我想个人的感觉是很不同的，因为大家经历心情思想不同　　　　我个人觉得圣经中有说教，也有启示，关键看阅读者的心态了。不肯原谅的，认为它说教味过重，喜欢宽容的还是觉得它挺有意思，传说和神话之中，总是有一些十分神奇和清醒的观点，洞察世俗　　　　有鉴于我们的社会进化得还不完备，我觉得圣经之类的宗教著作还将具有长久的生命力　　　　另外，没读过的就不要哼哼了　　　　
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　　在文字方面，没有过多的修饰，久违了的干净　　内容方面不好评说，因为社会背景的不同，生活环境的不同　　对于我们，只是了解外国文化的一种手段　　　　就是人名地名太复杂　　
　　你们读的都是中文的还是英文版的？
　　感觉有些罗嗦，不过读起来感觉很有节奏感。　　　　　　　　看的浮浅，内容就不评论啦，嘿嘿。
　　我总是记得那句话，太阳底下没有新鲜的事情
　　如果一个人生活很顺，或还很年轻，圣经实在没有太多的吸引力，说来说去，都是离现实很远的东西。　　　　如果经历些挫折，多一些人生思考，圣经真的挺有趣，人生的烦恼，世事的迷茫，2000多年前的圣经，其实早就关注了，而且说的挺透澈　　　　我不是基督徒，我觉得看圣经不一定非要从宗教的角度看，就当成普通的励志书籍读，也可以。　　　　
　　圣经就是真理,就是道
　　　　真理是一种形而上学　　　　你手拿圣经，就能代表真理吗？
　　说的太笼统了　　我对箴言那部分劝谕的内容一度感兴趣,曾经抄了一遍　　我手头是一部&生命的丰盛研修本&,注解很详尽　　四福音手法的差别由于接触时间有限，还并未明确体会出来　　中国社科出版社的&简明基督教全书&非常好,类似一个短期集中培训,廓清了很多疑惑.　　当然最重要的是依照主父的话去行
　　在最无助的时候会忽然觉得有种力量在支撑。　　ps：我不是基督徒。
　　欢迎到信仰之门网站来看看：　　
　　yun~~ 兄也来啦，呵呵
　　偶看过之后，总觉得它是一本历史书：记载犹太先民的史书，间或有几个特异功能的人的事迹和神话在里面。。。。。。　　　　不像佛经，里面好多哲理性的东东。。。
　　读圣经要和共产主义联系起来。。　　　　圣经的所谓新天新地就是共产主义在全球实现。
　　我觉得还就旧约好看些。　　格言哪
　　我 更喜欢听有经验的牧师讲道
　　以前拒绝看圣经，拒绝听传道时，觉得它难以理解，但现在是我的最爱！！！　　没接受耶酥前，我一翻圣经旧约，就怎么都看不下去，而且也看不懂。那时，看到一些识字不多的信徒却对它爱若宝贝，还能讲出让你　　瞠目结舌话语，令我费解。　　后来遇到我从心底里崇敬的一名外教，她教我先看新约，从约翰福音看起，仍然是看得似懂非懂，因为我的心思意念不在上面，当我用自己头脑的思想来看神写的东西，我总觉得我无法去理解里面的内含。　　直到我打开心门接受神的救恩开始，我渐渐的读懂了，也越来越喜欢，越来越喜欢...尤其是旧约的《箴言》、《诗篇》和新约全书。　　　　
　　信仰之门去过，挺好玩的　　　　书籍也比较多，可惜观点比较单一　　都是保守派神学，缺乏宗教学研究　　也缺乏现代神学　　让人感觉还“迷信”了点　　　　　　我比较喜欢圣经里的福音书　　还有约伯记，传道书，箴言，诗篇，以赛亚书，以及思高版圣经里的智慧篇等　　　　
　　呵呵，羡慕保罗，可以玩弄基督这样子完美的道具。
　　收获嘛，是读圣经之后才发现：原来西方的神是吃荤的，而中国的神是吃素的。
　　呵呵，我当历史书读
　　保罗神学也就是一家之言罢了
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)我想个人的感觉是很不同的，因为大家经历心情思想不同　　　　我个人觉得圣经中有说教，也有启示，关键看阅读者的心态了。不肯原谅的，认为它说教味过重，喜欢宽容的还是觉得它挺有意思，传说和神话之中，总是有一些十分神奇和清醒的观点，洞察世俗　　　　有鉴于我们的社会进化得还不完备，我觉得圣经之类的宗教著作还将具有长久的生命力　　　　另外，没读过的就不要哼哼了　　　　
