拉伯半岛会产生伊斯兰教？它对阿拉伯的统一起了什么作用？___________________________________________________________________________________________
题型：问答题难度：偏难来源：同步题
原因：6世纪末7世纪初，阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家，为了争夺水源和牧场，部落间相互仇杀。在内部矛盾丛生，商路不畅引起商业衰败、生产停滞和外部势力^侵的形势下，阿拉伯人民渴望建立统一的国家。伴随着国家统一的潮流，伊斯兰教便应运而生了。作用：伊斯兰教关于一神教的宣传，有助于打破狭隘的氏族界限，从而加速了阿拉伯半岛的统一，到穆罕默德病逝时，阿拉伯半岛已经基本统一，统一的阿拉伯国家建立起来。
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据魔方格专家权威分析，试题“为什么当时的阿拉伯半岛会产生伊斯兰教？它对阿拉伯的统一起了什么..”主要考查你对&&阿拉伯国家的建立&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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阿拉伯国家的建立
穆罕默德：穆罕默德（约573—632年）伊斯兰教创始人。出生于麦加城古莱西部落哈希姆族的一个没落商人贵族家庭。610年开始在麦加传教，622年开始“徒志”迁往雅特里布城（麦地纳），并组建起穆斯林公社。624年他成功组织了伯得尔战役，大大提高了他的威望和扩大了伊斯兰教的影响。627年，他以掘壕坚守之策，挫败了麦加万人大军对麦地那城的围攻。630年率大军兵临麦加城下，迫使倭马亚贵族归顺投降。通过多方努力，最终使阿拉伯半岛上的各部落民众在伊斯兰教旗帜的引导下走上了建立统一国家的历程。《古兰经》：伊斯兰教经典。伊斯兰教的教义、教规和社会政策都反映其中。共114章，6236节，记载了穆罕默德在23年的传教过程中所颁布的经文。其中内容包括：穆罕默德在传教过程中同阿拉伯半岛的多神教和犹太教进行斗争的记述；以信仰一神安拉、反对多神崇拜为中心的宗教信条；针对阿拉伯社会情况所提出的宗教制度和社会主张；为了传教需要而引用的一些流行于阿拉伯社会的故事和传说。因此，它不仅是宗教经典，而且是政治文献，是阿拉伯国家的第一部成文法典；既是伊斯兰教精神的神圣源泉，也是阿拉伯社会是政治、经济、司法、军事体制的理论基石。&阿拉伯国家的建立：
伊斯兰教在阿拉伯的统一国家形成中的作用：伊斯兰教的信徒被称为“穆斯林”，经典为《古兰经》，伊斯兰教的产生和传播促进了阿拉伯国家的统一。1.严格的一神教反映了统一国家的政治要求“出安拉外，别无神灵，穆罕默德是安拉的使者。”它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治基础。2.伊斯兰教是一种融宗教、行政、军事三位一体的组织，这种组织为统一国家形成提供了组织形式。
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如今，很多学生都知道学小语种有前途,但小语种太多，不知道哪一种最有前景，其实并没有最好的，只有相对好的，当一种人才过胜时，另一种需求都成最好，因此，你喜欢哪一种就学哪一种，或者哪一种容易，你可以先学，只要学好，不有前景。阿拉伯语即阿拉伯民族的语言，属于闪含语系闪语族，主要通行于中东和北非地区，为下列二十二国的官方语言：沙特阿拉伯、也门、阿联酋、阿曼、科威特、巴林、卡塔尔、阿尔及利亚、突尼斯、摩洛哥等几个国家都是阿拉伯语为官方语言、通用法语的国家，不少公司都配有两个语种的翻译，也算是法语阿语一家亲了伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、索马里、吉布提、毛里塔尼亚、科摩罗、阿尔及利亚和摩洛哥。