一个好的学历培训机构具备哪些条件
&&& 在如今这个竞争异常激烈的社会，学历的重要性毋庸置疑，可是当今社会上，各种各样的教育培训机构层出不穷，让一些有学历提升需要的人看花了眼，不知到底该如何选择适合自己的。
&&& 那如何选择一家好的学历培训机构呢?一个好的学历培训机构应该具备哪些条件呢?今天负责教育培训机构的小编给您介绍好的学历机构应该具备的条件：
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&&?&&&&?&&一个好牧者当具备的五个条件
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一个好牧者当具备的五个条件
　　经文：诗23:1-6；
　　农历羊年，可以说年，也可以说思牧，因为羊群离不开牧者。关于牧者让我想起多处经文，不过最美的描述莫过于大卫所写的诗篇二十三篇了。这是一首大家都非常熟悉的诗篇，可以称为诗中之诗。大卫小时候放过羊，作过牧者，对耶和华是我的牧者有深刻的领悟。我们也可以换个角度从这篇诗里思考作为牧者所当具备的条件。
　　一、好牧人有羊有圈（1节）
　　这是基本常识，没有羊的牧人是名不副实的牧人。牧人是为羊设立的，牧人应该有羊。牧人要发展羊，正如雅各牧羊发展羊群一样。牧人不能生羊，只能让羊生羊。要让羊多生产，就必须把羊喂得又肥又壮。“美”和“羞”这两个字就是对牧人最好的提示：牧人如果把羊喂得又肥又壮又大，牧人脸上就有光彩，就美丽了；如果把羊喂得又小又瘦又丑，牧人就没有脸面见人了，当然羞愧了。往往把信徒比作羊，教会与牧者就应该鼓励信徒传扬福音，发展羊群。教会没有信徒，牧人当然不合格了。
　　牧人不但要发展羊，还要提供羊圈。圈对羊起保护作用，是羊的安全处，温暖处，团契处。圈往往是指教会说的，牧人要建立教会，为信徒提供聚会场所，过属灵团契的生活。圈要牢，不会轻易被风刮倒，就是说教会信仰的根基要牢，建立在基督磐石上，就不会被异端之风摇动。圈不能破，要堵住生活的破口，不给魔鬼留地步，这样信徒在教会里就生命安全了！
　　二、好牧人有草有水（2节）
　　草是羊的基本食物，也是唯一的食物，更是有益的食物。羊的生活很平凡，要求很简单，牧人要供应羊的需要，当把羊领到青草地上，为羊提供青草、嫩草。不能经常让羊吃陈草、枯草，更不能让羊饥不择食地去寻找毒草。如果羊指信徒，那么草就可比作圣经真理了。作为牧者要供应信徒圣经真理，做到按时分粮，要有时代亮光，不要生搬别人的神学观点，老生常谈。
　　羊不仅需要草，也需要水。正如以色列人在旷野吃吗哪，喝磐石流出的水。水可以帮助食物转化，使食物释放营养，滋养生命。牧人要把羊领到溪水旁，为他们提供活水、净水。这水可以解释为圣灵的工作，圣灵就是像水一样，“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事都告诉你们”（约16:13）。这水也可指社会知识。主耶稣讲道时就是用社会知识、生活常识帮助人理解圣经真理。比如他用天上的飞鸟、野地的百合花帮助人理解“不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么”（参太6:25-34），所以牧者要追求圣灵的充满，也要学习社会知识，把圣经真理解释明白。
　　三、好牧人有杖有竿（3、4节）
　　“杖”是又短又粗的棒子，主要用来驱赶野兽。由于羊的性情柔弱，容易受野兽的欺负，甚至成为野兽的食物。所以牧人需要用杖来驱赶野兽，保护羊群的安全。“竿”是又细又长的棍子，主要用来引导羊群。由于羊缺乏方向感，容易迷失，找不到当走的路，有可能掉进坑里。所以牧人需要用竿来引导羊群，保护羊群的安全。
　　牧人手里不但有杖，也要有竿，这样才能使羊得安慰。杖一般代表牧人拥有属灵的权柄，正如摩西在利非订山上手中拿杖举手祷告一样（参出17:8-13）。这权柄不是用来辖制信徒的，而是用来对付仇敌的。牧人的杖要粗，才能给魔鬼有力的打击。竿一般代表牧人所拥有的能力，用这种能力引导羊群，羊才会顺服，牧人的竿要长，能给羊群以随时、及时的安慰。
　　四、好牧人有油有酒（5节）
　　杖和竿是牧人不可缺少的，油和酒也是牧人必须具备的。牧人牧羊时往往手里拿着杖和竿，兜里装着油和酒。油和酒在那时有医治的作用。就如主讲好撒玛利亚人“上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他”（路10:34）。羊在野外找草吃，如果擦伤、扎伤、挂伤，牧人先用酒擦伤口，起到杀菌消炎的作用，然后抹油在伤口，防止细菌感染。油和酒是使羊得医治的。