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　　在文字方面，没有过多的修饰，久违了的干净　　内容方面不好评说，因为社会背景的不同，生活环境的不同　　对于我们，只是了解外国文化的一种手段　　　　就是人名地名太复杂　　
　　你们读的都是中文的还是英文版的？
　　感觉有些罗嗦，不过读起来感觉很有节奏感。　　　　　　　　看的浮浅，内容就不评论啦，嘿嘿。
　　我总是记得那句话，太阳底下没有新鲜的事情
　　如果一个人生活很顺，或还很年轻，圣经实在没有太多的吸引力，说来说去，都是离现实很远的东西。　　　　如果经历些挫折，多一些人生思考，圣经真的挺有趣，人生的烦恼，世事的迷茫，2000多年前的圣经，其实早就关注了，而且说的挺透澈　　　　我不是基督徒，我觉得看圣经不一定非要从宗教的角度看，就当成普通的励志书籍读，也可以。　　　　
　　圣经就是真理,就是道
　　　　真理是一种形而上学　　　　你手拿圣经，就能代表真理吗？
　　说的太笼统了　　我对箴言那部分劝谕的内容一度感兴趣,曾经抄了一遍　　我手头是一部&生命的丰盛研修本&,注解很详尽　　四福音手法的差别由于接触时间有限，还并未明确体会出来　　中国社科出版社的&简明基督教全书&非常好,类似一个短期集中培训,廓清了很多疑惑.　　当然最重要的是依照主父的话去行
　　在最无助的时候会忽然觉得有种力量在支撑。　　ps：我不是基督徒。
　　欢迎到信仰之门网站来看看：　　
　　yun~~ 兄也来啦，呵呵
　　偶看过之后，总觉得它是一本历史书：记载犹太先民的史书，间或有几个特异功能的人的事迹和神话在里面。。。。。。　　　　不像佛经，里面好多哲理性的东东。。。
　　读圣经要和共产主义联系起来。。　　　　圣经的所谓新天新地就是共产主义在全球实现。
　　我觉得还就旧约好看些。　　格言哪
　　我 更喜欢听有经验的牧师讲道
　　以前拒绝看圣经，拒绝听传道时，觉得它难以理解，但现在是我的最爱！！！　　没接受耶酥前，我一翻圣经旧约，就怎么都看不下去，而且也看不懂。那时，看到一些识字不多的信徒却对它爱若宝贝，还能讲出让你　　瞠目结舌话语，令我费解。　　后来遇到我从心底里崇敬的一名外教，她教我先看新约，从约翰福音看起，仍然是看得似懂非懂，因为我的心思意念不在上面，当我用自己头脑的思想来看神写的东西，我总觉得我无法去理解里面的内含。　　直到我打开心门接受神的救恩开始，我渐渐的读懂了，也越来越喜欢，越来越喜欢...尤其是旧约的《箴言》、《诗篇》和新约全书。　　　　
　　信仰之门去过，挺好玩的　　　　书籍也比较多，可惜观点比较单一　　都是保守派神学，缺乏宗教学研究　　也缺乏现代神学　　让人感觉还“迷信”了点　　　　　　我比较喜欢圣经里的福音书　　还有约伯记，传道书，箴言，诗篇，以赛亚书，以及思高版圣经里的智慧篇等　　　　
　　呵呵，羡慕保罗，可以玩弄基督这样子完美的道具。
　　收获嘛，是读圣经之后才发现：原来西方的神是吃荤的，而中国的神是吃素的。
　　呵呵，我当历史书读
　　保罗神学也就是一家之言罢了
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)我们在祷告时，在整篇祷文中是有一个最精粹的中心点，在唱赞美诗时，同样诗中有一个赞美的核心，它是一内在精诚的、敬虔的火焰，使我们的颂赞有活泼的生命；我们读经时情形也是一样的，它里面有一个核心──这是一种真正的、活泼有生命的读经方法，它是阅读的灵魂；失去它，一切就变为徒然的、死板的动作了。
除非我们了解我们所读的是什么，阅读就失去其内在的意义了。我们常常指责罗马天主教用拉丁文主持每日的崇拜，但假如我们用本国的语言崇拜讲道，而一般信徒却没有用心去了解它，这跟用拉丁文或其他外国文字又有什么分别呢？有些人常常自我安慰，以为读了一章圣经就是做了一件好事，但假如他们完全不明白里面的意思时，这就只是一种迷信而已。所以假若我们读经时心不在焉，不知经文的含义时，就不要耻笑别人把一本书倒转来读，也不要以为不懂希腊文的人，读希腊文圣经是一件傻事了。