此外，中国部分回族人也会说阿拉伯语。阿拉伯语国家有20多个，主要分布在西亚、东非和北非，给人的感觉就是沙漠和石油。有些国家因为石油富得流油，弹丸之地，人口只有80多万的卡塔尔能有那么好的财力举办亚运会就是石油的功劳。以阿拉伯语作为母语的人数超过二亿一千万人；同时阿拉伯语为全世界穆斯林的宗教语言，伊斯兰教经典《古兰经》就是用阿拉伯语书写与传播的，穆斯林或多或少能懂阿拉伯语。阿拉伯语属于闪含语系闪语族，使用阿拉伯文，主要通行于中东和北非地区，现为27个亚非国家及4个国际组织的官方语言。阿拉伯语源自一种古老语言闪米特语，公元5世纪前后，在北方方言的基础上形成了统一的阿拉伯语文学语言。从习俗上来讲，阿语国家重男轻女的现象较为严重，虽然并不能由此判断阿语女生就不好就业，但要想有较好的发展，女生确实不易。阿语国家的确是很喜欢拿石油说事的，除了提到的10个小语行业，阿语毕业生的就业跟这个紧密相关，中石油、中石化、中海油都是毕业生的落脚点。7世纪随着伊斯兰教的传播和阿拉伯帝国的兴起与扩张，以及阿拉伯人和伊斯兰教传入其他国家，这种语言很快成为东起印度河，西到直布罗陀，南到北非，北至里海这一广大地区信奉伊斯兰教的各民族的通用语；在欧洲中古世纪，它是保存希腊文化和沟通东西方文化的媒介语。阿语依照各国、各地的不同存在方言。在阿拉伯半岛的南部沿海，阿语有若干方言，这些方言统称为南阿拉伯语，阿语国家缺乏知名企业，学阿语进外企的想法比较不切实际，在中国做生意的阿拉伯人，多是集中在义乌这样的小商品批发市场。南阿拉伯语与北阿拉伯语差异之大以至人们认为是一门独立语言。另外西北非的摩洛哥方言和中东方言交谈也不能互相理解。但是《古兰经》作为阿语的经典与范本保证了阿语的发展和规范的统一，各个方言区的人交流可以使用古典阿拉伯语的书写文本。因此阿拉伯语有以《古兰经》语言作为规范的标准阿拉伯语和各地方言土语的重大区分。阿拉伯语因分布广阔，因此各个地区都有其方言，而“标准”阿拉伯语则是以伊斯兰教经典《古兰经》为准标准语通用于阿拉伯各国的文学、教育、书刊、广播、会议、公文、函件以及各种国际交往场合。方言多用于各国民间的日常口语，有埃及、叙利亚、伊拉克、沙特阿拉伯、也门、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥8大支，其中以埃及方言影响最大。以阿拉伯语作为母语的人数超过二亿一千万人，同时阿拉伯语为全世界穆斯林的宗教语言。沿海大城市对日语、法语、德语等热门小语种需求量仍然相当大，这类人才储备告急。而西北地区如宁夏、甘肃、陕西等，急需阿拉伯语人才，这些地区已开设出了教授阿拉伯语的民办学校，以满足民间文化事业发展的需要。如果家长从小想让孩子学习小语种，或有出国留学，定居，投资的需要，或者学校没有专业课，或是学的不好，需要快速提高，达到优良纯正的发音与技巧，你有必要参加小语种的专业外教一对一培训，要选择知名的外教培训机构，全国的有国际教师资格证的外教老师的专业机构并不多。你可以参考，英孚，艾普,韦博等等性价比较高的是深圳艾普文化培训机构的外教一对一的培训和学校或培训班的教育模式，效果，时间适合人群都有很大差别。外教一对一小语种培训适合所有有需要的人。高校学生想学习纯正正宗的小语种，自身接受能力不太突出，想快速提升水平能力，最好参加培训，你可以学习到纯正最好的教材。深圳外教一对一培训有许多，
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历史上的今天
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