　　油在这里象征圣灵的恩膏。恩膏是膏在头上的，摩西将膏油浇在亚伦头上膏他作了祭司（参诗133:1-2）；撒母耳将膏油抹在大卫的头上膏他作了君王（参撒上16:1-13）；膏油是对别人的尊重、抬举、肯定。作为牧者要谦卑自己，尊重别人，使人得到恩膏的医治。有人不喜欢往人头上膏油，总是喜欢往别人头上泼粪，这就不是好牧人了。酒象征救恩的喜乐。福杯满溢，当然杯里装的是酒了。主耶稣用大筵席的比喻来说明救恩的喜乐（参路14:15-24），牧人应该把喜乐分享给他身边的信徒。这油要香，这酒要浓。使人知道因信基督“就有说不出来、满有荣光的大喜乐，并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩”（彼前1:8-9）。
　　五、好牧人有恩有爱（6节）
　　好牧人不论是有羊有圈也好，有草有水也好，有杖有竿也好，有油有酒也好，但更需要的是要有恩有爱。前面的几条是外在的，恩爱是内在的，是一切的前提，也是一切的依据。没有恩爱就不会把羊向圈里领，没有恩爱就不能正确使用杖与竿，没有恩爱就是有油和酒也不会无私地赐予。
　　牧人对羊要像对待自己的孩子一样，用一生一世的恩惠与慈爱去百般地呵护，唯恐伤害了信徒、亏欠了信徒。牧人给信徒的恩应该是深恩，对信徒的爱应该是厚爱。“务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”（彼前5:2-4）
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一个好企业必备的条件
在一个非常压抑的环境中上班是一种很痛苦的事情，现在的我就是在这样的环境中。本人想对搞企业管理的同人们说几个个人的建议。
第一：切记不要让自己的企业上策管理机构臃肿，一般最好有一个副总就可以了，如果设立多个副总一定要分工明确，不然扯皮现象将非常严重，对企业的工作效率将起到反作用。
第二：最好让自己的企业管理层成扁平结构，如果成为金子塔型不利于信息的直接流通，不利于管理，不利于企业工作效率的提高。
第三：不要在单位设立一些重复机构和人员的安排，例如后勤和办公室可以合并，没有必要单独设置，再有就是有销售部经理就没有必要设立专门的销售副总，有办公室主任就最好不设立总经理助理，这样只能导致互相推委责任，降低办公效率，同时也增加了管理费用。
第四：不要轻易因为管理人员的改变而改变原由的工作目标和一些管理政策，免得因为人员变更快而让企业管理陷入混乱。
第五：一定要根据实际情况进行工资等级划分，绝对避免办公室和后勤人员工资高于一线生产人员工资，这将是影响企业稳定的重要因素，避免闲职高工资现象的产生，适度进行人员的裁减，做好岗位职责划分，明确岗位说明，从而降低管理成本和提高工作效率。
第六：一个公司如同一个国家，必须要有严明的制度，而且必须严格执行，不然公司将缺乏凝聚力，缺乏活力。
第七：一个企业必须建立自己鲜明的企业文化，在鲜明企业文化的熏陶中，锻造一支具有团队精神的员工队伍，这将是企业长远发展不可缺少的精神内涵。
第八：对人力资源管理的重视程度，将是一个企业是否强盛的灵魂所在，“人”才是所有企业和单位生存与发展的根本，如何选人，如何培训，如何用人，如何留人，这些都将是人力资源管理的范畴，所以一个企业的兴衰最后要看他在人员管理上的水平了。
这个同学没有签名。
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我不能保证我在这里写下的每一句话都正确，但写在这里的每一句话都包含着我的思考和总结。是对也好，是错也好，希望大家看完后有自己的思考，那就说明您没有白看，我没有白写。探索测试的深度，享受测试的乐趣。
一个好的测试用例需要具备的标准
& 16:39:33
/ 个人分类：
作为一个人员，经常都会涉及到要自己设计。那么究竟如何判断我们设计出来的测试用例是好还是坏呢，这里列举了四个标准，可供大家参考：1. 能否高效地发现软件中存在的缺陷点评：设计测试用例的目的就是为了发现bug，如果bug都发现不了，怎么能称得上是一个好的测试用例呢？2. 是否是可仿效的(exemplary)点评：其实这个exemplary可以理解为一个好的测试用例应该不止测试一个测试点，从而减少需要的用例总量。但也不能包含太多不想关的测试点，否则你这个用例就没法测试了，并且给开发的debug造成困难。3. 是否够经济点评：这个测试用例执行起来是否容易，分析和debug是否要花太多代价，都是值得考虑的，毕竟咱也要站在组织的角度来看待测试这个事，公司是为了盈利而做这些事，而不是为了做测试而测试。4. 是否有足够的扩展性点评：主要是考察测试用例在维护时是否要花费很大的代价。以上四点需要我们在设计测试用例的时候考虑，但其实它们之间也互为约束，很多时候我们需要平衡。比如，你的case测试的点太多，那么它的扩展性，经济型就值得商榷。我们可以把这些标准看成一个guideline，作为我们中的指导，但要灵活看待这些点，才能真正开发出高效，经济适用的测试用例来。Reference: Software_testing_automation by Addison_Wesley}