文字的本身是不能拯救我们的，它可能令我们失丧，却不能给我们生命，太过着重文字的本身时，它就可能成了我们抵挡真理的武器，就如昔日的法利赛人一样，因对文字有了相当的认识而骄傲，终至灭亡。我们所以获得祝福与成圣，是因我们的心灵深深地领受了经文里属灵的含义，被神的话语所充满。但这只有当我们读了神的话，真正地接受为真理，明白了而又产生喜悦的时候，才能尝受到这种福份。所以我们必须要明白里面的真理，否则就是读经不得其法了。
在读经时必须首先有了了解，心灵才会得到益处，在爱神之前同样先要对神有了认识：就是对他所显示的属灵的事都明白了才能有所喜爱；我们必须设法尽力去明了神在各样事上的旨意，否则我们对神的爱与敬仰，因对圣经缺乏了解，而成了空洞无意义了。同样地，对神的话语缺乏了解使我们的心灵得不到安慰，生命得不到带领而品格也得不到造就。
清晰警醒的头脑
我们读经若要明白经节的内容，那么读的时候就要保持头脑清晰，我们不是随时都适宜读经的，很多时候在未翻开圣经之前，最好先安静片刻，&当你把脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。&你若刚从外面回来，脑海中还在挂虑着世俗的事务，你立刻便翻开圣经，是不能深入地领悟自天上而来的奥秘的，我们应像在饭前先作祷告一样，在领受灵粮之前，最好是先求主的祝福，求主擦亮你的眼睛，使你能看到圣经永恒的光辉。既然读经是我们领受灵粮的时刻，我们就应专心一意用一切的能力智慧去享用这珍美丰盛的筵席，我们要准备自己，就像要到主的殿崇拜一样，因为读经与在教会崇拜是同等重要的事。
默 想 神 的 话
当你有了这一切的准备之后，你便会立刻知道要去明白经节的内容，你必须去沉思默想。圣经的经节，有些意思是很易明白的，但有一些却比较深奥，我们要小心思想才能领悟到里面真理的快乐的。天父为了我们将来进入天国而教导我们，他用这些深奥的，结构特别的经节要我们去思想，使我们能渐渐进入上天的奥秘里，他用圣经复杂的形式去使我们默想，然后才令我们得尝其中的甜美，虽然他可以自己为我们解释，使我们一下子就领悟到里面的意思，但他有时却不喜欢这样做。圣经很多隐秘之处，并不是神故意要把意思隐藏起来，而是要我们多用脑思想，因为有时当我们专心一志地去寻求神的旨意时，这种努力可能比较所得的知识对我们的心灵有更大的帮助，深思默想训练及坚强我们的心灵，使它能接受更崇高深奥的真理。
我们必须默想，默想就像把葡萄压榨而获得葡萄酒，将橄榄一次又一次的压榨而获得橄榄油的过程一样。有时，我们看见一些硬壳果的壳有一些小洞，我们便知道已经有一小虫在里面把果肉吃去了；在读经的事上我真愿学这小虫一样。钻透了文字的硬壳，直达福音奥秘的深处，去尝受这果肉的甜美与滋养。对于那些越能领受神的话的滋养的人，他的话就越为宝贵。
去年一日，我坐在一棵绿叶成荫的山毛榉树下，欣赏这棵美丽的树，当我看到树上的小松鼠在树枝之间跳来跳去的时候，我就感到这棵树对于这小松鼠比对我不知重要了多少倍，因为它的巢穴是在树上的洞里，树枝成了它的阴庇，树所结的果子成了它的粮食，它生活在树上，这树也成了它的世界，它玩耍之地，它的谷仓和它的家，而实际上也成了它的一切；但对我就完全不同了，因为我的家，我生活的地方都在别处。对于神的话，我们真希望像这松鼠对这棵树一样，在日常生活中紧紧地依靠仰赖它，我们在里面能得到所需的食物、医药、财富、庇护、安息和喜乐，愿圣灵这样带领我们，使圣经的话真正成为我们内心最宝贵的东西。
直接向圣经的作者祷告
跟着要提醒大家的，就是你若要达到上述的目的时，你就必须祷告。我们应该去思想，更应为了思想而去祷告，我不是对那些没有读圣经的人，及那些有读经却没有下决心去了解经上意思的人说什么？你是否愿意做一个真正的读者呢？你若愿意的话就必须俯伏下来，求神亲自的带领，因为只有这本书的作者才能真正了解他的著作。
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